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GALATIANS, EPISTLE ZU

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V11, Seite 396 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

GALATIANS, See also:EPISTLE ZU , eins See also:der Bücher des neuen Testament. Dieses frühe christliche scripture ist eins der Bücher, die in der Literatur der See also:Welt militant See also:sind. Seine Verwendungsfähigkeit zu See also:Luther in seiner Propaganda war kein See also:Unfall in seinem histcry; sie entstand in einer Kontroverse, und die unterschiedlichen Ansichten See also:des momentous Kampfes, der in See also:Gallone ii. und Taten xv bildlich dargestellt wird, haben natürlich, von See also:Zeit zu Zeit, die Auffassung des Zieles der epistles und Datum festgestellt. Der See also:langen kritischen Diskussion über dieses Problem können nicht hier spezifiziert werden. (Sehen Sie See also:PAUL.), Es muß genügen, zu sagen, daß zum anwesenden Verfasser die See also:Kennzeichnung von Gallone ii. 1-ro mit Taten XI 28 See also:f. und nicht mit Taten xv, ziemlich untenable aussieht während ein angemessenes exegesis von Taten xvi 1-6 eine Unterscheidung zwischen solchen Städten wie Lystra andeutet, Derbe und See also:Iconium einerseits und das xc'epa Galatian mit See also:Phrygia nach dem weiteren Besuch other.2 A zum letzten See also:Land, nach dieser Ansicht, in Taten xviii erwähnt wird. 23. Die Christen, an die das epistle gerichtet wurde, waren folglich Einwohner, in den meisten Fällen (iv. 8) der See also:pagan See also:Geburt, gehörend dem Nordabschnitt der See also:Provinz, möglicherweise hauptsächlich in seinem südwestlichen See also:Bezirk, der See also:Bithynia und die Provinz von See also:Asien angrenzt. Die dürftigen Allusions zu dieser See also:Mission in den Taten können nicht als irgendein Einwand See also:zur Theorie genommen werden. Noch gibt es jede gültige geographische Schwierigkeit. Das Land war von See also:Antioch ziemlich zugänglich.

See also:

Allen wenig von tut den historischen See also:Beweis an unserer Beseitigung rechtfertigen die Folgerung, daß die See also:Zivilisation von NordGalatia, während des 1. Jahrhunderts A.See also:D., Romano-Galliumhaltig anstatt hellenisch war; für, da die Münzen und die Beschreibungen anzeigen, schloß die Kultur Anatolian, die während der Provinz vorherrschte, nicht die Infusion entweder der griechischen frommen Auffassungen oder der griechischen See also:Sprache aus. Der Grad der grundlegenden griechischen Kultur, die für das Verständnis von Galatians notwendig ist, kann nicht gezeigt werden, zu den Einwohnern von NordGalatia See also:fremd gewesen zu sein. Soweit jeder vertrauenswürdige Beweis vorhanden ist, konnten solche hellenische Begriffe wie in diesem epistle vorausgesetzt werden, hervorquellen sind gewesen verständlich zum Galatians der Nordprovinzen. Noch tut kleiner die Bekanntschaft mit römischer See also:Rechtswissenschaft in iii. 15-1V. 2 andeuten, da Halmel ringt (See also:ROM Uber. Recht im Galaterbrief, 1895), nicht bloß, daß Paul solches Wissen in See also:Italien erworben haben muß, aber daß er das epistle dort schrieb. Eine populäre Bekanntschaft mit den hervorragenden Eigenschaften des römischen Gesetzes wurde weit bis zum dieser Zeit im Asienminderjährigen zerstreut. Das epistle kann bis nach die See also:Periode kaum folglich geschrieben worden sein, die in den Taten xviii beschrieben wird. 22, aber das terminusanzeigenquem ist zu fix.3, das der See also:Aufbau (cf. gesetzt werden kann historischer neuer Testament des anwesenden Verfassers, zu pp. 124 f. für Details) schwieriger, entweder während des früheren Teils von See also:Wohnsitz Pauls bei See also:Ephesus (Taten xix 1, ro, so die meisten Herausgeber und die Gelehrten) oder auf seiner Weise von Ephesus zu See also:Corinth oder bei Corinth selbst (so See also:Lightfoot, See also:Bleek, See also:Lachse).

