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HERO (Gr. geöffnet)

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V13, Seite 378 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

HERO (See also:Gr. geöffnet) , eine See also:Bezeichnung wendete besonders an Warriors See also:der außerordentlichen Stärke und See also:des Mutes und im Allgemeinen an alle, die von ihren Gefährten durch überlegene moralische, körperliche oder intellektuelle Qualitäten bemerkenswert waren. Keine zufriedenstellende Ableitung des Wortes ist vorgeschlagen worden. Alte Griechische Heroes. In altem See also:Griechenland waren die Heroes der See also:Gegenstand eines speziellen Cult und da so See also:vertraut mit seinem frommen See also:Leben angeschlossen wurden. Verschiedene Theorien See also:sind hinsichtlich der Natur dieser Heroes vorgebracht worden. Entsprechend etwas Behörden waren sie idealisierte historische personages; entsprechend anderen symbolical Darstellungen der Kräfte der Natur. Die See also:Meinung See also:am allgemeinsten vertreten ist, daß sie vermindert wurden, oder die Götter "depotentiated" und einen Positionsvermittler zwischen Göttern und Männern besetzte. Entsprechend See also:E. Rohde (in See also:Psyche) sind sie Seelen der Toten, die, nachdem Trennung vom Körper ein höheres, ewiges Bestehen beginnen. Aber es ist nur eine auserwählte Minorität, die zum See also:Rank von Heroes nach See also:Tod erreichen, nur die bemerkenswerten Männer von der Vergangenheit. Die See also:Anbetung dieser Heroes ist in der Wirklichkeit eine Vorfahrenanbetung, die in den vor-Pre-Homeric Zeiten bestand, und wurde in den lokalen Cults konserviert. Instances keinen Zweifel auftreten von den Göttern, die zu den Rank von Heroes vermindert werden, aber diese sind nicht die wirklichen Heroes, die Heroes, die der Gegenstand eines Cult sind.

Die CultCult-heroes waren alle Personen, die das Leben des Mannes auf See also:

Masse gelebt hatten, und es war notwendig für die verminderten Götter, durch dieses See also:Stadium zu überschreiten. Sie nicht sofort wurden CultCult-heroes, aber, nur nachdem sie Tod wie andere mortals durchgemacht hatten. Nur ein wer ein See also:Mann gewesen ist, kann einem Hero stehen. Die Heroes sind See also:Geist der Toten, nicht Demigötter; ihre Position ist nicht zwischen Göttern und Männern Zwischen, aber durch die See also:Seite von diesen bestehen sie da eine unterschiedliche Kategorie. In See also:Homer wird die Bezeichnung besonders an den Warriorprinzen, zu den Königen und zu den Söhnen der Könige, zu gleichmäßigem zu bemerkenswerten Personen des untereren Rank und der freien Männer im Allgemeinen angewendet. In See also:Hesiod wird sie hauptsächlich zu denen begrenzt, die vor See also:Troy und See also:Thebes kämpften; angesichts ihres angenommenen divine Ursprung nennt er sie Demigötter (kitOeoi). Dieser Name wird sie auch in einem interpolierten Durchgang im Iliad (XII 23) gegeben, das durchaus im Gegensatz zu der allgemeinen Homeric See also:Idee der Heroes ist, die nicht mehr als Männer sind, selbst wenn vom divine Ursprung und der überlegenen Stärke und des Prowess. Aber weder in Homer noch in Hesiod gibt es jede mögliche See also:Spur der Idee daß die Heroes, nachdem Tod irgendeine See also:Energie für gutes oder Übel über den Leben von denen hatte, die sie überlebten; und infolgedessen, kein Cult. Dennoch erscheinen Spuren einer früheren Vorfahrenanbetung, See also:z.B. in den Begräbnis- Spielen zu Ehren Patroclus und anderer Heroes, während das See also:Konto Hesiodic des fünf Alters des Mannes eine See also:Erinnerung des Glaubens an das anhaltende Bestehen von Seelen in einem höheren Leben ist. Diese prähistorische Anbetung und See also:Glaube, denn eine undeutlich gemachte See also:Zeit, wurden nachher wieder belebt. Entsprechend See also:Porphyry (De Abstinentia, iv. 22), bestellte See also:Draco die Einwohner von See also:Attica, die Götter und die Heroes ihres See also:Landes "in Übereinstimmung mit dem See also:Verbrauch ihrer Väter" mit den Opfern der ersten Früchte und der sacrificial Kuchen zu ehren jedes See also:Jahr, dadurch offenbar eszeigt eszeigt auf eine See also:Gewohnheit des hohen Altertums.

See also:

Solon bestellte auch, daß die Gräber der Heroes mit dem größten Respekt behandelt werden sollten, und See also:Cleisthenes (q.See also:v.) suchte, eine See also:Wanne-Pan-Athenian See also:Begeisterung zu verursachen, indem seine neuen Stämme nach Dachbodenheroes abrufen und ihre Statuen im See also:Agora einstellen. Heroische Ehren waren zuerst geschenkt nach den Gründern einer See also:Kolonie oder der See also:Stadt und den Vorfahren der Familien; wenn ihr Name nicht bekannt, wurde man von der See also:Legende angenommen. In vielen Fällen waren diese Heroes lediglich erfunden; so waren die angenommenen Vorfahren des Adligen und priestly der Familien von Attica und anderwohin (Butadae bei See also:Athen, bei Branchidae bei See also:Miletus Ceryces bei See also:Eleusis), des eponymi der Stämme und der demes. Wieder nebeneinander mit Göttern von Vorgesetztrank, wurden bestimmte Heroes als schützender Geist des Landes oder des Zustandes angebetet; so waren das Aeacidae unter dem Sohn Aeginetans, See also:Ajax von 011eus unter dem Epizephyrian Locrians und Tyrannen bei Thebes. Vernachlässigung der Anbetung dieser Heroes wurde gehalten, um für pestilence, schlechte See also:Getreide verantwortlich zu sein und andere Unglücke, während andererseits wenn er ordnungsgemäß geehrt wird, ihr Einfluß gleichmäßig wohltätig war. Dieser Glaube wurde durch das See also:Orakel Delphic gestützt, das groß instrumentell war, wenn es förderte, hero-anbeten und hielt lebendig seine passende Befolgung. Spezieller Wert wurde zum See also:Grab des Hero und zu seinem körperlichen Remains angebracht, mit denen der Geist von abgereist untrennbar angeschlossen wurde. Das Grab wurde als sein See also:Ort des Aufenthaltsortes angesehen, von dem er während einer kurzen See also:Periode abwesend nur sein könnte; folglich wurden seine See also:Knochen aus dem Ausland (z.B. See also:Cimon holte die von See also:Theseus von See also:Scyros), geholt, oder, wenn sie nicht verschaffen werden konnten, mindestens wurde ein See also:cenotaph in seiner See also:Ehre aufgerichtet. Ihre See also:Relics auch wurden sorgfältig konserviert: das See also:Haus von See also:Cadmus bei Thebes, die Hütte von See also:Orestes bei See also:Tegea, auf dem der See also:Stein Telamon an den See also:Salamis gesessen hatte (in See also:Zypern). Spezielle shrines (npwa) wurden auch in ihrer Ehre, normalerweise über ihren Gräbern aufgerichtet. In diesen shrines wurde ein kompletter See also:Satz der Rüstung, in Übereinstimmung mit der Idee gehalten, daß der Hero im Wesentlichen ein See also:Warrior war, der bei Gelegenheit See also:weiter von seinem Grab kam und am See also:Kopf seiner Landsmänner kämpfte und setzte den Feind zum See also:Flug wie während seiner Lebenszeit.

Wie die Götter sollten die Cultheroes einen Einfluß auf menschliche Angelegenheiten, zwar nicht im See also:

gleichen See also:Umfang, ihr See also:Bereich ausüben der Tätigkeit, die zu ihren eigenen Stellen begrenzt wurde. Unter den früh bekannten historischen Beispielen des Aufzugs der Toten zum Rank von Heroes sind Timesius der Gründer von See also:Abdera, See also:Miltiades, Sohn von Cypselus, von See also:Harmodius und von Aristogiton und von See also:Brasidas, der See also:Victor von See also:Amphipolis, der den lokalen Athenian Hero Hagnon ousted. Im Kurs der Zeitaufnahme in den Rank eines Hero wurde weit allgemeiner und wurde sogar zum Leben übereingestimmt, wie See also:Lysimachus in See also:Samothrace und im See also:tyrant See also:Nicias von See also:Lattich See also:Antiochus von Commagene leitete einen See also:Auftrag der See also:Priester ein, um den Jahrestag seiner See also:Geburt und Krönung in einem speziellen See also:Schongebiet zu feiern, und die Könige von See also:Pergamum behaupteten divine Ehren für selbst und ihre See also:Frauen während ihrer Lebenszeit. Der Geburtstag von See also:Eumenes wurde regelmäßig gehalten, und jedes Monatsopfer wurde ihm und Spielen gehalten in seiner Ehre angeboten. Zusätzlich zu den Personen von Höhenrank, von Dichtern, von legendärem und andere (See also:Linus, See also:Orpheus, Homer, See also:Aeschylus und See also:Sophocles), Gesetzgeber und Ärzte (See also:Lycurgus, See also:Hippocrates), die Gönner des verschiedenen See also:Handels oder die Handwerke (Künstler, Köche, Bäcker, Töpfer), die Köpfe der philosophischen Schulen (See also:Plato, See also:Democritus, See also:Epicurus) empfingen die Ehren eines Cult. Bei Teos wurde See also:Duft vor der Statue eines Flöte-Spielers während seiner Lebenszeit angeboten. In einigen Ländern wurde die Ehre so See also:allgemein, daß jeder Mann nach Tod als Hero in seinen See also:Sklaven epitaphinThessaly sogar beschrieben wurde. Der Cult der Heroes stellt See also:Punkte der Ähnlichkeit mit dem der chthonian divinities und der Toten aus, aber unterscheidet sich von dem der gewöhnlichen Götter, eine weitere See also:Anzeige, daß sie nicht "depotentiated" Götter waren. So wurde See also:Opfer ihnen nachts oder am Abend angeboten; nicht auf einer Höhe, aber auf einem niedrigen See also:Altar (olcpa), umgeben durch einen See also:Graben, um das See also:Blut des Opfers zu empfangen, das seine Weise durch den See also:Boden bilden sollte dem Inhaber des Grabs; die Opfer waren See also:schwarze männliche Tiere, deren Köpfe abwärts gedreht wurden, nicht aufwärts; ihr Blut wurde aus den See also:Grund tröpfeln See also:lassen, um zu beschwichtigen abgereist (aluaKovpia); der Körper wurde völlig durch See also:Feuer verbraucht und kein Tod wurde von ihm See also:essen lassen; der Fachausdruck für das Opfer war nicht See also:O'See also:ei.v aber Evaryit'euv (kleiner allgemein evrEµveuv). Der chthonian Aspekt des Hero ist durch sein Attribut die Schlange gezeigt weiteres, und in vielen Fällen erscheint er darunter diese See also:Form selbst. Bei speziellen Gelegenheiten wurde eine sacrificial See also:Mahlzeit der gekochten See also:Nahrung für die Heroes dargelegt, von denen sie See also:ernst partake eingeladen wurden. Die vollste Beschreibung solch eines Festivals ist das Konto, das von See also:Plutarch (See also:Aristides, 21) gegeben wird des Festivals, das durch das Plataeans zu Ehren ihrer Landsmänner gefeiert wird, die an der See also:Schlacht von See also:Plataea gefallen waren.

