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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V07, Seite 552 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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IÌ0 . See also:

Hugh (III. von See also:Zypern und) I. von See also:Jerusalem, 1269-1284. See also:John I., König von Zypern, See also:Henry (III. von Zypern und) 1284-1285. II. von Jerusalem König von 1285 zum See also:Fall See also:des Königreiches 1291. See also:Isabella = (i) Humfred (2) See also:Konrad von See also:Montferrat, (3) Henry von See also:Champagne, (4) See also:Amalric See also:H., von Turon. bestätigten See also:Bruder des Königkönigs 11921197, von Guy de See also:Lusignan, König 11971205 (auch König von Zypern). vom Arabisch); See also:der Gebrauch des Puders und der Glasspiegel und auch des See also:rosary itselfall diese Sachen kam zu See also:Europa vom Osten und resultierend aus dem Crusades. Zu diesem See also:Tag gibt es viele arabische Wörter im Wortschatz der See also:Sprachen von Westeuropa, die ein stehender See also:Zeuge des Crusadeswords in bezug auf See also:Handel und Seafaring, wie See also:Tarif und Korvette See also:sind, oder Wörter für Musikinstrumente, wie See also:Dichtungskitt oder das Elizabethan Wortnaker.", Wenn alles besagt ist, bleiben das Crusades eine wundervolle und unaufhörlich erstaunliche See also:Tat im großen Drama des menschlichen Lebens. Sie berührten die See also:Gipfel von verwegenem und von Hingabe, wenn sie auch in die tiefen abysms der Schande sanken. Motive des Eigeninteresses können lurked themotherworldly in den Motiven von Kaufensalvation für einen kleinen See also:Preis oder worldly in den Motiven des Erzielens von riches und des Erwerbens der Länder. Dennoch würde es See also:treason See also:zur Majestät des incessant Kampfes des Mannes in Richtung zu einem idealen guten sein, wenn man das in verweigern sollten und durch die Männer Crusades sich bemühte, damit See also:Sake der righteousness' das Königreich des Gottes nach See also:Masse verlängert. Folglich unavailing die Risse und das See also:Blut, die See also:Halle waren, nicht; der Heroism und die See also:chivalry wurden nicht vergeudet.

Menschlichkeit ist für das Gedächtnis jener Millionen Männer das reichere, die dem See also:

Pfosten der See also:Wolke und des Feuers in der sicheren und bestimmten See also:Hoffnung einer ewigen See also:Belohnung folgten. Das See also:Alter war nicht in dunkel welchem Christentum in einer allgemeinen Ursache zusammen sich erfassen könnte, und trägt die See also:Markierungsfahne seines Glaubens zum See also:Grab von seinem Redeemer; noch können wir aber Gebendank für ihr Gedächtnis, selbst wenn für, das uns, ist See also:Religion vom See also:Geist und von Jerusalem im See also:Herzen jedes Mannes, der an See also:Christ glaubt. I. See also:Chronicles und Darstellungen der Crusades(1) Ansammlungen. Die Behörden für das Crusades sind in See also:Bongars, Gesta Dei pro Francos (See also:Hanover, 1611) gesammelt worden (unvollständig); See also:Michaud, DES-croisades Bibliotheque (See also:Paris, 1829) (Übersetzungen der auserwählten Durchgänge in den Behörden enthalten); die DES-historiens-DES-croisades Recueil, veröffentlicht durch die DES-Beschreibungen Academie (Paris, 1841 vorwärts) (die beste allgemeine See also:Ansammlung, viele der des Griechen, arabischen und armenischen enthalten Behörden des Lateins, und auch der See also:Text von assizes; aber manchmal schlecht redigiert und noch unvollständig); und die Publikationen des See also:l'Orient Lateins Des Societe (gegründet 1875), besonders der Archive, von denen zwei See also:Ausgaben 1881 und 1884 veröffentlicht wurden, und der Ausgaben der Revue, jährlich veröffentlicht von 1893 bis 1902 und Enthalten nicht nur der neuen Texte, aber der See also:Artikel und der Berichte der Bücher, die großem behilflich sind. (2) Einzelheitbehörden. Die See also:Bewegung Crusadesa, die alles Europa sich engagierte und den Osten in Kontakt mit dem Westmust notwendigerweise wird studiert nicht nur in den lateinischen Behörden von Europa und von Palästina holte, aber auch in den See also:Byzantine-, armenischen und arabischenverfassern. Es gibt folglich ca. vier oder fünf unterschiedliche See also:Punkte der zu betrachtenden Ansicht. Das erste Crusade, weit mehr als irgendein anderes, wurde das Thema einer See also:Menge See also:Schreiben, deren unterschiedliche Grad Wert es all-wichtig ist, zu unterscheiden. Bis über 18ô war die Berechtigung, die für seine See also:Geschichte gefolgt wurde, natürlich die große See also:Arbeit von See also:William des Reifens. Für das erste Crusade hatte William See also:Albert von See also:Aix gefolgt; und er hatte infolgedessen See also:Peter der See also:Einsiedler als die Primärkraft im Crusade bildlich dargestellt. Aber über 18ô Ranke, das und von vorgeschlagen wird, See also:Sybel in seinem DES Geschichte ersten nachgewiesenes Kreuzzuges, daß Albert von Aix nicht eine gute Berechtigung war und daß infolgedessen William des Reifens für die Geschichte des ersten Crusade beiseite gesetzt werden muß und die anderes und zeitgenössischeren Behörden verwendet worden.