Das epistle wurde, bis Paul Thessalonica besucht hatte, 2 das historische nicht geschrieben und die geographischen Tatsachen hinsichtlich sind See also:

Galatia, die andere Verfasser führen, die SüdTheorie Galatian zu stützen, werden im vorhergehenden See also:Artikel auf Galatia angegeben; und die Frage ist noch eine matter"ofkontroverse, die Uneinigkeit seiend gewissermaßen Abhängiger an, ob sie vom Gesichtspunkt des Archäologen oder des biblischen Kritikers genähert wird. Die fähigsten Neuformulierungen der NordTheorie Galatian, angesichts der neuen Vorwände für SüdGalatia als den Bestimmungsort dieses epistle, können vom englischen Leser im vollständigen Artikel P. See also:W. Schmiedels in Encycl gefunden werden. See also:Leben Students Biblica (1592-1616) und des Profs See also:G. See also:H. Gilberts von Paul (1902), pp. 260272. Argumente Schmiedels werden hauptsächlich gegen See also:Sir W. See also:M. See also:Ramsay, aber einen neuen römisch-katholischen Gelehrten, See also:Dr A. Steinmann, Nehmen eine breitere Übersicht in einer Flugschrift auf der NordSeite Galatian der Kontroverse (sterben Sie a-bfassungszeit-DES Galaterbriefes, See also:Munster, i.

W., 1906), verwiesen, tragen die See also:

Punkte vor, die bereits durch Sieffert und Zockler unter anderen gedrängt werden, und besonders widerlegen seinen Gefährte-See also:Priester, Prof See also:Valentine See also:Weber. Die Tendenz unter Anhängern der SüdTheorie Galatian soll das epistle schon in möglichem setzen und bildet es gleichzeitig mit, wenn nicht vor, 1 See also:Thessalonians. So See also:Douglass See also:rund im Datum von Epistle Str. Pauls zu Galatians (1906). aber die Kirchen Galatian verdankten ihren Ursprung einer Mission der Paulabschnitte im epistle (i. 6-ii. 21). Im schließenden Durchgang treibt er rüber von einem See also:Konto dieses Interviews mit See also:Peter in eine See also:Art des Monologs nach der Unverträglichkeit des Mosaikgesetzes mit dem christlichen See also:gospel (ii. 15-Ì), ' und dieses beginnt ihn wieder nach einem trenchant expostulation und gefällt 12) betreffend die Alternativen des Gesetzes und des Geistes. See also:Glaube beherrscht diesen See also:Abschnitt; Glaube in seiner historischen Karriere und als der Günstigboden des Christentums. Das viele-vaunted See also:Gesetz wird gezeigt, um bloß zu sein die provisorischen Episoden, die im gospel kulminieren (iii. 7-28) als See also:Anzeige des filial Vertrauens und der See also:Freiheit (iii.

29-iv. II). Die echten "Söhne von See also:

Abraham" sind nicht legalistische jüdische Christen aber die, die See also:einfach Glauben in Jesus See also:Christ besitzen. Ein leidenschaftlicher Ausbruch folgt dann (iv. 12 f.) und und noch harping auf Abraham, die apostleversuche, mit frischer rabbinischer See also:Dialektik, um Christentum über strikter Gesetzeseinhaltung als die freie und abschließende See also:Religion für Männer und wendet dieses an der moralischen Situation des Galatians selbst herzustellen an (See also:v. 1-12). Diese Auffassung der Freiheit führt ihn dann, die moralischen Verantwortlichkeiten des Glaubens (v. 13-vi zu definieren. 10), zwecks Mißverständnis verhindern und die Ansprüche des gospel nach dem einzelnen und Sozialleben des Galatians erzwingen. Das See also:epilogue (vi. 11-21) reiteriert, in einer Handvoll plötzlichen, nachdrücklichen Sätzen, die Hauptsachen des epistle. Der Allusion in vi.

