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APOSTOLIC VÄTER

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V02, Seite 204 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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APOSTOLIC VÄTER , eine See also:

Bezeichnung pflegten, jene frühen christlichen Verfasser zu unterscheiden, die geglaubt wurden, die persönlichen See also:Teilnehmer See also:des ursprünglichen Apostles gewesen zu sein. Während den Kircheverfassern See also:der ehemaligen Tage der See also:Titel "Väter" mindestens vom Anfang des 4. Jahrhunderts gegeben wurde, als seiend die Eltern des christlichen Glaubens und für neuere Zeiten gedacht, datiert der Ausdruck "Apostolic Väter" nur vom letzten See also:Teil des 17. Jahrhunderts. Die See also:Idee des Erkennens diese "hervorbringen", während eine spezielle See also:Gruppe bereits im aeviapostolici TitelPatres besteht, sive quitemporibusapostolicisfloruerunt SS Patrum. . . See also:Oper, "unter, welchem See also:J. 1672 B. Cotelier in See also:Paris die See also:Schreiben veröffentlichte, die unter den Namen von See also:Barnabas gegenwärtig See also:sind, See also:mild von See also:Rom, von See also:Hermas, von See also:Ignatius und von See also:Polycarp. Aber der Name selbst liegt an ihrem folgenden Herausgeber, See also:Thomas Ittig (1643-1710), in seinem Bibliotheca Patrum Apostolicorum (1699), das jedoch unter diesem milden Titel nur umfaßten, Ignatius und Polycarp. Hier erscheint bereits der Zweifel hinsichtlich, wievieler Verfasser den Titel, einen Zweifel behaupten können, den seit fortgefahren ist, und Marken der Inhalt der "Apostolic Väter" unterscheiden sich soviel von Herausgeber zu Herausgeber. So umfaßte das Oratorian See also:Andrea Gallandi (1709-1779), in der See also:Ansammlung re-issuing Coteliers in seinem Bibliotheca Veterum Patrum (1765-1781), die Fragmente von See also:Papias und von See also:Epistle zu See also:Diognetus, dem neue Herausgeber das See also:Zitieren von den "Ältesten" von See also:Tag Papiass gefunden in See also:Irenaeus und, seit 1883, im See also:Didache hinzugefügt haben.

Der Grad des historischen Anspruches, den diese verschiedenen Schreiben ordnen müssen, während der See also:

Arbeiten der Apostolic Väter schwankt groß auf jede mögliche See also:Definition von "apostolic.", Ursprünglich wurde das Epitheton bedeutet, ausschließlich genommen zu werden, nämlich, während, die bezeichnend, die See also:Geschichte zeigen könnte, persönlich angeschlossen worden zu sein, oder mindestens coeval, mit einem oder mehr apostles; und eine Bemühung wurde, wie von Cotelier gebildet, die Schreiben mit Recht zu unterscheiden und falsch zugewiesen so. So neigten See also:Ausgaben, mit den historischen Ansichten der Herausgeber zu schwanken. Aber die Bequemlichkeit Kategorie "Apostolic Väter" zum Ausdrücken nicht nur die, die vielleicht gehabt haben konnten irgendeine See also:Art des direkten Kontaktes mit apostlessuch als "Barnabas," mild, Ignatius, Papias, Polycarpbut auch die, die besonders schienen, die der reinen Tradition apostolic der See also:Lehre während des Vor-sub-apostolic Alters zu konservieren, hat zu seinen allgemeinen Gebrauch in einer breiten und vagen Richtung geführt. Herkömmlich dann bezeichnet der Titel die Gruppe der Schreiben, die, ob im Datum oder im internen Buchstaben, als angesehen werden, gehörend dem Hauptstrom des Unterrichts der See also:Kirche während der See also:Periode zwischen dem Apostles und dem Apologists (See also:d.See also:h. zu See also:c. A.D. 140). Oder ihn genauer zu setzen, stellen die ' Apostolic Väter des ` ", See also:chronologisch in der Hauptleitung See also:dar und noch umfaßten mehr vom frommen und theological Standpunkt. der momentous Prozeß von ' Cotelier die Taten von Martyrdom von mildem, von Ignatius und von Polycarp; und die von Ignatius und von Polycarp werden noch häufig durch Herausgeber gedruckt. Übergang von der Art des Unterrichtens im neuen Testament zu dem welches uns in den frühen katholischen Vätern trifft, vom letzten See also:Viertel des 2. Jahrhunderts vorwärts. Das Apologists kein Zweifel zeigen uns bestimmte frische Faktoren, die an dieser Entwicklung teilnehmen; aber auf dem Ganzen gehen die Apostolic Väter durch selbst ein langer Weg, den Übergang in der Frage zu erklären, soweit Wissen dieses saeculumobscurum innerhalb unserer Reichweite an See also:allen ist. Es ist zutreffend, daß sie nicht das Ganze sogar der kirchlichen Literatur des Vor-sub-apostolic Alters umfassen, nicht zu erwähnen, was von den Gnostic und anderen Minoritätarten bleibt. Von See also:Peter See also:predigen und das See also:Apocalypse zum Beispiel sind von der See also:gleichen Periode ziemlich typisch und helfen uns zu lesen hetween die Linien der Apostolic Väter. Noch fügen sie nicht wirklich viel hinzu, was dort bereits ist, und sie haben die Beeinträchtigungen von pseudonymity; sie ermangeln die konkreten und persönlichen Qualitäten; sie sind allgemeine Ausdrücke der Tendenzen, die wir nicht hervorquellen können See also:finden oder messen, außer mittels den Apostolic Vätern selbst oder von ihren frühesten katholischen Nachfolgern.

