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KAFIRISTAN
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KAFIRISTAN , une See also:province de l'Afghanistan. Très peu de ce See also:pays a été connu avec l'exactitude et rien à portée de la See also:main jusqu'à ce que See also:le Général See also: Kafiristan, qui signifie littéralement "la terre de l'infidèle," est le nom donné à une région de pays incluse entre Chitral et territoire afghan. Il était peopled autrefois par les mountaineers See also:pagan, qui ont maintenu une indépendance See also:sauvage jusqu'en 1895, quand ils ont été finalement soumis par Abdur Rahman, l'See also:amir de See also:Kaboul, qui les a également contraints accepter la See also:religion de l'Islam. La défectuosité de territoire appelée est ainsi incluse entre le ó 34° 'et le 36° N., et environ de 700 à 710 30 'E. As les frontières occidentales et nordiques sont imparfaitement connus, sa See also:taille ne peut pas il n'a estimé avec aucune certitude. Sa plus grande ampleur est d'est-ouest à 35° 10'N.; sa plus grande largeur est probablement au sujet de 71° E. The la See also:surface que totale approche de 5000 carrés. m. Le See also:long du N. la frontière est la province de See also:Badakshan, sur le See also:nord-est la vallée de Lutkho de Chitral. Chitral et Chitral inférieur enferment elle au E., et la vallée de See also:Kunar sur les approvisionnements appropriés de S.e. Afghanistan la See also:limite de S.. Les gammes au-dessus des vallées de Nijrao et de Pansher du See also:mur de l'Afghanistan elle dedans sur la frontière See also:nordique de W. The est dédoublée par la vallée étroite de Minjan de Badakshan, qui semble se lever au See also:coeur même de Kafiristan. Parlant généralement, le pays se compose d'une série irrégulière de vallées See also:principales, pour la plupart profond, étroit et tortuous, dans lequel de vallées plus profondes, plus étroites et plus tordues encore d'un nombre variable, des ravins et des See also:gorges versez leur See also:eau de torrent. Les gammes de See also:montagne de la See also:roche métamorphique, qui séparent les vallées principales de drainage, sont toute l'See also:altitude considérable, raboteux et difficile, avec le contour d'une See also:mer variable petrified. Pendant les See also:mois d'hiver, quand la See also:neige se trouve profondément, Kafiristan va bien à un See also:certain nombre de communautés d'See also:isolement, avec peu si tous les moyens d'intercommunication. Dans toute la terre il n'y a probablement rien dans la See also:forme d'une See also:plaine. Une grande partie du pays silencieux et See also:colossal chauffe le coeur aussi bien que des captivates l'See also:oeil avec son grandeur et beauté diverse; une grande partie est le squelette See also:nu du monde gaspillé par des siècles innombrables des orages et du See also:gel, et profondément mélancolie dans sa ruine de sempiternal. Chaque variété de paysage de montagne peut être trouvée: crêtes silencieuses et arêtes, snowfields et glaciers durs et nus; forêts puissantes de See also:pin, pentes boisées et au See also:sol de pâturage; ou thickets sauvages de See also:vigne et de See also:grenade encadrant les jets de scintillement. À de basses altitudes les hill-sides sont See also:couverts de chênes See also:olives et à feuilles persistantes sauvages. Beaucoup de genres de treeswalnuts, de mûres, d'abricots et d'applesgrow de See also:fruit près des villages ou par le wayside, aussi bien que les See also:cheval-châtaignes splendides et d'autres arbres d'See also:ombre. Plus haut dans l'altitude, et de 4000 à 8000 See also: Les immenses See also:nombres des See also:perdrix rouge-à jambes vivent dans les vallées inférieures, aussi bien que des pigeons et des See also:colombes. Plumaged magnifiquement des faisans sont abondants. Des animaux sauvages le See also:chef sont le See also:markhor (une