Online Enzyklopädie
Suchen Sie über 40.000 Artikeln von der ursprünglichen, klassischen Enzyklopädie Britannica, 11. Ausgabe.
SEPULCHRE, DAS HEILIGE
Online Enzyklopädie» Fügen Sie Informationen oder comments diesem Artikel hinzu.
Enzyklopädie Haupt :: SEL-SHO
del.icio.us it!
|
See also:SEPULCHRE, DAS See also:HEILIGE , das See also:Grab, in dem, nach seinem crucifixion, See also:der Körper von Jesus See also:Christ gelegt wurde. Obgleich die Tatsachen See also:des crucifixion und des interment des Körpers von Christ im Grab von See also:Joseph von Arimathea im neuen Testament mit beträchtlichem Detail bezogen werden, werden genügende indcations nicht geliefert, um die tatsächliche Position des Grabs mit Bezug auf die See also: Andererseits gehend südwärts vom Palast Herods, umkreiste sie die Stadt auf dem Westen und dem Süden und bei Siloam dann sich See also:drehen, das er der Richtung der Senke Kidron folgte und beendete an der Ostwand der Bügeleinschließung. Die zweite Wand, die an irgendeiner See also:Periode zwischen der Rückkehr der See also:Juden von See also:Babylon und vom Reign von Herod das große errichtet wurde, war auf dem See also:Norden und vor der alten Wand. Entsprechend Josephus fuhr sie "vom Gatter Genath in der ersten Wand und ab und umgab nur das Nordviertel der Stadt, ging bis zum Fortress von Antonia.", Der Aufstellungsort des Antonia, das auf dem steigenden Grundnorden des Bügels aufgestellt wurde, bekannt mit erträglicher See also:Sicherheit, aber der Position des Gatters Genath ist nicht geregelt worden, und, da keine bestimmten Spuren der zweiten Wand bisher gefunden worden See also:sind, ist die See also:Linie, die sie folgte, lediglich eine See also:Angelegenheit der Vermutung. Verschiedene Theorien auf dem Thema werden durch unterschiedliche Behörden beibehalten. Einige von diesen werden auf dem See also:Plan angezeigt. Ein See also:Vorschlag ist, daß die zweite Wand von einem See also:Punkt in der ersten Wand nahe dem Palast von Herod abfuhr und daß irgendeines Remains einer alten Wand, aufgestellt am Punkt A, von See also:Teil darstellte. Die Wand worden soll dann einer Richtung westlich von Norden, bis See also:zur Linie der vorhandenen Stadtwand innen etwas See also:getragen worden sein, dieser Linie zum Damaskusgatter und dann gedrehtem Südosten gefolgt zu haben zum Antonia. Wenn diese Theorie korrekt waren, ist es frei, daß der traditionelle Aufstellungsort des heiligen Sepulchre unmöglich sein würde, da es irgendeine Weise innerhalb der Stadtwand sein würde. Die Argumente gegen den See also:Antrag sind, das, entsprechend dem See also:Konto des See also:Siege von Jerusalem gegeben von Josephus, ist es unwahrscheinlich, daß die zweite Wand von einem Punkt so nahe zum Palast Herods abfuhr, daß die Linie der anwesenden Stadtwand wahrscheinlicher ist, die der dritten Wand zu sein und daß Josephus angibt, daß die zweite Wand "bis zu" und nicht "unten" zum Fortress von Antonia ging. Eine andere Theorie ist, daß das Gatter Genath an einem Punkt gekennzeichneten B auf Plan war und daß irgendeine alte See also:Maurerarbeit, die östlich der sogenannten See also:Lache von See also:Hezekiah und des Over liegt, die die Häuser auf der Westseite der christlichen Straße errichtet werden, einen Teil der zweiten Wand darstellt. Die Wand soll dann zum Punkt See also: Dieser Antrag setzt den