(a) In den externen Eigenschaften ist die Gruppe weit von homogenes, eine Tatsache, die zu ihr auflösend als Gruppe in bestimmten Geschichten der frühen christlichen Literatur (See also:

z.B. die von See also:Harnack und von See also:Kruger) geführt hat, und klassifiziert jedem unter seinem eigenen literarischen typeso, das der äußeren See also:Form opfert, die in den ursprünglichen christlichen Schreiben ziemlich zweitens ist, die bedeutendere Tatsache der frommen Affinität. Seine Gründungsmitglieder, jene ruhigen gut erlaubt zu ihrem Namen in jeder strengen Richtung, sind epistles und in dieser Hinsicht auch Apostolic Schreiben entsprechendstes. In der See also:Tat nimmt Ignatius Vergnügen, seine Leser an zu begrüssen "nachdem der apostolic See also:Stempel" (Anzeigenspur inscr.), beim dennoch allen Wunsch an zu dementieren, die apostolic Weise in anderem Respekt zu emulieren und ist des Golfs zwischen und apostles wie Peter und See also:Paul im Anspruch See also:zur Berechtigung völlig bewußt (ib. iii. 3, Anzeigen-ROM iv. 3). Dergleichen-Einflüsse von Polycarp, das, wenn es, daß er schreibt, exhort die See also:Philippians nur an ihrem eigenen See also:Antrag erklärt, fügt, "für weder sind ich hinzu, noch ist irgendein anderer wie ich, fähiges, der See also:Klugheit des gesegneten und prachtvollen Pauls zu folgen" (iii. 2). Mildes epistle paßt in der Tat sich mehr an das durchdachte und See also:Abhandlung-wie Form des Epistle an die Hebräer an, auf denen es so groß zeichnet; und dasselbe ist zutreffend von "Barnabas.", Aber ein und alle werden durch Studie von apostolic epistles und See also:Zeuge zum Eindruck beeinflußt, den diese auf den Männern des folgenden See also:Erzeugung produzierten. Unconsciously auch entsprechen sie der apostolic Art des Schreibens in einen anderen Respekt, nämlich in ihren gelegentlichen und praktischen Buchstaben. Sie werden erwähnt durch dringende Bedürfnisse der See also:Stunde unter irgendeinem definitivem Körper der Christen und des nGe durch jedes literarische See also:Motiv.', Dieses ist ein Universalmerkmal der ursprünglichen Schreiben See also:Ch;istian; damit, allen zu sprechen der ursprünglichen christlichen "Literatur" an kaum genau ist und zu einer künstlichen Behandlung ihres Inhalts neigt. Diese Vor-sub-apostolic epistles sind wirkliche "menschliche Dokumente," mit der persönlichen See also:Anmerkung, die durch ihn läuft. Sie sind nach allen persönlichen Ausdrücken des Christentums, in denen wahrnehmbare auch spezifische Arten der lokalen Tradition sind. Zu solcher spontaner Wirklichkeit ein großes Teil ihres Interesses und Wertes ist See also:passend.

