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MITHRAS

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V18, Seite 625 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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MITHRAS , ein persischer See also:

Gott See also:des Lichtes, dessen See also:Anbetung, das neueste des vom Orient nach See also:Rom, Verbreitung zu holenden Wertes in dem See also:Reich und See also:der größte Antagonist des Christentums wurde. I. Geschichten- und Distribution.The-Cult geht zurück zu einer See also:Periode vor der Trennung der Perser vom See also:Hindus, wie durch Hinweise in den literatures beider See also:Aktien, im Avesta und im Vedas gezeigt wird. Obwohl aber schwach dargestellt in den Hymns Vedic, er dort mit See also:Ormazd oder Ahuramazda hervorgerufen wird, ist der Gott des Himmels und offenbar ein divinity des Lichtes, des Schutzes der Wahrheit und des Feindes der Störung und der Unwahrheit. Im Avesta nach der Trennung des iranischen Vorrates vom hindischen und dem Aufstieg von Zoroastrianism, der Ormazd zum See also:Gipfel des persischen theological Systems erhöhte, war seine See also:Rolle eindeutiger, obwohl weniger wichtig; zwischen Ormazd das in der ewigen Helligkeit regierte, und See also:Ahriman dessen See also:Realm ewige Schwärzung war, besetzte er eine Zwischenposition als das größte der yazatas, der Wesen, die von Ormazd hergestellt wurden, um in der Zerstörung des Übels zu helfen und der See also:Leitung der See also:Welt. Er war folglich ein deity der Realms der See also:Luft und des Lichtes und, durch Übertragung auf den moralischen Realm, des Gottes der Wahrheit und der Loyalität. Weil See also:Licht von der See also:Hitze begleitet wird, war er der Gott der Vegetation und der See also:Zunahme; er schickte Wohlstand zum guten und vernichtete das Schlechte; er war der Gott der Armeen und des Meisters von Heroes; als der Feind der Schwärzung und alles schlechten Geistes, schützte er Seelen, accompanying sie auf der Weise zum See also:Paradies und war folglich ein redeemer. Tiere und Vögel wurden geopfert und libations gossen zu ihm, und Gebete wurden an ihn von den eifrigen Anhängern gerichtet, die sich durch See also:Waschung und wiederholtes flagellation gereinigt hatten. Als Gott, der Sieg gab, war er im amtlichen Cult von See also:Persien vorstehend, der 7. See also:Monat und der sechzehnte See also:Tag anderer Monate seiend sacred zu ihm. Seine Anbetung, die mit dem Reich der Perser während des Asienminderjährigen verbritten wurden, und See also:Babylon waren eine wichtige Mitte. Seine Popularität blieb unimpaired, nachdem der See also:Fall von Persien und sie während des Ferments waren, das den Eroberungen von See also:Alexander folgt, die die Eigenschaften, die es während der römischen Periode kennzeichnen, fest geregelt wurden. Mithraism war an der vollen Reife auf seiner Ankunft in Rom, die einzigen Änderungen, die es überhaupt erfahren worden sein während seiner jüngeren Tage in See also:Asien erlitt.

Geändert zwar nie im Wesentlichen geändert, (1) durch Kontakt mit See also:

Stern-beten Sie vom Chaldaeans an, das Mithras mit See also:Shamash, Gott der See also:Sonne, (See also:Z) durch die eingeborene armenische See also:Religion kennzeichnete und andere lokale asiatische faiths und (3) durch den Griechen des Asienminderjährigen, der Mithras mit Helios kennzeichnete, und beigetragen zum See also:Erfolg seines Cult, indem man zum ersten Mal ihn mit künstlerischen Darstellungen (die berühmte Entlastung Mithras entstanden in der Schule Pergamene in Richtung zum zndjahrhundert B.See also:c.) ausrüstete, wurde Mithraism zuerst der römischen Welt während des 1. Jahrhunderts B.C. von den Piraten Cilician übermittelt, die von See also:Pompey gefangengenommen wurden. Es erreichte keinen Wert jedoch für fast zwei Jahrhunderte. Die Verspätung seiner Ankunft im Westen lag an der Tatsache, daß seine See also:Mitten des Einflusses nicht im sofortigen Kontakt mit griechischer und römischer See also:Zivilisation waren. Sie wurde nie in den griechischen Ländern populär und wurde durch Hellenizednationen als barbarous Anbetung betrachtet. Sie war an der Rivalität mit der ägyptischen Religion. So spät, wie die See also:Zeit von See also:Augustus sie aber wenig gewußt in der römischen Gegend war und nur See also:stufenweise See also:gewonnen einer festen Stellung in See also:Italien, resultierend aus dem See also:Verkehr zwischen Rom- und Asienfolge nach der Aufrichtung der östlichen Provinzen und der Unterordnung und der Besiedlung von See also:Mesopotamia. Es scheint zuerst, Relationen mit dem Cult der großen See also:Mutter der Götter in Rom gehabt zu haben, dessen Einfluß diente, es zu schützen und sein Wachstum zu erleichtern. Der Cult von Mithras fing an, See also:Aufmerksamkeit in Rom über das endof zu erregen, welches das 1. See also:Jahrhundert A.See also:D. See also:Statius (c. A.D.

8o) die typische See also:

Entlastung Mithraic in seinem Thebaid (i. 719.720) erwähnt; von Plutarchs (A.D. 46-125) Vita Pompei (24) ist es offensichtlich, daß die Anbetung weithin bekannt war; und die ersten römischen Entlastungen zeigen die Eigenschaften der ungefähr See also:gleichen Zeit. In Richtung zum See also:Ende des 2. Jahrhunderts hatte der Cult angefangen, durch die See also:Armee, die kaufmännische Kategorie, die See also:Sklaven und die tatsächlichen Propagandists See also:schnell zu verbreiten, die Kategorien groß aus Asiaten bestanden. Er kam besonders unter militärischen See also:Pfosten und in der See also:Schiene des See also:Handels vorwärts, in dem seine Denkmäler im größten Überfluß entdeckt worden See also:sind. Die deutschen See also:Grenzen leisten sich den meisten See also:Beweis seines Wohlstandes. Rom selbst war ein Lieblingssitz der Religion. Vom Ende des zndjahrhunderts regten die See also:Kaiser Mithraism, wegen der Unterstützung an, die es rechts divine der Monarchen sich leistete. Der persische See also:Glaube, daß das gesetzmaßige souveräne regiert durch die See also:Anmut von Ormazd, dessen Bevorzugung See also:offenkundig durch das Senden des Hvareno gebildet wurde, eine See also:Art himmlisches aureole des Feuers, die See also:Lehre ergab, daß die Sonne der See also:Geber des Hvareno war. Mithras, gekennzeichnet mit Solenoid Invictus in Rom, See also:stand so dem Geber der Berechtigung und des Sieges zum imperialen See also:Haus. Seit See also:Commodus das an seinen Geheimnissen teilnahm, sollten seine Verfechter in See also:allen Kategorien gefunden werden.

Sein Wert in Rom kann vom Überfluß am hervorragenden remainsmore als 75 Stücke der See also:

Skulptur, auch Beschreibungen beurteilt werden und Ruinen der Bügel und der Chapels in allen Teilen der See also:Stadt und der Vororte. Schließlich sollten See also:Philosophie sowie die Politik, die zum Erfolg von Mithraism, denn beigetragen wurde, das Resultat des Versuchs, in den Graeco-Römischen Kräften der Götter nur der Natur zu See also:erkennen die Sonne das wichtigste von deities bilden; und es war die Sonne, mit der Mithras gekennzeichnet wurde. Der Anfang des Downfall von Mithraism datiert von A.D. 275, als See also:Dacia zum Reich verloren war, und die Invasionen der Nordvölker ergaben die Zerstörung der Bügel entlang einer großen See also:Ausdehnung der See also:Grenze, der natürliche Stronghold des Cult. Der See also:Angriff des Christentums war auch jetzt wirkungsvoller. Die Kaiser bevorzugten jedoch den Cult, der der See also:Liebling der Armee war, bis See also:Constantine seine Hoffnungen zerstörte. Der Reign von See also:Julian und das usurpation von See also:Eugenius erneuerten die Hoffnungen seiner eifrigen Anhänger, aber den Sieg von See also:Theodosius (394) kann gelten als das Ende seines Bestehens. Er überlebte noch in bestimmten Bezirken der See also:Alpen im See also:5. Jahrhundert und haftete dem See also:Leben mit mehr Hartnäckigkeit in seinem östlichen Haus an. Sein gesetzmaßiger Nachfolger war See also:Manichaeism, das einen See also:Schutz zu jenen Mystikern sich leistete, die im Glauben gerüttelt worden waren, aber umgewandelt, nicht durch das polemics der See also:Kirche gegen ihre Religion. II. See also:Quellen, Remains, See also:Ritual.The-Quellen des anwesenden Wissens betreffend ist Mithraism bestehen aus dem Vedas, das Avesta, die See also:Schreiben Pahlevi, griechische und lateinische Literatur und Beschreibungen und die Cultdenkmäler.

Die Denkmäler enthalten des Remains von einer fast See also:

Kerbe der Bügel und ungefähr 400 Statuen und basentlastungen. Die Bügel Mithraic der römischen Zeiten waren künstliche grottoes (spelaea) insgesamt, oder teilweise unterirdisch, in der Nachahmung der Vorlage selcuded Gebirgshöhlen von Asien. Das Mithraeum, im tuf Steinbrüche des Hügels Capitoline hauend in Rom, noch im Bestehen während der See also:Renaissance, ist ein Beispiel. Der Hauptraum des gewöhnlichen Bügels war, mit einer erhöhten apsidal Anordnung, wie einem See also:Chor rechteckig, enthielt die sacred Entlastung auf seiner See also:Wand, See also:am Ende gegenüber von dem See also:Eingang und mit ununterbrochenen Bänke (podia) der See also:Maurerarbeit, ungefähr 5 ft. breit und etwas neigt in Richtung zum Fußboden, errichtet gegen die Wand auf seinen See also:langen Seiten. Die See also:Decke wurde gebildet, um das See also:firmament zu symbolisieren. Es gab Vorbereitungen für die leuchtende See also:Ablichtung des Chores und seiner Entlastung, die manchmal auf beiden Seiten und umschaltbar gestaltet wurde, während das podia absichtlich unverständlicher waren. Der Chor und der See also:lange See also:Raum zwischen dem podia waren für ministrants, das podia selbst für Knienworshippers. Zwei Altars, See also:zur Sonne und zum See also:Mond, standen vor den ehemaligen und Cultstatuen entlang der letzten. Die Annäherung an das grotto legen durch ein See also:portico auf das Niveau mit und dem Konfrontieren der Straße, und pronaos, mit denen in der Kommunikation eine Art von See also:sacristy war. Schritte führten zu das unterere Niveau des Schongebiets. Die Einfachheit und der Smallness der Bügel Mithraic sollen durch die strukturellen und finanziellen Gründe erklärt werden; ein unterirdischer Bügel war schwierig, auf einer großen See also:Skala zu konstruieren, und die worshippers von Mithras waren normalerweise von den humbler Kategorien. Das durchschnittliche grotto hielt von fünfzig zu See also:hundert Personen.

Die Größe der Schongebiete jedoch wurde durch ihre Zahl entschädigt; in See also:

Ostia alleine gab es fünf. Die typische basentlastung, die im großen Überfluß in den Museen von See also:Europa gefunden wird, stellt unveränderlich Mithras, unter der See also:Form einer Jugend mit konischer Kappe See also:dar und das Fliegendrapery, den sacred See also:Stier, das See also:scorpion slaying, das die Genitals des Tieres, der See also:Serpent trinkt sein See also:Blut, den See also:Hund entspringt in Richtung zur See also:Wunde in seiner See also:Seite und häufig zusätzlich der Sonne-Gott, sein Kurier in Angriff nimmt, See also:raven, ein Figbaum, ein Löwe, ein ewer und See also:Fackel-Stützen. Die Entlastung wird in einigen Fällen in einem See also:Rahmen der Abbildungen und der Szenen in der Entlastung umgeben. Das beste Beispiel ist das See also:Denkmal von Osterburken (Cumont, Textes und Denkmalfiguri See also:s, Nr. 246). Mit diesem Denkmal als See also:Grundlage, hat See also:Franz Cumont die kleinen Entlastungen Mithraic in zwei Gruppen, eine geordnet, welche die See also:Legende des Ursprung der Götter veranschaulichen, und die andere die Legende von Mithras. In der ersten See also:Gruppe werden endlose Zeit oder Cronus gefunden; Tellus und See also:Atlas, welche die See also:Kugel, den Anschluß von See also:Masse und von See also:Himmel darstellend stützt; See also:Oceanus; die Schicksale; Endlose Zeit, die in die See also:Hand seines Nachfolgers Ormazd den Thunder-bolt, das See also:Symbol der Berechtigung gibt; Ormazd, das mit einem Riesen von evilthe Mithraic gigantomachy kämpft. Die zweite Gruppe stellt, erste, die See also:Geburt von Mithras dar; dann verläßt der Gottnude, die schneidenfrucht und von einem Figbaum, in dem die Büste eines deity ist, und vor, welchem einer der See also:Winde nach Mithras durchbrennt; der Gott, der einen Pfeil gegen einen See also:Felsen von welchen Frühlingen ein See also:Brunnen entlädt dessen See also:Wasser eine See also:Abbildung knit, um in seinen Palmen zu empfangen; der Stier in einem kleinen Boot, nahe dem wieder die Abbildung des Tieres unter einem auf See also:Feuer einzustellenden See also:Dach ungefähr durch zwei Abbildungen auftritt; der Stier im See also:Flug, mit Mithras in der See also:Verfolgung; Mithras, das den Stier auf seinen Schultern trägt; Helios, das vor Mithras knit; Helios und Mithras, die umklammern, überreicht einen See also:Altar; Mithras mit gezogenem See also:Bogen auf einem laufenden See also:Pferd; Festlich bewirten Mithras und Helios; Mithras und Helios, die das See also:chariot vom letzten anbringen und in vollen Kurs über dem Ozean steigen. Wenige der Entlastungen Mithraic sind sogar von der mittelmäßigen See also:kunst. Unter dem besten ist die Entlastung vom grotto Capitoline, jetzt im See also:Luftschlitz. See also:Deutung Cumonts der Hauptentlastung und seiner kleineren See also:Begleiter bezieht die Rekonstruktion einer See also:Theologie Mithraic, der Legende Mithraic und des Symbolismus Mithraic mit ein. Geringe See also:Menge des Beweises bildet das erste schwierige. Der See also:Kopf der divine See also:Hierarchie von Mithras war endloses TimeCronus, See also:Saturn; Himmel und Masse war sein Sekundärteilchen und begatozean, der mit ihnen eine Dreiheit bildete, die See also:Jupiter, See also:Juno und See also:Neptun entspricht. Himmel und Masse entsprangen die restlichen Mitglieder eines Kreises, der den olympischen Göttern analog ist.

Phoenix-squares

Ahriman, auch der Sohn von der Zeit, war das persische See also:

Pluto. Infolge von Einfluß Semitic hatte jeder persische Gott in den römischen Zeiten, zu kommen, ein twofold significanceastrological zu besitzen und natürlich, See also:Semitic und Iranianthe früh und die tiefere iranische Bedeutung, die vom See also:Klerus zum wenigen intelligenten zugeteilt wird, wählen Sie, der attraktivere und oberflächlichere Symbolismus Chaldaean, der der Menge dargestellt wird. Mithras war das wichtigste Mitglied des Kreises. Er wurde als der See also:Vermittler zwischen leidender Menschlichkeit und dem unknowable und unzugänglichen Gott von allen angesehen, die sind, die im Äther regierten. Die Legende Mithras ist verloren worden und kann nur von den Szenen auf der oben beschriebenen Entlastung wieder aufgebaut werden. Mithras wurde von einem Felsen, das Wunder See also:getragen, das nur von bestimmten Shepherds gesehen wurde, die Geschenke holten und ihn verehrten. Gekühlt durch den See also:Wind, ging der neugeborene Gott zu einem Figbaum, partook von seiner See also:Frucht, und geklitten in seinem verläßt. Er beabsichtigte dann vanquish die Wesen bereits in der Welt, und abhängig von ihm die Sonne zuerst übertragen, mit der er einen See also:Vertrag der Freundschaft folgerte. Das wundervollste seiner See also:Abenteuer war jedoch das mit dem sacred Stier, der von Ormazd hergestellt worden war. Der See also:Hero ergriff es durch die See also:Horne und wurde headlong im Flug des Tieres getragen, das er schließlich in eine Höhle überwand und schleppte. Der entgangene Stier, aber wurde überholt, und auf See also:Befehl von der Sonne, die seinen Kurier sendete, raven, wurde geopfert widerstrebend von Mithras. dem sterbenden See also:Tier entsprang das Leben der Masse, obgleich Ahriman seine emissaries sendete, um sie zu verhindern.

Die Seele des Stiers stieg zu den himmlischen Bereichen und stand dem Wächter der Herden und der Mengen unter dem Namen von See also:

Silvanus. Mithras war durch seinen See also:Brief der Schöpfer des Lebens. Unterdessen sendete Ahriman eine schreckliche Dürre nach dem See also:Land. Mithras verfehlte seinen Zweck, indem er einen Pfeil gegen A.-Felsen entlud und miraculously das Wasser von ihm See also:zeichnete. Folgendes Ahriman sendete eine Überschwemmung, von der ein See also:Mann entgangen in ein Boot mit seinem See also:Vieh. Schließlich desolated ein Feuer die Masse, und nur die Geschöpfe von Ormazd entgingen. Mithras, seine See also:Arbeit, die, festlich bewirtet mit der Sonne während des letzten Mal vollendet wurde, und wurde von ihm in seinem chariot zum habitation der immortals genommen, woher er fortfuhr, das zuverlässige zu schützen. Der Symbolismus, der von Mithraism eingesetzt wird, findet seine beste Abbildung in der großen zentralen Entlastung, der Mithras in der See also:Tat von Slaying den Stier als a See also:Opfer-zu holen ungefähr terrestrisches Leben und schildern folglich die Folgernszenen in der Legende des sacred Tieres darstellt. Das scorpion, die Genitals des Stiers in Angriff nehmend, wird von Ahriman von der untereren Welt gesendet, um den Zweck des Opfers zu verfehlen; der Hund, entspringend in Richtung zur Wunde in der Seite des Stiers, war venerated durch die Perser als der Begleiter von Mithras; der Serpent ist das Symbol der Masse bildend fruchtbar, indem es das Blut des sacrificial Stiers trinkt; raven, durch in Richtung zu dem Mithras sein See also:Gesicht als ob für Richtung dreht, ist ankündigen vom Sonne-Gott, den Büste nahe ist und der das Opfer bestellt hat; verschiedene See also:Betriebe nahe dem Stier und den Köpfen des Weizens entspringend seinem Endstück, symbolisieren das Resultat des Opfers; die See also:Zypresse ist möglicherweise der See also:Baum der See also:Unsterblichkeit. Es gab auch einen astrologischen Symbolismus, aber er war und vom Sekundärwert oberflächlich. Die Fackel-Stützen, die manchmal auf die Entlastung gesehen werden, stellen ein dar, das im See also:Morgen mit drei aspectsthe, See also:Mittag ist und Sonne oder die frühlingshafte, See also:Sommer- und Herbstsonne glättet. Infolge von dem fast absoluten Verschwinden der Beweisurkunde, anders sehr unvollständig zu wissen ist unmöglich, als das innere Leben von Mithraism. See also:Jerome (Epist. cvii.) und Beschreibungen konservieren das Wissen, daß der Mystiker, sacratus, durch sieben Grad überschritt, die vermutlich den sieben planetarischen Bereichen entsprachen, die durch die Seele in seinem Fortschritt zur See also:Klugheit überquert wurden, vollkommen Reinheit, und der See also:Aufenthaltsort vom blest: Corax, Raven, so genannt, weil in der Mythologie Mithraic raven, war das Bedienstete der Sonne; Cryphius, geheimnisvoll, ein Grad im Nehmen von, welchem der Mystiker möglicherweise von anderen im See also:Schongebiet durch einen See also:Schleier versteckt wurde, deren Abbau ein ernstes ceremonial war; See also:Meilen, Soldat, die See also:heilige Kriegsführung gegen Übel im Service des Gottes bedeutend; Löwe, Löwe, symbolisch vom See also:Element des Feuers; Perses, Perser, plattiert im asiatischen Kostüm, eine See also:Erinnerung des alten Ursprung der Religion; Heliodromus, See also:Eilbote der Sonne, mit der Mithras gekennzeichnet wurde; See also:Pater, See also:Vater, ein Grad, der den Mystiker unter denen See also:holt, die die allgemeine Richtung des Cult für den See also:Rest ihrer Leben hatten.

