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HITTITES

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À l'origine apparaissant en volume V13, page 540 de l'encyclopédie 1911 Britannica.
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HITTITES , un peuple See also:

antique, fait référence à fréquemment dans See also:les disques premiers de l'Israel, et aussi, See also:sous See also:des noms légèrement variables, dans les disques égyptiens des dynasties de XVIIIth, de XIXth et de XXth, et en See also:Assyrien environ d'iroo à 700 B.c. Ils apparaissent également dans les textes cunéiformes de Vannic, et sont censés pour être les auteurs d'une See also:classe des monuments soutenant des inscriptions dans un caractère pictographic See also:particulier, et See also:mineur de l'Asie et N. finis largement distribués Syrie, dont autour beaucoup de polémique a fait rage pendant les See also:trente dernières années. 1. See also:Le See also:Bible.In le vieux testament que le nom de la course est écrit Heth (avec l'initiale aspirez), members de lui étant Hitti, Hittim, que le See also:Septuagint rend le x&See also:amp;, le xerralor, le xer'refv ou le xerrelp, conservant, il sera noté, a dans la See also:tige dans tout. La course apparaît dans deux raccordements. (a) Dans le pre-Israelite Palestine, elle est résidente au sujet de See also:Hebron (générateur xxiii. 3), et dans les See also:montagnes centrales (xiii numérique. 29). À Joshua (i. 4) est promis "le désert et du ce Liban même au See also:grand See also:fleuve, le fleuve See also:Euphrates, toute la See also:terre des Hittites." Le terme "désert" voici de l'ambiguïté géographique; mais la promesse est habituellement prise de signifier que la Palestine elle-même faisait See also:partie de la terre hittite avant venir de l'Israel; et une See also:apostrophe d'See also:Ezekiel (xvi 3) à Jérusalem, "mère thy (était) un Hittite," est cité dans la See also:confirmation. Sous la See also:monarchie nous entendons fréquemment des Hittites dans les frontières de l'Israel, mais en tant que See also:petit peuple soumis, couplé à d'autres tribus See also:petites, ou comme individus dans le service See also:juif (par exemple Uriah, dans la période de See also:David). Il apparaît, donc, que là survécu en Palestine aux périodes en retard une See also:population hittite isolée, avec laquelle Hébreux intermarried parfois (See also:juges iii.

5-6; Générateur xxvi. 34) et vécu dans les relations maintenant amicales, maintenant tyrannique (par exemple des Hittites ont été faits à des garants de tributaire par See also:

Solomon, See also:rois de I ix 20, 21; 2 Chron. viii. 7, 8). (b) Un peuple hittite indépendant et puissant était domiciled le N. de la Palestine proprement dit, organisé plutôt comme confederacy des tribus qu'une monarchie See also:simple (rois de r X. 28; 2 rois vii. 6). Vraisemblablement c'était une fille de See also:ces Hittites que Solomon a portés à l'épouse. Si la correction 2 du SAM xxiv. 64, "Tahtim-hodshi," ont basé sur le yriv Xerreiµ Kabip de version de Septuagint soient acceptés, nous entendent parler d'eux chez Kadesh sur See also:Orontes; et quelques villes hittites mineures sont mentionnées, par exemple Luz; mais See also:unique See also:ville capitale de la course n'est clairement indiquée. Carchemish, sur l'Euphrates, bien que mentionné trois fois (2 Chron. xxxv. 20; Isa. X. 9; Xlvi de Jer..

2), n'est pas relié explicitement aux Hittites, un fait qui n'étonne pas, depuis que la ville n'était plus sous une See also:

dynastie de Hatti à l'époque des vieilles références de testament. Autant que le vieux testament disparaît, donc, nous nous réunissons que les Hittites étaient des peuples considérables, écartons largement en Syrie, en partie soumis et dans une certaine See also:mesure assimilé par l'Israel, mais en partie hors de portée. La dernière partie n'a pas été beaucoup connue aux Hébreux, mais a été vaguement See also:crainte comme See also:puissance en See also:jours tôt de la monarchie, cependant pas dans la période postérieure de pré-Captivité. L'See also:identification des Hittites nordiques et méridionaux, cependant, présente certaines difficultés pas encore entièrement expliquées; et il semble que nous devons assumer Heth pour avoir été le nom d'un See also:pays dans le See also:nord et d'une population tribale t0 non confiné qui pays. 2. Le déchiffrement égyptien de Records.The des inscriptions de la dynastie de XVIIIth Theban a mené, avant le See also:milieu des rois de Bianas (ventilateur), et domiciled apparemment sur le milieu ce See also:disciple, cependant, est du la prochaine grande étape en avant. Dans Euphrates N. de See also:Taureau au 9ème siècle B.c. Ce nom encore peut sans See also:risque être identifié avec Khatti-Kheta. Le Khatti apparaissent également sur un "prophecy-comprimé," se référant en See also:apparence à la période de See also:Sargon d'Agade (milieu de 4ème millénium B. C.); mais le document a See also:lieu probablement de date beaucoup ultérieure. Pour finir, un See also:chronicle fragmentaire de la 1ère dynastie babylonienne mentionne une invasion d'See also:Akkad par eux au sujet d''Soo B.c. De toutes ces diverses See also:sources nous devrions nous réunir que les Hittites étaient parmi les éléments raciaux plus importants dans N. Syrie et mineur de S.e. Asie pendant au moins See also:mille années.

Les See also:

limites à chaque extrémité, cependant, sont défini très malade, le supérieur tombant plus See also:tard que 2000 B.c. et pas plus tôt les que 600 B.c inférieurs. Ces personnes étaient militantes, agressives et non réglées dans la partie précédente de ce See also:temps; commercial, riche et enervated dans le dernier. Un mémorial de son See also:commerce See also:longtemps est resté en Asie dans la See also:forme de la See also:poids-mesure appelée dans les disques cunéiformes le maneh "de Carchemish." Ces Hittites ont eu des relations étroites avec d'autres peuples mineurs de l'Asie, et dirigent parfois un confederacy. Pendant la partie postérieure de leur See also:histoire ils étaient en See also:contact continuel avec See also:Assyria, et, comme puissance syrienne, et peut-être aussi comme Cappadocian un, ils ont finalement succombé à la See also:pression assyrienne. Le "Hittite" Monuments.It See also:reste pour considérer à la lumière de l'évidence antérieure une classe des monuments sur lesquels l'See also:attention a commencé à être attirée au sujet de 187o. Du fait les Américains de l'année deux, le See also:consul J. A. See also:Johnson et l'inverseur S. Jessup, ont redécouvert, chez See also:Hamah (Hamath) sur Orontes, cinq blocs basaltiques soutenant des inscriptions pictographic dans le See also:soulagement, dont un avait été rapporté par J. L. See also:Burckhardt en 1812. Malgré leurs efforts et tentatives suivantes faits par See also:Tyrwhitt See also:Drake et See also:Richard See also:Burton, quand le consul à Damas, les copies appropriées ne pourrait pas être obtenu; et il n'était pas jusqu'à la See also:fin de 1872 que, remercie à %V.