Noch ist diese vor-literarische und lebenswichtige Qualität, die sogar vom Schreiben wirklich abwesend ist, das wenig zu einem Platz unter "Apostolic Vätern erlaubt wird," das Epistle zu Diognetus. Diese schöne Abbildung des christlichen Lebens als verwirklichtes ideales und der Christen als "der Seele" der See also:

Welt, verdankt seine Einbeziehung einem Doppelfehler: zuerst zum versehentlichen Zubehör am See also:Ende eines anderen Fragments (§ II), das mit dem Anspruch des Verfassers sich öffnet, um als Lehrer als seiend See also:weiter zu stehen "ein See also:disciple von apostles"; und folgend, zum irrtümlichen exegesis dieser Phrase als Andeutung der persönlichen Relationen mit apostles, anstatt zum Wissen ihres Unterrichts, geschrieben oder mündlich. Ob in der Form an Diognetus, der See also:Tutor von See also:Marcus Aurelius, als typischer kultivierter Beobachter des Christentums oder zu irgendeiner anderer hervorragender See also:Person des gleichen Namens in der See also:Stelle seines Ursprung oder wendete, wie scheint wahrscheinlicher, zu kultiviertem Griechen im Allgemeinen, personified unter dem bedeutenden Namens"Diognetus ("See also:Himmel-See also:getragen," cf. fungiert xvii. 28 zusammen mit §4)the ' sehen See also:G. A. Deissmann, Bibelstudien, pp. I-õ, für diese Unterscheidung zwischen dem echten "Buchstaben" und das literarische "epistle," in Bezug auf den neuen Testament in particular.epistle ist in jedem möglichem See also:Fall ein "geöffneter See also:Buchstabe" einer im Wesentlichen literarischen Art. Weiter scheint seine Öffnung auf den Linien der See also:Einleitung zu See also:Gospel Lukes modelliert, dem, zusammen mit Taten, sie etwas seiner Auffassung während ein gefolgerter See also:Anklang dem Geliebten der Wahrheit verdanken kann. Aber, wenn See also:literarisch in der Form und in der Auffassung, ist sein Anklang persönlichen See also:Geist so ein Zeugnis im zu, was das Gospel für den Verfasser und seine Mitchristen getan hat, daß es dem piety der Apostolic Väter als Gruppe entsprechend ist-. Es ist, daß er Affinitäten gekennzeichnet hat, z.B. in seiner natürlichen See also:Theologie, mit dem frühesten Apologists, dem See also:Aristides und dem See also:Justin, selbst als es selbst in der Substanz eine See also:Entschuldigung ist, die nicht an den See also:Zustand adressiert wird, aber zur durchdachten öffentlichen See also:Meinung zutreffend. Aber dieses bedeutet nur, daß wir nicht eine See also:harte und schnelle See also:Linie zwischen Gruppen der frühen christlichen Schreiben zeichnen können, zu einer See also:Zeit als praktische fromme Interessen alle andere überschatteten. Wenn es folglich auf dem Apologists der Mitte des 2.

Jahrhunderts bezogen wird, hat das Epistle auf Diognetus auch See also:

Punkte des Kontaktes mit einem von den praktischsten und wenige literarische Schreiben fanden unter unseren Apostolic Vätern, nämlich See also:homily ursprünglich bekannt als das zweite Epistle von mildem (für dieses ascription, was andere Details anbetrifft, sehen Sie KLEMENTINECLiteratur). Die Wiederaufnahme seiner Folgernabschnitte im gleichen MS, das das Didache ans See also:Licht brachte, prüft über Frage, daß wir hier den frühesten extant See also:Sermon haben, der vor einer christlichen See also:Versammlung gepredigt wird, über A.D. 120-140 hinaus (so J. B. See also:Lightfoot). Sein Öffnungsabschnitt, zu seinen Hörern das Überschreiten der Nebel von See also:idolatry vor der Enthüllung in Jesus See also:Christ erinnernd an, ist im See also:Ton und in der See also:Beschaffenheit Durchgängen im Epistle Diognetus markiert ähnlich. Weit nahe sind jedoch die Affinitäten zwischen homily und dem Shepherd von Hermas, "der erste christliche See also:Allegory,", dem als literarische vollständige See also:Daten von ungefähr A.D. 140, aber vermutlich mehr oder weniger verlängerte prophetic Tätigkeit von seiten seines Autors darstellt, der See also:Bruder von See also:Pius, der römische See also:Bishop seines See also:Tages (c. 139-154). In beiden ist das Primärthema repentance, wie durch ernste Sins, nach See also:Taufe verlangt den Christen auf sein neues und höheres Niveau der Verantwortlichkeit gesetzt hat. So sind beide ermahnende Schreiben, das, das in der Form, andere prophetic, nach der Weise der neueren alten Testamentprophets argumentative ist deren Anzeigen in Anblicke und in similitudes kamen. Diese prophetic und apocalyptic Anmerkung, die Hermas unter den Apostolic Vätern kennzeichnet (obwohl es Spuren von ihm auch im Didache und in Ignatius, in der See also:Anzeige Eph. xx gibt), ist ein echt ursprüngliches Merkmal und geht weit, das See also:vogue zu erklären, das der Shepherd in den sofort auch folgenden Erzeugungen, als der Einfluß seiner disziplinären Politik genoß, die seine prophetic "See also:Belastung" ist (sehen Sie HERMAS, SHEPHERD von).