Auf dem 16. des Monats Maimacterion, legte eine See also:

lange Prozession, vorangegangen durch ein See also:trumpeter, das eine kriegerische See also:Luft spielt, für die Gräber See also:dar; die See also:Lastwagen, die mit See also:Myrte und garlands der See also:Blumen decked sind, folgten, See also:junge getragene Gläser der Männer (wer von der freien Geburt sein müssen), See also:Wein, See also:Milch, Öl und Duftstoffe; kam zunächst der schwarze See also:Stier, der für das Opfer bestimmt ist, das hintere oben holend durch das See also:archon, das die purpurrote Robe des Generals trug, eine blanke See also:Klinge in einer See also:Hand, in der anderen ein See also:Urn. Als er nahe den Gräbern kam, er das drewsome See also:Wasser, mit dem er die gravestones wusch, danach See also:anointing sie mit Duftstoff; er opferte dann den Stier auf dem Altar, der um See also:Zeus Chthonios und See also:Hermes Psychopompos ersucht und sie in der See also:Firma mit den Heroes des Festivals des Bluts einlädt. Schließlich goß er ein See also:libation von: Wein mit den Wörtern: "ich trinke zu denen, die starben für die See also:Freiheit des Hellenes.", Sehen Sie besonders E. Rohde, Psyche (19o5) und im Museum Rheinisches, Li (1895), 28; P. See also:Stengel, Würfel griechischen Kuliusaltertumer (München, 1898), P. 124; See also:G. See also:F. See also:Schomann, Griechische Altertumer, ii. (1897), 159; See also:J. Wassner, apudGraecos De Heroum cultu (See also:Kiel, 1883); See also:Artikel durch F. Deneken im der Mythologie See also:Lexikon Roschers, in dem eine große See also:Menge Material angesammelt wird; J. A.

Hild, surlesdämonen Etude (1881) und Artikel in den DES-antiquites Dictionnaire Daremberg und Saglios. Legende See also:

Teutonic. Viele der Haupteigenschaften der alten griechischen Heroes werden in denen des Teutonic nördlich, die Ähnlichkeit reproduziert, die in einigen Fällen sehr auffallend ist; Siegfried zum Beispiel wie See also:Achilles, ist nur in einem See also:Punkt verletzbar, und See also:Wayland See also:Smith, wie See also:Hephaestus, ist lame. Superhuman Qualitäten und See also:Energien auch werden allgemein beiden, ein wichtiger Unterschied zugeschrieben jedoch, sind daß, was Anbetung Teutonic gezahlt worden sein kann den Heroes, die nie in einen Cult kristallisiert werden. Dieses trifft in gleicher Weise denen, die einen anerkannten historischen Ursprung haben und denen zu, die als lediglich mythical angesehen werden. Vom letzten hat die Zahl geneigt, angesichts der modernen Gelehrsamkeit zu vermindern. Die See also:Art und Weise während des 19. Jahrhunderts stellte stark in die andere Richtung ein, und die Theorie "der verminderten Götter" wurde nicht nur an solchen auffallenden Heroes wie Siegfried, See also:Dietrich und See also:Beowulf, aber auf einen See also:Wirt der kleinen Buchstaben, wie der guten See also:marquis Riideger des See also:Nibelungenlied und unseres eigenen See also:Robin Hood zugetroffen (beide gekennzeichnet mit See also:Woden Hruodperaht). Die Reaktion von einem Übermaß hat in der See also:Tat geneigt, zu andere, bis nicht nur die Heroes zu führen, aber die Götter selbst, werden zu sehr menschlichem, um verfolgt alltägliches, Ursprung nicht zu sagen. So deutete De See also:Tourville See also:M. See also:Henri, in seinem particulariste Histoire de la formation (1903), sein See also:Argument auf dem Ynglinga See also:Saga gründend, angesichts "der Sozialwissenschaft," aufdeckt See also:Odin, "das Laufstück," als großer "See also:Wohnwagen-Führer" und Warrior, die, von handelnder Stadt Asgarda auf den Rändern der See also:Steppen östlich des Donby "die Schläge gefahren, daß Pompey Mithridates anstrebte," zum See also:Norden die künste und die Industrien des Ostens geholt. Das Argument wird mit überzeugendem Scharfsinn entwickelt, aber ihm kann bezweifelt werden, ob es dauerhaft "gerettetes Odin vom misty dreamland der Mythologie hat und er See also:zur See also:Geschichte wieder hergestellt werden.", Es wird jetzt jedoch zugelassen, daß, was Einfluß das man von Zeit zu Zeit haben kann, auf dem anderen, Mythus Teutonic trainierte und heroische Legende Teutonic auf unabhängigen Linien entwickelt wurden.