Wenn er sein See also:

Konto des ersten Crusade schrieb, gründete sich von Sybel dementsprechend auf dem drei zeitgenössischen westlichen authoritiesthe Gesta Francorum, See also:Raymond von Agiles und von See also:Fulcher. Seine Ansicht des Wertes von Albert von Aix und sein Konto des ersten Crusade, sind im Allgemeinen gefolgt worden (Kugler alleine versuchend, gewissermaßen, Albert von Aix zu rehabilitieren); und folglich kann Arbeit von Sybels gesagt werden, um eine Umdrehung in der Geschichte des ersten Crusade zu kennzeichnen, als seine legendären Eigenschaften weg abgestreift wurden, und sein realer Fortschritt war erster richtig entdeckt. Die westlichen Behörden für das erste Crusade separat nehmend, kann man sie, angesichts der Arbeit von Sybels, in vier kindsthekonten der Augenzeugen teilen; neuere Kompilationen basiert auf diesen Konten; See also:halb-legendäre und legendäre Darstellungen; und zuletzt, in einer Kategorie selbst, die "Geschichte" von William des Reifens, der eher ein wissenschaftlicher Historiker als ein chronicler ist. (a) Die drei Hauptaugenzeugen sind der anonyme Autor des Gesta Francorum, See also:Raymund von Agiles und von Fulcher. Der anonyme Autor des Gesta (sehen Sie See also:Ausgabe Hagenmeyers, See also:Heidelberg, 189o), war ein See also:Normanne von Süditalien, der See also:Bohemund folgte, und stellt dementsprechend den Fortschritt des ersten Crusade von einem normannischen Gesichtspunkt bildlich See also:dar. Er war ein Laie und marschierte und kämpft in den See also:Rank; und folglich ist er zusätzlich Wertsache als Darstellen der See also:Meinung des gewöhnlichen Kreuzfahrers. Schließlich war er ein Augenzeuge gänzlich, und See also:absolut zeitgenössisch, in der Richtung, daß er sein Konto jedes großen Falls See also:praktisch zu der See also:Zeit des Falls schrieb. Er ist die Primärberechtigung für das erste Crusade. Raymund von Agiles, von Sekretärin See also:Provencal und von Nachfolger von Raymund von See also:Toulouse, schreibt sein quiceperunt Jerusalem flistoriaFrancorum vom Gesichtspunkt Provencal. Er berichtet eines Geistlichen über dem ersten Crusade, und ist auf den spiritualistic Phänomenen besonders voll, die das See also:Finden der heiligen See also:Lanze begleiteten und folgten. Sein See also:Buch konnte fast genannt werden die "Anblicke von Peter See also:Bartholomew und andere," und es werden in die normale nüchterne Weise von Darstellungen Defoes geschrieben. Er war auch ein Augenzeuge gänzlich, und gänzlich See also:ehrlich; und seine Kontorank an zweiter See also:Stelle zum Gesta.