Wright de See also:

Beyrouth, des fontes ont été pris et les See also:pierres elles-mêmes ont envoyé à See also:Constantinople par Subhi See also:Pasha de See also:Damas. Comme d'See also:habitude se produit quand une See also:nouvelle classe des antiquités est annoncée, il a été bientôt constaté que les inscriptions d'"Hamathite" See also:seul ne se sont pas tenues. Un See also:monument dans le même See also:manuscrit avait été vu dans See also:Aleppo par Tyrwhitt Drake et See also:George See also:Smith en 1872. Il existe toujours, construit dans un See also:mosque sur le See also:mur occidental de la ville. Certains cachetages d'See also:argile, dont huit alèsent les signes pictographic, trouvés par A. H. See also:Layard dans le See also:palais d'See also:Assur-bani-See also:pal chez Kuyunjik (See also:Nineveh), aussi il y a bien longtemps que 1851 et notés alors comme dans "un caractère douteux," ont été comparés par See also:Hayes Ward et ont trouvé pour être de la classe de Hamathite. Une nouvelle See also:copie de la See also:longue See also:roche-See also:sculpture connue chez Ivriz 'en S.w. See also:Cappadocia a été éditée par E. J. See also:Davis en 1876, et a clairement montré des caractères de Hamathite accompagnant les figures. Davis a également rapporté, mais n'a pas vu, une inscription semblable chez Bulgar See also:Haden, pas loin loin.

Les sculptures See also:

vues par W. See also:Skene et George Smith chez Jerablus, sur le milieu Euphrates, ont mené aux excavations étant entreprises là, en 1878, par le musée britannique, et à la découverte de certaines inscriptions de Hamathite accompagnant les sculptures, dont quelques unes ont été apportées à Londres. La conduite de ces excavations, dû à la mort de George Smith, incombée sur le consul See also:Henderson d'Aleppo, et n'a pas été d'une manière satisfaisante effectuée. En attendant Wright, See also:salle et See also:Sayce ont eu tout le "Hittite" suggéré comme produit de remplacement pour "Hamathite," parce qu'autre personne de N. Syrian n'a apparu indistinctement si grand dans les disques antiques de même que les Hittites, et la See also:suggestion a commencé à trouver l'See also:acceptation. Jerablus a été avec See also:confiance identifié avec Carchemish (mais sans See also:preuve positive à ce See also:jour), et l'occurrence des monuments de Hamathite là a été tenue pour confirmer la théorie hittite. En Sayce 1876 précisé la ressemblance entre de certains signes et caractères hittites dans le syllabary chypriote récemment déchiffré, et suggéré que la comparaison pourrait mener à un commencement de déchiffrement; mais l'See also:espoir a prouvé vain. 'a décrit la première fois par le See also:Turc, Hajji See also:Khalifa, au 17ème siècle; d'abord vu par la See also:loutre suédoise de voyageur en 1736, et d'abord édité dans 18ô dans Erdkunde de See also:Ritter, iii., après un schéma par Major See also:Fischer, a fait en 1837. 1879 il s'est produit la première fois à lui pour comparer les roche-monuments chez Boghaz Keui (voient See also:PTERIA) et See also:Euyuk en N. Cappadocia, a découvert par Texier et See also:Hamilton en 1835 et plus tard explorés par See also:G. See also:Perrot et E. See also:Guillaume. Ceux-ci, il a maintenant vu, des pictographs de Hittite d'être.

D'autres roche-sculptures chez Giaur Kalessi, dans See also:

Galatia, et dans le passage de Karabel près de See also:Smyrna, il a suspecté d'appartenir à la même classe "; et visitant la localité dernière en automne, il a trouvé les pictographs hittites accompagner un des deux figures 3 qu'il a annoncé ses découvertes dans 188o, et a proclamé le fait qu'un grand See also:empire hittite, s'étendant de Kadesh à Smyrna, s'était levé des morts. Un See also:mois plus tard il a fait récupérer la bonne See also:fortune des copies d'un See also:patron argenté, ou le hilt-dessus, être offert à de See also:divers musées au sujet de 18õ, mais être rejeté par eux car un contrefaçon sans signification et être pendant longtemps perdu encore pour apercevoir. Autour de la See also:jante était une légende cunéiforme, et dans le See also:domaine une figure hittite avec six symboles hittites a gravé deux fois plus de sur l'une ou l'autre See also:main d'elle. Lisant le cunéiforme comme natte de Tarqu-dimme sar Erme (c.-à-d. "See also:roi de T. du E. de pays"), valeurs phonétiques distribuées par Sayce, correspondant aux syllabes des deux noms propres, parmi quatre des caractères hittites, réservant deux en tant que" idéogrammes "d'" roi" et d'"pays," et lancé dans le See also:champ du déchiffrement. Mais il a plus tard identifié que c'était un début See also:faux, et a commencé à nouveau d'une autre See also:base. Depuis lors un See also:certain nombre d'autres monuments ont été trouvés, certains sur les nouveaux emplacements, d'autres sur les emplacements déjà connus pour être hittites, dont la See also:distribution peut être vue en se référant à la See also:carte d'See also:accompagnement. On l'observera que, autant qu'actuellement connus, ils groupent le plus étroitement dans Commagene, Cappadocia et S. See also:Phrygia. Les notes suivantes complètent la carte: A. MINEUR OCCIDENTAL De l'cAsie." See also:Niobe "(Suratlu Tash) et Karabel (deux); roche-coupez les figures avec les hiéroglyphes beaucoup défigurés dans le soulagement. Les restes des bâtiments, pas encore explorés, se trouvent près du "See also:chiffre de Niobe.

Rien purement hittite n'a été trouvé chez See also:

Sardis ou dans n'importe quelle excavation de W. Asian; mais de petits objets hittites ont été dits dans Smyrna et See also:Aidin. B. PHRYGIA.Giaur-Kalessi; roche-ne coupez les figures et les restes d'un stronghold, mais aucune inscription. Doghanliidere et Beikeui dans le pays de roche-monument de Phrygian; au See also:premier est un roche-See also:panneau sculpté avec quelques pictographs dans le soulagement; au dernier un fragment d'une inscription dans le soulagement était disinterred d'un See also:monticule. Kolitolu Yaila, près d'Ilghin; le See also:bloc inscrit dans le soulagement, disinterred des monticules marquant apparemment un See also:camp ou une palais-clôture. Eflatun Bunar (= le See also:ressort de See also:Platon), W. de See also:Konia; bâtiment megalithic avec des soulagements grossiers et considérablement défigurés, pas certainement hittites: aucune inscription. Fassiler, W. de Konia; stela See also:colossal, ou statue composée (figure sur des animaux), pas certainement hittite; aucune inscription. Konia; soulagement de See also:guerrier, dessiné par Texier en 1835 et depuis perdu; du caractère hittite très douteux. Un See also:anneau hittite inscrit par See also:or, maintenant à Oxford, a été acheté là en 1903. Emirghazi (anc. Ardislama?) trois inscriptions en soulagement (deux sur des autels) et grands monticules.