Wir kommen schließlich zum anonymen Unterricht der zwölf Apostles und der See also:

Ausstellung Papiass der See also:Orakel des Lords, soweit dieses zu uns bekannt. Das ehemalige, außer dem Darstellen von catechetical See also:Anweisung in der christlichen Führung (die "zwei Weisen"), das zurück in Substanz zum frühen apostolic See also:Alter geht und auch in" Barnabas dargestellt wird, "stellt in der umreiß die grundlegenden Verbräuche des Kirchelebens bildlich dar, wie in irgendeiner konservativer Region (vermutlich innerhalb Syriens) über das letzte Viertel sogar später geübt vom 1. See also:Jahrhundert und möglicherweise. Das Ganze wird weiter als im wesentlichen der apostolic Unterricht (Didache) auf die Themen in Frage gesetzt. Dieses ist vermutlich ein ehrlicher Anspruch. Es drückt das Gefühl, das für die Apostolic Väter und den General im Vor-sub-apostolic Alter, auf jeden Fall in den Regionen See also:allgemein ist, in denen apostles einmal bearbeitet hatten, die lokale Tradition, wie von den anerkannten Kircheführern gehalten aus, tat, aber setzt apostolic Lehre und Praxis fort. An den neueren Entwicklungen dieses Gefühls nahm ein zunehmendes See also:Element der Illusion teil, und alle weiteren schriftlichen Verkörperungen von ihm bekannt uns Nehmen die Form der literarischen See also:Erfindungen, das mehr oder weniger See also:fett. Es ist im Gegensatz zu diesen, daß das Didache gerade geglaubt wird, um Primitives und eines Stückes mit den Apostolic Vätern echt zu sein. So, während seine Form durch See also:Analogie an sich neigen würde, Misstrauen zu wecken, entfernt sein Inhalt dieses Gefühl; und wir können aus diesem frühe Formulierung Überlebens der lokalen kirchlichen Tradition sogar schließen, kamen diese andere des ein wenig ähnlichen Buchstabens in Sein im Vor-sub-apostolic Alter, aber nicht können außer überleben, wie im neueren lokalen Unterricht dargestellt, mündlich oder geschrieben, sehr viel, als ob das Didache umgekommen war und sein literarisches Sekundärteilchen alleine blieb (sehen Sie DIDACHE). Was Ausstellung Papiass betrifft die Lightfoot wie "unter den frühesten Vorläufern der Kommentare beschreibt, teils erläuternd, teils illustrativ, auf Teilen des neuen Testament," müssen wir hier nur das, was auch immer erwähnen seine genaue Form beenas haben kann, die die extant Fragmente noch See also:Raum für doubtit waren in der Auffassung überlassen, die von der historischen Bedeutung von Christs vieldeutigeren Sayings erklärend ist, angesehen angesichts der definitiv ermittelten apostolic Traditionen, die auf dem Thema tragen. Dergleichen ist auch von den Fragmenten des Eiders zutreffend, das in Irenaeus konserviert wird (soweit diese nicht wirklich von Papias kommen). Beide Körper der Ausstellung stellen die traditionelle Grundregel an der See also:Arbeit im Vor-sub-apostolic Alter dar und bilden für die Bewahrung in der relativen Reinheit, Over gegen bloß subjektives interpretationsthose des Gnostics im particularof die historische oder ursprüngliche Richtung von Unterricht Christs, gerade wie Ignatius für das historicity der Tatsachen seiner earthly Karriere in ihrer normalen, natürlichen Richtung See also:stand.