11 (b5sm ypaµµaoweypa¢a Tp See also:

Eµ II Xespr 3r'gXiKOLS 47.P ') ist zur großen fetten Größe 9 der Buchstaben in der See also:Handschrift Pauls, aber zum See also:Gegenstand und zum See also:Bereich des Hinweises sind Angelegenheiten der Debatte. Es ist "eine sensationalüberschrift" (See also:Findlay), aber es kann entweder 10 auf das vollständige epistle (also See also:Augustine, See also:Chrysostom, &See also:c. verweisen, gefolgt von See also:Zahn) oder, wie die meisten (mit See also:Jerome) zum Postskriptum halten (vi. 11-18). Paul schrieb See also:allgemein seine Briefe vor. Sein Gebrauch von dem Autograph hier kann jedes mögliches Misstrauen einer Fälschung verhindern oder das persönliche Hauptgewicht seiner Anzeige kennzeichnen gesollt sein. In jedem möglichem See also:Fall wird es angenommen, daß das Galatians seine Handschrift kannte. Es ist unwahrscheinlich, daß er dieses Postskriptum von einem Gefühl der ironischen Verspieltheit einsetzte, das Galatians, daß, nach dem sternness der frühen Kapitel, er sie wie See also:Kinder jetzt behandelte, "playfully anspielen verwirklichen zu See also:lassen, daß sicher die großen Buchstaben ihre See also:Herzen" berühren (so See also:Bibel-Studiert Deissmann, (1901), 346 f.). Der früheste Allusion zu den epistlers ist die See also:Nachricht von itsinclusion in See also:Canon Marcions, aber fast mündliche Echos von iii. 10-13 sollen im See also:Vorwahlknopf xciv.-xcv. gehört werden See also:Justin Martyrs; es bekannt zweifellos zu See also:Polycarp, und wie das 2. See also:Jahrhundert vorrückt, multipliziert der Beweis seiner Popularität auf allen Seiten, von See also:Ptolemaeus und vom See also:Ophites zu See also:Irenaeus und zum Muratorian Canon (Canon cf. Gregorys und See also:Text von N.T., von 1907, von pp. 201-203).

Es ist nicht mehr notwendig für ernste See also:

Kritik, die Einwände zu seiner Echtheit zu widerlegen, die während des 19. Jahrhunderts in bestimmten Vierteln angehoben wird;', als See also:Macaulay gesagt von der Echtheit von Kommentaren Caesars, ", auf diesem Thema zu zweifeln ist die bloße Raserei von See also:Skepsis.", ' Cf. T. H. Green'See also:s Works, iii. 186 f.-Verses 15-17 sind der indirekte Auszug des Arguments der Rede, aber in den Verses 18-21 das See also:apostle, weggeschaffen durch den Gedanken und Sperre des Momentes, da er zu seinem See also:amanuensis vorschreibt, vergißt die ursprüngliche Situation. 8 folglich Paul hebt die gewöhnliche rabbinische See also:Lehre auf, die unterrichtete (cf. Kiddushim, 30, B), daß das Gesetz als das divine Hilfsmittel für das schlechte yezer des Mannes gegeben wurde. Bis jetzt vom Sein ein Hilfsmittel, argumentiert er, ist es eine See also:Erschwerung. 0 entsprechend See also:Plutarch, schrieb See also:Cato das Älteste Geschichten für den Gebrauch seines Sohns, µeyaXotsypaµgavav h3tg-xeapiKai (Anmerkungen cf. Feldes über Übersetzung des neuen Testament, des P. 191).

Wenn der See also:

Punkt von Gallone vi. 11 Lügen in der Größe der Buchstaben, Paul nicht Kopien des epistle erwogen haben kann, das gebildet wird. Er muß angenommen haben, daß das Autograph alle lokalen Kirchen erreichen würde (cf. 2 Thess. iii. 17, mit E. A. See also:Abbott, See also:Grammatik 7ohannine, pp. 530-532). 10 für typalka, das epistolary See also:aorist, See also:am See also:Ende eines Buchstaben, cf. Xen. Anab. i.

9. 25, Thuc. i. 129, 3, See also:

Ezra iv. 14 (LXX) und See also:Lucian, Vorwahlknopf. Meretr. x. 11 bringen Versuch See also:Hermann Schulzes die Abstammung der neueren N.T.-Literatur zu Galatians (DES WürfelUrspriinglichkeit Galaterbriefes, See also:Leipzig, 1903) mit.einbezieht wiederholte Übertreibungen des literarischen Beweises heraus. 12 DiejiingsteKritik Cf. besonders See also:J. Gloes DES Galaterbriefes (Leipzig, 189o) und See also:Antwort Baljons auf Steck und Loman (Exeg.-kritische, das Überaan De denbrief van P. Gallone, 1889 verhandeling ist). Der englische Leser kann den Artikel Schmiedels (bereits bezogen) und Zeugnis The Dr See also:R.

