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BAUMCKänguruh

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V27, Seite 238 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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BAUMCKänguruh , irgendeine Einzelperson See also:

des diprotodont See also:Mrz = supial Klasse Dendrolagus (sehen Sie MAxsUPIALIA). Drei Sorten See also:sind Einwohner von See also:Neu-Guinea und See also:der Fourth wird in Nordqueensland gefunden. Sie unterscheiden sich groß von See also:allen weiteren Mitgliedern der See also:Familie (Macropodidae) und sind in ihren Gewohnheiten hauptsächlich arboreal, und das Einziehen auf Barke, verläßt und See also:Frucht. Ihr hindern Sie Glieder sind kürzer als in den zutreffenden Känguruhs, und ihre Vorderglieder sind länger und robuster und haben sehr starke gebogene und gezeigte Greifer. Die bekannteste See also:Sorte, Baumkänguruh Lumholtz ' (lumholtzi Dendrolagus), wird in Nordqueensland gefunden. Sie wurde vom See also:Professor Collett zu Ehren seines Entdeckers, der sie beschrieb, wie, lebend auf den höchsten Teilen der Berge, im dichtesten sich scheuert und die meisten unzugänglichen Plätze genannt. Sie wird durch die Schwarzen mit ausgebildeten dingoes gejagt; das See also:Fleisch ist durch die Schwarzen viel taxiert, aber das Vorhandensein einer See also:Endlosschraube zwischen den Muskeln und der Haut überträgt sie weniger einladend zu Europäern. See also:Baum-Tree-See also:shrew, irgendein der arboreal insectivorous Säugetiere der Klasse Tupaia. Es gibt ungefähr Dutzend Sorten, weit verteilt über den Osten. Es gibt eine allgemeine Ähnlichkeit zu den Eichhörnchen. Die Sorten unterscheiden sich hauptsächlich in der Größe und in der See also:Farbe und in der Länge des Pelzes. Fast alle haben See also:lange buschige Endstücke. Ihre See also:Nahrung besteht aus Insekten und Frucht, die sie normalerweise für in die Bäume suchen.

Beim Einziehen sie häufig auf ihren haunches sitzen und halten das focd, nach der Weise der Eichhörnchen, zwischen ihren Vorderpaws. Der See also:

Feder-angebundene Baum-Tree-shrew (Ptilocercuslowi), von See also:Borneo, See also:Sumatra und die See also:Halbinsel See also:Malay, ist der zweite generische Repräsentant der Familie Tupaiidae. Der See also:Kopf und der Körper, geklitten im See also:braun-schwarzen See also:Pelz, betragen ungefähr 6 inch See also:lang; das Endstück, noch länger, ist das See also:Schwarze, eingestuft und haired spärlich für das obere zweidrittel, während das niedrigere dritte auf jeder See also:Seite mit den See also:langen Haaren eingesäumt wird, meistens weiß. Einen Shrew von Borneo und eine Sekunde von den Philippinen haben einer unterschiedlichen Klasse unter dem Namen everetti Urogale und auf U.-cylindrura, wegen ihres gleichmäßig kurzen-haired, anstatt mannigfaltigen, der Endstücke bezogen. (Sehen Sie IrrsECTIVORA.), Baum-beten Sie an. Ursprünglicher See also:Mann, das Wachstum und der See also:Tod der Bäume beobachtend, die Elastizität ihrer Niederlassungen, das sensitiveness und der jährliche Zerfall und die Wiederbelebung ihres Laubs, in seiner eigenen Weise die Tendenz der modernen See also:Wissenschaft vorweggenommen, den See also:Golf zwischen der See also:Tier- und Gemüsewelt zu vermindern. Als nüchterne griechische Philosophen (See also:Aristotle, See also:Plutarch) dachten, daß Bäume Vorstellungen, Neigungen und See also:Grund hatten, können weniger profunde Denker für das Zuschreiben ihnen der menschlichen Auffassungen und der supernatural See also:Energien und für unterhaltenen Glauben entschuldigt werden, die von den ursprünglichen Punkten der Ansicht völlig rational und logisch waren. Dieses war See also:Glaube ein See also:Teil eines kleinen Vorrates der grundlegenden Ideen, an denen wissenschaftliches Wissen der See also:Verursachung nicht teilnahm, Ideen, die auf einer See also:Form oder anderen über einem großen Teil der See also:Welt fortbestehen, und hat sogar einen Platz in den höheren Religionen gefunden, unvermeidlich bedungen, wie diese positiven faiths durch den See also:Boden sind, nach dem sie blühen.', Tatsächlich Baum-beten der See also:Beweis für ist fast unmanageably groß an, und da vergleichbare Studien nicht bis jetzt eine kurze und abschließende Synopse des Themas ermöglichen, begrenzt sich dieser See also:Artikel zu einigen der vorstehenderen Eigenschaften. Zahlreiche populäre Geschichten reflektieren einen fest verwurzelten Glauben an einen vertrauten Anschluß zwischen einem Menschenwesen und einem Baum, einem Betrieb oder einer See also:Blume. Manchmal hängt das See also:Leben eines von Mannes nach den T-Stücken und menschlichen dem Lebenbaum ab und leidet, wenn es verwelkt oder verletzt wird, und wir See also:treffen die See also:Idee der externen Seele, bereits fanden in der ägyptischen "See also:Geschichte der zwei Brüder" mindestens 3000 Jahren vor an. Hier läßt einer der Brüder sein See also:Herz auf die See also:Oberseite der Blume der See also:Akazie und fällt See also:absolut, wenn er unten geschnitten wird. Manchmal jedoch ist der Baum ein See also:Index, ein geheimnisvolles Zeichen, das seine Sympathie mit einem abwesenden See also:Hero zeigt, indem es schwächt oder stirbt, wie der Mann Kranke wird oder sein Leben verliert. Diese zwei Eigenschaften kombinieren sehr