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KASHMIRI (richtig Kdimiri)

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V15, Seite 693 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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See also:

KASHMIRI (richtig Kdimiri) , See also:der Name der See also:vernacular See also:Sprache gesprochen in der Senke von See also:Kaschmir (richtig Kasmir) und in den angrenzenden Hügeln. In der indischen Zählung von 1901 wurde die Zahl Lautsprechern bei 1.007.957 zurückgebracht. Durch Ursprung ist es das südlichste Mitglied der See also:Gruppe Dard der See also:Sprachen See also:Pisaca (sehen Sie SPRACHEN Imo-See also:ARYAN). Die anderen Mitglieder der Gruppe See also:sind Shina, gesprochen mit seinem See also:Norden im See also:Land rundes See also:Gilgit, und Kohistani, gesprochen im Hügelland auf beiden Seiten See also:des Flusses See also:Indus vor ihm debouches an zu den Ebenen von See also:Indien. Die Picasprachen umfassen auch Khowar, vernacular von See also:Chitral und die Kafirgruppe der Reden, von denen das wichtigste das Bashgali von See also:Kafiristan ist. Aller dieser Formen der Rede ist Kashmiri das einzige, das eine Literatur besitzt, oder in der See also:Tat ein Alphabet. Es ist auch das einzige, das in der Zählung von Indien behandelt worden ist, und es ist folglich unmöglich, sogar ungefähre Abbildungen für die See also:Zahlen Lautsprechern von den anderen zu geben. Die vollständige See also:Familie besetzt die drei-mit Seiten versehene Fläche des See also:Landes zwischen der Hindischen-Kush und nordwestlichen See also:Grenze von britischem Indien. Wie in den Indo-aryan SPRACHEN erklärt, sind die Sprachen Pibaca Aryan, aber sind weder Iranier noch Indo, -Aryan. Sie stellen die Rede einer unabhängigen See also:Migration Aryan über dem Hindischen-Kush See also:direkt in ihre anwesenden unwirtlichen Sitze See also:dar, in denen sie ein Lautsystem von ihren Selbst entwickelt haben, während sie unveränderte Formen des extremen Altertums behalten haben, die See also:lang aus gegenwärtigem Gebrauch in See also:Persien und in Indien heraus überschritten haben. Ihre See also:Lautsprecher scheinen, den HauptKörper Aryan See also:verlassen zu haben nachdem die große Spaltung, die die Indo-Aryan Migration ergab, aber bevor alle typischen Eigenheiten der iranischen Rede völlig sich entwickelt hatten. Sie sind folglich Repräsentanten von See also:L ein See also:Stadium des linguistischen Fortschritts später als der von Sanskrit und früh als das, das wir notiert im iranischen Avesta See also:finden. Die Immigranten in Kaschmir müssen Shins gewesen sein und eine Sprache sprechen, die nah zum Vorfahr des modernen Shina verbunden wird.

Sie scheinen zu haben dispossessed und aufsogen älteren non-Aryan See also:

Leute, die lokale Tradition jetzt während Nagas klassifiziert, oder Schlange-Götter und, an einer frühen Periode, selbst unter den Einfluß der Indo-Aryan Immigranten vom Süden gekommen zu sein, der die Senke entlang dem Kurs des Flusses Jhelam kam. Die Sprache hat folglich die meisten seines ursprünglichen Buchstabens Pisaca verloren und jetzt ein Misch ist. Sanskrit ist aktiv für viele Jahrhunderte und der Wortschatz Kashmiri studiert worden, und sogar sind seine See also:Grammatik, jetzt groß indisch. Ist soviel dieses der See also:Fall, den, für Bequemlichkeits' See also:Sake, es jetzt häufig (sehen Sie SPRACHEN INno-ARYAN) wie klassifiziert wird, gehörend der nordwestlichen Gruppe von Indo-Aryan Sprachen, anstelle von, wie, gehörend der Familie Pisaca, während sein Ursprung verlangt. Es kann nicht gesagt werden, daß jede See also:Klassifikation falsch ist. Kashmiri hat wenige Dialekte. In der Senke gibt es geringfügige Änderungen des Idioms von Platz zu Platz, aber die einzige wichtige Vielzahl ist Kishtwari, gesprochen im Hügelsüdwesten von Kaschmir. Kleinere Dialekte, wie Pogul und Rambani des Hügelsüdens des Durchlaufs Banihal, können auch erwähnt werden. Die Sprache selbst ist ein altes. Reine Wörter Kashmiri werden im Sanskrit Rajataraicgini konserviert, das von Kalhana in das 12. See also:Jahrhundert A. See also:D. geschrieben wird, und, urteilend von diesen Probestücken, scheint die Sprache nicht, seit seiner See also:Zeit materiell geändert zu haben.