chèvre) et l'oorial (un mouton). En hiver les anciens sont recklessly abattus par des chasseurs, étant apporté pour aboyer par See also:chemin de See also:fer traque, ou emprisonné dans les See also: Tous ces chemins toilsome sont tellement faiblement indiqués, même lorsqu'exempt de la neige, qui les risquer sans See also:guide local sont habituellement peu sûrs. Pourtant les bétail lumière-encadrés de ces See also:montagnes déchiquetées peuvent être obligatoires au-dessus de plusieurs des plus mauvais passages. D'See also:habitude les voies de vivre en See also:troupe, près de la crête des arêtes et haut au-dessus des torrents blancs, sont à peine discoverable à pas untutored des yeux. Ils s'enroulent et hésitent, se lèvent, se laissent tomber et tordent au sujet des pentes semi-abruptes irrégulières avec l'excentricité et la soudaineté embarrassantes. Néanmoins les bétail flairent leur manière le long blunderingly, mais sans mal. Sans moins d'importance en mois ouverts, et itinéraires uniques du See also:commerce pendant l'hiver, sont les chemins inférieurs par le fleuve. Unguided le voyageur est continuellement fautif sur ces See also:lignes principales des rapports et du trafic. Tous les fleuves réussissent à pénétrer leur tumultuous Kaboul, directement, comme Alingar chez See also:Laghman, ou après commingling avec le Rivera. Kunar chez Arundu et chez Chigar-Serai. "le Bashgal, vidangeant la partie orientale du pays, se vide dans le Kunar chez Arundu. Il tire ses plus hautes See also:eaux de trois See also:sources principales à la tête de la vallée de Bashgal. Il glisse doucement par un See also:lac près de cette origine, et puis par un plus See also:petit See also:tarn. Le See also:premier affluent d'importance est le Skorigal, qui le See also:joint au-dessus du See also:village de Pshui. Vient après l'eau plus bruyante de Manangal, du passage de Shawal, qui entre dans le See also:jet principal chez Lutdeh ou Bragamatal, le règlement en chef de la See also:branche de Bashgal de la tribu de Katir. Par-et-par la force le jet devient, à la See also:hameau de Sunra, faire rage, poussant des cris perçants le torrent dans une vallée étroite foncée, sa course obstruée par les rochers géants et les grands See also: Le See also:climat change avec l'altitude, mais dans l'été il fait chaud à toutes les altitudes. Dans les vallées plus hautes l'hiver est rigoureux. Climat. La neige See also:tombe fortement partout plus de 4000 pi au-dessus du niveau de la mer. Pendant l'hiver de 1890-1891 chez Kamdesh (altitude 6ioo pi.) le thermomètre n'est jamais tombé au-dessous de 17° F. In plusieurs des vallées que l'See also:absence du See also:vent est remarquable. Le See also:froid en conséquence beaucoup peut être See also:soutenu sans malaise. La vallée de Kunar, qui est humide et venteuse en hiver, mais où la neige, si elle tombe, fond rapidement, donne une sensation beaucoup plus grande du froid que les vallées immobiles de Kafiristan de la température réelle beaucoup inférieure. Une insuffisance de See also:pluie rend nécessaire l'emploi d'un système quelque peu raffiné de l'irrigation, qui à son See also:tour dépend des See also:chutes de neige. Les habitants probablement sont principalement descendus des tribus cassées de l'Afghanistan oriental, qui, refusant d'accepter TheKafirs. L'Islam (en siècle peu disposé), ont été conduits loin par les épéistes fervents de Mahomet. Descendant sur les habitants faibles des pentes sans See also:rail et des vallées périlleuses de Kafiristan See also:moderne, elles-mêmes, le plus susceptible, des réfugiés d'une date plus rapprochée, ils les ont subjuguées et ont asservi et ont partiellement amalgamé avec elles. Ces peuples antiques semblent être représentés par la tribu de Presun, par les esclaves et par des fragments des peuples perdus, maintenant connus sous le nom de Jazhis et Aroms. La vieille See also:division des tribus dans les kafirs