leicht, und sie stimmen zu, wenn sie usmysterious Sympathie des ato zwischen Baum darstellen und Menschlichleben, das in Wirklichkeit selbst häufig in notiertem Glauben und in Gewohnheiten der historischen Zeiten verkündet? So manchmal ist das neugeborene See also:Kind mit einem eben errichteten Baum, mit dem sein Leben zusammengebunden werden soll; oder, bei den ceremonial Gelegenheiten (See also:betrothal, See also:Verbindung, Aufstieg zum See also:Throne), wird ein persönliches Verhältnis dieser See also:Art eingeleitet, indem man Bäume errichtet, nach dessen Vermögenn die Karriere der Einzelperson abhängt.

Manchmal außerdem werden boughs oder See also:

Betriebe vorgewählt und die Einzelperson zeichnet Omens des Lebens und des Todes vom See also:Schicksal seiner oder See also:Wahl. Wieder setzt sich ein Mann in Verhältnis zu einem Baum, indem er nach ihm etwas niederlegt, das im nähsten Kontakt mit gewesen ist (See also:Haar, Kleidung, &See also:c.). Dieses ist nicht also ungewöhnlich, wie See also:Macht erscheinen; es gibt zahlreiche Beispiele der Überzeugung, daß ein sympatisches Verhältnis subsist zwischen Sachen fortfährt, die einmal (See also:z.B. ein Mann und sein Haar) angeschlossen worden sind, und dieses kann besonders in der magischen Praxis nach materiellen Gegenständen veranschaulicht werden, die das ehemalige owner.3 See also:beeinflussen sollen, das, wir mit der Anerkennung dann beginnen müssen, die nie der Begriff eines realen Zwischen-Anschlußes zwischen menschlichem Leben und Bäumen jeder möglicher Schwierigkeit ursprünglichem Verstand dargestellt hat. Die See also:Gewohnheit der bringenden Krankheit oder der Krankheit von Männer zu Bäume ist ' manchmal das Haar, Nägel, Kleidung, &c. weithin bekannt, von einer sickly See also:Person werden zu einem Baum geregelt, oder er werden gewaltsam in einer Bohrung im See also:Stamm eingesetzt, oder der Baum ist aufgeteilt und die Patientendurchläufe durch die Blendenöffnung. Wo der Baum folglich verletzt worden ist, sind seine Wiederaufnahme und die des Patienten häufig dazugehörig. Unterschiedliche Erklärungen können von solchen Gewohnheiten gefunden werden, die natürlich ziemlich unterschiedliche Gestalten unter Völkern in den unterschiedlichen Graden von diesbezüglich annehmen, wie in anderen Themen der vergleichbaren See also:Religion (sehen Sie See also:Serpent-anbeten), die vergleichbaren und historischen Aspekte der Probleme nicht von der See also:Psychologie getrennt werden sollten, die die tatsächlichen Geistesprozesse selbst nachforscht. Ein naives See also:rationalism oder ein intellectualism, das ridicule oder das moderne Zurückhalten "der ursprünglichen" Ideen zu bedauern wurde, muß mit der Psychologie der modernen durchschnittlichen Geistesbeschaffenheit berechnen; eine kritischere und sympatischere Haltung kann in frommem und in anderen Formen des Glaubens und der Gewohnheit See also:erkennen die notwendigen Konsequenzen einer ununterbrochenen Entwicklung, welche zusammen die höchsten und niedrigsten Auffassungen des Lebens verbindet. ' sehen Sie den Beweis, der von See also:E. See also:S. Hartland, die See also:Legende von See also:Perseus (1894-1896) gesammelt wird, ii.; See also:J. See also:G. Frazer, goldene Bough (1900), iii.