Fulcher von See also:

Chartres folgte ursprünglich See also:Robert von See also:Normandie, aber im See also:Oktober 1097 verband er See also:Baldwin von See also:Lothringen in seiner Expedition zu See also:Edessa und folgte danach seinen Vermögenn. Sein Historia Hierosolymitana, das bis 1127 verlängert, und umfaßt nicht nur die Geschichte des ersten Crusade, aber auch die der See also:Grundlage des Königreiches von Jerusalem, wird auf das Ganze von einem Gesichtspunkt Lotharingian geschrieben und ist folglich eine natürliche Ergänzung zu den Konten des Anonymus und des Raymund. Sein Konto des ersten Crusade selbst ist (er war bei Edessa während seines Kurses abwesend), schlecht, aber anders ist er eine ausgezeichnete Berechtigung. See also:Freundlich alte See also:pedant, Fulcher interlards seine Geschichte mit vieler Darlegung auf See also:Geographie, eine See also:Zoologie und eine sacred Geschichte. Außer diesen drei Hauptaugenzeugen können wir das Annales Genuenses durch den See also:Konsul Genoese Caffarus, L und das Annales See also:Pisani auch erwähnen von Bernardus Marago, nützlich als Geben der kaufmännischen und italienischen See also:Seite des Crusade; das Hierosolymita von Ekkehard, der deutsche See also:Abt von See also:Aura, der zuerst nach Jerusalem über 1101 kam (teils gegründet auf dem Gesta, aber auch vom unabhängigen Wert: sehen Sie Ausgabe Hagenmeyers, See also:Tubingen, 1877); und See also:Raoul von Gesta Tancredi Caens, bestanden auf der Grundlage von die See also:Informationen geliefert von See also:Tancred selbst. Die letzten zwei See also:Arbeiten, wenn nicht wirklich die Arbeiten der Augenzeugen, sind auf jeden Fall aus erster See also:Hand bezogen und gehören der Kategorie der Primärverfasser anstatt der der neueren Kompilationen. Schließlich zeitgenössischen Verfassern können wir zeitgenössische Buchstaben, besonders jene schriftlichen by.See also:Stephen von See also:Blois und von See also:Anselm von Ribemont und die drei Buchstaben hinzufügen, die zum Westen von den crusading Prinzen während des ersten Crusade geschickt werden (sehen Sie Hagenmeyer, Epistulae und basieren Chartae, &See also:c., See also:Innsbruck, 19o1).2 (b) die neueren Kompilationen hauptsächlich auf dem Gesta, dessen uncouthart viele Verfasser selbst einstellen, um zu reparieren. An erster Stelle gibt es das itinere Historia de Hierosolymitano von Tudebod, das entsprechend Besly, schreibend 1641, die Vorlage ist, von der das Gesta plagiarisman absolute See also:Umstellung des a'mere der Wahrheit war, da von Sybel zuerst zwei Jahrhunderte später prüfte. Zweitens außer dem plagiarist Tudebod, gibt es die künstlerischen redacteurs des Gesta, die ihre Verschuldung bekennen, aber plädiert die schlechte See also:Art ihres originalGuibert von Nogent, Balderich von Doi, Robert von See also:Reims (alles c. 11ò-11ó) und von Fulco, der Autor eines Gedichtes Virgilian auf dem Crusades, fortgesetzt von Gilo (ob. c. 1142). Von diesen war das See also:monk Robert im mittleren Alter als entweder der pompous Abt See also:Guibert oder das ruhige See also:Garten-garden-loving See also:archbishop von See also:Dol populärer. (c) Das Wachstum einer See also:Legende oder das möglicherweise bessere, ein See also:saga des ersten Crusade fingen, entsprechend von Sybel an, der während des Crusade selbst gleichmäßig ist.