(b) Hier überschreitet die Frage der externen Form bereitwillig rüber in die des internen Buchstabens und des Geistes. In der Tat ist viel bereits gesagt worden oder See also:

Lager auf diesen vorschlug. Die Relation dieser Verfasser zum apostolic Unterricht hat im Allgemeinen gewordenes hübsches offensichtliches. Sie ist eine von absoluter Loyalität und von Achtung, hinsichtlich des Unterrichts der See also:Inspiration. Sie sind bewußt, wie wir im See also:Messwert sie, daß sie nicht auf das gleiche Niveau des Einblickes wie das Apostles umziehen; sie sind in dieser Richtung auch Vor-sub-apostolic. Folglich erscheinen See also:konstante Spuren der Studie der Apostolic Schreiben, soweit diese in der Stelle jedes Verfassers an seinem Datum des Schreibens zugänglich waren (für die Sonderkommandos dieses Themas und sein Lager auf der Geschichte des kanonischen Scriptures des neuen Testament, sehen Sie den neuen Testament in den Apostolic Vätern, im See also:Oxford, im 19o5). Wie Lightfoot unterstreicht (Apostolic Väter, See also:Pint i. Vol. i. P. 7), jedoch, färbt Beschaffenheit, mit seiner Vielzahl von temperament und von Hauptgewicht, groß die Apostolic Väter, besonders die Primärgruppe. Mild hat das ganzes römische Gefühl für ordnungsgemäß festgesetzten See also:Auftrag und Disziplin; Ignatius hat die syrische oder See also:halb-orientalische Neigung der Hingabe und sofort zeigt in seiner mystischen Liebe, damit seinen See also:Lord und sein überbeanspruchter Yearning sein sehr "disciple" wird, indem er dergleichen-See also:Schale martyrdom trinkt; Polycarp ist, vor allem Sachen, festigen in seiner See also:Untertanentreue zu, was zuerst seine See also:Gewissenhaftigkeit und See also:Herz See also:gewonnen hatte, und sein "passiver und empfänglicher Charakter" kommt heraus in den Inhalt seines epistle. Vom See also:Rest dessen Beschaffenheiten weniger zu uns bekannt, AnteilPolycarps Papias werden Qualitäten und ihre Beschränkungen, das anonyme homilist und Hermas durch intensive moralische Ernsthaftigkeit gekennzeichnet, während der Verfasser zu Diognetus zu diesem einen profunden frommen Einblick verbindet.

Diese persönlichen Merkmale stellen durch die vorgewählte Affinität fest und arbeiten unter den Bedingungen, die nach der speziellen lokalen Art der Tradition gegeben werden und, der Elemente in den Apostolic Schreiben piety, die jedes in der LageWAR, anzupassen und des expressthough, die wir Vielzahl in den Gelegenheiten des Schreibens auch zulassen müssen. So wird eine neue Testamentart in einer und in anderen in anderen widergehallt; oder sie kann mehrere der See also:

Reihe nach sein. Das letzte ist der Fall in mildem, in Ignatius und in Polycarp; möglicherweise auch in "Barnabas.", In Hermas gibt es die spezielle Affinität zur See also:Sprache und an das epistle von See also:James und im homilist zu denen von Paul gedacht. Dennoch bildet ihr sehr Gebrauch von den gleichen Bezeichnungen oder Ideen uns das bewußtere von "einem markierten Kontrast zur See also:Tiefe und zur Klarheit der Auffassung, mit der die einige Apostolic Verfasser vor uns unterschiedliche Aspekte des Gospel" setzen (Lightfoot). Während Apostolic Phrasen verwendet werden, ist die Richtung See also:hinter ihnen häufig unterschiedlich und weniger evangelic. Sie haben nicht sich die Apostolic Bedeutung, weil sie nicht vollständig fromme Erfahrung eingedrungen haben, die zu den Wörtern gab, abfassen häufig mit See also:lang und mannigfaltige Geschichte im See also:Septuagint und im gewöhnlichen griechischen See also:Verbrauch, ihre spezifische Bedeutung zu jedem See also:apostle und besonders zu Paul verfangen. Dieses Phänomen wurde besonders von See also:E. See also:Reuss, in seinem chretienneausibcleapostolique Histoire de la Theologie gemerkt (3. ED, 1864). Nehmen zum Beispiel mild. Lightfoot bleibt in der Tat auf der vielseitigen "Reichhaltigkeit" mit, welchem mildem, als dem Mundstück der frühen römischen Kirche, nacheinander Phrasen oder die Ideen, die unvoreingenommen von Peter und von Paul und von James und vom Epistle zu Hebräern geborgt werden utters. Er läßt zu, jedoch daß solche bloße Korrdination der Sprache von Paul und von James, 203 zum Beispiel, wie erscheint in seinem zweimal einklammernder "See also:Glaube und Gastfreundschaft" als See also:Boden der See also:Annahme mit See also:Gott (die Fälle sind die von See also:Abraham und von Rahab, in chs. x. und XII), "von einem ausschließlich dogmatischen Gesichtspunkt" seine Schwäche ist. Aber die Schwäche ist mehr als ein dogmatisches; sie ist eine von frommer Erfahrung, als die Quelle des geistigen Einblickes.