Siah-Snob et ou noirs-robed, et le Safed-Snob, ou le See also:blanc-robed, n'était ni scientifique ni commode, pour tandis que les Siah-Snob ont beaucoup en See also:commun à la See also:robe, la See also:langue, la douane et l'See also:aspect, les divisions Safed-Snob n'étaient pas plus différente du Siah-Snob qu'elles étaient les uns des autres. Peut-être la meilleure division actuellement possible est dans (i) Siah-Snob, (2) Waigulis, et (3) gens de Presungalis ou de Viron. Les kafirs noirs-robed se composent d'un très grand, écartent largement la tribu, le Katirs, et les quatre communautés beaucoup plus petites, le Kam, le Madugalis, le Kashtan ou le Kashtoz, et le Gourdesh. Numériquement, il est probable que le Katirs le Slahare plus important que toutes les tribus restantes ait remonté snob. Ils habitent plusieurs vallées, chaque communauté étant indépendante des autres, mais reconnaissant tout la même origine et un rapport général. La chute de Katirs aisément dans les groupes suivants: (a) Ceux de la vallée de Bashgal, également appelé Kamoz et Lutdehchis, qui occupent onze villages entre Badawan et Sunra, la hameau de frontière du pays de Madugal, à savoir, Ptsigrom, Pshui ou Pshowar, Apsai, Shidgal, Bragamatal (Lutdeh), Bajindra, Badamuk, Oulagal, Chabu, Baprok et Purstam; (b) les kafirs de Kti ou de Katwar, qui vivent dans deux règlements dans la vallée de Kti; (c) les personnes de Kulam, qui ont quatre villages dans la vallée du même nom; (d) le Ramgalis, ou Gabariks, qui sont les plus nombreux, et possèdent la partie occidentale sur la frontière afghane. Des tribus restantes des Siah-Snob, le chef est le Kam ou le Kamtoz, qui habitent la vallée de Bashgal, de la frontière de Madugal à la vallée de Kunar, et ses branches latérales dans See also:sept règlements en chef, à savoir, Urmir, Kambrom ou Kamdesh, Mergrom, Kamu, Sarat, Pittigal et Bazgal. La prochaine tribu Siah-Snob dans l'importance est les kafirs de Muman ou de Madugal, qui ont trois villages dans la région courte entre le Katirs et le Kam dans la vallée de Bashgal. La dernière 'tribu Siah-Snob est le Kashtan ou le Kashtoz, qui dans 1891 étaient tous situés dans un village considérablement surchargé, leur règlement périphérique pillé par les tribus afghanes de la vallée de Kunar. Une See also:colonie des kafirs Siah-Snob vit dans la vallée de Gourdesh; mais ils diffèrent de toutes les autres tribus, et sont censés pour être descendus, dans la grande partie, des personnes antiques appelées l'Aroms. Notre connaissance exacte du Waigulis est maigre. Ils semblent être reliés en langue et l'origine avec un peuple féroce, timide et d'isolement, a appelé l'Ashkun, qui sont tout à fait inconnu. Le Wai le parler une langue tout à fait différente de See also:cela parlée par Wai le Siah-Snob et par le Presungalis. Les noms du See also:gu leurs See also:dix villages en chef sont Runchi, Nishi, Jamma, Amzhi, Chimion, Kegili, Akun ou Akum, Mildesh, Bargal et Prainta. Des ces Amzhi et Nishi sont mieux connu, le Presungalis, également appelé Viron, de phase dans une haute vallée. De tous See also:points ils diffèrent d'autres kafirs, dans aucun davantage que dans leur disposition d'unwarlike. See also:Simple, timide, stolid-a comporté et plutôt maladroit, ils sont remarquables pour leur in-Presungalis. dustry et See also:puissances de la résistance. Ils repre- ont envoyé probablement certains des premiers immigrés. Six grands villages bien construits sont occupés par le themShtevgrom, le Pontzgrom, le Diogrom, le Kstigigrom, le Satsumgrom et le Paskigrom. Les esclaves sont assez nombreux. Leur origine est probablement en partie des habitants très antiques et en partie des prisonniers de See also:guerre. See also:Brut dans le See also:dispositif et l'obscurité dans la teinte, ils ne peuvent pas être les esclaves distingués de la plus See also:basse See also:classe de freemen, alors que leur robe est sans