351 sqq., 391; und im allgemeinen, A. E. Crawley, die Idee der Seele (1909). ' es scheint, ein grundlegendes Durcheinander der Verbindung, der See also:

Gleichheit und der Identität zu geben, die auf psychologischem Boden ziemlich verständlich ist. Es ist angebracht, die Gewohnheit des Verletzens eines Feindes zu beachten, indem man See also:einfach einen Baum-Stumpfover schlägt, den sein Name vorher ausgesprochen worden war (A.B. See also:Ellis, die See also:Mutterschaf-sprechenden Völker der sklavenküste von Westafrika, 1890, P. g8). Die See also:Folklore des "Namens" ist und vom großen Altertum weitverbreitet, und bestimmte Eigenschaften von ihm zeigen, daß eine (Einzelperson oder ein See also:Gegenstand) der Sache und sein Name wurden nicht leicht getrennt, und daß was beeinflußte, das man das andere beeinflußte. In diesem See also:Fall indem er den Namen aussprach, See also:stand der Baum-See also:Stumpf in jeder Hinsicht dem Feind. Hartland ii. 142 sqq.; Frazer, iii. 26 sqq.civilization. Viel hängt nach der Theorie der Krankheit ab.

In See also:

Indien z.B. wenn der Patient sein soll, tormented durch einen Dämon, Zeremonien werden durchgeführt, um es mit einem Baum zu See also:versehen, in dem es friedlich bleibt, ohne den Patienten zu belästigen, solange der Baum wird gelassen unharmed.', Solche Ideen kommen nicht selbstverständlich herein wenn das rite bloß die Krankheit entfernt und selfishly die See also:Gesundheit von denen gefährdet, die dem Baum sich nähern können.', Wieder manchmal wird es offenbar geglaubt, daß die See also:Beschaffenheit des Mannes mystisch mit irgendeinem gesundem und starkem Baum See also:vereinigt worden ist, und in diesem Fall können wir häufig voraussetzen, daß solche Bäume bereits etwas eigenartiges Renommee besassen. Die Gewohnheit findet eine See also:Analogie, wenn Haar, See also:Nagel-Nail-clippings, &c., nach einem Baum für Sake See also:Sicherheit gehangen werden, aus Furcht daß sie in die Hände eines Feindes fallen, der den Inhaber mittels sie verletzen konnte. In fast jedem Teil der Welt haben die Laufstücke die Gewohnheit der hängenden Gegenstände nach Bäumen beobachtet, um irgendeine Art eines Verhältnisses zwischen dem Anbietenden und dem Baumveneration nicht selten herzustellen, solche Bäume einen See also:Brunnen anzugrenzen oder accom- der Bäume sind. panied durch sacred Gebäude, See also:Pfosten, &c. In See also:Europa auch eine See also:Masse des Beweises ist gesammelte See also:Aussage See also:zur langatmigen Ausdauer von "superstitious" Praxis und zum Glauben hinsichtlich ist sie gewesen. Die Bäume bekannt als die Szenen von See also:Pilgrim-ages, von See also:ritual ambulation und von See also:Recital (der christlichen) Gebete. Wreaths, ' Bänder oder Lappen werden verschoben, um Bevorzugung für kranke Männer oder See also:Vieh oder bloß für "gutes Glück zu gewinnen.", Populärer Glaube verbindet die Aufstellungsorte mit dem Heilend, dem Bewitching oder dem bloßen "Wunsch"; und zwar jetzt möglicherweise ist der Baum der Gegenstand nur etwas vagen Respektes, dort sind See also:reichlich vorhandene Allusions zur früheren Vitalität der zusammenhängenden und systematischen Cults? Verfallen oder fragmentarisch, obwohl die Eigenschaften in Europa sein können, haben moderne Beobachter in anderen Teilen der Weltorganischeren Beispiele, die uns ermöglichen, um die Fragmente nicht notwendigerweise wieder aufzubauen, die in den höheren Religionen und in den Zivilisationen überlebt haben, aber gefunden ihre frühere Bedeutung mindestens zu verstehen. In Indien z.B. die Falllappen Korwas auf den Bäumen, die die shrines der See also:Dorf-Götter bilden. In Nebraska war der Gegenstand der Gewohnheit zum propitiate die Super-natürlichen Wesen und gute See also:Wetter und die See also:Jagd zu verschaffen. In Südamerika See also:Darwin notiert einem Baum geehrt durch zahlreiche See also:Opfer (Lappen, Fleisch, Zigarren, &c.); libations wurden zu ihm gebildet, und Pferde waren geopfertes 6, wenn, in diesem Fall, das Gauchos den Baum, nicht als die Verkörperung oder der See also:Aufenthaltsort von Walleechu, aber als der See also:Gott selbst ansah, dieses ist ein subtiles, aber sehr wichtiger Transference des Gedankens, die Störung, zu verwirklichen welches nicht zu denen begrenzt worden ist, die haben, venerated Bäume. Unter den Arabern werden die sacred Bäume durch See also:Engel oder durch See also:jinn frequentiert; Opfer werden gebildet und der Kranke, der unter ihnen schlafen, empfangen Verordnungen in ihren Träumen.

Hier, als häufig anderwohin, ist es gefährlich, ein bough zu ziehen. Spemiritbosdy. Diese Angst des Beschädigens der speziellen Bäume ist See also:

vertraut: See also:Cato wies das woodman an, um des männlichen oder weiblichen deity zu opfern, bevor er eine See also:Waldung (De bezüglich des rustica, 139) verdünnte, während im Homeric Gedicht zu See also:Aphrodite die Baumnymphe verwundet wird, wenn der Baum verletzt wird, und stirbt, als der Stamm falls.9 frühes Buddhism entschied, daß Bäume weder Verstand noch Gefühl hatten und gesetzlich geschnitten werden konnten; aber es erkannte, daß bestimmter See also:Geist in ihnen liegen konnte, und dieses, das die modernen Eingeborenen von Indien fest glauben. Propitiation wird gebildet, bevor die sacrilegious See also:Axt zu den heiligen Bäumen gelegt wird; Verlust des Lebens oder der Fülle und des Ausfalls des Regens werden gefürchtet, wenn sie rücksichtslos geschnitten werden; und es gibt gleichmäßige Bäume, die es zu climb.° gefährlich ist, welches, das Talein von Birma zum Baum betet, bevor er ihn niederwirft und der afrikanische woodman Willensplatz ein frischer Sprig nach ' See also:W. Crooke, die populäre Religion und Folklore von Nordindien (1896), ii. 92 sqq. schneidet; cf. P. 96, wo der Dämon, die Ursache von Sterilität, zu den Bäumen entfernt wird. 6 CF. E. B. See also:Tylor, ursprüngliche Culture (1903), ii.

149 folgend, G. See also:

L. Gomme, See also:Ethnologie in der Folklore (1892), 141 folgend. 7 Hartland ii. 175 sqq.; Gomme, pp. 85, 94 folgend, 102 sqq. und die Literatur See also:am See also:Ende dieses Artikels. ' Tylor ii. 223 folgend. 9 sehen Sie im Allgemeinen Frazer i. 170 sqq., Tylor i. 475 sqq., ii. 219 folgend.