J. Knowlings von Str. Paul zu Christ (1905), 28 f beraten. aufgenommen einige Zeit, bevor er von Asien zu See also:

Europa kreuzte. Als er diesen Buchstaben bestand, hatte er die Kirchen zweimal besucht. Auf dem ehemaligen dieser Besuche (iv. 13 zu 3rparepov), zwar unten gebrochen durch Krankheit (2 See also:Cor. XII 7-9?) er war enthusiastisch begrüßt worden, und das sofortige Resultat seiner Mission war ein Ausbruch des frommen fervour (iii. 1-See also:5, iv. 14 f.). Die lokalen Christen bildeten einen vielversprechendsten Anfang (v. 7).

Aber sie konnten ihr ardour beibehalten nicht. Auf seinem zweiten Besuch (iv. 13, i. 7, v. 21) fand das apostle in vielen von ihnen eine disheartening Lockerheit, wegen der Zwietracht und der anfänglichen strikten Gesetzeseinhaltung. Normal-sprechendes seins gab Handlung in einigen Vierteln (iv. 16), obwohl es nicht insgesamt erfolglos war. Andernfalls wird dieser zweite Besuch im See also:

Schatten ', soweit er von den Warnungen begleitet wurde, diese waren offenbar General anstatt herausbekamen durch jede definitive und unmittelbar drohende See also:Gefahr zu den Kirchen gelassen. Nicht See also:lang danach, jedoch, bildeten verkündeten einige judaizing Konkurrenten des apostle (merken Sie die contemptuous Anonymität der See also:rives in i. 7, wie in See also:Spalte ii. 4 f.), vorangegangen von einer vorstehenden und einflußreichen Einzelperson (v. zu), ihr See also:Aussehen unter dem Galatians und ein "gospel", dem Treue bedeutete zu, nicht Freiheit von, das Gesetz (i. 6-1o).

Argumentierend vom alten Testament, stellten sie gospel Pauls als unvollständiges Kredo, das erforderte, durch zugelassene Genauigkeit ergänzt zu werden, einschließlich der See also:

ritual Befolgung (iv. so) und sogar See also:Circumcision, 3 See also:dar, während gleichzeitig sie suchten, seine Berechtigung 4 zu untergraben, indem sie unterstrichen, daß sie in See also:Jerusalem und folglich, dem von den abgeleitet wurde apostles sein Unterricht zu den Überprüfungen und zu den Tests von der geöffnet sein muß orthodoxer ursprünglicher See also:Standard, den sie selbst behaupteten, darzustellen. Die alleinige gültige See also:Charter zu den Privilegien Messianic war Befolgung des Mosaikgesetzes, das nach pagan Bekehrten obligatorisch blieb (iii. 6-9, 16). Als die See also:Nachrichten dieses Rückfalls Paul erreichten, waren Angelegenheiten offenbar nicht noch zu weit gegangen. Nur einige waren circumcised gewesen. Er war nicht zu spät, das Galatians auf ihrer abwärts Fläche festzuhalten, und das apostle, nicht imstande oder abgeneigt, sie nochmals zu besuchen, schickte dieses epistle. Wie oder als die See also:Informationen zu ihm kamen, wissen wir nicht. Aber die Schwerkraft der Situation See also:macht es unwahrscheinlich, daß er für jede mögliche Zeitspanne beim See also:Schreiben zum Entgegenwirken der Intrigen seiner Konkurrenten verzögern würde; von den Allusions urteilen mögen Sie die in i. 6 (rax&ws und das µerarLBeuOetheversehen noch in See also:Bewegung), wir kann feststellen, daß der See also:Abstand zwischen der See also:Aufnahme der Nachrichten und des Aufbaus des Buchstaben verhältnismässig See also:kurz gewesen sein muß. Nach einer kurzen See also:Einleitung ' (i. 1-5), anstatt, sein übliches Wort von See also:Commendation zu geben, taucht er in persönliche und historische Vindications seiner apostolic Unabhängigkeit, die, negativ und positiv entwickelt, die erste der drei Hauptleitung bildet, 1, das es nicht ziemlich See also:frei ist, ob Spuren der Bewegung Judaistic bereits von Paul auf diesem Besuch gefunden wurden (so besonders See also:Holsten, See also:Lipsius, Sieffert, See also:Pfleiderer, See also:Weiss und See also:Weizsacker) oder ob sie folgendes datiert werden sollen seiner Abfahrt (so See also:Philippi, See also:Renan und See also:Hofmann, unter anderen). Der See also:Ton der Überraschung, die die Öffnung des epistle kennzeichnet, erklärt zugunsten der letzten Theorie. Paul scheint, aback durch die Nachrichten von der Lossagung des Galatians' genommen worden zu sein.