particularité. Ils sont de deux esclaves de classeshousehold, qui sont traités pas unkindly; et esclaves d'See also:artisanal, qui sont les handicraftsmencarvers habiles, forgerons, bootmakers et ainsi de See also:suite; plusieurs des musiciens sont également des esclaves. Ils vivent dans une partie particulière d'un village, et ont été considérés dans une certaine See also:mesure malpropre, et ne pourraient pas s'approcher étroitement à certaines taches sacrées. Tous les esclaves semblent porter la robe Siah-Snob, même lorsqu'ils possèdent comme maîtres les gens faibles de Presungal. Peu respectent est montré aux femmes, excepté en See also:particulier des See also:cas à quelques unes d'années avançées. Habituellement elles sont des maîtresses et des esclaves, des biens mobiliers vendables et des See also: Aux oreilles européennes il est disconcertingly difficile, et il est impossible peut-être à apprendre. Avant leur conquête par Abdur Rahman que tous les kafirs étaient les See also:portes See also:lourdes attachées par une See also:goupille en See also:bois coulissante, sont les idolaters communs d'un See also:type plutôt bas. Il y avait les traces prolongées de la religion ancêtre-adorent, et peut-être de See also:feu-adorez également. Les dieux étaient nombreux; tribal, See also:famille, ménage que les deities ont dû être propitiated, et les See also:spiritueux malfaisants et les fées ont hanté des forêts, des fleuves, des vales et de grandes See also:pierres. Imra était le créateur, et toutes les autres puissances supernatural étaient subalternes à lui. Des dieux inférieurs, Moni a semblé être le plus See also:antique; mais Gish, le guerre-dieu, était de loin le plus populaire. C'était son culte, sans aucun doute, qui a gardé l'indépendant tellement long de kafirs. Dans la vie en tant que héros, et après la mort en tant que dieu, il a symbolisé la haine à la religion de Mahomet. Chaque village revered son See also:shrine; certains ont possédé deux. Imra, Gish et Moni ont été honorés de petits temples séparés, de même qu'habituellement la déesse de Dizani; mais trois ou quatre des autres partageraient un entre elles, chacun regardant hors d'une petite fenêtre carrée séparée. L'See also:objet adoré était ou un See also:grand fragment de See also: Le See also:sang d'offrir, ainsi que la See also:farine, le vin et le See also:beurre, a été moulé sur le shrine après l'See also:animal et les autres cadeaux avaient été sanctifiés avec de l'eau arrosé par les prêtres officiants, alors qu'il pleurait "tels, tels! "("soyez pur!"). See also:Nuages denses de fumée du genévrier-cèdre brûlant, qui crackled et a donné en avant l'See also:encens piquant, supplémentaires au spectacle, qui a été fini par le See also:roulement des fonctionnaires et solemnized par les réponses dévottes du See also:rassemblement. Il n'y avait aucun sacrifice humain excepté quand un prisonnier de guerre, après un service See also:solennel à un shrine, a été emporté et poignardé avant que le See also:tombeau en bois de certains unavenged headman. Les kafirs ont cru en genre d'See also:enfer où les personnes mauvaises ont brûlé; mais était ci-après une région souterraine écrite par une See also:ouverture gardée, et habitée par les formes que les hommes voient dans les rêves. Le See also:suicide était aussi inconnu que la See also:crainte de la mort. La mélancolie a affligé seulement le See also:malade et privés. Les traditions, les miracles et les anecdotes religieux étaient puerile, et n'ont dirigé aucune leçon sociale ou n'importe quelle See also:loi religieuse. La See also:musique, danser et les chansons de l'éloge semblaient acceptables aux dieux, et chaque village (grom) a eu sa See also:plateforme dansante et See also:maison dansante (grom See also: Les plus bas See also:clan au-dessus du service cherché par esclaves avec leur plus riche tribesmen comme henchmen et les bergers armés. Par