Für das Überleben der Idee von modernem See also:

Griechenland, sehen Sie J. G. See also:Lawson, moderne griechische Folk-See also:lore (1910), folgendes P. 158. 10 Crooke ii. 77, 87, sqq 90. Stumpf als neues See also:Haus für den Geist. In der Goldküste sind- die See also:Seide-Baumwoll- und des odum(See also:Gift) Bäume als der Aufenthaltsort der zwei deities besonders sacred, die vorbei sacrificeseven von den menschlichen Opfern geehrt werden; diese indweltbäume dürfen nicht geschnitten werden, und, da alle Bäume dieser Sorten unter ihrem See also:Schutz sind, können sie sein felled nur nach bestimmten purificatory Zeremonien.', Im allgemeinen zeigt der Beweis, daß sacred Bäume nicht verletzt werden, es sei denn sie (See also:d.See also:h. ihr Geist) beschwichtigt worden sind, oder Mittel genommen werden dürfen, um den Inhaber mit einem anderen Aufenthaltsort zu versehen. Daß der Unterschied zwischen dem sacred Gegenstand und dem sacred Inhaber nicht immer offenbar gezogen war, ist von jenen Glaube der viel weniger rudimentären Religionen ziemlich verständlich, die das unessential mit dem wesentlichen verwirren. Wieder wenn die See also:Dschungel-See also:Rennen von Indien die Wälder löschen, See also:verlassen sie See also:hinter bestimmten Bäumen, die sorgfältig geschützt werden, aus Furcht daß die sylvan Götter die See also:Stelle (Crooke ii. 9o) verlassen sollten. Diese Bäume stellen die lokalen deities viel, genauso wie das europäische Nordgehöft einen Baum oder eine kleine Waldung für den Wächter-Geist oder "den See also:Lord des Hauses hatte," See also:dar und sie ähneln dem tutelary See also:Genie des Baums der alten deutschen Dörfer und der japanischen Bäume, die sind die terrestrischen See also:Wohnung-Plätze des Wächters der Dörfchen.', Solcher Glaube ist bedeutender, wenn Bäume mit dem Geist der Toten verbundenSIND.

Bäume wurden um Gräber in Griechenland errichtet, und im römischen GedankenWAREN Waldungen mit den See also:

Manes von pious verbunden. Das Baduyas der zentralen Provinzen der Indienanbetung die Seelen ihrer Vorfahren in den Waldungen der Bäume Saj und dieses können durch verschiedene moderne Beerdigungsverbräuche ergänzt werden, in denen die Toten in den Bäumen begraben werden, oder wo der sacred Baum des Dorfs die Seelen der toten Ahnen einschließt. So unter den Eingeborenen von Südnigeria hat jedes Dorf einen grossen Baum, an dem der Geist der Toten teilnehmen soll; wenn eine See also:Frau ein Kind wünscht, oder wenn ein Mann See also:krank ist, wird Opfer zu ihm gebildet, und wenn der "See also:grosse Gott" Osowo, der im See also:Himmel lebt, vorteilhaft ist, wird der See also:Antrag bewilligt. Häufig ist der Baum für Orakel berühmt. Gut möglicherweise bekannt die See also:Eiche von See also:Dodona geneigt von den Priestern, die aus den Grund schliefen. Formen der hohen Eichen des alten Prussians waren bewohntes Cu!. durch Götter, die Antworten gaben und also sind die Beispiele zahlreich, die das alte hebräische "See also:terebinth des Lehrers" (Generator XII 6) und das "terebinth der diviners" (Judg. IX. 37) können in diese Kategorie angemessen gelegt werden. Wichtige sacred Bäume sind auch der Gegenstand von See also:Pilgrimage, einer des bemerkenswertesten Seins die See also:Niederlassung des Baums Bo an See also:Ceylon geholtem thither vor der christlichen Ära.', Der Baum-Geist hält Einfluß über dem umgebenden See also:Wald oder dem See also:Bezirk, und die Tiere in der Stelle sind häufig sacred und dürfen nicht geschädigt werden. So wurden die Tauben an der Waldung von Dodona und von Tieren um die europäischen Baum-Nordschongebiete, unberührt gelassen, selbst als das moderne Dyak keine Störung mit der Schlange durch die Seite des Busches erlauben würde, der einschloß ein totes kinsman.', Sacred See also:Feuer brannten vor dem litauischen Perkuno und dem römischen See also:Jupiter; beide deitiesWAREN nah mit der Eiche verbunden, und in der See also:Tat scheint die Eiche, für die unaufhörlichen heiligen Feuer des See also:Aryans sehr See also:allgemein benutzt worden zu sein.', Die Energien des Baums-deities, zwar häufig besonders angeschlossen worden mit den Elementen, sind nicht notwendigerweise eingeschränkt, und die sacred Bäume können die Mitte von frommem und manchmal auch des nationalen Lebens bilden. Solche deities sind nicht abstrakte Wesen, aber sind stark und sofortig, und das cultus ist hauptsächlich so utilitaristisch wie die Aufgaben des Lebens selbst. Sie können ihre korrekten ministrants haben.