Évidemment un emplacement hittite important. Kara-Dagh; See also:

colline-See also:sanctuaire avec le découpage incisé de la figure et des inscriptions posées, trouvé par See also:Mlle G. L. See also:Bell et See also:monsieur W. M. See also:Ramsay en 1907 (voir les leur mille et un Churches, 1909). C. Ca DU NORD PPADOCIA.Boghaz Keui (voir le PTERIA); la grande ville avec les restes du palais, citadel, les murs, &c. roche-a longtemps coupé l'inscription de See also:dix See also:lignes dans le soulagement, la See also:coupe courte de deux inscriptions de soulagement sur des blocs, et également des comprimés cunéiformes dans le Babylonien et également dans une See also:langue maternelle, d'abord trouvée in situ 1893, et en montrant l'emplacement pour être le See also:capital d'Arzawa, d'où sont See also:venus deux des lettres d'cEl-Amarna de dire. Près de l'emplacement sont les soulagements de roche de Yasili Kaya dans deux galeries hypèthres, apparence, dans See also:celle, deux cortèges composés de plus de soixante figures se réunissant à la tête de la See also:galerie; dans l'autre, groupes d'See also:isolement de figures, quinze en nombre (voyez pour le See also:guide de See also:Murray détaillé de description du mineur de l'Asie, de 1895, des pp 23 FF). Les pictographs accompagnent plusieurs des figures. Le tout fait le See also:groupe le plus étendu des restes hittites pourtant connu. Boghaz Keui jamais a été complètement exploré jusqu'en 1907, l'aperçu de Perrot et Guillaume ayant été superficiel seulement et les excavations de E.

Chantre (1894) très léger. En 1906 une expédition See also:

allemande sous See also:professeur H. Winckler a entrepris le travail, et un grand nombre de comprimés cunéiformes ont été trouvés. Ceux-ci se rapportent aux règnes au moins de quatre rois de Subbiluliuma (= Saplel, voient ci-dessus) à Hattusil II. ou Khattusil (= Khetasar, voient ci-dessus). Le dernier était un allié de Katashmanturgu de See also:Babylon, 'la statue de "Niobe" près de See also:Manisa n'a pas été certainement connu pour le "Hittite" jusqu'à 1882, quand G. See also:Dennis a détecté des pictographs près de lui. 'le "pseudo-Sesostres" de See also:Herodotus, non-Égyptien déjà démontré par See also:Rosellini. La deuxième figure était inconnue, jusqu'à trouvé par Dr Beddoe en 1856. stations thermales du °Yuzgat Erze:rum See also:Kutaiah d'abrr. 54ta• les emplacements de l'aoo t t de See also:milles de nglish du tlel;ashl I Kprabel) See also:Ephesus o v où les restes hittites ont été discouered sont montrés ainsi - le Boghaz vrais 7 après qu'un nom implique doutent de nous à la vraie provenance des restes ou leur/de caractère d'iittite? avant un doute du nom/biPite.s quant à la situation exacte de l'emplacement. Un i8'et See also:assez puissant pour écrire à la See also:cour babylonienne en tant que See also:souverain de la position égale. Sa See also:lettre prouve qu'il a considéré l'élévation d'Assyria une See also:menace à se.

Winckler prétend See also:

lire Hatti comme nom des propriétaires de Boghaz Keui, et trouver dans ce nom la preuve du caractère hittite de la puissance de Syro-Cappadocian et de la prédominance impériale de la ville. Mais il reste à prouver si ces comprimés ont été écrits là, et pas plutôt, étant dans un manuscrit étranger, à l'étranger, comme la plupart des See also:archives d'cEl-Amarna de dire. O. Puchstein s'est dégagé et les restes architecturaux importants étudiés. Euyuk; le grand monticule avec les restes du palais est entré entre les See also:sphinx. Mur-dados sculpté, mais aucunes inscriptions hittites. Comprimés cunéiformes; un certain Babylonien, d'autres dans une langue maternelle. En outre les inscriptions en caractère et langue tôt de Phrygian, ont trouvé en 1894. Le plus célèbre des soulagements hittites est See also:aigle See also:double-dirigé par herea "montré" sur le flanc d'un des sphinx de passage. Ceci est censé avoir suggéré au See also:Seljuks de Konia que leur See also:dispositif heraldic a adopté au 13ème siècle, qui, apporté à l'Europe par les croisés, est devenu l'emblème de l'empire de See also:Teutonic en 1345. See also:Cette dérivation doit être prise, cependant, cum le grano, preuve de ses étapes successives voulant. Kara-Euyuk; un monticule près de Dedik, partiellement excavé par E. Chantre en 1894.

Comprimés cunéiformes et petits objets probablement, mais pas certainement, Hittite. Un aigle colossal a été trouvé sur un emplacement abandonné près de Yamuli sur le Halys See also:

moyen, en 1907 par W. Attmore See also:Robinson. D. CAPPADOCIA.Karaburna DU SUD; longtemps, roche-inscription incisée. Bogja, huit See also:heures à l'ouest de Kaisariye; stela quatre-dégrossi avec l'inscription incisée. Assarjik, du côté du millitorr Argaeus; roche-inscription incisée. Ekrek; une inscription fragmentaire dans le soulagement et une inscription incisée sur un stela d'See also:aspect très en retard. Fraklin ou Farakdin (probablement anc. Das-tarkon); roche-panneau sculpté montrant deux groupes de figures dans l'See also:acte du culte, avec des hiéroglyphes dans le soulagement. Arslan Tashi, près de See also:Comana (Cappadocia), sur le Soghan Dagh; deux lions colossaux, un avec l'inscription incisée. Tashji dans la vallée de Zamanti; roche-soulagement avec l'inscription rudely incisée. Et la veille! et Bor; inscriptions incisées sur des stelae sculptés des rois (?), probablement de Tyana (Ekuzli Hisser). Tous sont maintenant dans Constantinople. Un See also:joint argenté avec des hiéroglyphes, maintenant à Oxford, est venu également de Bor. See also:Nigdeh; See also:tambour ou See also:autel de See also:basalte avec l'inscription incisée. Ivriz; roche-sculpture d'un dieu plein d'See also:adoration de roi, avec trois inscriptions dans le soulagement.

Une deuxième sculpture, des semblables dans le sujet mais plus petites et beaucoup défigurée, ont été trouvées dure près en 1906. Bulgar Maden; longue inscription incisée de roche, See also:

argent-mines proches. Gorun (Gurun); deux roche-inscriptions dans le soulagement, beaucoup endommagé. Arslan-Tepe, près d'Ordasu (deux heures de See also:Malatia); le grand monticule d'où deux stelae sculptés ou mur-bloque avec des inscriptions dans le soulagement ont été non relié à la terre (maintenant dans Constantinople et l'See also:auvent). Quatre l'autre Van Toprak Kai-hein? les soulagements, rapportés trouvé près de Malatia et édité par J. Garstang dans les See also:annales Arch. et Anthrop., 1908, sont venus probablement également d'Arslan Tepe. Palanga; abaissez la moitié aniconic de la statue drapée avec l'inscription incisée, maintenant dans Constantinople. En outre un petit See also:lion de basalte. Arslan Tash, près de Palanga; deux lions grossiers de passage, uninscribed. Yapalak; inscription défigurée, rapportée par J. S. Sterrett mais non jamais copiée. Izgin; obélisque avec la longue inscription dans le soulagement sur chacun des quatre visages, maintenant dans Constantinople.