Es ist nicht bloß, daß "es kein dogmatisches See also:

System in mildem" oder in irgendeinem anderem der Apostolic Väter gibt; das kann bevorzugen, nicht zu hindern, frommer Einblick. Es gibt einen Wunsch der Tiefe in der christlichen Erfahrung, in der See also:Energie der Verwirklichung der relativen geistigen See also:Werte angesichts der Vorlagengrundregel, die in das unterscheidend christliche Bewußtsein mit einbezogen wird, wie könnte mildes über ein mündliches See also:eclecticism, anstatt Reichhaltigkeit, im Gebrauch von Apostolic Sprache aufwerfen. Wie Anmerkungen See also:R. See also:W. See also:Dale, in einer Anmerkung über Reusss zu strenge Wörter (Eng.-Transport. II. 295): "die lebenswichtige Kraft der Apostolic Überzeugungen gab zu Apostolic Gedanken einer bestimmten organischen und gleichbleibenden Form.", Es ist Mangel an dieser organischen Qualität im Gedanken, nicht nur von mildem aber auch See also:am Apostolic Vatergenerallywith die mögliche Ausnahme von Ignatius, das scheint, die Apostolic Erfahrung zu teilen völlig als irgendein anderes, auf das Reuss mit Recht See also:Aufmerksamkeit verweist. In der Tugend dieses Defektes, See also:Schuld groß zur Störung, an der Apostolic Erfahrung des mystischen Anschlußes mit Christ teilzunehmen, kann er von "einem unermeßlichen retrogression" sichtbaren Theologie "in der am Ende des Jahrhunderts und in den Kreisen mit Recht sprechen, in denen es wenig erwartet worden sein konnte" (ii. P. 294, CF. S41). Tatsächlich wurde die See also:Perspektive des Gospel ernsthaft geändert und seine unterscheidendsten Eigenschaften gemacht undeutlich.

Dieses war besonders der Fall mit den experimentellen Lehren von See also:

Anmut. Hier erlitt der zentrale See also:Ruhm des Kreuzes als "der Energie des Gottes an Salvation" irgendeine See also:Eklipse, obgleich die Neigung von Christ geglaubt wurde, um eine transcendent Tat von Divine Anmut zu sein auf die eine oder andere Weise. Aber war der Verlust einer ausreichenden Richtung des Kontrastes zwischen "Anmut" sogar ernster und "arbeitet" als Zustände von Salvation. Es gab wenig oder keine Richtung der See also:Gefahr der zugelassenen Grundregel, bezüglich des menschlichen See also:egoism und des Instinktes, Salvation als See also:Belohnung für Verdienst zu suchen. Die Durchgänge, in denen diese Sachen durch Pauls remorseless See also:Analyse seiner eigenen Erfahrung "unter See also:Gesetz" gelegtes bloßes sind, scheinen, See also:praktisch keinen Eindruck auf den Apostolic Vätern als Ganzes gebildet zu haben. Christen See also:Gentile hatten nicht dem Reißzahn des Gesetzes geglaubt, da ex-Pharisee-Pharisee die Gelegenheit zum Glauben es hatte. Selbst wenn zuerst ausgebildet in den Hellenistic synagogues der See also:Zerstreuung, wie häufig der Fall, sie das Gesetz auf seiner nützlicheren und weniger anspruchsvolleren See also:Seite begriffen und nicht "durch das Gesetz geholt worden waren, um an das Gesetz zu sterben," dieses sie konnten "an Gott See also:leben.", Das Resultat war ein zu großer Durchgang zwischen ihren frommen Auffassungen, die vorher und nachher das Gospel umfassen. So liegt die letzte See also:einfach geschienen ihnen, um Verzeihen der letzten Sins für Sake Christs und dann erhöhte moralische Verantwortlichkeit zum neuen Gesetz zu holen folglich, das in ihm eine neue Art der strikter Gesetzeseinhaltung, bekannt neue Verfasser als Moralism aufgedeckt wird, viel vom piety der Apostolic Väter zugrunde, obwohl Ignatius ziemlich See also:frei von ihm ist, während sind Polycarp und "Barnabas", kleiner unter seinem Einfluß, als das Didache, mild, das Homilist und das Hermas sind. Er begreift Salvation, während (uto86s)"unternimmt" erworben zu werden oder eingebüßt zu werden; und bestimmte gute Arbeiten des Respekts, wie See also:Gebet, fastend, die lastas wirkungsvoll, um Sins almsespecially zu annullieren. Die Wirklichkeit dieser Tendenz, besonders in Rom, verrät sich in Hermas, das den supererogatory Verdienst der See also:alms unterrichtet, die durch den Self-denial des Fastens gewonnen werden (Sim. See also:V. 3.