Die Grundlage dieses Wachstums ist teils der Geschichte-erklärende See also:

Instinkt, der in See also:allen Männern angeboren ist, der liebt, einen Effekt zu erhöhen, einen See also:Punkt zu schärfen oder einen contrasttheinstinkt zu erhöhen, welches in den isländischen sagas wie dem von gebranntem Njal atmet; teils hat der Instinkt von idolization, wenn er sogenannt sein kann, der zu den Perversion in unmögliches greatness eines anerkannten Buchstabens führt, und, in diesem Fall, die legendären Abbildungen von Peter der Einsiedler und See also:Godfrey der Fleischbrühe verursacht (q-See also:v.) teils importierte der fromme See also:Antrieb, der nichts zählte, das in einem heiligen See also:Krieg wundervoll ist, und miraculous Elemente sogar in die nüchternen Seiten des Gesta. Diese Instinkte und Antriebe würden an der Arbeit bereits unter den Soldaten während des Crusade sein und bereitwillig produzieren würden ein saga, da es Dichter im See also:Lager gab; für wissen uns, daß ein bestimmter See also:Richard, der das erste Crusade verband, seine Großtaten im See also:Verse sang, wenn, noch das princely See also:troubadour, William von See also:Aquitaine berühmter ist, der das Crusade von 11o0 verband. Wenn wir von Sybel anstatt Kugler folgen sollen, fand dieses saga des ersten Crusade einen seiner frühesten Ausdrücke (c. 1120) in der Prosaarbeit von Albert von Aix (saga Historia bestand Hierosolymitana)genuine in seinem 1 seine ein wenig legendäre See also:Abhandlung, civitatum Orientis De Liberatione, nur über 1155. 2 gibt es auch einen Critique Inventaire dieser Buchstaben durch das See also:comte de Riant (Paris, 188o). Unbeständigkeiten, seine Störungen des Chronologie und der See also:Topographie, seine poetische See also:Farbe und seine lebenden Beschreibungen von Schlachten. Kugler See also:sieht jedoch Albert als ein copyist, ein wenig in der Weise von Tudebod, eines unbekannten Verfassers des Wertes, der den Rank Lotharingian während des Crusade gehörte, und danach vereinbart im Königreich von Jerusalem an (sehen Sie Kugler, Albert von Aachen, See also:Stuttgart, 1885).1 in den DES-chetifs Chanson und das See also:d'Antioche Chanson die Legende des Crusades findet zweifellos seinen Ausdruck. Das ehemalige, bestanden bei See also:Antioch über 1130, enthielt ein idolization des Einsiedlers: das letzte ist ein Gedicht, das über 118o von Graindor von See also:Douai geschrieben wird, der als seine Grundlage die Verses des Kreuzfahrers Richard (sehen Sie die Ausgabe von P. Paris, 1848). verwendete. Es zeigt das Wachstum der Legende, daß Graindor den See also:Anblick des Einsiedlers als verantwortlich für das Crusade betrachtet und das Crusade bildet, das von ihm geführt wird voranzugehen, und in der Tat der Gelegenheit durch seinen Ausfall, die Sitzung bei Clermont (welches im See also:Mai anstelle von See also:November datiert wird). In die legendäre Überwuchterung des ersten Crusade können wir kein further2 hier eintragen; aber es ist möglicherweise lohnend, zu erwähnen, daß die französische Legende des dritten Crusade gleichmäßig die Wahrheit perverted; Richard I. bildend, nimmt Rückholhaus in der Schande, während See also:Philip See also:Augustus bleibt, See also:Damaskus gefangen und verwundet mortally See also:Saladin (cf. See also:G.

Paris, sainte L'Estoire de la Guerre, Paris, 1897; See also:

Einleitung). (d) William des Reifens ist der wissenschaftliche Historiker und das rationalizer und spinnt in ein harmonisches Konto, das von den Historikern für Jahrhunderte, die nüchternen Konten der Augenzeugen und die malerischen Details des sagawith ein wenig einer See also:Vorspannung in Richtung zur letzten hinsichtlich des ersten Crusade gefolgt wurde. Er war ein Eingeborener von Palästina, See also:geboren ungefähr 1130, und im Westen erzogen. Auf seiner Rückkehr war er glücklich, wenn er die gute Meinung von Amalric I. gewann; er wurde erstes See also:Canon und dann See also:archdeacon des Reifens und See also:Tutor des zukünftigen Baldwin IV. (1170) gebildet; während auf See also:Zugang Baldwins er See also:Kanzler des Königreiches und des archbishop des Reifens (1174-1175) wurde. Er war ein See also:Mann, der häufig auf See also:Missionen und Vermittlungen beschäftigt wurde und da Kanzler er in seiner Obacht die Archive des Königreiches hatte. Sein See also:Temper war natürlich der eines Trimmers; und er hatte folglich viele Qualifikationen für das Schreiben von gut informiertem und unbiassed Geschichte. Er kannte Griechen und Arabisch; und er kannte gut die Angelegenheiten von See also:Constantinople, zu denen er mindestens zweimal auf politisches Geschäft ging, und die Geschichte der See also:Energien See also:Mahommedan, auf denen er eine Arbeit (jetzt verloren) See also:am See also:Befehl von Amalric geschrieben hatte. Es war Amalric auch, wer ihn einstellte, um die Geschichte des Crusades zu schreiben, das wir noch besitzen (in zweiundzwanzig Büchern, mit einem Fragment eines historischen rerum des twentythird)the im partibustransmarsnisgestarum. Er schrieb das Buch zu den unterschiedlichen Zeiten zwischen 1170 und 1183, wenn es unerwartet beendet, und seinem Autor wie verschwindet unerwartet vom Anblick. Das Buch fällt in zwei Teile, das erste (Bücher i.-xv.) Ableitung, die zweite (Bücher xvi.-See also:xxiii.) ursprünglich. Im zweiten See also:Teil hatte er sein eigenes Wissen von Fällen und von Informationen seiner Zeitgenossen als seine Quelle: im ersten verwendete er die See also:gleichen Behörden, die wir noch possessthe Gesta, Fulcher und Albert von Aixin ein wenig eines eklektischen Geistes, jetzt hier, jetzt dort, insofern er eine angenehme See also:Darstellung gut See also:spinnen könnte, aber nicht entsprechend irgendeiner realen kritischen Grundregel wählend.

Sein Buch fängt folglich an, eine reale Berechtigung nur nach das zweite Crusade zu sein vorwärts; aber die Verkollkommnung seiner See also:

Form (für ist ihn einer der größten Stilisten des mittleren Alters) und des Prestiges seiner Position verschwur sich, sein Buch die eine Berechtigung für die vollständige Geschichte des ersten Jahrhunderts des Crusades zu bilden. Noch war er (abgesehen von seiner See also:Aufnahme der legendären Elemente in seine Darstellung) unwürdig von der See also:Ehre, in der er gehalten wurde; für ist ihn wirklich ein großer Historiker, in Form von seiner See also:Angelegenheit und im hisconception von seinem subjectdiligent, unparteiisch, gut informiert und interessant, wenn ein wenig rhetorisch in der Art und vage im Chronologie. [ während der Mitte altert seine Arbeit war gegenwärtig in einer französischen Übersetzung, bekannt als das d'outremer Chronique oder in den Livre- oder römischend'Eracles (sogenannt vom Hinweis am Anfang auf dem See also:Kaiser See also:Heraclius). Diese Übersetzung enthielt auch eine Fortsetzung durch verschiedene Hände unten bis 1277; während außer der Fortsetzung, die in den Livred'Eracles eingebettet wird, es unterschiedliche Fortsetzungen, der Natur der unabhängigen Arbeiten, durch Ernoul und See also:Bernard der See also:Schatzmeister gibt. Dieses letzte See also:Abdeckung die See also:Periode von 1183 bis 1228; und vom zwei Ernouls scheint das Konto hauptsächlich, während die von Bernard im lame Teil eine bloße Kopie von Ernoul ist. Aber das vollständige Thema der continuators von William des Reifens ist. zweifelhaft ], den westlichen Behörden für das erste Crusade hinzugefügt werden müssen dem EasternByzantine, dem Arabisch und dem Armenian. Von diesen ist die Berechtigung Byzantine, das Alexiad von See also:Anna Comnena, teils von der Position der authoress, teils von den vielen Punkten des Kontaktes zwischen dem See also:Reich Byzantine und den Kreuzfahrern am wichtigsten. Darstellung Annas, die beide ein nützliches korrektives von 1 Ansicht Von Sybels versorgt, muß durch das von Kugler geändert werden, zu dem ein See also:Gelehrter wie Hagenmeyer etwas See also:Umfang muß, der seine Adhäsion gegeben wird (cf. seine Ausgabe des Gesta, der pp. 62-68). Hagenmeyer neigt, um an einen ursprünglichen Autor zu glauben, der von Albert das copyist eindeutig ist; und er denkt, daß dieser ursprüngliche Autor (ob oder kein er während des Crusade anwesend war), das Gesta und das auch Fulcher verwendete, obwohl er hatte vermutlich auch "eigene Notizen und Aufzeichnungen.", $ sehen Pigonneau, Lacroisade Le Cycle de, &c. (Paris, 1877); und Haaenmeyer, der Eremite (See also:Leipzig, 1879) Peter. die befangenen westlichen Konten von Alexius und Serves zum Holen von Bohemund vorwärts in seinen korrekten See also:Vorsprung.