Ces quatre derniers endroits semblent se trouver sur une See also:

route d'See also:homme See also:menant à partir de Cappadocia à Marash et aux emplacements syriens. L'expédition envoyée par Cornell t:n:vers:ty dans 1907 a trouvé plusieurs inscriptions hittites sur des roches près de Darende dans la vallée du Tokhma See also:Su. E. SYRIA.See also:Marash DU NORD; plusieurs monuments (les stelae, mur-bloque et deux lions) avec des inscriptions, dans le soulagement et ont incisé (la partie sont maintenant chez Constantinople, partie à Berlin et en Amérique); évidemment un du plus important des emplacements hittites. Karaburshlu, Arbistan, Gerchin, Sinjerli; monticules au sujet des See also:eaux de plus près de la source du Kara Su. Le monticule dernier, apporté à la See also:notification de O. Puchstein's en 1882 par la découverte de See also:chance du mur-dados sculpté, maintenant dans Constantinople, était la scène des excavaLions allemands étendus en 1893-1894, dirigée par F. v. Luschan et K. Koldewey, et s'est avéré couvrir une ville murée de palais enrichi central. Des monuments araméens de Hittite, cunéiformes et vieux ont été trouvés avec beaucoup de petits objets, lesquels ont été pris à Berlin; mais inscription hittite n'a pas émergé. Sakchegeuzu (Sakchegozu), un emplacement avec plusieurs monticules entre Sinjerli et See also:Aintab; série de soulagements, une fois mur-dados, maintenant à Berlin et Constantinople. Cet emplacement est en cours d'excavation par professeur J. Garstang de l'université de See also:Liverpool.

Un See also:

portico sculpté a émergé dans le plus petit des cinq monticules, et beaucoup de poterie, avec la décoration incisée et peinte, a été récupérée. Aintab; fragment de l'inscription de soulagement. Samsat (See also:Samosata); le stela sculpté avec l'inscription incisée a beaucoup défiguré. Jerablus; voir ci-dessus. Plusieurs objets hittites envoyés de See also:Birejik et d'Aintab à l'Europe sont probablement venus de Jerablus, d'autres de disent Bashar sur le Sajur. Kellekis, près de Jerablus; deux stelae, un avec l'inscription de soulagement. Iskanderun (See also:Alexandretta); la source de longue inscription a coupé des deux côtés d'un See also:objet sphéroïdal d'origine inconnue. Kirchoglu, un emplacement sur l'Afrin, d'où une statue drapée fragmentaire avec l'inscription incisée a été envoyée à Berlin. Aleppo; inscription dans le soulagement (voir ci-dessus). Dites Ahmar (sur la banque See also:gauche d'Euphrates); le grand stela avec la sculpture et la longue inscription de soulagement, a trouvé en 1908 avec plusieurs galettes sculptées et deux lions de passage, inscrits dans cunéiforme. Deux heures de du sud, un lion et un fragment d'une inscription de soulagement ont été trouvés en 1909 par Mlle G. L. Bell.

Dites Halaf dans See also:

Mi-See also:Mesopotamia, près de a EL-See also:Ain; sculptures sur le portico d'un See also:temple ou d'un palais; cunéiforme de ~Pghap d'inscriptions, See also:ordre technique par Karjae(-ttssnF "0 b.s Karabejyna _ =, tlg d'Aj~ i See also:Ana n, étain l" "~ lbistan 'L¢ ''a. de Ynil de niltolu de n~•Jf } Pra. de K Vibsik au ~Q oma.7 a flftatan?) J PN r. {) de Tyana \ r1 'Eregl. ~ de See also:Mara h A~3. un a(SI du • C des See also:BU aK..ra. de h~, rdasu de l'iisa n,r rslan+ep_(de ~ du See also:goudron s _ I~ du ï q de l'oo afn5 G I~aana) et grands monticules, explorés en 1902 par See also:Oppenheim. Harrah; cinq blocs inscrits dans le soulagement (voir ci-dessus). F. SITES.See also:Erzerum PÉRIPHÉRIQUE; source d'une inscription incisée, peut-être pas à l'origine trouvée là. Kedabeg; patron ou hilt-dessus en métal avec des pictographs, trouvés dans un See also:tombeau et indiqués par F. Hommel pour être hittite, mais douteux. Toprak Kaleh; fragments en See also:bronze avec deux pictographs; douteux si Hittite. Nineveh; les cachetages, voient en haut. Babylon; une cuvette et un stela d'un See also:orage-dieu, tous les deux avec des inscriptions incisées; sans aucun doute corrompre de la See also:guerre ou de l'See also:hommage apporté de Syrie. La cuvette est inscrite autour de l'extérieur, le stela sur le dos. (pour une description détaillée des sujets des soulagements, &c., avec les illustrations nécessaires, voient les travaux indiqués dans la bibliographie.) Les restes structuraux de Structures.The trouvés jusqu'ici sur les emplacements hittites sont peu, maigres et lointains entre.

Phoenix-squares

Ils se composent: (a) Plans au See also:

sol d'un bâtiment palatial et de trois temples et fortifications avec la See also:porte sculptée chez Boghaz Keui. Le palais a été construit autour d'une cour centrale, flanqué des passages et entré par une porte de trois battants accrochés sur deux colonnes. Le See also:plan entier soutient plus qu'une ressemblance superficielle à ceux des palais de Cretan dans la période postérieure de Minoan. Seulement le See also:noyau approximatif des murs se tient à une See also:taille d'environ 3 See also:pi. Les fortifications du citadel ont une double porte raffinée avec les tours de flanquement. (b) Fortifications, palais, &c., chez Sinjerli. Les See also:portes ici sont plus raffinées que chez Boghaz Keui, mais prévu avec la même idée -- celle de l'occlusion dans un See also:espace inclus, barré par une deuxième porte, un ennemi qui a pu avoir forcé la première porte, alors que les tours de flanquement s'ajouteraient à son discomfiture. Le plan de palais est encore rectangulaire, avec un central pillared le See also:hall, et très semblable dans le plan à cela de Boghaz Keui. Les murs massifs sont également de construction semblable. Dados de soulagement-sculpture fonctionnent autour des murs intérieurs; ce dispositif semble avoir été See also:commun aux bâtiments hittites d'une sorte sumptuous, et explique la plupart des blocs sculptés qui ont été trouvés, par exemple chez Jerablus, Sakhchegeuzu, Euyuk, Arslan Tepe, colonnes de &c., probablement de See also:bois, reposées sur des See also:bases découpées en tant que lions à ailes. (c) Porte avec l'approche sculptée chez Euyuk. Le plan au sol de la porte est pratiquement le même dans l'idée que See also:cela chez Sinjerli.