3 FF). Reaktion Marcions auch gegen den See also:

Temper Judaic in der Kirche als Ganzes, in den Interessen von einem extravagant Paulinism, während sie vorschlägt, daß Lehren Pauls von Anmut im Allgemeinen unzulänglich im Vor-sub-apostolic Alter verwirklicht wurden, zeigt auch auf das Vorherrschen solchen moralism insbesondere. (c) Wenn wir heute eine abschließende Schätzung des Wertes der Apostolic Väter für den Historiker versuchen, können wir unter diesen Köpfen aufsummieren: kirchlich, theological, fromm. (a) Als See also:Grube der Materialien für das Wieder aufbauen der Geschichte der Kircheanstalten, sind sie unschaetzbar und das groß in der Tugend ihres spontanen und "geheimen" Buchstabens, ohne Ansicht zur Öffentlichkeit im Allgemeinen oder zum Posterity. (b) Theologically, als See also:Stadium in der Geschichte der christlichen Lehre, ihr Wert ist negativ wie positiv so groß. Eindrucksvoll, wie, kennzeichnet ihr Zeuge zur Ausdauer des Apostolic Unterrichts in seinem wesentlichen, unter allen persönlichen und lokalen Veränderungen, möglicherweise ist die auffallendste Sache über diese Schreiben der Grad, in dem sie bestimmte Elemente des Apostolic Unterrichts schätzen nicht können, wie im neuen Testament dargestellt, und jene seine höheren und unterscheidender christlichen Elemente.', Dieser negative Aspekt hat ein twofold Lager. Erstens schlägt er das supernormal Niveau, zu dem das Apostolic Bewußtsein an einer See also:Grenze durch den direkten Einfluß des Gründers des Christentums angehoben wurde, vor und rechtfertigt die See also:Markierung-weg der Apostolic Schreiben als See also:Canon oder Körper der christlichen See also:Klassiker der einzigartigen frommen Berechtigung. Zu Pauline dieses GrundregelMarcions ist Canon ein Zeuge, zwar in einem zu einseitigen Geist. Zweitens bedeutet es, daß die tatsächliche Entwicklung der kirchlichen Lehre, nicht vom Apostolic Bewußtsein selbst, aber von einem weit untereren Niveau anfing, das vom unzulänglichen Bewußtsein der Vor-sub-apostolic Kirche, selbst wenn von Angesicht zu Angesicht mit ihren schriftlichen Wörtern. Dieses theological "retrogression" ist von vieler Bedeutung für die Geschichte des Dogmas. (c) Andererseits, gibt es großen frommen und moralischen Durchgang, unter sogar theological Unstimmigkeit, im Leben, das unterhalb aller bewußten Befürchtung der tieferen betroffenen Ideen arbeitet (E. von Dobschiitz, christliches Leben ursprünglichen in Church, 1905). Es gibt Durchgang im Buchstaben; die Apostolic Väter See also:schlagen uns als wirklich gute Männer an, wenn eine Güte zu einer neuen Art und zu einer Energie angehoben ist.

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