Die Heroes Teutonic sind, in den See also:

Haupt-, historischen personages, nie Götter; obwohl, wie die griechischen Heroes, sie manchmal mit See also:halb-semi-divine Attributen ausgestattet werden oder als symbolical Darstellungen der natürlichen Kräfte gedeutet. Nach der Ursprung des heroischen saga Teutonic, der wie einschließlich dessen der Deutschen, des Goths, der Anglo-See also:Saxons und der Skandinavier betrachtet werden kann, soll in der Periode der sogenannten See also:Migration der Nationen (A.See also:D. 350-650) gesucht werden. Er steht infolgedessen nach einer eindeutigen See also:Grundlage der Tatsache still, das saga (in der älteren und breiteren Richtung irgendeiner Geschichte gesagt oder gesungen) die älteste Form der historischen Tradition in der Tat seiend; obwohl dieses selbstverständlich die See also:Wahrscheinlichkeit der See also:Zunahme der runden Personen und der Episoden der mythical Elemente nicht vom allerersten ausschließt. Hinsichtlich des Ursprung der heroischen sagas, da wir sie jetzt haben, erklärt See also:Tacitus uns daß die Briefe. von See also:Arminius wurden noch im Song See also:hundert Jahre nach seinem Tod (See also:Annalen, ii. 88) gefeiert und im Germania spricht er "von den alten Songs" als die einzige Art von "Annalen", die die alten Deutschen besassen; aber, was Relics der alten Songs in den sagas Teutonic eingebettet werden können, haben sie keine erkennbare See also:Markierung auf der heroischen Poesie der deutschen Völker gelassen. Der Versuch, Arminius mit Siegfried zu kennzeichnen wird jetzt im Allgemeinen See also:verlassen. Das heroische saga Teutonic, richtig sogenannt, besteht aus den Traditionen, die mit der Migrationsperiode angeschlossen werden, dessen frühesten Spuren in den See also:Arbeiten der historischen Verfasser wie See also:Ammianus See also:Marcellinus und See also:Cassiodorus gefunden werden. Entsprechend Jordanes (das epitomator des HERO-Vaters Chilperich und ihrer See also:Mutter, durch Godomar; die Rhenish-Burgundian-Burgundian Geschichte der Ruine des Königreiches Gundaharis durch See also:Huns Attilas. See also:Herr Abeling kennzeichnet Siegfried (See also:Sigurd) mit Segeric und whileaccording zum himtheheroine der sagas Nibelung, See also:Kriemhild (See also:Gudrun), darstellt ein Durcheinander von zwei historischen Personen: Chrothildis, die See also:Frau von See also:Clovis und von Ildico (Hilde), die Frau von See also:Attila. (sehen Sie auch die Artikel KRIEMHILD, NIBELUNGENLIED).

(6)Hugdietrich, See also:

Wolfdietrich und See also:Ortnit, dessen Legende, wie die von Siegfried, vom Frankish Ursprung ist. Sie wird in vier Versionen, das beste von konserviert welchem das älteste ist, und eine historische Grundlage hat. Hugdietrich ist das "Frankish Dietrich" (= See also:Hugo See also:Theodoric), König von See also:Austrasia (d. J34), der wie sein Sohn und Nachfolger Theodebert, ungesetzlich war; beide mußten für ihre See also:Erbschaft mit Verwandten kämpfen. Der Transference der See also:Szene zu See also:Constantinople ist eine Erinnerung der Fälle der projizierten See also:Kampagne Crusades und Theodeberts gegen diese Stadt. Die Version, in der Hugdietrich zu seiner zukünftigen Frau Zutritt erhält, indem er sich verkleidet, da eine Frau auch eine Grundlage tatsächlich hat. Während der Mythus des Harlungen mit See also:Ermanaric, also angeschlossen wird, einem anderen Mythus Dioscuri (des Hartungen) wird mit der Legende Ortnit-Wolfdietrich kombiniert. Das Hartungen sind vermutlich mit der divine Jugend (erwähnt in Tacitus, wie vom See also:Vandalen Naharvali oder Nahanarvali angebetet) identisch, von der die königliche See also:Familie des Vandalen, das Asdingi, behaupteter See also:Abfall. Asdingi ("yoi Aare) würde in gotischem von Hazdiggos, "Männer mit dem See also:Haar der Frauen" (cf. muliebriornatu in Tacitus) und auf mittleren hohen See also:Deutsch durch Hartungen dargestellt. (7)Rother, König von See also:Lombardei. Das Wünschen zu wed die Tochter von See also:Constantine, König von Constantinople, sendet er zwölf envoys, um zu fragen sie in der See also:Verbindung. Sie werden in Gefängnis vom König festgehalten und geworfen.

Rother, das unter dem Namen von Dietrich erscheint, mit einer See also:

Armee darlegt, die envoys befreit und weg die Prinzessin trägt. Eine Version legt die Szene in das See also:Land des Huns. Der See also:Buchstabe von Constantine ähnelt in vielerlei Hinsicht dem von Alexius Cornnenus; das Slaying eines zahmen Löwes durch einen der gigantischen Nachfolger von Rother wird auf einem Ereignis gegründet, das wirklich am See also:Gericht von Alexius während des crusade von 1 ror unter See also:Herzog gut von See also:Bayern stattfand, als König Rother über 11õ durch ein Rhenish See also:minstrel bestand. Rother kann der König Rothari (636-6ö) sein See also:Lombard, gebracht auf die Periode des Crusades. (8)See also:Walther von See also:Aquitaine, hauptsächlich bekannt vom lateinischen Gedicht Waitharius, geschrieben von Ekkehard der Str.-Abschürfung am Anfang des abgeneigten Jahrhunderts und Fragmente eines 8th-century Anglo-Saxon Epic Waldere. Walther ist nicht eine historische See also:Abbildung, obgleich die Legende ohne Zweifel typisches Auftreten der Migrationsperiode, wie die Verzögerung und der Flug der Geiseln der vortrefflichen Familie vom Gericht des Huns darstellt, und die See also:Rettung der sichernden maidens durch See also:Abduktion. (9)Wiela. (Volundr), the Smith, der einzige Hero Wayland Teutonic (sein ursprüngliches Haus war Niedersachsen), das sich fest in See also:England herstellte. Es gibt See also:absolut keinen historischen Hintergrund für seine Legende. Er ist ein Feuer-Geist, der in Service des Mannes betätigt wird, und verkörpert den Fortschritt vom Steinalter zu einem höheren Stadium der See also:Zivilisation (arbeitend in den Metallen). Wie der lame Smith er uns an Hephaestus erinnert, und in seinem Flug mit den Flügeln von See also:Daedalus entgehend von See also:Minos. (Io) Hogni (See also:Hagen) und Hedin (Hetel), dessen Beschaffenheiten durch die heroines Hilde und Gudrun (Kudrun, Kutrun) überschattet werden.