Die armenische Ansicht des ersten Crusade und des Fürstentums Baldwins von Edessa wird im armenischen See also:

Chronicle von See also:Matthew von Edessa dargestellt. Es gibt wenig im arabischen Lager auf dem ersten Crusade: die arabischen Behörden fangen nur an, vom Wert mit dem Aufstieg der atabegs von See also:Mosul (c. 1127) zu sein. Aber Geschichte des Kemal-ud-Kemal-ud-dins von See also:Aleppo (bestanden im 13. See also:Jahrhundert) enthält einige Details über die Geschichte des ersten Crusade; und das Vied'Ousama (der Autobiography eines Scheichs in Caesarea in Nordsyrien, redigiert und von See also:Derenbourg in den languesorientalesmantes Publikationsde paraphrasiert L'Ecole des) stellt den Gesichtspunkt eines Arabers dar dessen See also:Leben das erste Jahrhundert des Crusades (1o95-1188) umfaßte. Für das zweite Crusade ist die Primärberechtigung im Westen die Arbeit von See also:Odo de Deuil, ectioneLudovici VII De Prof regis Francorum in Orientem. Odo war ein monk, das von See also:Suger zu See also:Louis VII. während des zweiten Crusade angebracht wurde; und er schrieb Suger nach Hause während des Crusade sieben kurze Briefe, danach zusammengestellt in eine einzelne Arbeit. Das Gesta Friderici Primi von See also:Otto von See also:Freising (wer verbunden im zweiten Crusade) spezifiziert einige vom deutschen Gesichtspunkt (i. c. 44 sqq.). Das ehemalige wird durch die Buchstaben von Louis VII. zu Suger ergänzt; das letzte durch die Buchstaben von Konrad III. zu Wibald, Abt von Stablo und von See also:Corvey. Der Gesichtspunkt Byzantine wird im ' Eirtroµ$ von See also:Cinnamus, die private Sekretärin von See also:Manuel dargestellt, die das Alexiad von Anna Comnena in einer Arbeit fortsetzte, welche die Reigns von John und von Manuel beschreibt. Er ist vom zweiten Crusade, das William des Reifens, die Haltung der See also:Freivermerke von Jerusalem darstellend, anfängt, zu sein eine Primärberechtigung; während auf der Seite Mahommedan eine beträchtliche Berechtigung in See also:Ibn Athir auftaucht.

Seine Geschichte des Atabegs wurde über 1200 geschrieben, und sie stellt sich in einem See also:

Licht dar, das Zengi und Nureddin vorteilhaft, aber Saladin ungünstig ist (wer Nachkommen Nureddins beiseite stieß), die Geschichte der großen See also:Energie Mahommedan, die zerquetschte schließlich das Königreich von Jerusalem.', Nebeneinander mit dem Leben des See also:Beha-ud-Beha-ud-dins von Saladin, ist Arbeit Ibn Athirs die beträchtlichste historische Aufzeichnung, die von den Arabern geschrieben wird. Allgemeines sprechend sind die arabischen Schreiben im Punkt des Datums und in der Kälte und im jejune in der Art spät; während an es auch erinnert werden muß, daß sie die eingestellten frommen Arbeiten sind, die geschrieben werden, um See also:Islam zu verteidigen. Andererseits werden sie im Allgemeinen von den Männern von affairsgovernors, von Sekretärinnen oder von Botschaftern geschrieben; und ein fatalistic Temper führt ihre Autoren zu einer bestimmten unparteiischen Aufnahme von alles, gut oder schlecht, das vom Moment scheint. Das dritte Crusade wurde im Westen von den sehr unterschiedlichen Punkten der Ansicht durch die Anglo-Anglo-Norman, französische und deutschebehörden berichtet. Die Anglo-Normannische hauptsächlichberechtigung ist das sainte Carmen Ambrosii oder, da sie von See also:M. Gaston Paris, L'Estoire de la Guerre benannt wird. Dieses ist ein octosyllabic Gedicht im französischen Verse, geschrieben von Ambroise, in einem normannischen See also:trouvere, die Richard I. zum heiligen See also:Land folgten. Das Gedicht kam zuerst, von den Gelehrten über 1873 bekannt und ist von M. Gaston Paris (Paris, 1897) redigiert worden. Das Ilinerarium Peregrinorum, eine Arbeit in der ornate lateinischen See also:Prosa, ist (außer dem ersten Buch) eine Übersetzung des Carmen, das unter der See also:Aufmachung einer unabhängigen Arbeit masquerading ist. Scheint kein Zweifel, daß es ein Stück von plagiary ist und daß sein Verfasser, Richard, "Canon der heiligen Dreiheit" in London, Standplätze zum Carmen als Tudebod zum Gesta oder zu Albert von Aix zu seiner angenommenen Vorlage. Das dritte Crusade wird auch vom englischen Gesichtspunkt von allen zeitgenössischen Verfassern der Geschichte in See also:England, See also:z.B.

See also:

Ralph von Coggeshall, das die Informationen verwendete, die von den Kreuzfahrern See also:gewonnen wurden, und von William von See also:Newburgh beschrieben, der Zugang zu einer Arbeit durch See also:Geistliches Anselm Richard I.See also:s hatte, das ist jetzt verloren.', Die französische Seite wird in Gesta See also:Philippi See also:Augusti Rigords und im Gesta (eine Abkürzung und eine Fortsetzung von See also:Rigord) und im Philippeis von William der See also:Bretone dargestellt. Die zwei französischen Verfasser stellen Richard als pflichtvergessenes See also:vassal dar: im deutschen writersTagino See also:Dekan von See also:Passau, der ein Descriptio von Crusade Barbarossas (1189-1190) schrieb; und Ansbert, eine österreichische Sekretärin, die De Expeditione Friderici Imperatoris schrieb (1187-1196)Richa., erscheint eher als See also:Monster des Stolzes und des Arrogance. Vom arabischen Gesichtspunkt wird das Leben von Rivalen Richard, Saladin, durch Beha-ud-Beha-ud-din, ein hoher See also:Beamter unter Saladin, das ein See also:panegyric auf seinen See also:Meister schreibt, ein wenig verwirrt im Chronologie und teilweise in seinen Sympathien, aber dennoch des großen Wertes beschrieben. Die verschiedenen Fortsetzungen von William des Reifens obenerwähnt stellen die Meinung der gebürtigen Freivermerke dar (die zu Richard I. feindlich ist), während in Nicetas, das eine Geschichte des östlichen Reiches von 1118 bis 1206 schrieb, haben wir eine Berechtigung Byzantine, die, wie See also:Professor Bury erwähnt, "von Anna und von Cinnamus in seinem See also:Ton in Richtung zu den Kreuzfahrern sich unterscheidet, zu denen er ist überraschend angemessen.", Für das 4. Crusade ist die Primärberechtigung La Conqulte de Constantinople, eine amtliche See also:Entschuldigung Villehardouins für die See also:Ablenkung des Crusade, das durch eins seiner Führer und des Verbergens des arcana unter ein See also:Aussehen des aufrichtigen naivete geschrieben wird. Seine Arbeit wird nützlich durch die Darstellung (La Prise de Constantinople) auf der Bibliographie des zweiten Crusade sehen Kugler, zurGeschichte Studien DES zweiten Kreuzzuges (Stuttgart, 1866) ergänzt. 4 von diesen Verfassern sehen Sie Crusade Archers von Richard I., See also:Anhang (in der See also:Reihe Nutts Geschichten von den zeitgenössischen Verfassern). Robert de Clary, ein See also:Ritter von See also:Picardy, das die unamtliche Ansicht des Crusade darstellt, wie es zu einem gewöhnlichen Soldaten erschien. P.-des avl¢ des Xpovutov rohen iv ' (bestanden im griechischen Verse einige Zeit nach 1300, anscheinend von einem Autor der Frankish und griechischen gemischtabstammung und in See also:Franzosen bald unter dem See also:Titel "das Buch der Eroberung von Constantinople und von Reich Rumäniens" übersetzt) berichtet in einer Einleitung die Fälle des 4. (als in der Tat auch vom ersten) Crusade. Das Chronicle des Morea (während diese Arbeit im Allgemeinen benannt wird), wird vom Frankish Gesichtspunkt, trotz seines griechischen Verse geschrieben; und der Gesichtspunkt Byzantine muß in Nicetas.1 gesucht werden die Geschichte des neueren Crusades, vom Fifth zu dem achten, teilnimmt an den Fortsetzungen von William des Reifens obenerwähnt; während die orientalis Historia von See also:Jacques de Vitry, die am See also:5. Crusade teilgenommen hatten und 1240 gestorben, die Geschichte von Fällen bis 1218 umfaßt (das dritte Buch, das eine neuere Hinzufügung ist).