Allgemeiner See also:

Buchstabe des Language.Kashmiri ist eine Sprache des großen philological Interesses. Die zwei Haupteigenschaften, die sofort den Kursteilnehmer anschlagen, sind die zahlreichen epenthetic Änderungen von Vokaln und von Konsonanten und von Beschäftigung der pronominalen Suffixe. Von in beiden Fällen sind die Phänomene tadellos normal, Ursache und der Effekt, der gleich dem See also:Auge in den ein wenig schwierigen Systemen Deklination und Konjugation dargestellt wird. Die Indo-Aryan korrekten Sprachen haben vor langer Zeit durch dieses Stadium überschritten, und viele der Phänomene, die jetzt durch sie dargestellt werden, liegen an seinem Einfluß, obgleich alle Aufzeichnung von ihr verschwunden ist. Auf diese See also:Art erklärt eine Studie von Kashmiri eine Anzahl von den Schwierigkeiten, die gefunden werden vom Kursteilnehmer der Indo-Aryan vernaculars.', Im folgenden See also:Konto wird der Leser vorausgesetzt, um im See also:Besitz der Tatsachen zu sein, die in die die der folgenden SPRACHEN ArtikelINno-ARYAN und See also:PRAKRIT notiert werden, und Kontraktionen werden eingesetzt: Ksh. = Kashmiri; Skr. = Sanskrit; P. = Pisaca; SH = Shina. A. Wortschatz . Der Wortschatz von Kashmiri ist, wie erklärt worden ist, gemischt. An seiner See also:Grundlage hat er viele Wörter, die auch im benachbarten Shina gefunden werden, und diese sind wie Conanmerkung die vertrautesten Ideen und wie seien Sie im häufigsten Gebrauch.

So alle sind persönlichen Pronomina, die früheren Ziffern, die Wörter für "See also:

Vater," "See also:Mutter," "See also:Feuer," "die See also:Sonne,", die nah mit entsprechenden Wörtern Shina angeschlossen werden. Es gibt auch ein großes indisches See also:Element und teils besteht aus den Wörtern, die von den vocables Sanskrit abgeleitet werden, die in den alten Zeiten eingeführt werden, und teils aus den Wörtern, die an den neueren Tagen von den vernaculars des Punjabs geborgt werden. Schließlich gibt es ein beträchtliches persisches (einschließlich Arabisch) Element wegen der See also:langen Herrschaft Mussulman der glücklichen Senke. Viele von diesen sind beträchtlich in Übereinstimmung mit Lautrichtlinien Kashmiri geändert worden, damit sie manchmal in den merkwürdigen Formen erscheinen. So hat das persische lagam, ein Zaum, gewordenes lakam, und das arabische babat, betreffend, erscheint als &Iklaps. Die Bevölkerung, die Kashmiri spricht, ist hauptsächlich Mussulman und dort ist und ungefähr spricht, neun See also:Mahommedan Kashmiris zu kleiner als hindisches eins. Dieser Unterschied der See also:Religion hat stark den Wortschatz beeinflußt. Persische und arabische Wörter des Mussulmans Gebrauches mit großer See also:Freiheit, während das See also:Hindus oder "Pandits", während sie benannt, ihr Borgen fast völlig zu den Wörtern begrenzen werden, die von Sanskrit abgeleitet werden. Da die literarische Kategorie meistens See also:hindisch ist, folgt sie dieser Literatur Kashmiri, als Ganzes genommen, beim Leisten interessantestes und rentable Studie, stellt kaum die tatsächliche Sprache dar, die durch die See also:Masse der Leute gesprochen wird. Es gibt jedoch einige gute See also:Arbeiten Kashmiri, die von Mussulmans in ihren eigenen See also:Dialekt geschrieben werden. B. Schriftliche Buchstaben.

See also:

M-ussulmans und christliche Missionare setzen eine See also:Anpassung des persischen Buchstabens für ihre See also:Schreiben ein. Dieses Alphabet ist für das Darstellen des sehr komplizierten Vokalsystems Kashmiri ziemlich ungeeignet. Hindus setzen das Alphabet Sarada ein, des indischen Ursprung und entsprechend dem weithin bekannten Nagari. Vokaltöne Kashmiri können in diesem Buchstaben sehr erfolgreich notiert werden, aber es gibt, See also:unf oder-tunately, kein örtlich festgelegtes See also:System von Spelling. Das Alphabet Nagari kommt auch in Gebrauch in gedruckten Büchern, keine Arten Sarada, die dennoch sind, im Bestehen. See also:C. See also:Phonetics . Das Kashmiri mit dem Alphabet Sanskrit vergleichend (sehen Sie SANSKRIT), müssen wir eine beträchtliche Erweiterung des Vokalsystems zuerst merken. Nicht nur besitzt Ksh. die Vokal a, a, u, u, See also:r, See also:e, KI, See also:O, Au und das anunasika oder das nasale See also:Symbol ", aber es hat auch eine See also:Wohnung a (wie das a "im See also:Hut") eine See also:Ebene a (wie das e, in" getroffen"), ein kurzes b (wie das O in "heißem") und ein ausgedehntes a (wie das a in" See also:allen"). Es hat auch eine See also:Reihe von was Eingeborene "Matravokal nennen,", die im römischen Buchstaben durch kleine Buchstaben über der See also:Linie dargestellt werden, nämlich "von diesen, a See also:einfach ist ein sehr kurzer unbestimmter See also:Ton etwas wie der des hebräischen shawamobiles, außer daß es kann der einzige Vokal in einem Wort, wie im tsah, See also:thou manchmal sein. ' ist ein kaum hörbares i, während "und" See also:am See also:Ende einer Silbe ziemlich unhörbar seien Sie. Wenn ' oder "von einem Konsonanten in der See also:gleichen Silbe ' im Allgemeinen gefolgt wird und" immer wird ein volles i oder ein u beziehungsweise und ist so pronounced.