Des structures ont été trouvées chez Jerablus, mais jamais correctement découvertes ou projetées. (d) Les porticoes sculptés des temples ou des palais ont découvert chez Sakchegeuzu et indiquent Halaf (voir ci-dessus). Sur d'autres emplacements, par exemple Arslan Tepe (Ordasu), Arbistan, Marash (au-dessus de la ville See also:

moderne et approchez-vous des ressorts), Beikeui, monticules, couvrant sans aucun doute des structures, peut être vu, et des galettes sculptées ont été récupérées. Les monticules, probablement hittites, dans N. seule Syrie doivent être comptés par des centaines. Aucun tombeau certainement hittite n'a été trouvé, 'bien qu'il soit possible que certains des soulagements (par exemple chez Fraktin) soient de caractère funéraire. Les sculptures et d'autres objets des sculptures en See also:Art.The jusqu'ici trouvées se composent des soulagements sur des roches et sur des stelae, honorifiques ou funéraires; soulagements sur des blocs faisant parties de mur-dados; et quelques figures plus ou moins dans le See also:rond, cependant les la plupart de ces derniers (par exemple les sphinx d'Euyuk et des lions d'Arslan Tash et Marash) ne sont pas complètement désengagés du bloc. Les roche-panneaux sculptés les plus considérables sont chez Boghaz Keui (voir le PTERIA); les autres (Ivriz, Fraktin, Karabel, Giaur Kalessi, Doghanludere), il devrait observer, tout se trouvent N. du fait de Taurusa de certains portant sur le problème d'origine et le See also:domicile local de l'art, depuis des roche-soulagements, en tout See also:cas, ne peut pas être autrement qu'in situ. Stelae sculptés, formules de politesse: ou funéraire, tous avec les extrémités supérieures pyramidal ou légèrement arrondies, et montrer une figure majestueuse ou divine simple ou deux figures, ont émergé chez Bor, Marash, Sinjerli, Jerablus, Babylon, &c. Ce, comme la plupart des roche-panneaux, sont tous marqués comme Hittite en accompagnant des inscriptions pictographic. Mur-bloque rarement sont dedans tracés, les exceptions (par exemple l'Arslan Tepe lion-chassent et certains blocs de Marash et de Jerablus) étant plus certainement mur-dados que des stelae. La seule statue anthropoïde assez complète connue est le "Niobe" beaucoup-défiguré chez Suratlu Tash, occupé dans la roche derrière. La partie plus inférieure aniconic d'une statue inscrite complètement dans le rond a été trouvée à Palanga, et à parties de d'autres chez Kirchoglu et Marash.

En dépit des cinq See also:

tombes See also:intra-muros considérables ont été explorés chez Sinjerli, mais si du Hittite ou du métier assyrien est doubtful.differences dans l'exécution et les détails, toutes ces sculptures montrent un See also:type général d'art, un type ce qui rappelle maintenant babylonien, maintenant Assyrien, maintenant Egyptien, maintenant ionien archaïque, modèle, mais sont toujours individuelles et facilement distinguable des produits réels de ces peuples. Les figures, si des hommes ou des bêtes, soyez d'une posture accroupie, ordre lourd, avec les dispositifs internes (par exemple See also:os, muscles, &c.) montré comme si See also:externe, comme dans quelques sculptures en Mesopotamian. Le type humain est toujours très brachycephalic, avec le front reculant brusquement et le See also:long See also:nez faisant presque une See also:ligne avec le front en pente. Dans les sculptures du Cornmagene et des zones de Tyana, le nez a un long See also:bout courbant, d'aspect très juif, mais pas à la différence du contour donné aux guerriers de Kheta dans des scènes égyptiennes. Les lèvres sont pleines et le short de See also:menton et rasé. Le tout See also:physiognomy est charnu et nettement distinct de celui d'autres Syriens. Chez Boghaz Keui, Euyuk et Jerablus, le type facial est très nettement non-Semitic. Mais pas beaucoup d'effort peut être étendu sur ces différences dû (r) à la grande variété d'exécution dans différentes sculptures, qui discute des artistes de la capacité très inégale; (2) doutent que différents portraits sont prévus dans certains cas et pas dans d'autres. Les See also:cheveux des mâles sont parfois, mais pas toujours, porté dans le See also:tresse. Les modes de la tête-bâche et des vêtements sont très diverses, mais plusieurs de theme.g. le See also:chapeau à cornes du dieu d'Ivriz; le chapeau conique chez Boghaz Keui, Fraktin, &c.; le "See also:jockey-chapeau" sur le patron de Tarkudimme; l'au-dessus-See also:robe longue large-encadrée, et le shoesare retourné non trouvé sur d'autres monuments asiatiques, excepté où des Hittites sont dépeints. Des animaux dans le See also:profil sont représentés plus naturalistically que les êtres humains, par exemple chez Yasili Kaya, et particulièrement dans quelques symboles pictographic dans le soulagement (par exemple chez Hamah). Ce, cependant, est un dispositif commun à Mesopotamian et égyptien, et peut-être à tout l'art See also:primitif. Les sujets représentés sont des cortèges des figures, humain et divin (Yasili Kaya, Euyuk, Giaur Kalessi); scènes de See also:sacrifice ou d'adoration, ou toute autre culte-See also:pratique (Yasili Kaya, Euyuk, Fraktin, Ivriz, et peut-être les figures posées près des tables chez Marash Sakchegeuzu, Sinjerli, &c.); de la See also:chasse (Arslan Tepe, Sakchegeuzu); mais pas, comme connu actuellement, de la See also:bataille.

Tous les deux aux soulagements d'Euyuk et de Yasili Kaya dans un et aux mêmes séries sont largement séparés dans la See also:

conception et l'exécution artistiques, une certaine apparence le plus grand naivete, d'autres qui expriment le contour et le See also:mouvement avec le succès juste. Le fait nous avertit de dessiner des inductions précipitées quant aux See also:dates de See also:parent du modèle et de l'exécution. Sans compter que des sculptures, le See also:puits assuré, les art-produits hittites incluent quelques petits objets en anneau d'or en métal (par exemple lourd, inscrit acheté par monsieur W. M. Ramsay chez Konia; joint argenté bas, See also:soutenu sur trois griffes des lions, achetées par D. G. See also:Hogarth chez Bor; patron argenté inscrit d'"Tarkudimme," mentionné ci-dessus, de &c., de &c.); beaucoup d'intailles dans diverses pierres (principalement en stéatite), la plupart du temps sphéroïdal ou pignon-formé, mais quelque scarabaeoid, conique ou cylindrique, soutenant des symboles parfois pictographic, des figures parfois divines, humaines ou animales. La meilleure collection est à Oxford. La majorité sont de l'exécution, des See also:corps très grossiers et des membres représenté par de seules lignes squelettiques ou contours non remplis; quelques navires (par exemple cuvette inscrite de basalte trouvée chez Babylon) et fragments des See also:articles peints avec l'See also:ornement foncé sur l'corps-argile léger, ou dans le polychrome sur une glissade crème-See also:blanche, ou le See also:noir See also:poli, ont trouvé sur des emplacements de N. Cappadocian, &c. Les bronzes jusqu'ici réclamés car le Hittite ont été achetés sur la côte syrienne ou viennent des emplacements pas certainement hittites dans Cappadocia (voient E. Chantre, en Cappadocie de See also:mission).