In einer Version tritt das Ereignis der immerwährenden Schlacht zwischen den Kräften von Hagen und von Hedin auf. Jede See also:

Nacht Hilde belebt gefallen und "also See also:Willen wieder, die es fortsetzt bis den See also:Twilight der Götter.", Die Schlacht stellt den ewigen Konflikt zwischen hellem und Schwärzung, der See also:Abwechslung des See also:Tages und Nacht dar. Hilde hier stellt als typisches Valkyr dar, das in der Schlacht und im Blutvergießen sich erfreut, das eine Versöhnung frustriert. Hedin hatte einen Necklace als See also:Frieden-See also:Antrag nach Hagen gesendet, aber Hilde überzeugt ihren See also:Vater, daß es nur ein Ruse ist. Dieser Necklace tritt in der Geschichte der Göttin Freya (See also:Frigg), die gesagt wird, die Schlacht veranlassen zu haben, den Wrath von Odin an ihrem infidelity zu versöhnen, der See also:Preis auf, der von ihr für den See also:Besitz des Necklace Brisnigamen gezahlt wird; wieder wird der helle See also:Gott Heilndal gesagt, mit Loki für den Necklace (die See also:Sonne) gekämpft zu haben gestohlen worden durch die letzte. Folglich ist die Schlacht als die Geschichte des NecklaceCassiodoruss des Goths) am Begräbnis von Attila erklärt worden, das, seine vassals, wie sie ringsum den See also:Corpse ritten, von seinen prachtvollen Briefen sangen. Der folgende See also:Schritt in der Entwicklung der epic See also:Darstellung war eines episodischen Buchstabens, nicht bloß gesungen von einer einzelnen Einzelperson, dessen einzelne See also:Lage häufig ein Mitglied einer bemerkenswerten Familie war, ein professionelles minstrel. Dann während unterschiedliche Geschichten ringsum die See also:Person eines bestimmten Hero aufwuchsen, bildeten sie einen verbundenen See also:Zyklus der Legende, deren Mitte die Person des Hero war (z.B. Dietrich von See also:Bern). Die wichtigsten Abbildungen dieser Zyklen sind die folgenden. (i) Beowulf, König des Geatas (Jütland), dessen Geschichte in seiner anwesenden Form vermutlich vom See also:Kontinent durch die See also:Winkel geholt wurde. Es ist eine Legierung des Mythus von Beowa, der Slayer des Wasser-Dämons und des See also:Drachen, mit der historischen Legende von Beowulf, von Neffeen und von Nachfolger von Hygelac (Chochilaicus), König des Geatas, das (See also:c.

520) beim Ravaging die Küste Frisian besiegt und slain wurde. Der Wasser-Dämon Grendel und der See also:

Drache (vermutlich), durch das Beowulf mortally verwundet wird, haben die Energien des Herbstes und der Schwärzung, die Fluten die an bestimmtem Jahreszeitüberlauf darstellen gesollt die See also:niedrig-liegenländer auf der Küste der See also:Nordsee und weg alle menschlichen habitations fegen; Beowulf ist der Hero des Frühlinges und des Lichtes, das, nach der Überwindung des Geistes des rasenden Wassers, schließlich dem Drachen des nähernden Winters erliegt. Andere sehen ihn als ein See also:Wind-Wind-hero an, die der pestilential Dämpfe der See also:Fenne zerstreuen. Beowulf ist auch ein Kultur-Culture-hero. Sein Vater Sceaf-Scyld (d.See also:h. Scyld Scefing, "der See also:Schutz mit der Garbe") landet auf dem Anglian oder der skandinavischen Küste wenn ein See also:Kind, in einem See also:Steuer-wenigerschiff, das auf einer Garbe des Kornes schlafend ist, symbolical von den Mitteln, hingegen sein Königreich groß wird; der Sohn zeigt die Blessings eines örtlich festgelegten habitation an, gesichert gegen die Angriffe des Meeres (2) See also:Hildebrand, der Hero des ältesten deutschen Epic. Ein loyaler Verfechter von Theodoric, folgt er seinem See also:Meister, wenn es durch See also:Odoacer, zum Gericht von Attila bedroht wird. Nach einer See also:Abwesenheit dreißig Jahre kommt er zu seinem Haus in See also:Italien zurück; sein Sohn Hadubrand, seinem Vater glaubend, tot zu sein, vermutet Treachery und lehnt ab, die Geschenke anzunehmen, die vom Vater im Zeichen des Goodwills angeboten werden. Ein Kampf findet statt, in dem der Sohn vom Vater slain. In einer neueren Version See also:finden Anerkennung und Versöhnung statt. Weithin bekannte Ähnlichkeiten sind See also:Odysseus und Telegonis, Rustem und Sohrab. (3) Ermanaric, der König des OstGoths, das entsprechend Ammianus Marcellinus selbst (c.