2 anscheinend waren sie genug See also:

gescheit, das Galatians in der See also:Unwissenheit zu halten, die das gesamte Gesetz erfordern würde befolgt zu werden (v. 3). ' das kritische dubiety über obIE in ii. 5 (excursus cf. Zahns und Prof Lake in Expositor, in März 1906, in P. 236 f.) See also:wirft einen geringfügigen Zweifel auf der See also:Deutung von ii. 3, aber es ist frei, daß die See also:Quirle Praxis Pauls als maßgebende See also:Sanktion des rite veranschlagen hatten. ' diese Abschreibung wird in ihrem Stichwort oa Iosovvrss geäußert ("die von Repute, "ii. 6), während andere Echos ihres Gespräches sein können, overheard in solchen Phrasen wie" uns sind See also:Samen Abrahams "(iii. 16)," sinners von Gentiles "(ii. 15) und" Jerusalem, das unsere See also:Mutter "(iv. 26) ist, sowie in ihren Aufladungen gegen Paul von" zu den Männern bitte suchen "(i.

' See also:

O) und" Predigencircumcision "(v. ist). ' ist nicht nur die Adresse "zu den Kirchen von Galatia" ungewöhnlich bloß, aber Paul verbindet keine mit, irgendein, weil er auf einer See also:Reise war, oder weil, als das in See also:Angriff genommene Beteiligte, er wünschte, See also:Aufmerksamkeit nach seiner persönlichen See also:Kommission zu konzentrieren. Dennoch * ADS von i. 8 zeigt Kollegen wie See also:Silas und See also:Timotheegras an. 0 CF. See also:Geschichte Hausraths N.T. Times (iii. pp. 181-199), mit den feinen Anmerkungen, auf vi. 17, die "Paul steht, bevor wir wie ein See also:alter General, der seine See also:Brust vor seinen mutinous Legionen entblößt, und zeigt ihnen die Scars der Wunden, die proclaim ihn nicht unwürdig, benannt zu werden Imperator.", Sogar sind die Probleme seiner Vollständigkeit ziemlich zweitens. See also:Marcion (cf. Tert. Adv.

Treber. 2-4) entfernter was er beurteilte, um etwas Interpolationen zu sein, aber van Manens Versuch, zu prüfen, daß Text Marcions ursprünglicher als das kanonisch ist (Theolog. Tijdschrift, 1887, 400 f. 451 f.) hat keine Unterstützung See also:

gewonnen (Widerlegung cf. C. Clemens im derpaulin WürfelEinheitlichkeit. Briefe, 1894, pp. 100 f. und See also:Flechte Kanons Geschichte d. N.T. Zahns, ii. 409 f.) und wenige oder keine Gewichtbefestigunger zu den Versuchen bildeten (See also:z.B. durch J. A.

See also:

Cramer) zum disentangle einen See also:Kern Pauline von den neueren Zunahmen. Sogar D. Volter, das diese Methode an den anderen epistles Pauline anwendet, läßt dieses Galatians zu, ob See also:authentisch oder nicht, ist im wesentlichen eine literarische Einheit (See also:Paulus und See also:Wadenetz Briefe, 1905, pp. 229-285). Die häufigen roughnesses des traditionellen Textes See also:schlagen vor, jedoch kann das hier und dort begrenzte Glanze sich eingeschlichen haben. So stellt iv. 2ä (bezüglich iv T17 ' Apa/í¢ YaplwaoposErrly) vermutlich das erläuternde dar und prosaic See also:Glanz eines neueren Herausgebers, da viele Gelehrte haben von See also:Bentley gesehen (philologica Opuscula, 1781, pp. 533 f.) zu H. A. Schott, J. A. Cramer, J.