(a) war das Hauptschongebiet des alten Prussians eine See also:

heilige Eiche, um die See also:Priester und ein hoher Priester, der als "Öffnung des Gottes" bekannt ist lebten; (b) in See also:Afrika dort sind ' A. B. Ellis, OPVERDICHTEREINTRITTSLUFTTEMPERAT pp. 49 sqq.; cf. weiteres Frazer i. 18o, sqq 182. 2 Tylor ii. 225; II. See also:M. See also:Chadwick, "die Eiche und der See also:Donner-Gott," Joarn. vom 1nthrop. See also:Installation. (1900), pp.

30, 32, 43. ' C. Partridge, der Kreuzfluß Natives (1904), P. 273; cf. weiteres Crooke ii. 85, 91; Tylor ii. zu folgendem; Frazer i. 178 sqq.; J. G. Forlong, Faiths des Mannes, iii. 446. ° Tylor ii. 218 und für andere Beispiele, pp. 224, 226; W.

See also:

R. See also:Smith, Religion des Semites (1894), P. 185. See also:5 Frazer i. 179, CF. 230. 6 Ibid. 168; sehen Sie seine Vorträge auf der Frühgeschichte Kingship (1905), der pp. 209, in die Waldungen 281.sacred der Priester alleine hereinkommen kann, und (c) unter dem Kissil-Bashi (oder See also:Kizilbashes) des oberen See also:Tigris und des See also:Euphrates, der heilige Baum der Dorfstandplätze in einer Einschließung, zu der nur der See also:Vater-Priester die Bäume der Zugänge kann die See also:Szene der frommen Festivals sein hat, paßt andwhat manchmal zu diesen der periodischen Messen und der Märkte. Unter der See also:Gruppe Lousiade in britischem Neu-Guinea werden die frommen Feste unter dem sacred Baum gehalten und ein Teil wird beiseite für die Geist-Inhaber gelegt. Daß der unsichtbare Geist natürlich nur das geistige Teil der Opfer genoß, ist ein Glaube, der durch andere, als geteilt worden sein kann das afrikanische negro.8, das menschliches Opfer auf dem See also:sklaven die Küste entlangfahren und in das See also:Punjab bekannt; es wurde unter den See also:Druids und am ''See also:grab See also:Odin bei See also:Upsala geübt. Es wird auch gesagt, daß die Verunreinigung der alten preussischen sacred Waldungen und der Frühlinge durch das Eindringen der Christen atoned für durch menschliche Opfer war. In der Tat von der neueren populären Gewohnheit und von der Tradition und vom Allusion in den alten Verfassern zu urteilen, waren verschiedene grisly See also:rites und Taten von licentiousness (wie die vorgerückteren hebräischen Prophets denunziert) auf keinen Fall ungewöhnliche Eigenschaften in den Cults der Bäume und der Vegetation.', Obgleich Bäume so vorstehendes ein Teil in der Geschichte von Religionen gespielt haben, ist die äußerste Vorsicht in jedem möglichem Versuch, die Bedeutung des lokalisierten Beweises und seiner Formen der Relation zum zeitgenössischen Gedanken zu schätzen notwendig.