Andererseits in den ähnlichen Umständen, bleibt u unverändert im Schreiben, aber ist wie ein kurzes Deutschu. pronounced, das es beobachtet werden sollte, daß dieses "immer ein älteres i darstellt und noch betrachtet wird, um nicht wie ein palatales zu sein", ein labial Vokal. Obgleich diese See also:

Matte-Vokal so etwas gehört werden, üben sie einen großen Einfluß auf den Ton einer vorhergehenden Silbe aus. Wir können den Ton von a im englischen Wort "See also:Mrz vergleichen.", Wenn wir e dem Ende dieses Wortes hinzufügen, das wir "See also:Stute erhalten," in welchem der Ton des a zusammen geändert wird, obgleich das e nicht selbst in seinem korrekten Platz ausgesprochen wird. Die Zurücktätigkeit dieser Matravokal bekannt technisch als umlaut oder "epenthesis," und ist die auffallendste See also:Eigenschaft der Sprache Kashmiri, dessen Struktur ohne ein vollständiges Wissen des Systems unintelligible ist. Unter in den folgenden Seiten, wann ein Vokal epenthetically durch ein beeinflußt wird matravowel, wird die Tatsache durch einen See also:Punkt setzte sie, so ksr "bezeichnet. Dieses ist nicht das gebürtige System, entsprechend dem die Änderung wird angezeigt manchmal durch ein diakritisches Zeichen und manchmal, schreibt, indem man einen anderen See also:Brief. Die Änderungen des See also:Aussprache erfolgt durch jeden Matravokal werden in der folgenden Tabelle gezeigt. Wenn Eingeborene einen anderen Buchstaben einsetzen, um die Änderung anzuzeigen, wird die Tatsache erwähnt. In anderen Fällen stellen sich sie mit diakritischen Zeichen zufrieden. Wenn keine Eintragung gebildet wird, sollte es verstanden werden, daß der Ton des Vokals unverändert bleibt: bsaussprache, wenn Sie von E See also:V - ° 3 °10 y a - MattenIchmatten-UmattenUmatten ein a gefolgt werden (adar, seien Sie KI (kar ', Fotorezeptor II (wie in See also:Ger- O (wie erstes O in einem feuchtem) (irgendein kairi, gebildet, See also:Mann: kar ", "fördern Sie ' u-Sache wie ein plural masc.), Fotorezeptorkur, gebildet, kar ", Fotorezeptorkor, ' u kurzes Ger- von (deutsches O; fem. singen.), gebildet, masc. See also:g-Mann O) Mrz ', Fotorezeptor O (Mrz ", singen Fotorezeptor.), e O (Wier, Fotorezeptormoir ', getötet, MOR, getötet, a (Mrz ", Fotorezeptor. konar O, bilden masc.-plur.), fem. singen.), Mrz, geschrieben, O O N.E.

- eyed) - ya (Lüge, Fotorezeptor-MOR ", getötet, (wie ein langes - lyìv, See also:

Winkel des Leistungshebels masc. singen.), Ui des Deutschen O) (gur ', Fotorezeptor tered, See also:Farn. yu (liv ", Fotorezeptor. - guiri, Pferde) singen das lyuv, geschrieben - u ' (guri, Fotorezeptor. - lyuv ", Winkel des Leistungshebels -; i r, Fotorezeptorgu'r ', Kuh - tered, masc. (ledaherden) - singen Sie.), lidar, seien Sie dennoch See also:yii (tsgl ", yu (See also:Null ", Fotorezeptor. niedriges) i (pher ', Fotorezeptorfotorezeptortsyul, nyul, geschrieben und geschrieben zusammengedrückt, nyul ", See also:Blau, u (hakhar, Fotorezeptorphiri, drehte sich, Farn singen.), masc. singen.), hukhar, bilden Sie masc.-plur.), I (pher ", Fotorezeptor. - trocken) von (Weg ', Fotorezeptorphir, geschrieben, - wo'thi, entstanden, phir ", gedreht, yu (tsel ", Fotorezeptor. masc.-plur.) fem. singen.), tsyul, See also:Writ-ui (buiz ', Fotorezeptor II (woth ", tsyul Fotorezeptors 10 ", das See also:bu'See also:z ', schriftlich das wiith, entstanden, zusammengedrückt, buz ', gehörter Farn singen.), masc. singen.), masc.-plur.) II (boz ", Fotorezeptoryu (pher ", Fotorezeptor. das buz, geschrieben, phyur, das Writ-buz ", gehört, phyur 10 ", fem. singen.), gedreht, masc. singen Sie.), O (woth ", Fotorezeptor. das woth, entstanden, masc. singen.), es (See also:Stab ', Fotorezeptor. See also:Magnesium, schriftlich das buz ", gehört, masc. singt.), Die Buchstaben u und i, selbst wenn nicht u-matra oder Ichmatten, häufig ein vorhergehendes langes a bis d ändern, das normalerweise O schriftlich, und ein p beziehungsweise.