ceremonial complexe, associé aux fonctions compliquées, social et religieux, qui se sont prolongées sur deux ans, ponctués à des intervalles par des banquets forcés prodigious, hommes See also:riches pourraient devenir les aînés ou, See also:rapide. Encore plus les dépenses et l'ostentation ont See also:permis les peu qui pourraient soutenir le coût pour se ranger toujours plus haut comme chef ou Mir. Theoretically, toutes les affaires importantes et extérieures de la tribu ont été contrôlés par la plaisanterie au See also:conseil; ils ont été commandés réellement par deux ou trois de plus respecté de cette classe. Des questions très sérieuses qui ont enflamé les esprits du peuple seraient discutées aux parlements sans cérémonie de la tribu entière. Les kafirs ont un penchant remarquable pour discuter dans le See also:conclave. Orators, par conséquent, sont influent. Les affaires internes d'une tribu ont été contrôlées par un See also:magistrat élu avec douze See also:aides. C'était leur See also:devoir pour voir que les coutumes du peuple ont été respectées; qu'on a rigidement observé les saisons appropriées pour recueillir le fruit. Elles ont réglé l'irrigation des See also:champs, modérant les querelles incessantes qui ont provenu de la concurrence pour l'eau; et elles ont maintenu les canaux dans la bonne réparation. Leur chef, aidé par des contributions en nature de tous les chefs de ménage, a amusé les invités tribals. Il a également vu qu'on a soigneusement observé le kafir hebdomadaire See also:Sabbath, de l'encemencement à porter des récoltes, les feux continués brûler, et les danseurs rassemblés et encouragés. L'opposition à ces magistrats annuels ou à infraction des See also:lois tribales a été punie par les fines, qui étaient le See also:casuel et le See also:paiement de ces fonctionnaires. Des offenses sérieuses contre les personnes entières ont été jugées par la communauté elle-même; les phrases se sont étendues aussi haut que l'See also:expulsion du règlement, accompagné avec la brûlure de la maison du See also:coupable et le spoliation de ses marchandises. 
Dans ces cas-ci, la famille et refuser clan d'intervenir, le contrevenant sont immédiatement devenus effrayées dans la soumission. Habitations sont généralement fort, et construit en grande partie du bois. Ils ont fréquemment deux ans étages ou plus hauts, souvent avec une See also:galerie ouverte au dessus. Les propriétaires riches étaient fanatiques du découpage raffiné dans des conceptions et des dispositifs simples. Une See also: Tandis que fréquemment très pittoresque à une distance, toute soyez sale et grimed avec de la fumée; les See also:os et les klaxons des animaux abattus portée la terre. Le rez-de-chaussée d'une maison est habituellement une écurie d'hiver pour les vaches et le latrine, comme le See also:magasin d'See also:engrais pour le ménage; la partie moyenne contient les trésors de famille; sur le dessus est l'vivre-endroit. En vallées froides, telles que le Presungal, les maisons sont souvent groupées sur un hillock, et pénètrent dans le sol à la See also:profondeur de deux appartements ou plus. Les poteaux entaille sont les échelles et les escaliers universels. Dans la taille les kafirs font la moyenne d'environ 5 pi. 6 See also:po. Ils sont maigres; toujours en état dur; pullovers actifs, marcheurs untiring, mountaineers experts; exceptionnellement ils sont grands et lourds. Avec des See also:coffres de caractère assez profondément, et des jambes musculaires et flexibles, il y a des "cravates. de la légèreté et veulent de la puissance au sujet des muscles d'épaule, les See also:bras et main-saisissez. Dans le teint ils sont purement orientaux. Quelques tribus, notamment le Wai, sont plus justes que d'autres, mais la See also:couleur moyenne est See also:celle des indigènes du Pendjab. See also:Albinos, ou personnes rouges-haired, nombre moins de 1% de la population. En règle