M. S. Baljon und C. Holsten. Die allgemeine Art des epistle ist kräftig und unpremeditated, "einer ununterbrochene Anstürme, ein wirklicher Strom von echtem und inimitable Paulinism, wie ein Gebirgsstrom in der vollen See also:

Flut, wie kann durch sein Galatians häufig gesehen worden sein" (J. See also:Macgregor). Aber es gibt eine bestimmte rhythmische See also:Abgleichung, besonders im ersten See also:Kapitel (cf. J. Weiss, zurpaulin Beitrage. See also:Rhetorik, 1897, 8 f.); hier als anderwohin die Anstürme und der Fluß des Gefühls tragen Sie mit ihnen etwas Obacht für rhetorische See also:Form, in der Form von Antithesen, wie einer See also:Pupille der Schulen konnte unconsciously mehr oder weniger behalten.', Ganz durch, zeigt der See also:Buchstabe die Brüche und die Pausen eines Verstandes im direkten Kontakt mit irgendeiner persönlicher Krise. Beeilte, unverbundene Sätze, anstatt unterstützten See also:Argument, sind seine charakteristischsten features.2 die trenchant remonstrances und die brennenden Ausbrüche bilden es "in der See also:Tat gelesen wie ein dithyramb von Anfang bis Ende.", ' vergleichen Sie die minuziöse Analyse des vollständigen epistle in F. See also:Blass, der WürfelRhythmen asianischen und romischen Kunstprosa (1905), pp.

43-53, 204-216, wo jedoch diese See also:

Eigenschaft in unreality übertrieben wird. Das komische trimeter in Philipp. iii. 1 (Epos LEI ' See also:OVK 6KVI7pbv, billy 5' au4, axk) kann hervorquellen ist, wie das in 1 Cor. xv 33, eine See also:Erinnerung von See also:Menander. I beeinflußt dieses sogar den Wortschatz, der auch "einen gewissen vulgaren See also:Zug" hat (DES Apostels Paulus Nageli, Der Wortschatz, 1905, pp. 78-79).is bewundernswert erklärt von den unterschiedlichen Standpunkten von C. See also:Holster, (Das Evangelium Paulus, erklären I., i., 1880), A. B. See also:Bruce (Auffassung Str. Pauls des Christentums, 1894, der pp. 49-70) und Prof G. G. Findlay (Bibel Expositors).

Oder, die historischen Aspekte, das Zimmer (Galat. und Apostelgeschichte, 1882) und M. See also:

Thomas (d'histoire Melanges und De heben religieuse, See also:Paris, 1899, pp. 1-195) an, seien Sie ausgezeichnet; Versuch E. H. Askwiths (Epistle bis das Galatians, seinen Bestimmungsort und Datum, 1899) befürwortet ingeniously die SüdTheorie Galatian und W. S. Wood (Studien in Epistle Str. Pauls bis das Galatians, 1887) kritisiert Lightfoot. Allgemeine Studien des epistle werden in allen See also:Biographien von Paul und von Geschichten des apostolic Alters, sowie in See also:Arbeiten wie Sabatiers dem Apostle Paul (pp. 187 f.), Story B. W. Bacons von The Pauline Epistles (2.

ED, pp. õ f.) Str. Paul (pp. 116 f.), Dr R. D. Shaws, R. Mariano, neiprimisecoli Il Cristianesimo (1902), i. pp. 111 f.. und vomDamaskus Paulus Volkmars BIS-zum Galaterbrief (1887) gefunden, denen einer See also:

Reihe Papieren von See also:Haupt in Deutsche Evang.-Bldtter (1904) hinzugefügt werden kann, 1-16, 89-108, 161-183, 238-259, und ein früherer See also:Satz durch See also:Hilgenfeld in den fiirwiss See also:Zeitschrift. See also:Theologie ("DES Gallone Zur Vorgeschichte.", 18õ, pp. 206 f., 1866, pp. 301 f., 1884, pp. 303 f.).

Andere Monographien und Versuche sind im See also:

Verlauf dieses Artikels gemerkt worden. Sehen Sie See also:weiter unter PAUL.

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