Laßt ihm genügen Sie Entwickeln- zur See also:

Nachricht, die in äquatorialem Westafrika der Tod des Fleisches. der sacred Baum nahe den Bügeln führt zu das See also:Aufgeben des Dorfs, das in See also:Rom, welches das Verwelken des sacred Figbaums von See also:Romulus im See also:Forum das größte consternation verursachte. Man kann in irgendeinem Maß jetzt verstehen, warum soviel Wert zu a angebracht werden sollte venerated Baum, aber diese Beispiele das unterschiedliche historische veranschaulichen und fromme Bedingungen, denen Studie in jeder möglicher See also:Untersuchung erfordern Sie von, Baum-anbeten. Leider erreicht ein ständig den See also:Punkt, in dem der alte Verfasser oder der moderne Beobachter die angeforderten See also:Informationen hat notieren nicht gekonnt. Außerdem treffen wir Baum-Tree-cults nicht an ihrem Aufstieg an: auf jeden Fall halten wir den Beweis an einem bestimmten See also:Stadium der Entwicklung fest. Es ist häufig unmöglich, festzustellen, warum bestimmte Bäume sacred sind; manchmal kann es sein, daß der alleine Baum das Überlebende eines Waldes oder der Waldung sei oder er See also:Aufmerksamkeit von seiner neugierigen oder uncanny Form erregt hat oder wieder er auf einem Punkt steht, der ein unvordenkliches Renommee für Heiligkeit hat. Die Ausdauer von sacred Stellen soll häufig im Osten beobachtet werden, in dem rudimentärere Formen von Baum-Tree-cults die Seite von bereitstehen oder höhere Arten von religion.L "die Entwicklung der sacred Bäume outlive und des frommen Glaubens und der Praxis, die damit dazugehörig ist, nicht immer entlang parallele Linien fortgefahren sind. Wie die vorgerückten Ideen, der Geist mit Bäumen wurden dargestellt durch Pfosten, idols oder Schablonen verbanden; Altars wurden addiert und der Stamm wurde ungefähr geformt, um den superhuman Inhaber darzustellen. Es gibt Grund, zu glauben, daß die letztgenannte See also:Umwandlung häufig in der Entwicklung von iconography geschehen ist. In der Tat nehmen die Eingeborenen der See also:Antillen, daß bestimmte Bäume Sorcerers anwiesen, ihre Stämme in idols zu formen, und sie in Bügel-Hütten anzubringen an, in denen sie angebetet werden konnten und ihre Priester mit Orakeln anspornen konnten.", (a) Chadwick 32; (b) Tylor ii. 224; (c) Der See also:Standard, Sept. 19, 1904.

Für einen afrikanischen Baum-Gott mit Priesthood und "See also:

Frauen, sehen Sie Ellis, OP ö Verdichtereintrittslufttemperat P.. 8 Tylor ii. 216 (See also:Waitz zitierend, Anthrop. II. 188). ' sehen goldenes Bough, folgendes i. 171; See also:Lucan, Thar. iii. ô5; P. H. Mallet, Nordantiquitäten, i. 113. Chadwick 32; und, für das Überleben, goldenes Bough iii.

345. ' See also:

O so im Asienminderjährigen, in dem ein Baum, der mit Lappen gehangen wird, einen See also:Felsen mit einer alten "Hittite" See also:Darstellung des Gottes der Vegetation bereitsteht (W. M. See also:Ramsay, Expositor, See also:November, 1966, P. 461 folgend). "Hittite" Religion hat lang weg überschritten, aber die Stelle konserviert seinen sacred Buchstaben und stellt eine Form von Cult älter als die "Hittite" See also:Zivilisation selbst dar (cf. auch die Ausdauer des veneration der Bäume in Palästina trotz einiger vier tausend Jahre der Geschichte). Es hat eine Umkehrung nicht zu den alten Formen von Cult in ihrer organischen Ganzheit gegeben, aber mit dem Schwächen und dem Verlust der Positiveinflüsse im See also:Verlauf der Geschichte, hat es keine Weiterentwicklung gegeben, und die Gemeinschaften leben in den einfacheren Bedingungen und in einem einfacheren Stadium der Geistesentwicklung und sie seien Sie "childlike" anstatt "senile" oder "decadent.", 11 Tylor, ii. 216. Hier kann man beobachten: (a) sind die Tugenden des Baums als Ganzes retainedas im Fall vom Relic eines mittelalterlichen saintin irgendein Teil von ihm (cf. ibid. 217; die Abzweigungen der Eiche der Entwicklung des Glaubens in bezug auf ist die Geist-Inhaber selbst würden uns entlang durchaus einer anderen See also:Linie der Anfrage nehmen. Als der Baum-Geist begriffen wurde, um von der menschlichen Form zu sein, würden die zahlreichen Geschichten, die Bäume mit Männern oder deities des Fleisches und des Bluts verbinden, leicht entstehen; und gerade da indische Eingeborene Götter haben, die in den Bäumen bleiben sollen, also in den höheren Religionen See also:finden wir ein See also:Zeus oder ein See also:Dionysus Endendros, Götter, "Inhaber der Bäume,", wer sind gekennzeichnet worden mit einem oder anderem der führenden Mitglieder eines anerkannten See also:pantheon.', Die Unbeständigkeiten des alten Baum-Geistes werden durch die Umstände der Geschichte beeinflußt. Syrische Verfasser sprechen von einem "König des Waldes" und des hohen Olivenbaums mit der See also:Anbetung, von der neuere Phiolen Satan die See also:Leute seduced.