générale, les dispositifs bien-sont formés, particulièrement le See also:nez. Le regard est sauvage et "bold", avec le regard fixe large-lidded et agité du See also:hawk; ou le conversea exact shifty, See also:pair sournois sous les fronts abaissés. Ce regard est plutôt commun parmi les familles plus riches et les plus célèbres tribesmen. La forme de la tête d'un See also:homme indique pas inhabituellement son See also:rang social. Plusieurs ont les fronts des penseurs et des hommes des affaires. Les formes dégradées sont le typelow d'oiseau-de-See also:proie, les fronts velus, les nez accrochés avec le See also:menton de recul, ou les dispositifs épaissis et bruts de la classe See also:slave plus foncée. Intellectuellement elles sont de bonne puissance moyenne. Leurs caractéristiques morales sont covetousness passionné, et jalousie si intense qu'elle étouffe la prudence. Avant de détruire finalement, elle a constamment mis en danger leur indépendance d'une manière extravagante aimée. La vengeance, particulièrement sur les kafirs voisins, est obtenue à n'importe quel See also:prix. Les kafirs sont subtiles, astucieux, rapides en danger et résolus, comme on aurait pu s'y attendre des personnes qui ont été des plunderers et des assassins pendant les siècles, dont les vies étaient le forfait d'un défaut dans l'unflinchingness ou du vacillation d'un moment. Audacieux furtif, le bor des nerfs circonspects et sains et la formation des générations, presque transformée en See also:instinct, est la caractéristique nationale. Les ombres horribles, il a déménagé dans l'See also:enceinte des villages hostiles loin éloignés de leurs propres vallées, vivant sur la See also:nourriture la plus pauvre a porté dedans un See also:sac fétide de See also:peau de chèvre; toujours prêt à poignarder dans l'obscurité ou tortillez-vous par des ouvertures, pour massacrer comme ils ont dormi des hommes, des femmes et des bébés. Puis, avec l'See also:habillement pour le prix, et les oreilles humaines en tant que See also:trophy, ils ont expédié, watchful comme lièvres, pour leurs See also:collines lointaines, avenger Pathans emballant furieusement dans leur voie. Les kafirs, les plus fidèles à un un autre, n'ont jamais abandonné un See also:camarade. S'il étaient tués, ils ont cherché à emporter sa tête pour des observances funèbres. Comme commerçants, bien qu'assez l'adresse, ils ne soient aucune allumette pour l'Afghan. Ils étaient plus réussis comme brigands et maître-chanteurs qu'en tant que voleurs habiles. Dans le See also:vol de See also:nuit et dans chapardant eux ont montré peu d'ingéniosité. La vérité a été considérée de façon innée dangereuse; mais un kafir est plus digne de confiance bien que ses voisins de See also:Mahommedan. Bien que l'hospitalité soit généralement regardée comme investissement plein d'See also:espoir, il peut calculer dessus, et est unstinted. Les kafirs sont capables de l'amitié forte. Ils ne sont pas cruels, étant aimables avec des enfants et avec des animaux, et See also:protecteur au faible et au vieux. Cravates de famille et la réclamation de la jalousie finie et du covetousness de See also:triomphe égal de sang. Le vêtement See also:national des hommes est une peau de chèvre mauvais-traitée, confinée à la taille par une See also: La femme tunic est parfois portée par les hommes. Comme porté par des femmes sa forme est quelque chose entre un long robe-See also:manteau et un See also:cap d'See also:Inverness. Sa tonalité et la noirceur de la peau de chèvre velue donnent le nom de Siah-Snob, "See also:noir-robed," à la majorité des clans. L'autre See also:usage de tribus de tels See also:articles de vêtement de See also:coton qu'ils peuvent obtenir par échange, par vol, ou en tuant au delà de la frontière, parce que seulement le See also:tissu de laine est fait dans le pays. Des années en retard des robes longues long de Chitral et de Badakshan ont été