Un grand beaucoup de petits objets a été trouvé dans les excavations à Sinjerli, y compris des ivories découpés, à joints, See also:

toilette-See also:instruments, les instruments, &c., - mais ceux-ci n'ont pas été édités. Ni, excepté provisoirement, a la poterie, a trouvé chez Sakchegeuzu. Inscriptions.These, maintenant presque soixante en nombre (à l'exclusion des See also:joints), sont tous dans un caractère pictographic qui a utilisé des symboles légèrement minutieusement représentés dans le soulagement, mais réduit représentations conventionnelles et aux de "sténographie" dans les textes incisés. Jusqu'ici, la majorité de nos inscriptions hittites, comme ces premières trouvées chez Hamah, sont dans le soulagement (See also:cameo); mais les caractères incisés, d'abord observés dans la See also:zone de Tyana, ont été depuis montrés, par des découvertes chez Marash, Babylon, &c., pour avoir eu un éventail. On l'a habituellement supposé que les inscriptions incisées, étant les plus conventionalized, sont toute la 'date ultérieure que ceux dans le soulagement; mais la comparaison des inscriptions égyptiennes, où les caractères incisée et de cameo ont coexisté de nouveau aux périodes très tôt, suggère que cette prétention ne soit pas nécessairement correcte. L'See also:exposition actuellement connue hittite de symboles environ deux cents variétés; mais les See also:nouvelles inscriptions s'ajoutent continuellement à la See also:liste, et la grande incertitude See also:demeure quant à la distinction de beaucoup de symboles (c.-à-d. si de seules variantes ou pas), et quant à beaucoup d'autres qui est défigurée ou enfoncée nos textes. Les objets représentés par ces symboles ont été certainement identifiés dans seulement quelques exemples. Un certain nombre sont des têtes (humaines et animales) détachées des corps, en quelque sorte non connus dans le système hiéroglyphique égyptien, avec lequel certains des autres symboles montrent des analogies évidentes. Les articles de la robe, armes, les outils, &c., paraissent également. Les inscriptions plus longues sont disposées dans des zones horizontales ou des panneaux, divisés par des lignes, et, il semble, elles devaient être boustrophedon lu, non seulement en ce qui concerne les lignes (qui commencent bien vers la gauche) mais également les mots, qui sont écrits de See also:mode colomnaire, divisent au-dessous de la syllabe, et lisent en See also:bas et vers le haut alternativement. La direction de la See also:lecture est vers tous les visages qui peuvent être montrés parmi les pictographs. Les mots sont peut-être distingués en quelques textes par des signes de See also:ponctuation. Longtemps et des efforts patients ont été faits pour déchiffrer ce manuscrit, depuis qu'il a été reconstitué la première fois à notre See also:connaissance; et parmi des decipherers potentiels mention See also:honorable doit être faite, pour la persistance et le courage, de professeur A. H.

Sayce et de professeur P. See also:

Jensen. D'autres interprétations ont été proposées par F. E.-Peiser (basé sur des conjectures quant aux noms sur les cachetages de Nineveh), C. R. See also:Conder (basé en grande partie sur des comparaisons chypriotes et des valeurs phonétiques transférées à partir de ces derniers) et C. J. Ball (basé sur des noms hittites enregistrés sur les monuments égyptiens et assyriens, et appliqués aux mot-groupes sur les monuments hittites). Celles-ci, cependant, en tant qu'ayant les bases arbitraires et insatisfaisantes, et pour d'autres raisons, n'ont pas été acceptées. F. Hommel, J. See also:Halevy et J.

Menant ont effectué le travail utile dans les mot-groupes de distinction, et ont essayé des interprétations partielles. Autre decipherers ne réclame pas la mention. A. H. Sayce et P. seul Jensen ont enrôlé n'importe quel grand corps des adhérents; et l'ancien, qui a fonctionné sur son système pendant trente années et a édité dans les démarches de la société pour Archaeology biblique pour 1907 un See also:

sommaire de sa méthode et résultats, a procédé sur le plan plus scientifique. Son système, cependant, comme tous les autres, est établi principalement sur des hypothèses incapables actuellement de la vérification tout à fait satisfaisante, telle, par exemple, comme lecture conjecturale "Gargamish" pour un groupe de symboles qui se reproduit dans les inscriptions de Jerablus et ailleurs. Dans ce cas-ci, pour ajouter aux autres éléments de l'incertitude évidents, il doit considérer que l'See also:endroit de Carchemish chez Jerablus n'est pas prouvé, bien qu'il soit très probable. D'autres identifications conjecturales des groupes de symboles avec les endroit-noms Hamath, Marash, Tyana sont des bases du système de Sayce. On peut dire que le système de Jensen est effectually démoli par L. Messerschmidt dans son Bemerkungen (1898); mais le système de Sayce, qui a été approuvé par Hommel et d'autres, est aligné probablement en ses principaux corrects. Sa explication fréquente, cependant, des symboles incompatibles par les doctrines de la variation et de l'échange phonétiques, ou par des valeurs alternatives du même See also:symbole utilisé que l'idéographe, le complément déterminatif ou phonétique, et l'utilisation occasionnelle de l'See also:argument circulaire en cours de "vérification," n'inspirent pas la confiance dedans autre que ses plus larges résultats. Les valeurs phonétiques et les interprétations de Sayce des determinatives sont ses meilleurs accomplissements assurés. Mais les mots sont ainsi arrivés à représentent une langue sur laquelle d'autres See also:langues connues jettent peu ou pas de lumière, et leur signification doit habituellement être devinée seulement.

Dans quelques cas significatifs, cependant, les comprimés de Boghaz Keui semblent donner la confirmation saisissante des conjectures de Sayce. Écrivant en L. 1903 Messerschmidt, rédacteur de la meilleure collection de textes hittites à jour, a fait un rasa de tabula de tous les systèmes de déchiffrement, affirmant que seulement un signe sur le hundredthe deux a bissecté l'See also:

ovale, déterminatif du divinityhad interprété avec n'importe quelle certitude; et en See also:raison de cette See also:opinion, couplée au refus régulier des historiens pour appliquer les résultats de n'importe quel déchiffrement hittite, et du manque évident de vérification satisfaisante, sans lequel l'empilage de l'hypothèse sur l'hypothèse peut seulement mener plus loin à partir de la probabilité, là n'est aucun choix mais pour suspendre le See also:jugement pendant un certain temps plus longtemps quant aux inscriptions et à toutes les déductions tirées d'elles. Sont les monuments que Hittite.'=It est l'See also:heure de poser cette question, bien qu'une réponse parfaitement satisfaisante puisse seulement être prévue quand les inscriptions elles-mêmes ont été déchiffrées. Presque tout le "Hittitologues" assument un raccordement entre les monuments et les Kheta-Khatti-Hittites, mais dans divers degrés; par exemple tandis que Sayce a indiqué rondement que le bon See also:sens exige l'acceptation de tous comme travail des Hittites, qui étaient la See also:caste dominante dans tout un empire de lâche-tricotage se prolongeant en même temps de l'Orontes à l'égéen, Messerschmidt a énoncé avec le dogmatism égal que les Hittites proprement dits étaient seulement une personnes hors de beaucoup 'dans N. Syrie et mineur de l'Asie qui ont partagé une See also:civilisation See also:commune, et que donc ils étaient des auteurs d'une partie des monuments onlypresumably les groupes de N. Syrian, de Cornmagenian et de Cataonian. O. Puchstein 2 a refusé aux Hittites certains des monuments de N. Syrian, tenant ces derniers d'une date trop en retard (jugée par leurs analogies assyriennes) pour la période d'épanouissement du Kheta-Khatti, comme connu des disques égyptiens et d'Assyrien. Il les attribuerait au Kummukh (Commagenians), qui semblent avoir réussi le Khatti en tant qu'adversaires les plus forts d'Assyria à ces pièces. Il était probablement juste en ce qui concerne les sculptures en Sinjerli et en Sakchegeuzu, qui sont d'aspect provincial.