Aber diese "Bäume der Farbtondämonen" hauten unten durch eifrige syrische Christen. So auch das See also:

caliph See also:Omar schnitt hinunter den Baum bei Hodaibaya besucht von den Pilgrims, aus Furcht daß es angebetet werden sollte, und der See also:Rat von See also:Nantes (A.D. 895) schrieb ausdrücklich die Zerstörung der Bäume vor, die consecrated zu den Dämonen waren. Tradition hat einige Erinnerungen des Overthrow von Baum-Tree-cult in Europa konserviert. See also:Bonifacius zerstörte die große Eiche von Jupiter bei Geismar in See also:Hesse, und vom See also:Holz einen See also:Chapel errichtet zu Str. See also:Peter. (ähnlicher Durchgang A wurde nahe See also:Hebron beibehalten, als See also:Constantine die idols und die Altars unter der Eiche oder dem terebinth von See also:Abraham bei Mamre zerstörte und sie durch ein See also:basilica. ersetzte), Auf dem Heinzenberg nahe Zell steht der Chapel unserer See also:Dame, wo der alte Baum seine Beanstandung als der woodman Schnitt es unten uttered; und bei See also:Kildare (cilldara, See also:Kirche der Eiche), "See also:Heiliger" Brigit oder See also:Bridget errichtete ihre Kirche unter einem Eichenbaum2 andererseits, bei See also:Samosata, der sacred Baum, der in den christlichen Zeiten angebetet wurde, wurde geehrt als das Holz von See also:Kreuz Christs, und dieses Wachstum einer neuen Tradition zum Rechtfertigen oder mindestens Ändern eines alten Überlebens wiederkehrt in Palästina, in dem die heiligen Bäume, ob das See also:Angrenzen von a Grab venerated oder nicht, häufig mit den Namen der Heiliger oder der Prophets und manchmal mit passenden Traditionen angeschlossen werden. Es ist unmöglich, mehr als zu tun anzeigen die umreißen eines schwierigen Themas, das den Kurs bestimmter grundlegender Ideen betrifft, ihrer bestimmten Entwicklung, soweit Bäume betroffen werden, und der versehentlicheren Faktoren, welche diese zwei Linien innerhalb der historischen Zeiten beeinflußt haben. Einige wichtige Aspekte sind unvermeidlich, z.B. die Verbindung der Bäume und des Baum-Geistes, der jährlichen Festivals am Wachstum und am Zerfall der Vegetation und des Beweises für die Verbindung der vorstehenden deities mit Baum-Geist ignoriert worden. Für diese Eigenschaften und zu anderer allgemeiner Information sehen Sie besonders die See also:Arbeiten von J. G. Frazer (goldenes Bough; Vorträge auf Kingship; See also:Adonis, See also:Attis und See also:Osiris; Totemism und See also:Exogamy), andere Literatur zitiert im Verlauf dieses Artikels und die zahlreichen Arbeiten, die ursprüngliche fromme und andere Gewohnheiten beschäftigen.

Unter den nützlichsten Monographien sind die von C. Boetticher, Der Baumkultus d. Hellenen (1856); W. Mannhardt, der Gerrnanen Der Baumkultus und ihrerna, chbarstamme (1875), Antike Wald- und Feldkulte (1877) und, für einleitende Studie, Mrs J. H. Philpot, den Sacred Baum oder den Baum in der Religion und im Mythus (1897). (S. A.

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