375) im Terror an der Invasion des Huns herumdrehen Sie. An ihn wird dem alten deutschen Mythus Dioscuri des Harlungen angeschlossen. (4)Dietrich von Bern (See also:

Verona), der legendäre Name von Theodoric das große. Gegenteil zur historischen Tradition, Italien soll seine ancestral Erbschaft gewesen sein, die er von Odoacer beraubt worden ist, oder von Ermanaric, der in seinem geänderten Charakter von einem typischen tyrant als sein See also:Onkel und Zeitgenosse erscheint. Er nimmt Schutz in See also:Ungarn mit Etzel (Attila), durch dessen Hilfsmittel er schließlich sein Königreich zurückgewinnt. Im neueren mittleren See also:Alter wird er dargestellt, wie kämpfend mit Riesen, Drachen und Zwergen und verschwindet schließlich auf einem schwarzen See also:Pferd. Einige Versuche sind, ihn als Art Donar oder Gott des Donners zu kennzeichnen gebildet worden. (See also:5) wird Siegfried (M.H. See also:Ger. Sivrit), der Hero des Niebelungenlied, das Sigurd der in Verbindung stehenden Nordsagas, normalerweise als eine lediglich mythical Abbildung, ein Hero des Lichtes, das schließlich durch die Energien der Schwärzung überwunden wird, die Nebel-See also:Leute (Niebelungen) angesehen. Er jedochIST nah mit historischen Buchstaben und Fällen, z.B. verbunden. mit dem König Burgundian Gundahari (See also:Gunther, Gunnar) und der Overthrow von seinem Haus und von Nation durch das Huns; die Gelehrten haben beträchtlichen Scharfsinn beim Versuchen, ihn mit verschiedenen historischen Abbildungen zu kennzeichnen ausgeübt. Theodor Abeling (DOS Nibelungenlied, See also:Leipzig, 1907) verfolgt die sagas Nibelung zu drei Gruppen Legenden Burgundian, jedes, das auf Tatsache basiert: die Frankish-Burgundian-Burgundian Tradition des Mordes an Segeric, Sohn des Königs Sigimund Burgundian, der von seinem Vater an der Versuchung seines Stepmother slain; die Frankish-Burgundian-Burgundian Geschichte, wie von See also:Gregory von See also:Touren erklärt (iii. See also:r 1), der See also:Niederlage der Könige Sigimund und Godomar Burgundian und die Gefangenschaft und der See also:Mord an Sigimund, durch die Söhne von Clovis, an der Versuchung ihrer Mutter Chrothildis, in der Rache für den Mord an ihrem Mythus in der epic Form.

Der historische Hintergrund ist die Überfälle der Seestämme Teutonic auf den Küsten von England und von See also:

Irland. Berühmte Heroes, die besonders mit England angeschlossen werden, sind See also:Alfred der große, RichardCoeur-De-Löwe, König See also:Horn, Havelok der Däne, See also:Halteseil von See also:Warwick, See also:Sir Bevis von See also:Hampton (oder von See also:Southampton), von Robin Hood und von seinen Begleitern. Keltische Heroes. Das keltische heroische saga in den britischen Inseln kann in die zwei Hauptgruppen des Gälischen (irisch) und des Brython (Waliser), des ersten, ausschließlich des lediglich mythological, in das Ultonian (angeschlossen worden mit See also:Ulster) und in das Ossianic geteilt werden. Das Ultonianis gruppierte ringsum die Namen des Königs Conchobar und das heroCuchulainn, "das irische Achilles," der Verteidiger von Ulster gegen alles Irland, angesehen durch einiges als ein Solarhero. Der zweite Zyklus enthält die Epics von Mac Cumhail See also:Finn (Fionn, Fingal) und seinen Sohn Oisin (See also:Ossian), der See also:Barde und den Warrior, hauptsächlich bekannt von den angenommenen Gedichten Ossianic von See also:Macpherson. (sehen Sie See also:CELT, sek. Keltische Literatur.) Von Brython ist Ursprung der Zyklus des Königs See also:Arthur (Artus), der angenommene nationale Hero der Mischnationalitäten, aus denen die "englischen" Leute bestanden. Hier erscheint er als hauptsächlich mythical See also:Beschaffenheit, die Monsters, wie der See also:Riese von Str. See also:Michel, den See also:Eber Troit, die Dämonkatze slays und unten zum Underworld geht. Die Vorlagenwaliserlegende wurde von den Britishflüchtlingen in See also:Bretagne verbritten und wurde folglich durch englisches und französisches Celts gefeiert. Von einem literarischen Gesichtspunkt jedoch ist sie hauptsächlich französisch und bildet "die See also:Angelegenheit von Bretagne" Arthur, der Führer (kommt Britanniae, duxbellorunz), des Siluri, oder Dumnonii gegen das Saxons, blühte am Anfang des 6.

Jahrhunderts. Er ist erster gesprochen in von der Geschichte Nenniuss der Briten (qthjahrhundert) und an der grösseren Länge in See also:

Geoffrey von Geschichte Monmouths der Könige von Großbritannien (12. See also:Jahrhundert), an dessen See also:Ende der französische bretonische Zyklus seine vollste Entwicklung in den Gedichten von Chretien de See also:Troyes und andere erreichte. Im Allgemeinen sprechend, werden die keltischen Heroes und dem Teutonic durch die extreme Übertreibung ihres Superhuman differenziert zwischen, oder ziemlich Extra-menschlich, Qualitäten. Legende Teutonic nicht übertreiben leicht, und was uns in ihm unglaublich scheint, leicht begriffen werden kann, wie glaubwürdig zu denen durch See also:wem und für, wem wurden die Geschichten erklärt; daß Sigmund und sein Sohn Sinfiotli zu Wölfe sich machten, seien Sie aber ein Zeichen der aussergewöhnlichen Energien zu denen, die an werewolves glaubten; See also:Fafnir, welches die Form eines See also:Serpent annimmt, würde zum barbarous Teuton als die ähnliche See also:Umwandlung von See also:Proteus zum Griechen nicht unglaublicher sein. Aber in die See also:Kennzeichnung ihrer Heroes läuft die keltische See also:Phantasie See also:Riot, und die Qualität ihrer Personen und ihrer Taten wird über den See also:Grenzen jeder denkbaren Wahrscheinlichkeit hinaus übertrieben. Nehmen Sie, zum Beispiel, die Beschreibung von einigen von Rittern Arthurs in der Walisergeschichte von Kilhwch und von Olwen (im See also:Mabinogion). Zusammen mit See also:Kai und Bedwyr (Bedivere), Peredur (See also:Perceval), Gwalchmai (See also:Gawain) und vielen anderen haben wir solche Abbildungen wie Sgilti Yscandroed, dessen Weise durch das See also:Holz entlang die Oberseiten der Bäume legen und dessen Schritt so See also:hell war, daß kein See also:Blatt des Grases unter sein See also:Gewicht verbog; Solenoid, das See also:allen See also:Tag nach einem See also:Bein stehen könnte; Sugyn der Sohn von Sugnedydd, das zu solch einem Grad "ausgedehnt-chested" war, den er herauf das See also:Meer, auf dem drei hundert See also:Schiffe und nichts zu lassen, aber waren trockenes Land saugen könnte; Gweyyl, der Sohn von Gwestad, der, als er traurig war eine seiner Lippen unter seine See also:Taille fallen und herauf die andere wie eine Kappe über seinem Kopf würde sich See also:drehen lassen; und Uchtry Varyf zeichnet, das sein Rot untrimmed den Bartover acht-und-See also:vierzig die See also:Dachsparren von See also:Halle Arthurs verbreiten. Solche Abbildungen See also:Marke kein menschlicher Eindruck und See also:Kritik hat busied, wenn sie sie bis eine oder anderen der shadowy divinities des keltischen See also:pantheon verfolgen. Gleichwohl dieses sein kann, haften Reste ihrer ursprünglichen superhuman Qualitäten den keltischen Heroes See also:lang an, nachdem sie transfigured gewesen sind, unter dem Einfluß des Christentums und See also:chivalry, in die Heroes. vom mittelalterlichen See also:Romanze See also:Arthurian, wurden typesfor das meiste partof die knightly Tugenden als diese durch das See also:mittlere Alter begriffen; wenn shadowy, leben Gedächtnisse der frühen Mythen an, merkwürdig verklitten, in sicherem der Episoden, die uncritically von den mittelalterlichen Dichtern wiederholt werden. So konserviert See also:MERLIN seinen diabolic Ursprung; Arthur sein mystisches kommendes mystisches Überschreiten der andhis; während Gawain und nach ihm See also:Lancelot, See also:Reise über dem Fluß, wie die irische Herokleie vor ihnen zur See also:Insel des keltischen Anblicks des angemessenen womenthe des See also:Realm von Tod getan hatte.

Die Hauptheroes der mittelalterlichen romances Arthurian sind die folgenden. Arthur selbst, der jedoch neigt zu werden, überschattete vollständig durch seine See also:

Ritter, die sein Gericht den Ausgangspunkt von ihren Abenteuern bilden. MERLIN (Myrddin), der berühmte Wizard, Barde und Warrior, möglicherweise eine historische Abbildung, zuerst eingeführt von Geoffrey von See also:Monmouth, ursprünglich angerufen See also:Ambrose vom britischen Führer Ambrosius See also:Aurelianus, unter dem er gesagt wird, zuerst gedient zu haben. Perceval (Parzival, See also:Parsifal), der Waliser Peredur, "der See also:Sucher des Bassins," am vertrautesten angeschlossen worden mit der See also:Suche des See also:Grail (q.v.). See also:Tristan (Tristram), der ideale Geliebte des mittleren Alters, dessen Name untrennbar mit dem von Iseult ist. Lancelot, Sohn des Verbotkönigs von Bretagne, eine Kreation von chivalrous Romanze, das nur in der Literatur Arthurian unter dem Franzoseeinfluß erscheint, hauptsächlich bekannt von seinem amour mit Guinevere, möglicherweise in der Nachahmung der Geschichte von Tristan und von Iseult. Gawain (Welwain, Waliser Gwalchmai), See also:Neffe Arthurs, der in mittelalterlichem Romanze die Art des Remains knightly des Mutes und das chivalry, bis sein Charakter vermindertes zwecks exalt ist, das von Lancelot. Unter weniger wichtigem aber noch auffallend, können Abbildungen erwähnter Fördernbruder See also:Kay (das Kai des Mabinogion), Arthurs und sensechal sein, die Art der Täuschung und des boastful Warrior und Bedivere (Bedwyr), die Art des tapferen Ritters und zuverlässiger See also:Halter, der alleine mit Arthur an seinem Überschreiten ist, und stehen danach "einem See also:Einsiedler und einem heiligen Mann.", (Sehen Sie ARTHUR, MERLIN, PERCEVAL, TRISTAN, LANCELOT, GAWAIN.), Heroes von Romanze. Eine andere See also:Reihe Heroes, die zentralen Abbildungen der Geschichten bildend, die verschieden abgeleitet werden, aber in See also:Europa von den Lateinisch-sprechenden Völkern entwickelt sind, kann unter der Überschrift von "Romanze bequem gruppiert werden.", Von diesen sind die wichtigsten See also:Alexander von Macedon und von See also:Charlemagne, während längsseits von ihnen See also:Priam und andere Heroes des Trojankrieges während des mittleren Alters in merkwürdig geänderter See also:Aufmachung erscheinen. Von allen Heroes von Romanze Alexander ist weit gefeiert gewesen. Sein Name, in Form von Iskander, ist in der Legende und in der Geschichte ganz über dem Osten zu diesem Tag vertraut; zum Westen wurde er durch eine lateinische Übersetzung vom ursprünglichen griechischen Romanze eingeführt (durch das Pseudo-See also:Callisthenes) zu dem die unzählbaren orientalischen Versionen likewise traceable sind (sehen Sie ALEXANDER III., KÖNIG OF MACEDON; sek. Das Romanze von Alexander).