Aufstellungsort des heiligen Sepulchre außerhalb der Wand, aber er bildet das Teil von der Stadt, die durch das letzte kleinere geschützt wird, als wahrscheinlich ist. Zu sagen, im Allgemeinen sprechend, kann es angegeben werden, daß es keinen bestimmten See also:Beweis hinsichtlich der gibt Linie, die von der zweiten Wand gefolgt wird, und es ist unmöglich, ob der traditionelle Aufstellungsort innerhalb oder außerhalb dieser Wand liegt. Von der Beschreibung im Gospels der See also:Beerdigung von Jesus, ist es nicht frei, ob das Grab von Joseph der abschließende Stillstehenplatz sein sollte oder ob der Körper nur in ihn vorübergehend gelegt wurde, weil das Fest des See also:Passover zur See also:Hand war und die disciples es zu irgendeinem anderem Platz nach dem Passover entfernen gesollt. Aber was auch immer vorgeschlagen worden sein kann, drehte das Resurrection von Jesus Christ am ersten See also:Tag der See also:Woche, das Grab See also:leer verlassend, die See also:Aufmerksamkeit der disciples vom sepulchre zum lebenden Vorhandensein ihres Meisters. Nachdem er von den Toten gestiegen war, scheint der Ort seiner Beerdigung, keine Anziehung für seine Nachfolger gehabt zu haben, und es gibt nichts in den See also:Schreiben der ersten drei Jahrhunderte, uns zu führen, anzunehmen, daß das tatsächliche Grab wurde betrachtet mit See also:allen speziellen Gefühlen von veneration Felsen-schnitt. Ob sogar eine See also:Erinnerung des Aufstellungsortes traditionsgemäß konserviert wurde, ist zweifelhaft. Es hat viele gegeben, die betrachten, daß die frühen Christen nicht die genaue See also:Stelle von so wichtigem vergessen haben konnten ein Platz; auf dem Gegenteil behalten andere bei, daß zu den Nachfolgern von Jesus Christ es die Tatsache des Resurrection war, das wichtig und nicht das leere Grab war; und dieses Wissen vom letzten war während der Unbeständigkeiten verloren, an denen Jerusalem in den Jahren dem crucifixion folgend litt. Ungefähr See also:vierzig Jahre nach dem crucifixion, fand der große Aufruhr der jüdischen See also:Leute gegen das See also:Romans statt und beendete mit dem Siege und der See also:Sicherung von Jerusalem durch See also:Titus. Vor dem Siege die Christen, den Aufträgen ihres Meisters, Plan von Jerusalem folgend, um die Frage des Aufstellungsortes des heiligen •lah 400 See also: Kirche des ~y 1 W heiligen Sepullcchre +,t ` der rS •.ti x rstjammern •.0... r CI..~..~..ID Notiz: LC ' JarcacaceFie. I,;Palace:.of Herod See also:Sion der Ort des letzten ~1g-' •e Seale des • Co Suppet "der jsmeile Smarr WSW: ± W 1 F P? 4 Purlongs Grab * Gräber hatten sich zur Stadt von See also:Pella, östlich Jordaniens zurückgezogen, und das Datum ihrer Rückkehr nach Jerusalem ist unsicher. Ob irgendwelche der disciples nach dem See also:Triumph des Romans zurückgingen und erkannten, ist das Grab von Christ Angelegenheit der Vermutung. Unter den Bügeln, die von See also:Hadrian über A.D. 135 war eins errichtet wurden, das See also:Aphrodite oder See also:Venus eingeweiht wurde; es wurde an diesem Platz aufgerichtet, in dem die Kirche des heiligen Sepulchre jetzt steht, aber es unmöglich ist, zu sagen, ob sie vorsätzlich also gesetzt war, weil es der Aufstellungsort des Grabs des Lords war, oder ob die Vorwähler dieser Position versehentlich war. Der Umfang der Wände von Aelia Capitolina bekannt nicht mit