Eine Entlastung (Cumont, Vol. i. P. 175, fig. 1o) zeigt die Abbildungen, die verdeckt werden und, die kostümiert sind, um Corax, Perses, Meilen und Löwen darzustellen und zeigt die Praxis bei Gelegenheit der See also:

rites an, die den Gebrauch von sacred See also:Verkleidung, eine See also:Gewohnheit mit einbeziehen, die von der ursprünglichen Zeit vermutlich erinnernd ist, als Männer ihre deities unter der Form der Tiere darstellten, und glaubte sich im genaueren communion mit ihnen, wenn sie impersonate sie verklitten wird. Von den sieben Grad waren jene Mystiker nicht noch über dem Third, Meilen hinaus, nicht im vollen communion und wurden U7r?7peroDv ES (Bedienstete) benannt; während der 4. Grad, Löwe, sie in die Kategorie vom völlig eingeleiteten zuließ, die yelixosrss (See also:Teilnehmer). Keine See also:Frauen waren in jeder Hinsicht, die mit dem Cult angeschlossen wurde, obwohl das männliche See also:Geschlecht sogar in der See also:Kindheit zugelassen werden könnte. Das Zeiterfordernis für die einige Grad ist unbekannt und kann durch das Patres, das festgestellt worden sein konferierte sie in einer ernsten Zeremonie, die Sacramentum genannt wird, in dem der Ausgangsschritt ein See also:Eid nie zum Verbreiten war, was aufgedeckt werden sollten, und für, welches der Mystiker besonders durch lustral See also:Reinigung, verlängerte See also:Enthaltsamkeit und strengen Entzug vorbereitet worden war. Spezielle Zeremonien begleiteten die verschiedenen Grad: See also:Tertullian spricht "vom Kennzeichnen des Forehead Meilen,", die das See also:Einbrennen eines Zeichens Mithraic gewesen sein können; See also:Honig wurde auf die Zunge und die Hände des Löwen und des Perses zugetroffen. Ein sacred communion des Brotes, Wasser und vielleicht See also:Wein, verglich durch die christlichen apologists mit dem See also:Eucharist, wurde ausgeübt zum Mystiker, der einen der höheren Abschlüsse begann, möglicherweise Löwe. Die Zeremonie war vermutlich vom Bankett von Mithras und von Helios vor der ehemaligen See also:Besteigung commemorative, und seine Effektstärke des Körpers, der Klugheit, des Wohlstandes, der See also:Energie, Übel zu widerstehen und der Teilnahme an der Unsterblichkeit genoß durch den Gott selbst. Anderes kennzeichnet erinnerndes der ursprünglichen barbarous rites in den ursprünglichen Höhlen des Ostens, kein Zweifel besetzte auch einen Platz im Cult; das Verbinden der Augen, Binden der Hände mit den Därmen eines Geflügels, springend über einen Abzugsgraben, der mit Wasser, einen simulierten See also:Mord zeugend gefüllt wird, werden durch das Pseudo-See also:Augustine erwähnt; und die Handhabung der See also:Lichter in der See also:Krypta, die Leitung von Eiden und die See also:Wiederholung der sacred Formeln, ganz beigetragen in Richtung zum Verursachen, ein See also:Zustand von ecstatic Exaltation. Was in der See also:Meinung von Albrecht Dieterich (Eine Mithrasliturgie, See also:Leipzig, 1903) ist, wird ein See also:liturgy Mithras in einem griechischen MS des ägyptischen Ursprung von ungefähr A.U.