Im Westen war jedoch der Zyklus der Legenden wichtiger, die ringsum die Abbildung von Charlemagne erfassen und bildete, was bekannt als "die Angelegenheit von See also:

Frankreich.", Die romances dieses Zyklus, des germanischen (Frankish) Ursprung und vermutlich sich entwickelt im Norden von Frankreich durch die See also:Franzosen (vermutlich im Norden von Frankreich) enthalten Erinnerungen der Heroes der Periode Merovingian und in ihrer neueren Entwicklung wurden beeinflußt durch den Zyklus Arthurian. Gerade wie Arthur von seinen Begleitern verdunkelt wurde, also Charlemagnes See also:vassal Adlige, ausgenommen in Chanson de See also:Roland, seien Sie exalted auf See also:Kosten von dem See also:Kaiser, vermutlich das Resultat von den geänderten Relationen zwischen den neueren Kaisern und ihren Barons. Der Buchstabe von Charlemagne selbst See also:macht eine Änderung durch; in Chanson de Roland ist er eine See also:venerable Abbildung, See also:mild und ausgezeichnet, während später er als grausames und typisches tyrant erscheint (wie auch der See also:Fall mit Ermanaric). Die Grundlage seiner Legende ist hauptsächlich See also:historisch, obgleich die Geschichte seiner Reise nach Constantinople und dem Osten mythical ist, und Ereignisse sind vom Reign von See also:Charles Martel auf seins gebracht worden. Charlemagne ist venerated hauptsächlich als der Meister des Christentums gegen See also:heathen und das See also:Saracens. (sehen Sie CHARLEMAGNE, Anzeigenflosse "die Legenden Charlemagne."), Die berühmtesten Heroes, die mit ihm verbundenSIND, sind Roland, See also:praefect der Märze von Bretagne, das Orlando von See also:Ariosto, slain bei Roncevaux (Roncevalles) in den See also:Pyrenees und in seinem See also:Freund und in Rivalen See also:Oliver (See also:Olivier); Ogier der Däne, das Holger Danske von Hans See also:Andersen und See also:Huon von See also:Bordeaux, vermutlich beide, die vom Arthurian eingeführt werden, machen einen Kreislauf durch; See also:Renaud (Rinaldo) von See also:Montauban, einer der vier Söhne von Aymon, zu denen das wundervolle Pferd See also:Bayard war, ptesented durch Charlemagne; der Traitor Doon von Mayence; Ganelon, verantwortlich für den Treachery, den das zu den Tod von Roland führte; See also:Archbishop See also:Turpin, ein typisches Probestück des muskulösen Christentums; Augerichtnez See also:Williams Fierabras, Williams, See also:William von See also:Toulouse und William der See also:Orange (alles vermutlich identische) und des Vivien, des Neffeen vom letzten und des Hero von Aliscans. Die späten romances Charlemagne entstanden die Legenden, in der englischen Form, von Sowdone von Babylone, Sir Otnel, Sir Firumbras und Huon von Bordeaux (, in welchem See also:Oberon, im König der Feen, des Sohns von See also:Julius See also:Caesar und des See also:Morgan der See also:Fee, zuerst nach England bekanntgegeben wurde). Das Haupt bleibt vom spanischen heroischen Epic sind einige Gedichte auf dem See also:Cid, auf den sieben Infantes von See also:Lara und auf Fernbn Gonzalez, Zählimpuls der Olivenölseife. Die Legende von Charlemagne, wie im General Crdnica von Alfonso X. erklärt verursachte den Wunsch nach einem nationalen Hero, der für seine Großtaten gegen unterschieden wurde, festmacht, und Roland wurde folglich von Bernardo Del Carpio verdrängt. Ein anderer berühmter Hero und Mitte eines Zyklus 14th-century von Romanze waren Amadis von See also:Gaul; seine früheste Form ist See also:spanisch, obgleich die Portugiesen sie als Übersetzung von ihrer eigenen See also:Sprache behauptet haben. Es gibt keine Spur einer französischen Vorlage. Slawisches slawisches heroisches saga Heroes.The von Rußland zentriert ringsum See also:Vladimir von See also:Kiew (98o-1o15), die erste christliche See also:Lehre dieses Landes, dessen Beschaffenheit durch die von Ilya (See also:Elias) von Mourom verdunkelt wird, der Sohn eines Landarbeiters, der gesagt wurde, das See also:Reich vom See also:Tatars am Dringlichkeitsantrag seines Kaisers gespeichert zu haben.

Es bekannt nicht, ob er ein historisches personage war; viele der Ausführungen schrieben ihm See also:

Rand auf miraculous zu. Eine viel-besprochene See also:Arbeit ist die Geschichte von Igor, das älteste der russischen mittelalterlichen Epics. Igor war der Führer eines Überfalls gegen das heathen Polovtsi 1185; an erstem erfolgreichem wurde er danach und genommener See also:Gefangener besiegt, aber gehandhabt schließlich, um zu entgehen. Obgleich das Finns nicht Slays, auf topographischem Boden, den Erwähnung von Wainamoinen hier gebildet werden kann, der große Magier und der Hero des finnischen epic Kalevala sind ("Land von Heroes"). Der populäre Hero des Servians und der Bulgaren ist Marko Kralyevich (q.v.), der Sohn von Vukashin, von See also:Goethe als Gegenstücke des griechischen Heracles und des persischen Rustem gekennzeichnet.

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