So rawukh, sie haben verlieren, sein pronounced rdwukh, und, in d sehen G. A. Grierson, "auf pronominal Suffix in d Ka miri Sprache," und "auf d See also:

Radikal und Participial Tempus von d See also:modern indo-Aryan Sprache," in See also:Journal von d See also:asiatisch Gesellschaft von See also:Bengal, Vol. lxiv. (1895), See also:Pint. I. pp. 336 und 352. gebürtiger Buchstabe, schriftlich rowukh. Ähnlich wird Malls malis (molls). Das diphthong KI ist pronounced O, wenn es ein Wort beginnt; so ist ailh, acht, pronounced olh. Wenn i und u ein Wort beginnen, sind sie pronounced yi und wu beziehungsweise. Mit einer wichtigen Ausnahme, die für alle Sprachen Pisaca See also:allgemein ist, setzt Kashmiri jeden Konsonanten ein, der im Alphabet Sanskrit gefunden wird. Die Ausnahme ist die Reihe der angesogenen Konsonanten, Handhabung am See also:Boden, jh, (1h, AVW und bh, die in Ksh. wünschen, das Entsprechen unaspirated die Konsonanten, die für sie ersetzt wurden.

So Skr.-gholakas, aber Ksh.-gur ", ein See also:

Pferd; Skr.-bhavati, Ksh. BPI, ist er. Es gibt eine Tendenz, zahnmedizinische Buchstaben, in denen See also:Hindi cerebrals einsetzt, wie im ulh Hindi, Ksh.-woth zu benutzen, entstehen. Zerebrale Buchstaben sind jedoch infolge von Einfluß Sanskrit, auf das Ganzbessere konserviert in Ksh. als in den anderen Sprachen Pisaca. Das zerebrale See also:s ist fast, s verschwunden, das anstatt beschäftigt wird. Das einzige allgemeine Wort, in dem es gefunden wird, ist das Zahlah, sechs, das bloß ein See also:gelehrter Spelling für Lair ist, wegen des Einflusses des Skr. an. In von den palatals c, ist See also:ch, See also:J, eine neue Reihe Konsonanten, nämlich Ts, tsh (saugen Sie von isi.e. ts+See also:h, nicht t-See also:f-SH an) und gebildet worden z (wie englisches, nicht dz). So Skr.-coras, Ksh. See also:tsar, ein Dieb; Skr.-chalayati, Ksh. ' shah, betrügt er; Skr.-jalam, Ksh.-See also:Salz, See also:Wasser. Das sibilant i und See also:gelegentlich s, werden häufig durch h. folglich, Skr.-daia, Ksh.-dah, 10 dargestellt; Skr.-liras, Ksh. seins, ein See also:Kopf. Wir können mit diesem das das persische See also:Hinter Wort, Indien vergleichen (vergleichen Sie das griechische ' Isbas, ein See also:Inder), abgeleitet von Skr. Sindhus, der Fluß Indus.

Wenn solch ein h is.followed durch einen palatalen Buchstaben, den das s zurückbringt; so vom niedrigen hii -, so, haben wir das männliche Nominativhilt ', aber das weibliche See also:

hale, und abstrakte hiiyar Gegenstandswort, weil '' und y palatale Buchstaben sind. Die palatalen Buchstaben I, e, u-matra und y ändern häufig einen vorhergehenden Konsonanten. Die Änderungen werden von den folgenden Beispielen gesehen: See also:Ratte -, See also:Nacht; Ratten nom. plur. "; woth, entstehen; wotsh ", entstand sie: junger Mann, Bau; laz°, wurde sie errichtet: lief, See also:Koch; lief "', sie wurde gekocht; Klaps'', eine Tablette; AG singen paci: kath -, ein Stiel; kache nom. plur.: schlecht -, groß; baje nom. plur. fem.: battik ', eine See also:Ente; fem. bat4C ': hakh ", trocken; Farnweisser Rheinwein "; srag ", billig; srojyar, See also:Billigkeit: See also:wal ", ein See also:Ring; Farnwaj ", ein kleiner Ring; See also:los, sind träge; lgs "oder lots°, war sie träge. Diese Änderungen sind jede abhängig von bestimmten Richtlinien. Zerebrale Buchstaben (L, (h, d) Änderung nur bevor i, a oder y und nicht vor u-matra. Die anderen, auf dem Gegenteil, ändern nicht i, aber ändern vor e, y oder u-trafen kein Wort können in beenden unaspirated surdkonsonanten. Wenn solch ein Konsonant am Ende eines Wortes fällt, wird er angesogen. So wird ak, eins, akh (aber Akkumulatorakis); kal, wird ein Ra m, kalh; und Hut, See also:hundert, hath. D. Deklination . Wenn die oben genannten Lautrichtlinien bedacht werden, ist Deklination in Kashmiri ein ziemlich einfacher Prozeß. Wenn nicht sie beachtet wird, wird das vollständige System sofort ein See also:Feld des unentwirrbaren Durcheinanders.

In den folgenden Seiten wird es angenommen, daß der Leser mit ihnen See also:

vertraut ist. Gegenstandswortsubstantive und -See also:adjektiv haben zwei Geschlechter, ein männliches und ein weibliches. Die Wörter, die auf Männer sich beziehen, sind männlich, und zu den See also:Frauen sind weiblich. Leblose Sachen sind manchmal männlich und manchmal weiblich. Pronomina haben drei Geschlechter, geordnet auf einer anderen Grundregel. Ein See also:Geschlecht bezieht sich männliche lebende Wesen, andere zu den weiblichen lebenden Wesen und einen Third (oder auf Neutrum) zu allen leblosen Sachen, ob sie grammatisch männlich oder weiblich sind. Die Gegenstandswörter, die in "beenden, sind männlich und die meisten, aber nicht alle, die Ende in", a oder n sind weiblich. Von den Gegenstandswörtern, die in den Konsonanten beenden, sind einige männlich, und einige sind weiblich. Keine See also:Richtlinie kann betreffend diese formuliert werden, außer daß alle abstrakten Gegenstandswörter, die im ar beenden (eine sehr zahlreiche Kategorie) sind männlich. Es gibt vier Deklinationen. Das erste besteht aus den männlichen Gegenstandswörtern, die in einem Konsonanten, in a, e oder "beenden (sehr wenige von diesen letzten zwei). Die Sekunde besteht aus der wichtigen Kategorie der männlichen Gegenstandswörter in "; der Third von weibliche Gegenstandswörter in ' "oder es (seiend die feminines, die den männlichen Gegenstandswörtern der zweiten Deklination entsprechen); und der Fourth der weiblichen Gegenstandswörter, die im ° e oder ein Konsonant beenden.

Das Gegenstandswort besitzt zwei Zahlen, ein einzigartiges und einen Plural, und in jeder Zahl gibt es, außer dem Nominativ, drei organische Kästen, den See also:

Akkusativ, den Fall vom Mittel (sehen Sie unten, unter "Verben") und den See also:Ablativ. Der Akkusativ, wenn nicht definitiv, kann derselbe in der See also:Form wie der Nominativ auch sein. Die folgenden ist die Formen, die ein Gegenstandswort in jeder Deklination nimmt, die Wörter, die als Beispiele gewählt werden, die sind: Erste Deklination, tsar, ein Dieb; zweite Deklination, mal ", ein Vater; dritte Deklination, Majors'', eine Mutter; 4. Deklination, (a) mal, ein See also:garland, (b) Ratte -, Nacht. Erste Zweite Dritte 4. DeklinationcDeklination. Deklination. Deklination. I a. b singen: tsar mal"(See also:pr.mdl) maj°(moj)mal-See also:rath Nom. Des Stutenmalirats° der Akkumulatortsurasmalis (molls) AG (Fäule). tsuramalimaji-Malirats° ' des Saranmatten' (moll ') magimallrats° (Fäule) Abl. (Fäule) Plur.: tsar des majemalarats° des Mall (moil ') See also:Akkumulator Nom (Fäule).

' See also:

Saran malen majen indisches AGTSURAUMALYAUMAJYAUMALAURATS°V des rats°n (rotsiin) (rotsii.v) und Abl. Die Deklination 4b wird zu bestimmten Gegenstandswörtern in t, Th, d begrenzt, ist, h und 1, in dem der abschließende Konsonant verantwortlich ist, infolge von einem folgenden u-matra zu ändern. Andere Fälle werden (wie in den zutreffenden Indo-Aryan Sprachen) durch die Hinzufügung von postpositions gebildet, von denen einige dem Akkusativ hinzugefügt werden, während andere dem Ablativ hinzugefügt werden. dem ehemaligen werden bemannt, innen hinzugefügt; Installationssatz ', zu oder für; Satin, mit und andere. Zum Ablativ sind addierter Satin, wenn er "mittels" bedeutet; putshy, für; Imp, von und andere. Für den Genitiv, männliche Gegenstandswörter im einzigartigen, bedeutend lebendige Wesen, Nehmensand "und wenn sie Sachen ohne das See also:Leben bedeuten, Nehmen See also:k". Alle männlichen Substantive in der See also:Mehrzahl und alle weiblichen Gegenstandswörter ob Eigenheit oder plural Nehmenhand '. See also:Sand "und See also:Hand ' werden dem Akkusativ hinzugefügt, der ein abschließendes s fallenläßt, während k" dem Ablativ hinzugefügt wird. So tsurasand ", des Diebes; Mallsand ', des Seifenschaumes; sonak "(normalerweise schriftlich sonuk"), des Goldes (Sohn, abl. singen sona); tsuran-NAND ', der Diebe; See also:karen Hand ", von Bracelets (zweite Deklination); männliche Hand ', der Mutter; majen Hand ', der Mütter. Männliche Eigennamen nehmen jedoch n ' in der Eigenheit, wie in Radhakr~nan "von Radhakrishna. Diese Genitivendpunkte und auch der Dativendpunktinstallationssatz ', sind Adjektive und stimmen mit dem regelngegenstandswort im Geschlecht, in der Zahl und im Fall überein. So tsurasand ' neciv ", der Sohn des Diebes; tsurasand ' neciv ', durch den Sohn des Diebes; tsurasans "See also:Haar ', die Tochter des Diebes; kulik ' Lang, ein bough des Baums; kulic "lgnd", ein Twig des Baums. Sand ' läßt fem. sans singen ', Sand masc. plur.

', sanza des Farns plur.. Ähnlich Hinter '. K ' läßt Farn masc.-plur singen. k ', fem.-plur. Se; nu, fem. singen. n, masc.-plur. n ', Fig des Farns plur.. Ähnlich für das See also:

Dativ haben wir die folgenden Formen: malisinstallationssatz ' See also:Wanne ", Wasser (masc.) für den Vater; Mallsinstallationssatz"gav, eine Kuh für den Vater; Mallsinstallationssatz' rav, Decken (masc.-plur.) für den Vater; maliskitsapothe, Bücher (Farnplur.) für den Vater. Alle diese postpositions den Genitiv und See also:Installationssatz "des Dativs werden regelmäßig als von Substantives gesunken, die männlichen von gehörend der zweiten Deklination und die weiblichen von dem Third. Merken Sie daß der weibliche Plural des Sandes "ist sanza, nicht sanze, wie wir erwarten konnten; so auch weibliche Gegenstandswörter ist innen ", z-tsh ", "und s". Adjektive, die "beenden, in der Form (der zweiten Deklination) das weibliche im °, mit den üblichen Änderungen des vorhergehenden Konsonanten. So Außentemperatur ", heiß, Farntats "(pronounced tuts).

Andere Adjektive ändern nicht für Geschlecht. Alle Adjektive stimmen mit dem qualifizierten Gegenstandswort im Geschlecht, in der Zahl und im Fall, das postposition, wenn irgendein überein und gefügt werden dem letzten Wort der zwei hinzu. Nehmen Sie, für Beispielschwätzchen ', Weiß und gur ", ein Pferd. Von diesen haben wir Schwätzchen ' gur ", ein weißes Pferd; Akkumulator singen chatisguris; Schwätzchen ' gur ' nom. plur.; und chatyauguryausatin, mittels der weißen Pferde. Die ersten zwei persönlichen Pronomina sind See also:

bah. I; ich, ich, durch mich; wie ', wir; ase, wir, durch uns; und is"h, thou; Kilogramm, thee, durch thee; OH- ', ye; See also:Vorsprung Sie, durch Sie. Besitzergreifende Pronomina werden anstelle vom Genitiv eingesetzt. So myan ", mein; Säge ", unsere; See also:cyan-blau ', thy; tuhand ", Ihr. Für die dritte See also:Person haben wir, masc.-suh, Farnsoh, neut.-tih zu singen; Akkumulator singen (masc. oder fem.) ' antis oder tas, neut.-See also:Latte; Vertreter singen See also:tam masc. neut. *, Farntami. Der Plural ist vom allgemeinen Geschlecht gänzlich. Nom.-tim; Akkumulator timan; AGTIMAU.