Les considérations suivantes, cependant, peuvent être énoncées en faveur de l'ascription des monuments aux Hittites: (1) les monuments en question sont trouvés fréquemment où-jamais, d'autres disques, nous savons que les Hittites avoir été domiciled à une certaine période, c.-à-d. dans tout N. Syrie et dans Cataonia. (2) c'était sous le Khatti que Carchemish était une ville commerciale d'épanouissement; et si Jerablus soit vraiment Carchemish, il est significatif qu'apparemment les plus nombreux et les plus artistiques des monuments se produisent là. (3) parmi tous les premiers peuples de N. Syrie et de mineur de l'Asie connu de nous des disques égyptiens et d'Assyrien, seul le Kheta-Khatti apparaissent fréquemment comme menant aux peuples de guerre à partir de lointain au delà du Taureau. (4) le Kheta a certainement eu un système de l'écriture et d'un art glyptic dans la période de See also:

Rameses II., ou bien le See also:compte égyptien de leur copie du traité serait sans fondement. (5) le physiognomy donné aux guerriers de Kheta par des artistes d'Egyptian est assez représentatif du type régnant montré dans les sculptures hittites. En outre, les comprimés de Boghaz Keui, bien que seulement partiellement déchiffrés jusqu'ici, vont loin régler la question. Ils prouvent que, que Boghaz Keui ait été réellement le capital du Hatti ou pas, il étaient une grande ville du Hatti, et que les derniers étaient un élément important dans Cappadocia des périodes très tôt. Avant le milieu du 16ème e. du siècle N. le Cappadocian Hatti étaient déjà dans les relations, généralement plus ou moins hostile, avec une puissance rivale en Syrie, cela de Mitanni; et Subbiluliuma (= Saplel ou Saparura), roi des ces Hatti, un contemporain d'Amenophis IV. et Rameses I., semble avoir obtenu le dominion durable en Syrie en soumettant Dushratta de Mitanni. Carchemish est dès lors devenu une ville de Hatti et le capital méridional de la puissance de Cappadocian. Depuis tous les monuments syriens de la classe hittite, jusqu'ici connus, semblons comparativement en retard (la plupart d'exposition un tel Assyrien fort, See also:influence qu'ils doivent tomber après 'trop B.c. et égaliser probablement considérablement plus tard), alors que les monuments du nord de Cappadocian (comme Sayce, Ramsay, Perrot et d'autres ont vu il y a bien longtemps) sont plus tôt dedans le modèle, nous sommes liés pour attribuer l'origine de la civilisation qu'ils représentent au Cappadocian Hatti. 'les disques d'Assyrien, aussi bien que l'Egyptien, distinguent beaucoup de peuples dans les deux secteurs du Kheta-Khatti; et les la plupart que nous pouvons impliquer de ces disques sont qu'il y avait une See also:ligue occasionnelle formée sous les Hittites, non n'importe quelle soumission impériale ou même une fédération continue. Pseudo-Hethitische Kunst (See also:Berlin, 1890).

Si le Mitanni avait partagé dans cette civilisation tandis qu'indépendant, et s'ils étaient racial des See also:

parents au Hatti, ne peut pas être déterminé actuellement. Winckler a apporté l'évidence des noms des dieux locaux pour prouver qu'il y avait un élément racial indo-européen dans Mitanni; mais aucun pour un élément semblable dans le Hatti, dont le dieu en See also:chef était Teshub. La majorité de disciples a toujours considéré les Hittites proprement dits comme, en tout cas, autorités non-Semitic et et quelques See also:principales les ont appelés proto-Arméniens, et ont cru qu'elles ont les descendants modernes dans le See also:Caucase. Cette question raciale peut à peine être déterminée jusqu'à ce que ces disques de Hatti, si en manuscrit cunéiforme ou pictographic, qui sont couchés dans une langue maternelle, pas dans le Babylonien, soient lus. En attendant nous avons des noms propres à discuter de; et ceux-ci nous donnent au moins l'indication significative que le nominatif hittite a finie dans s et l'See also:accusatif dans le m. de toute façon le raccordement du Hatti avec la classe particulière des monuments que nous avions décrits, peut à peine en outre être remis en cause; et il est devenu davantage que le probable que le Hatti de Cappadocia étaient responsable dans le commencement de l'art et du manuscrit de ces monuments et pour dont la civilisation ils sont des memorials. D'autres peuples du mineur du nord de la Syrie et de l'Asie (par exemple le Kummukh ou le Commagenians et le Muski ou le Phrygians) ont relevé aucun doute de l'influence de cette civilisation et ont imité ses monuments, alors que sujet à ou fédéré avec le Hatti. Par Phrygia et See also:Lydia (q.v.) les influences de cette même civilisation de Cappadocian ont passé vers l'ouest; et en effet, avant la colonisation grecque du mineur de l'Asie, lâchement un empire de Hatti de tricotage a pu s'être étendu même à l'égéen. Les sculptures en Nymphi (See also:bel de Kara) et en Niobe près de Smyrna sont probablement des memorials de cette See also:prolongation. Certainement une certaine puissance intérieure d'Anatolian semble avoir maintenu les colons égéens et la culture partis de la côte ionienne pendant l'âge en bronze, et cette puissance était dans toute la probabilité le See also:royaume de Hatti de Cappadocia. Devant peut-être à l'agression assyrienne, cette puissance semble avoir commencé à souffrir l'affaiblissement environ 1000 B.c. et s'être rétréci ensuite vers l'intérieur, partant les côtes s'ouvrent. Les See also:puissances de Phrygia et de Lydia ont monté successivement hors de ses ruines, et continué à offrir le passage à l'ouest aux influences de la culture de Mesopotamian jusqu'à bien dans des périodes historiques. Les Grecs sont venus trop tard en Asie pour avoir eu n'importe quel contact avec la puissance de Hatti obscurcie de leur vue par l'intermédiaire et l'état secondaire de Phrygia, leurs premiers auteurs a considéré le dernier comme le siège du plus vieux et le plus divin de l'humanité. Seulement un auteur See also:grec, Herodotus, fait référence à la puissance préhistorique de Cappadocian et seulement au plus tard le moment de son long déclin.