importées par le riche, aussi bien que le matériel pour les See also:pantalons lâches de coton et les chemises larges. L'habillement, toujours dur pour obtenir, est propriété précieuse. Filles autrefois petites, les enfants des esclaves, ou bien relations faibles, employées pour être vendu en échange des vêtements et des See also:munitions. Mahommedans a ardemment acheté les enfants, qui leur ont permis dans une transaction d'acquérir un esclave See also:femelle et de convertir un infidèle. Les hommes vont nu-tête, qui les ride pr3maturément, ou ils portent des chapeaux de Chitral. Certains prêtres, et d'autres du degré pareil, enroulent une bande de tissu de coton autour de leurs fronts. Les femmes Siah-Snob portent les chapeaux à cornes curieux ou un petit blanc carré tête-s'habille sur des occasions sans cérémonie. Les See also:femelles d'autres tribus lient leurs têtes avec des turbans ornementés avec des coquilles et tout autre finery. D'excellentes manchettes de neige sont faites des See also:cheveux de la chèvre pour les deux sexes, et de matériel de laine pour des femmes. Des bottes, fortement cousues, du cuir rouge mou ne peuvent pas être employées dans la neige ou quand il fait humide, parce qu'elles sont imparfaitement bronzées. Pour les danses ceremonial toute la façon des articles See also: Kiwis découpés par Prettily avec des poignées, ou avec les becs factices, le See also:lait de prise, le beurre, l'eau ou les petites quantités de farine. Du vin, grain, tout autrement, est stocké ou dedans portés les sacs de peau de chèvre. Des See also:instruments musicaux sont représentés par des flageolets tubulaires, de petits tambours, des violons primitifs, et un genre d'See also:harpe. Isolée et aux périphéries de chaque village est une maison employée par des femmes menstruating et pour trouver-dans. Des enfants seront appelés Peculiar dès que nés. L'See also:enfant en bas âge est donné à la mère aux coutumes allaitent, alors que les recites sages d'une femme rapidement les noms héréditaires de famille; le nom prononcé à l'instant où le bébé commence à alimenter est celui par lequel il est ensuite connu. Tout le monde a un See also:double nom, le père étant mis en tête à cela indiqué à la See also:naissance. Très souvent les deux sont identiques. Il y a un jour spécial pour le premier tête-rasage. On ne permet aucun cheveu sur le cuir chevelu d'un mâle, à moins que d'un See also:cercle d'a-in. au fond de la tête, d'où les longues serrures accrochent en bas de directement. Le See also:puberty est atteint ceremoniously par des garçons. Les filles changent simplement un See also:filet pour un See also:chapeau de coton quand la nature proclame le womanhood. Le See also:mariage est simplement l'See also:achat d'une épouse par des intermédiaires, accompagné du festoiement. Le See also:divorce est souvent simplement une See also:vente ou l'envoi loin d'une épouse à l'esclave pour ses See also:parents dans la honte. Le See also:sexe, moralité de.See also: Les morts ne sont pas enterrés, mais sont déposés dans de grandes boîtes rassemblées en endroit assigné. Finery est placé avec le corps, comme des navires tenant l'eau et la nourriture. Plusieurs cadavres peuvent être heaped dans un réceptacle, qui est, rarement, ornementé avec des drapeaux; son couvercle est gardé de la déformation par les pierres lourdes. Les statues ou les See also:effigies en bois sont parfois sacrifiés à quand il y a maladie, et à un nombreux de festivals annuels la nourriture est placée avant eux. Parmi le Presungal il n'y en a aucune de ces images. les Sang-inimitiés dans une tribu n'existent pas. Le tueur de son camarade, même par See also:accident, doit payer une See also:compensation lourde ou bien devenir un See also:banni. Plusieurs hameaux et au moins un village sont peopled par les familles qui avaient été conduites ainsi en avant par la communauté. Le stigma s'attache aux enfants et à