irgendeiner Genauigkeit, aber es ist wahrscheinlich, daß die Nordwand der See also:gleichen Linie wie Jerusalem und folglich, dessen anwesende Nordfolgte wand der Aufstellungsort des Bügels von Aphrodite dann innerhalb der Wände war. Obgleich es zweifelhaft ist, ob die Christen nach Jerusalem sofort nach der Zerstörung der Stadt durch Titus zurückkamen, waren sie zweifellos dort, als Hadrian Aelia Capitolina errichtete; entsprechend See also:Epiphanius hatten sie einen kleinen Ort der See also:Anbetung auf Sion am Platz, in dem Jesus Christ das letzte See also:Abendessen aß. See also:Eusebius gibt auch an, daß die Christen an der Einfassung der See also:Oliven anbeteten, in denen Jesus seine disciples anwies, aber kein Verfasser bis zur Zeit von See also:Constantine spricht vom Grab oder von der Anbetung, die dort durchgeführt wird. Constantine das große wurde See also:Kaiser von See also:Rom in A.D. 306 und wurde in Christentum sechs Jahre danach umgewandelt. Seine neue See also:Religion mit See also:Begeisterung umfassend, schrieb er seine Siege der See also:Energie des Divine Kreuzes zu, das auf die ensigns der See also:Armee gesetzt wurde. Nachdem der große See also:Rat der Kirche bei See also:Nicaea in A.D. 325 gehalten worden war, entschied der Kaiser, die Aufstellungsorte des crucifixion und des resurrection in Jerusalem zu See also:finden, und eine Kirche an diesem Platz zu errichten. Volle Beschreibungen der See also:Entdeckung des heiligen Sepulchre und der Kirchen, die errichtet wurden, werden durch Eusebius in seinem See also:Leben von Constantine gegeben, aber es ist schwierig, von seinem Konto zu sagen, wenn der Hauptzweck von Constantine war, das sepulchre des Lords oder des Kreuzes zu finden, nach denen er litt. Eusebius erwähnt nicht das See also:Kreuz See also:direkt und legt mehr See also:Druck auf die Wiederaufnahme des sepulchre; während neuere Verfasser andeuten, daß der große Wunsch des Kaisers und seiner See also:Mutter See also:Helena, die Jerusalem zum Zweck besuchte, war, das heilige Kreuz zu finden. Die See also:Aufgabe des Suchens nach dem Grab und dem Kreuz wurde zum See also:Bishop Macarius anvertraut. Ob der Bishop in seine Vorwähler des Aufstellungsortes durch Tradition oder nicht geführt wurde, schwierig zu sagen ist, aber er entschied, daß der gewünschte Platz unter Bügel Hadrians von Aphrodite war. Durch imperialen See also:Auftrag wurde der Bügel, entfernt, und Felsen-schneiden Sie jüdisches Grab, die unten legen, wurde gekennzeichnet als das sepulchre des Lords. In einem anderen See also:Raum im Felsen, 28o ft. zum Osten wurden drei Kreuze, die angenommen wurden, um die Kreuze zu sein, nach denen Jesus Christ und die zwei Diebe crucified, das Kreuz von Jesus entdeckt, der durch seine Energie des Heilends den Kranken gekennzeichnet wurde. Sofort auf dem See also:Empfang der Intelligenz dieser bemerkenswerten Entdeckung, schrieb der Kaiser Macarius und bestellte die Aufrichtung der ausgezeichneten Gebäude auf den Aufstellungsort. Zwei Kirchen wurden, ein Over das Grab und die Sekunde, die größer und großartiger war, über dem Platz errichtet, in dem die Kreuze gefunden worden waren. Zwischen den zwei Kirchen war ein kleiner Hügel, der ideptified als Einfassung Golgotha war. Das Grund, die zwei Kirchen See also:umgebend, wurde mit porticoes oder colonnades geebnet und umgeben. 