300 konserviert. Es ist das Ritual eines Magiers, eingebettet in, welchen und wechselnd mit magischen Formeln und anderer geheimnisvoller See also:

Angelegenheit, eine Anzahl von Anforderungen und Gebete, die Dieterich als liturgy im Gebrauch durch den Klerus von Mithras zwischen A.U. 100 und 300 wieder aufbaut, und angepaßt diesem neuen Gebrauch über das letzte Datum sind. Der See also:Priester Mithraic, sacerdos oder antistes, war manchmal auch vom Grad von pater. Tertullian (haeret Des praescr.. 40) benennt das Hauptpriestersummuspontifex, vermutlich das paterpatrum, das allgemeine Überwachung aller Eingeführten in einer Stadt hatte, und gibt an, daß er verbinden könnte aber einmal. Nach Ansicht des gleichen Autors gab es Mithraic, sowie Christen, virgines und conlinentes. Außer der Leitung von Sacraments und von Feier der Büros bei speziellen Gelegenheiten, alight der Priester, der gehalten wird, das ewige Feuer auf dem Altar, adressierte Gebete zur Sonne an der Dämmerung, der Mittag und See also:Twilight und beziehungsweise dreht in Richtung zum Osten, zum Süden und zu See also:West. Plattiert im östlichen See also:paraphernalia, amtierte er an den zahlreichen Opfern, die durch den Remains der See also:Eisen- und Bronzenmesser, der Hatchets, der Ketten, der Asche und der See also:Knochen der Rinder, See also:Schafe, Ziegen, See also:Schweine, Geflügel, &c angezeigt wurden. Es gab Gießen von libations, Singen und See also:Musik, und Glocken und Kerzen wurden im Service eingesetzt. Jeder Tag der See also:Woche wurde gekennzeichnet. durch die See also:Verehrung eines speziellen See also:Planeten, wurden die Sonne, die von allen sacred sind, und bestimmte See also:Daten, möglicherweise das sechzehnte jedes Monats und der Äquinoktiken, in Übereinstimmung mit dem Buchstaben von Mithras als Vermittler, für spezielle Festivals beiseite gesetzt.

Die Gemeinschaft Mithraic von worshippers, außer Sein eine geistige Vereinigung, war eine zugelassene See also:

Korporation das Recht des Haltens der See also:Eigenschaft, mit zeitlichen Beamten an seinem Kopf, wie allen möglichen anderen sodalitas genießend: es gab die decuriones und das decemprimi und regelte die Räte, die See also:Versammlung und See also:Senat in den Städte ähneln; magistri, jährlich gewählt Präsidenten; curatores, finanzielle Mittel; defensores, Fürsprecher; und patroni, See also:Schutze unter dem einflußreichen. Es kann sein, daß ein einzelner Bügel der Erholungsort einiger kleiner See also:Verbindungen von worshippers sei, die Unterteilungen der vollständigen Gemeinschaft waren. Der Cult wurde hauptsächlich durch freiwilligen Beitrag gestützt. Ein Überfluß am epigraphic Beweis bezeugt zur Hingabe von reichem und schlechtem gleich. IV. Relation zu Christianity.The der meiste interessante Aspekt von Mithraism ist sein Antagonismus zum Christentum. Beide Religionen waren vom orientalischen Ursprung; sie wurden ungefähr gleiche Zeit und Verbreitung mit gleicher See also:Geschwindigkeit wegen der gleichen Ursachen, nämlich die Einheit der politischen Welt und das debasement seines moralischen Lebens fortgepflanzt. Am Ende des zndjahrhunderts hatte jedes zu den weitesten Begrenzungen auf das Reich vorgerückt, obwohl das man größte Stärke auf den Grenzen der Länder See also:Teutonic, entlang der See also:Donau und dem See also:Rhein besaß, während das andere besonders in Asien und in See also:Afrika vorwärtskam. Die See also:Punkte des Zusammenstoßes waren besonders in Rom, in Afrika und in der Rhônesenke, und der Kampf war wegen der Ähnlichkeiten zwischen den zwei Religionen obstinate, die waren, also zahlreich und also nah hinsichtlich das Thema der See also:Anmerkung schon in dem 2. Jahrhundert und die Ursache des gegenseitigen Recrimination seien Sie. Der brüderlicher und demokratischer See also:Geist der ersten Gemeinschaften und ihr humble Ursprung; die See also:Kennzeichnung des Gegenstandes der Verehrung mit Licht und der Sonne; die Legenden der Shepherds mit ihren Geschenken und Verehrung, der See also:Flut und der See also:Arche; die See also:Darstellung in der kunst des brennenden chariot, die See also:Zeichnung des Wassers vom Felsen; der Gebrauch der Glocke und See also:Kerze, heiliges Wasser und das communion; das sanctification von See also:Sonntag und von See also:Dezember 25.; die Beharrlichkeit auf moralischer Führung, der Nachdruck gelegt nach Enthaltsamkeit und Self-control; die Lehre des Himmels und der Hölle, der ursprünglichen Enthüllung, der See also:Vermittlung von den See also:Firmenzeichen, die von divine, das atoning Opfer, die See also:konstante Kriegsführung zwischen gutem und Übel und der abschließende See also:Triumph vom ehemaligen, die Unsterblichkeit der Seele, das letzte See also:Urteil, das resurrection des Fleisches und die brennende Zerstörung des universeare einige der Ähnlichkeiten die ausströmen, ob real oder nur offensichtliches, ermöglichtes, Mithraism, seinen Widerstand zum Christentum auszudehnen. An ihrer See also:Wurzel gelegt einem allgemeinen östlichen Ursprung anstatt irgendein Borgen. Andererseits gab es wichtige Kontraste zwischen den zwei.

Mithraism umwarb die Bevorzugung des römischen paganism und kombinierte monotheism mit polytheism, während Christentum uncompromising war. Das ehemalige als Folge gewonnen vielen Verfechtern, die durch die Möglichkeit See also:

gezeichnet wurden, die, es vom Annehmen eines attraktiven Glaubens sich leistete, der einen See also:Abbruch nicht in die Religion der römischen Gesellschaft miteinbezog und infolgedessen mit dem Zustand. Mitten in dem 3. Jahrhundert schien Mithraism auf der See also:Kante des Werdens die Universalreligion. Seine Würde jedoch basierte so groß nach dalliance mit römischer Gesellschaft, seine Schwäche, die im Haben nur eines mythical Buchstabens, anstelle von einer See also:Beschaffenheit, als See also:Gegenstand der Verehrung und im Ausschließen der Frauen von seinen Privilegien so groß ist, die er schnell vor den Angriffen des Christentums See also:fiel. Manichaeism, das die Verehrung von Zoroaster und von See also:Christ kombinierte, wurde der Schutz jener Verfechter von Mithraism, die geneigt waren sich zu vergleichen, während viele den Übergang zum orthodoxen Christentum See also:einfach wegen seiner Ähnlichkeit zu ihrem alten Glauben fanden. Sehen Sie Franz Cumont, Textes und Denkmalabbildungen relatifszusatzmysteres de Mithra (Brüssel, 1896, 1899), das alle Publikationen auf dem Thema ersetzt hat; Albrecht Dieterich, Eine Mithrasliturgie (Leipzig, 1903). Sehen Sie auch die Übersetzung von Zusammenfassungen Cumonts (das zweite See also:Teil von Vol. i. der oben genannten Arbeit, separat veröffentlicht 1902, unter dem See also:Titel See also:Les Mysteres de Mithra), durch T. See also:J. McCormack (See also:Chicago und London, 1903). Ausgedehnte Bibliographie im Lexikonder Mythologie Roschers.

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