leurs raccordements de mariage. Son See also:symbole extérieur est une incapacité de See also:regarder dans le See also:visage de la famille de la personne See also:morte. Cette See also:action d'éviter est ceremonial. Dans privé et après l'obscurité toute peuvent être les bons See also:amis après un See also:intervalle See also:convenable. La compensation est rarement payée, bien que le paiement See also: Les kafirs ont des conceptions vraies de See also:justice. Il n'y a aucune pénalité de la mort; un mâle de combat est une propriété trop valable de la tribu entière à être ainsi être gaspillée. La guerre commence honorablement par la notification appropriée, en règle générale, mais le See also:meurtre d'un voyageur unsuspecting peut être le premier avis. Les See also:balles ou les See also:pointes de flèche envoyées à une tribu ou à un village est l'See also:annonce correcte des hostilités. Slaying d'un tribu-homme n'a pas besoin dans tous les cas causent une guerre. Parfois il peut être évité par la tribu sinning remettant un mâle à tuer par les relations blessées. See also:Ambush, attaques tôt de See also:matin par de grands nombres, et parties furtives de See also:massacre de deux ou de trois sont la See also:tactique de favori. La See also:paix est faite par le sacrifice des vaches remises par la tribu plus faible à offrir jusqu'à un dieu spécial du plus fort. Quand les deux côtés ont montré la force et l'adresse égales, le même nombre d'animaux sont échangés. Chutes de travaux sur le terrain exclusivement aux femmes. Ils sont pauvres. Les charrues sont légères et très peu profondes. Une femme, qui regarde seulement comme si elle ont été attelées avec le See also:boeuf, maintient la bête dans les sillons, alors qu'une seconde tient la poignée. Toutes les opérations d'See also:agriculture sont faites primitivement. Le pâturage et l'See also:industrie laitière sont le vrai commerce des kafirs, le produit en surplus étant échangé sur la frontière ou vendu pour des roupies de Kaboul. See also:Montre de Herders que leurs frais ont entièrement armée contre des marauders. L'See also:histoire de History.The de Kafiristan a toujours été de la sorte légendaire flottante. À aujourd'hui il y a des hommes vivant dans Chitral et sur d'autres parties de la frontière de Kafiristan qui sont préparées témoigner pendant que les témoins oculaires aux merveilles observées, et également entendues, par elles, non seulement dans les vallées plus à distance mais même dans le borderland afghan lui-même. Il n'étonne pas donc que les disques premiers sont en grande partie des contes de fées d'aimables plus ou moins imaginatif et principalement de la valeur à ceux intéressée au See also:folklore. Monsieur See also: Dans les mémoires de See also:Baber il y a de mention des kafirs pillant dans Panjhir et de leur goût pour boire, chaque homme ayant une vin-See also:bouteille leathern lancée autour de son See also:cou. L'See also:Ain-i-Akbari fait mention occasionnelle des kafirs, probablement sous l'autorité des mémoires célèbres; il contient également un passage qui a pu probablement avoir lancé l'histoire répandue que les kafirs étaient des descendants des Grecs. Yule a cependant cru que ce passage ne s'est pas rapporté aux kafirs du tout, mais aux réclamations à la descente d'See also: Des nombres probablement plus grands des garçons grandissants et des jeunes hommes de Kafiristan sont Mahommedans fanatique, fanatique avec l'ardeur du converti récent, alors que les personnes plus âgées et la majorité de la population aiment leurs coutumes antiques dans le See also:secret et leur religion dégradée dans la crainte et tremblingwaiting dumbly pour un signe. Voir le monsieur G. S. Robertson, kafirs de l'See also:Indou-Kush (Londres, 1896). (G. L'information et commentaires additionnelsIl n'y a aucun commentaire pourtant pour cet article.
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