Das Secretafidelium Crucis von See also:

Marino Sanudo, eine Geschichte des Crusades, das von einem venetianischen Adligen zwischen 1306 und 1321 geschrieben wird, ist auch vom Wert, besonders für das Crusade von See also:Frederick II. Die kleinen Behörden für das 5. Crusade sind von Rohricht, in den Publikationen des l'Orient Lateins Des Societe für 1879 und 1882 gesammelt worden; die 10 wertvollen Buchstaben von See also:Oliver, See also:Bishop von See also:Paderborn und von Historia Damiettina, basiert auf diesen Buchstaben, sind auch von Rohricht im See also:Pelz Geschichte und See also:Kunst (1891) Westdeutsche See also:Zeitschrift redigiert worden. Das 6. Crusade, das von Frederick II., wird im chronicle von Richard von See also:San Germano, ein See also:Notar des Kaisers und in anderen westlichen Behörden, z.B. See also:Roger von See also:Wendover beschrieben. Für das Crusades von Str. Louis' sind die Hauptbehörden Leben Joinvilles seines Meisters (See also:wem begleitete er nach Ägypten auf dem 7. Crusade) und Gesta Ludovici de Nangis' regis. Einige Arbeiten wurden auf die See also:Sicherung des Morgens 1291, besonders die urbis Acconensis Excidium, eine Abhandlung geschrieben, die auftaucht, um Licht, nach vielen Jahren der Schwärzung, auf den letzten See also:Stunden des Königreiches zu werfen. Der orientalische Gesichtspunkt für das 13. Jahrhundert erscheint in der Geschichte Jelaleddins der sultans Ayyubite von Ägypten, geschrieben in Richtung zum See also:Ende des 13.

Jahrhunderts; in der Geschichte Magrizis von Ägypten, geschrieben See also:

mitten in dem 15. Jahrhundert; und im Kompendium der Geschichte der menschlichen Rasse durch Abulfeda (t1332); während das allwissende Abulfaragius (wem nennt Rey die östliche Str. See also:Thomas), zur Hälfte letzte des 13. Jahrhunderts, ein chronicle der Universalgeschichte in See also:Syriac schrieb, das er auch herausgab, in einem arabischen recension, als Compendious Geschichte der Dynastien. II. Die Dokumente, die auf der Geschichte des Crusades und des lateinischen Königreiches von Jerusalem tragen, sind verschieden. Unter dem See also:Kopf der Charters kommen das regni Hierosolymitani Regesta, veröffentlicht von Rohricht, Innsbruck, 1893 (mit einem Additamentum 1904); das generale-DES Hospitaliers Cartulaire, durch Delaville Leroulx (Paris, 1894 vorwärts); und die Str. Sepulcre Cartulaire de L'eglise du, durch de Roziere (Paris, 1849). Unter dem Kopf von Gesetzen kommen Sie assizes vom Königreich, redigiert durch See also:Beugnot in den DES-historiens-DES-croisades Recueil; und assizes von Antioch, gedruckt in See also:Venedig 1876. G. Schlumberger hat auf die Münzen und die See also:Dichtungen des lateinischen Ostens in verschiedene Publikationen geschrieben; während Rey ein surles monuments de L'architecture Etude militaire (Paris, 1871) geschrieben hat.

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