Die Beschreibung der Gebäude als ausführliches durch Eusebius ist ziemlich unverständlich, aber glücklicherweise besteht noch, in der Kirche von See also:Sankt Pudenziana in Rom, ein See also:Mosaik, sollen im 4. oder See also:5. See also:Jahrhundert ursprünglich durchgeführt worden sein, das die Gebäude offenbar zeigt. Die Kirche des Anastasis oder des heiligen Sepulchre wird hierin als runde Kirche mit einem gewölbten See also:Dach abgegrenzt; die Kirche des Martyrion oder des heiligen Kreuzes, wie polygonales Gebäude, auch mit einem gewölbten Dach; während zwischen the-two ist Kirchen Einfassung Golgotha, wenn das Kreuz nach ihm aufgerichtet ist. In einem anderen alten Mosaik das noch in einer Kirche von Madeba, östlich des Jordaniens, von See also:Diagramm von Palästina besteht, wird dargestellt, das einen rauhen Plan der Wände und der Gatter von Jerusalem enthält. In diesem Plan auch es ist möglich, die Kirchen zu See also:erkennen, die durch Constantine errichtet werden. Der Bordeauxpilgrim, der Jerusalem über A.D. 333 besuchte, als die Kirche des heiligen Sepulchre im Kurs des Aufbaus war, describestheplatz, der offenbar derselbe wie der war, auf dem die vorhandene Kirche des heiligen Sepulchre steht. Es kann keinen angemessenen Zweifel folglich geben, daß der anwesende Aufstellungsort der ist, der auf durch Bishop Macarius in der Zeit von Constantine örtlich festgelegt war. Die Kirchen wurden über A.D. 336 durchgeführt und wurden zweifellos durch See also:Zahlen von Pilgrims besucht. Unter diesen hielt eine See also: 385 kam, glücklicherweise ein See also:Tagebuch von ihr Spielräume, und sie kennzeichnet sehr deutlich die große Kirche des Kreuzes, die Kirche des heiligen Sepulchre und Einfassung See also:Calvary zwischen ihnen. In A.D. 614 wurde Jerusalem von den Persern unter See also:Chosroes II. gefangengenommen, das beträchtliche Beschädigung der Kirchen See also:tat, aber sie wurden von Modestus nach der See also:Niederlage der Perser durch den Kaiser See also:Heraclius repariert. Das See also:caliph See also:Omar, das die Stadt in 636 gefangennahm, benahm sich mit See also:Nachsicht zu den Christen und nach links zu ihnen undisputed innen See also:Besitz der Kirche des heiligen Sepulchre. In 1010 zerstörte das dritte caliph Hakim Fatimite es See also:praktisch. Es ist bemerkenswert, daß vom Anfang des 8. Jahrhunderts, während die Kirche des heiligen Sepulchre immer in den Konten erwähnt wird, die von den Besuchern nach Jerusalem geschrieben werden, die Kirche des Kreuzes scheint, aufgehört zu haben zu bestehen, obgleich den Pilgrims der Platz, in dem die Kreuze wurden gefunden, gezeigt wurde, und eine Kirche wurde auf Einfassung Calvary errichtet. Nachdem die Sicherung von Jerusalem durch die Kreuzfahrer in A.D. 1099, die Kirche des heiligen Sepulchre durch die Hinzufügung eines See also:Nave und des See also:chancel repariert und vergrößert wurde und andere Kirchen aufgerichtet wurden, damit das heilige Sepulchre die Mitte einer See also:Gruppe kirchlicher Gebäude wurde und also bis zur Gegenwart geblieben hat. Die Echtheit der traditionellen frühen Zeitzweifel Site.From war entstanden, ob das Grab, das vom Bishop Macarius entdeckt wurde, das wirkliche sepulchre war. Schon in 754 als der See also:Pilgrim Wildebald Jerusalem besuchte, erwähnte er, wenn er die heiligen Plätze beschrieb, daß "Calvary früher außerhalb der Stadt war, aber daß das Empress diesen Platz ordnete, damit es innerhalb der Stadt Jerusalem sein sollte.", Saewulf in 11o2, Wilbrand von See also:Oldenburg 1211, von See also:Jacques de Vitry 1226 und Burchard der Einfassung Sion 1283, hatte offenbar etwas Zweifel über den Aufstellungsort und erklärte die Schwierigkeit durch das Vorschlagen, daß Hadrian ' sie innerhalb der Wände umgeben hatte, aber daß es draußen war, bevor er die Stadt umbaute. Jacques le Saige 1518, Gretzer 1598 und F. Quaresmius 1639, auch angespielt auf die Schwierigkeit fühlte durch einiges beim Glauben an den traditionellen Aufstellungsort. Monconys in 1647 gab an, daß Calvary früher äußeres Jerusalem war, aber daß es jetzt in der Mitte der Stadt war, die kleiner als zu der Zeit des crucifixion war. See also:Jonas 1738 Korte von See also:Altona besuchtem