Das besitzergreifende Pronomen ist tasand ", von ihm, von ihr; tamyuk ', von ihm; tingnd ", von ihnen. Das sächliche Geschlecht wird für alle Sachen ohne das Leben verwendet. Andere Pronomina are:This: yih (See also:

Mais-GEN.); yimis des Akkumulators masc. fem. oder nomis, neut, yith, noth; AG masc. neut., yimi, nom ', fem.-yimi, nomi; yim nom. plur., Farnyima und so See also:weiter. Das (innerhalb des Anblicks): huh masc. neut., Farngewindebohrer; Farnhumis des Asses masc. oder amis, neut.-huth und so weiter; mascsummen nom. plur.. Wer, masc.-yus, Farnyossa, neut.-yih; Farnyemis des Asses masc. ja neut.-yeth; yem AG masc. neut. ', Farnyemi; yim nom. plur. masc. und so weiter. Wer? masc.-kus, fem. Vass-a, neut.-kyah; kamis des Asses masc. fem., kas, neut.-kath; kam AG masc. neut. ', Farnkami; kam nom. plur. masc.. Selbst, Pang. Jedermann, jemand, OH-, kith oder khtshah, neut.-ketshah.

Kashmiri bildet sehr freien Gebrauch von den pronominalen Suffixen, die Verben hinzugefügt werden, um den See also:

Ort der persönlichen Endpunkte zu liefern. Diese stellen fast jeden möglichen Fall dar und sind, wie folgt: Erste Person. Zweite Person. Dritte Person. Singen Sie. s-kh, h keine Nom. Akkumulator. m-Th, Th s AG m y s Dat. m y, y ist See also:Nun keine wir keine Nom. Andere keine werden wir kh, h-Fälle, bevor diese die mündlichen Endpunkte häufig etwas um euphony See also:willen geändert werden und, wenn notwendig für, das, Aussprache, der Vokal a als Verzweigungsvokal eingesetzt. In diesem Anschluß können wir einen anderen See also:Satz Suffixe erwähnen auch allgemein hinzugefügt Verben, mit einer adverbialen Kraft. Von diesen Na-Negativen das See also:Verb, wie im chuh, ist er; chum, ist er nicht; a stellt eine Frage, wie im chwa, ist er? Ti addiert Hauptgewicht, wie im chuti, er in der Tat ist; und tya stellt eine Frage mit Hauptgewicht, wie im chutya, er in der Tat ist?

Zwei oder drei Suffixe können zusammen eingesetzt werden. wie in kar ", wurde, kgru-m, wurde gebildet von mir, kar"-m-akh, das thouwast gebildet, das von mir gebildet wurde; kgr"-m-akh-a, wastthou gebildet von mir? Die zwei khsuffixe werden h, wenn sie von einem pronominalen Suffix gefolgt werden, das mit einem Vokal beginnt, wie in, kar"-h-wie (für kgr"-kh-wie), ich durch sie gebildet wurde. E. Konjugation . Wie im See also:

Kasten der modernen Indo-Aryan vernaculars, ist die Konjugation des Verbs hauptsächlich participial. Drei nur der alten Tempora, das See also:Geschenk, das zukünftige und der See also:Befehl haben überlebt, das erste werden eine See also:Zukunft und die Sekunde a hinter Konditional. Diese drei können wir radikale Tempora benennen. Der See also:Rest, nämlich das Geschenk Kashmiri, unvollständig, letzt, See also:aorist, vervollkommnen und andere Vergangenheit ist alle participial. Der Verbsubstantive, der auch als zusätzliches Verb verwendet wird, hat zwei Tempora, ein Geschenk und a hinter. Das ehemalige wird durch das Hinzufügen der pronominalen Suffixe des Nominativs einem niedrigen chu(h) und das letzte gebildet, indem man dasselbe einer See also:Unterseite wie "hinzufügt. So: Einzigartiges Plural Männliches Weibliches. Männlich weiblich t chu-s, ich sein the-s, ich sein chih, wir sein cheh, wir sein 2 chu-kh, thou the-kh, thou chi-wa-wa, Sie the-wa, Sie sein 3 See also:kunst kunst sein cheh, sie sein chuh, er sein cheh, sie sein chih, sie sein t ¢su-s, ich sein See also:as"-s, ich sein ¢s ', wir sein See also:ASA, wir sein 2 asu-kh, thou (is"-kh, thou wie-wa, Sie ASA-wa, Sie 3 wast wast sein sein 4s ", er sein diesseits ", sie sein ¢s ', sie &a, sie sein sein wie für d begrenzt Verb, d modern Zukunft (See also:alt das Geschenk) und das letzte Konditional (alte Zukunft) ändern nicht für Geschlecht und setzen nicht Suffixe ein, aber behalten See also:Relics der alten persönlichen Endpunkte der Tempora, von denen sie abgeleitet werden, sie werden konjugiert folglich und nehmen die mündliche kar See also:Wurzel, als das typische Verb.