En même temps, certaines des légendes grecques semblent prouver que les peuples, avec qui les Grecs ont entré en contact tôt, ont eu des mémoires See also:

vives du Hatti. Tels sont les histoires d'See also:Amazon, dont la See also:gamme locale était très étendue, et les mythes de See also:Memnon et de See also:Pelops. La vraie référence de ces histoires, cependant, a été oubliée, et elle a été réservée à notre propre génération pour redécouvrir les disques d'une puissance et d'une civilisation qui ont par le passé dominé le mineur de l'Asie et la Syrie du nord et ont occupé toutes les routes continentales de communication entre l'est et à l'ouest du monde antique. Le crédit d'avoir été le premier pour See also:deviner cette importance des Hittites devrait toujours être attribué à Sayce. L'histoire du Hatti et de leur civilisation, alors, semblerait avoir été, très brièvement, ceci. Ils ont appartenu largement dispersés un mineur et en Syrie orientaux finis ethniques de l'Asie à une période tôt (Akkad envahi par Khatti au sujet de r800 B.c. dans le règne de Samsuditana); mais ils ont formé la première fois un état fort dans Cappadocia tard au 16ème siècle B.c. Subbiluliuma sont devenus leur premier grand roi, bien qu'il ait eu au moins un prédécesseur dynastic du nom de Hattusil. Les southwards maintenant poussés de Hatti en vigueur, ont surmonté le royaume de Mitanni et ont procédé en partie occuper et faire en partie le tributaire Syrie du nord et Mesopotamia occidental où certains de leurs congeners ont été déjà arrangés. Ils sont venus tôt dans la collision avec l'Egypte, et à la taille de leur puissance sous Hattusil II. a combattu la bataille de Kadesh avec Rameses II., au moins aux conditions égales. Maintenant et précédemment le correspondenceof See also:diplomatique les monarques de Hatti prouve qu'elles ont traité aux conditions de l'égalité pratique avec les cours babyloniennes et d'Egyptien; et cela ils ont fait des See also:guerres constantes en Syrie, principalement avec les tribus d'Amorite. Actuellement l'empire ou le confederacy de Hatti a probablement inclus, sur l'ouest, Phrygia et Lydia. La See also:correspondance de Boghaz Keui cesse d'être importante avec la génération après Hattusil II., et dans les disques assyriens, qui commencent au sujet d'un See also:couple des siècles plus tard, nous trouvons Carchemish la ville de Hatti et le N. en chef Syrie appelée le Hattiland. Il est possible donc qu'un changement de centre impérial est intervenu après que le Hatti ait cessé de craindre l'Egypte en Syrie du nord.

Si oui, la See also:

suite de l'histoire hittite devra être cherchée parmi les restes à Jerablus et à d'autres emplacements moyens d'Euphratean, plutôt que dans ceux chez Boghaz Keui. L'établissement du Hatti chez Carchemish leur a non seulement fait un peuple commercial et sapped probablement leur vigueur de See also:montagne, mais les a également introduits dans une proximité plus étroite à la puissance du nord de montée de Semitic d'Assyria, dont l'arrivée avait été considérée avec l'appréhension par Hattusil II. (voir ci-dessus). Un de ses successeurs, Arnaunta (tard 13ème siècle?), sentait déjà l'effet de la pression assyrienne, et avec l'See also:accession de Tiglath Pileser I., environ un siècle plus tard, un long mais la série souvent interrompue d'efforts assyriens de casser vers le haut la puissance de Hatti a commencé. Une See also:succession de Ninevite Syrie du nord pillée par armées et même mineur de l'Asie du Sud-Est, et graduellement réduit le Hatti. Mais la résistance du dernier était vigoureuse et prolongée. Ils, resté la puissance la plus forte en Syrie et le mineur See also:oriental de l'Asie jusqu'à bien dans le premier millénium B.c., et leur siège syrien n'ont pas été perdus finalement jusqu'2'après la grande prolongation de la puissance assyrienne qui a eu lieu dans la dernière partie du 0th siècle. Ce qui était arrivé à leur See also:province de Cappadocian en attendant nous ne savons pas encore; mais la présence des inscriptions de Phrygian chez Euyuk et Tyana, sièges antiques de leur puissance, suggère que la monarchie de client dans la vallée de Sangarius se soit secouée librement pendant la partie précédente de la lutte hittite avec Assyria, et en jour de Hatti la faiblesse a sorti son dominion au-dessus du territoire à la See also:maison de son ancien suzerain. "Syriens blancs," cependant, étaient toujours dans Cappadocia même après que le Cimmerians avait détruit la monarchie de Phrygian, permettant à Lydia de devenir indépendant sous la dynastie de Mermnad. See also:Croesus les a trouvés centrés chez Pteria au 6ème siècle et occupés les un See also:coup final. Mais beaucoup de leur See also:coutume séculaire ou religieuse a vécu dessus pour être enregistrée par des auteurs de Greek, et pour être considérée par les disciples modernes comme typiquement "Anatolian." Inscriptions: L. Messerschmidt, "inscr de corpus. Hettiticarum, "Zeitsch. morgenland de d. d..

Gesellschaft (1900, 1902, 1906, &c.), et zu d. Heth de Bemerkungen. Inschriften, "Mitleil. vorderasiat de d.. Gesellschaft (1898); P. Jensen, "der d'Entzifferung d'eine de See also:

fourrure de Grundlagen, See also:oder de (Hat.) Cilicischen Inschriften," Zeitschr. morgenland de d. d.. Gesellschaft (1894); F. E. Peiser, See also:Matrice Hettitischen Inschriften (1892); A. H. Sayce, déchiffrement des inscriptions hittites, "Proc.

Soc. de Bibl. Archaeology (1903), et "inscriptions hittites, traduites et annotées," ibid. (1905, 1907); J. Menant, philologie de La d'"Etudes Heteennes," de Recueil de travaux rel. d, 6'c., et Mem. de l'See also:

Acad. See also:Augmentez, See also:vol. xxxiv. (189o); J. Halevy dans le semitique de See also:revue, les articles de See also:plongeurs de vol. i. en outre par A. H. Sayce, le F. Hommel et d'autres dans Proc. et See also:transport. Soc.

Bibl. Arch. depuis 1876, et dans Recueil de travaux, &c., depuis son commencement. Exploration: G. Perrot et E. Guillaume, voûte d'exploration. de la Galatie, &c. (1862-1872); E. Chantre, en Cappadocie (1898) de mission; Monsieur W. M. Ramsay, "monuments de Syro-Cappadocian," dans Athen. Mitteilungen (1889), avec D. G.

Hogarth, "monuments Pré-Helléniques de Cappadocia," dans Recueil de travaux, &c. (1892-1895) et avec Mlle Gertrude Bell, les églises mille et une (1909); C. See also:

Hamann et O. Puchstein, Reisen dans Nord-Syrien, &c. (189o), J. Garstang dans les annales d'Archaeology et d'anthropologie, i. (1908) et après des See also:nombres. Rapports sur des excavations chez Sinjerli dans Berl. Philol. Wochenschrift (1891), pp 803, 951; et F. von Luschan, et d'autres, "Ausgrabungen dans Sendschirli" dans Mitteil. Orientez-Sammlungen (musée de Berlin, 1893 FF.); et sur des excavations chez Boghaz-Keui, H. Winckler dans Orient.

Literaturzeitung (Berlin, 1907); Mitteil. Orientez-Gesellschaft (Déc. 1907). Voir également le s.v. PTERIA. (D. G.

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