Jerusalem und veröffentlicht einem See also:Buch auf seinem reist, in dem er die See also:Meinung ausdrückte, daß das Calvary, das den Besuchern gezeigt wurde, nicht das zutreffende Calvary sein könnte, weil es See also:mitten in der Stadt war. Er setzte den zutreffenden Aufstellungsort zu westlich von Jerusalem, nahe dem Birket Mamilla, das See also: See also:Gordon angenommen. See also:Oberst C. R. See also:Conder, R.E., das die Übersicht von Palästina unter der Palästinaerforschungkapital durchführte, nahm auch den gleichen Hügel wie die wahrscheinliche See also:Szene des crucifixion an, aber betrachtete, daß das Grab von Christ Felsen-schnitt Grab, ungefähr 200 yds. westlich von Grotto Jeremiahs ein altes war. Seit General Gordon sein See also:Urteil zugunsten des Aufstellungsortes abgab, ist er bei vielen angenommen worden, und das Grab angesichts des Hügels wird genannt manchmal "Grab Gordons von Christ" oder "das Gartengrab.", Eine vorsichtige Prüfung der Frage führt jedoch zu die Zusammenfassung, daß die Aufstellungsorte nicht entweder für Calvary oder das Grab wahrscheinlich sind. Der Hügel in der Frage, zwar nicht weit außerhalb der anwesenden Nordwand der Stadt, ist in einem zu großen Abstand von der wahrscheinlichen Linie der zweiten Wand, die die äußere Linie der Verstärkung zu der Zeit des crucifixion war. Der Steinbruch, bekannt als Grotto Jeremiahs, ist wahrscheinlich, vom neueren Datum als die dritte Wand, die einige Jahre nach dem crucifixion errichtet wurde, und das Grab zu sein, das gekennzeichnet wird, wie der von Christ mit triftigem Grund dem Christen anstatt der jüdischen Periode zugeschrieben worden ist. Auf dem Ganzen folglich ist die See also:Abgleichung des Arguments gegen die See also:Kennzeichnung, die von Thenius vorgeschlagen wird. Eine völlig andere Theorie betreffend ist den Aufstellungsort des Grabs von Christ wurde von See also: Jahrhunderts konstruiert worden sein könnte. Ansichten Fergussons wurden stark von F. W. Unger im Zupackenzu Jerusalem DES Grossen morgens Heiligen WürfelBauten Constantins gestützt, veröffentlicht bei See also:Gottingen 1863, aber die Einwände zu ihnen auf historischem und topographischem See also:Boden sind so beträchtlich, daß sie kaum jetzt beibehalten werden können. Die Theorie bezieht mit ein, den Bügel der Juden am Teil S. W. der Einschließung Haram zu setzen, und die Erforschungen, die vom General See also:Sir C. See also:Warren gebildet wurden, zeigten abschließend, daß, wenn der Bügel in dieser Position gewesen war, sie über dem tiefsten Teil der Senke Tyropoeon gestanden sein würde, und die See also:Grundlagen müssen von einem unnötigerweise gigantischen Buchstaben gewesen sein. Sir C. Warren, im Bügel und im Grab, 188o, antwortete seriatim auf Anträge Fergussons. Der historische Beweis ist auch völlig gegen den letzten und die Entdeckung des Mosaiks Madeba, das, wie bereits erklärt worden ist, die Kirche des heiligen Sepulchre in der gleichen Position wie zur Zeit, ist ein anderer Beweis zeigt, den der letzte nicht durch Constantine auf Einfassung See also:Moriah gesetzt wurde. Die Schlußfolgerung, die zu hinsichtlich der Echtheit des traditionellen Aufstellungsortes des heiligen Sepulchre gekommen werden kann, ist wie folgt. Es kann genommen werden, wie sicher, daß der anwesende Aufstellungsort der ist, der von Macarius als das korrekte früh im 4. Jahrhundert angenommen wurde, aber es gibt nicht den genügenden Beweis zum Prüfen, daß dieses Grab das war, in dem der Körper von Christ gelegt wurde, oder daß remembrance vom letzten während der drei Jahrhunderte konserviert worden war, die zwischen der Zeit des crucifixion und der See also:Umwandlung von Constantine abgelaufen waren. Zusätzliche Informationen und AnmerkungenEs gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
» Addieren Sie Informationen oder Anmerkungen zu diesem Artikel.
Bitte Verbindung direkt zu diesem Artikel:
Heben Sie den Code unten, rechtes Klicken, hervor und wäen Sie "Kopie." vor, Kleben Sie sie dann in Ihr website, in email oder in anderes HTML. Stationieren Sie Inhalt, Bilder und Layout copyright © 2006 - Net Industries, weltweit. |
|
|
[back] SEPULCHRE, CANON REGELMÄSSIG VOM HEILIGEN |
[next] SEPULCHRE, OSTERN |