Zukunft, bilde ich, &c. hinter Konditional, (wenn) ich hatte gebildet, &c. Einzigartiges des karakaravkarandkarandv 2 des Plurals I des Plurals _ einzigartiges des karakhkarivkarandkhkar'hiv 3 karikarankarihekarandn für den Befehl, den wir und die Person haben, die einzigartig ist, kar, plur.-kariv; einzigartiges und plural karan der dritten Person. Viele der oben genannten Formen sind von einer See also:

Betrachtung des nah verbundenen Sanskrit verständlich, obgleich sie nicht von dieser Sprache abgeleitet werden; aber einige (z.B. die der zweiten Personeigenheit) können durch die See also:Analogie des Iraniers und der Sprachen Pisaca nur erklärt werden. Das Partizip Präsens wird gebildet, indem man der Wurzel hinzufügt; so karan, bildend. Es ändert nicht für Geschlecht. Von diesem erhalten wir ein anwesendes und ein unvollständiges, gebildet, indem wir beziehungsweise die anwesende und Vergangenheit des zusätzlichen Verbs hinzufügen. So bilden karan folglich, I (männlich), ich bilden; karan zitiert, I (weiblich) bilden, ich bilden; karan' See also:sus, I (männlich) bildete; und so weiter. Es gibt einige Partizip Perfekte, die verantwortlich sind, für Geschlecht zu ändern, und wird in der Konjugation verwendet. Wir haben: KaryovkaryeyakaryeykaryeyaPluperfect Partizip Perfekt des einzigartigen Plural männlichen weiblichen männlichen weiblichen schwachen Partizip Perfekt kar "kar" kar ' kare sind starkes Partizipkaryavkaryeyakareyeykaryeyamittel hinter parti-kgr"mat"kar"mats" kgr'm8ti-karematsaciple im starken Partizip Perfekt und im pluperfectpartizip, im abschließenden v und in y (wie das abschließende h von chuh oben veranschlagen) nicht Teile der ursprünglichen Wörter, aber werden nur um euphony willen hinzugefügt. Die zutreffenden Wörter sind katyo, karye, karya und karyeye. Es gibt drei Konjugationen. Das erste umfaßt alle transitiven Verben. Diese haben die schwachen und starken Partizip Perfekte. Die zweite Konjugation besteht aus allgemeinen intransitiven Verben des sixty-six, die auch beide dieser Partizipien haben.

Die dritte Konjugation besteht aus den restlichen intransitiven Verben. Diese haben nur das starke Partizip Perfekt. Das schwache Partizip Perfekt in den ersten zwei Konjugationen bezieht sich auf etwas, das kürzlich geschehen ist, und wird verwendet, eine sofortige Vergangenheit zu bilden. Das starke Partizip Perfekt ist unbestimmter und wird beschäftigt, um ein angespanntes Entsprechen dem griechischen aorist zu bilden. Vor das pluperfectpartizip bezieht auf etwas whichhappened einer langen Zeit und wird verwendet, die Vergangenheit der Erzählung zu bilden. Da die dritte Konjugation kein schwaches Partizip Perfekt hat, wird das starke Partizip Perfekt eingesetzt, um die sofortige Vergangenheit zu bilden, und das pluperfectpartizip wird eingesetzt, um das aorist hinter zu bilden, während das neue pluperfectpartizip gebildet wird, um das Tempus von der Erzählung zu bilden. So vom Wurzelwuph, See also:

Fliege (dritte Konjugation) wir wuphyov haben, er, flog gerade jetzt, während karyov (erste Konjugation) bedeutet, daß "er zu einiger unbestimmter Zeit gebildet wurde"; vor wuphyav, flog er zu einiger unbestimmter Zeit, aber karyav, wurde er einer langen Zeit gebildet; vor schließlich das neue Partizip der dritten Konjugation, wuphiyav, flog er einer langen Zeit. Die entsprechenden Tempora werden gebildet, indem man pronominale Suffixe das schwache, das starke oder pluperfectpartizip hinzufügt. In den letzten zwei werden die abschließenden v und das y, nicht mehr anfordernd durch euphony, fallengelassen. Im Fall transitiver Verben sind die Partizipien durch Ableitung und in der Bedeutung passiv, und folglich muß das Suffix, welches das Thema anzeigt, im Mittelkasten sein. So kar "Mittel" gebildet.", Für "mich bildete" uns muß sagen "gebildet durch mich," kgru-m; für "das thou madest," Karuth, gebildet durch thee und so weiter. Wenn die Sache, die gebildet wird, weiblich ist, muß das Partizip weiblich sein, und ähnlich, wenn es plural ist, muß es plural sein. So kgru-m, bildete ich ihn; kgr"-m, bildete ich sie; kgri-m, bildete ich sie (männlich); und kare-m, bildete ich sie (weiblich).

Ähnlich von den anderen zwei Partizipien, die wir karya-m, ich haben, bildete ihn; karyeya-m, bildete ich sie; vor karya-m, bildete ich ihn (einer langen Zeit). Die Partizip Perfekte der intransitiven Verben sind nicht passiv, und folglich muß das Suffix, welches das Thema anzeigt, in der Nominativform sein. So tsal ", entgangen (zweite Konjugation); die tsalu-s, entgangen-Ich, I (männlich) entgingen; tsaj"-s, I (weiblich) entgingen und so weiter. Ähnlich für die dritte Konjugation, flog wuphyov,; wuphyo-s, I (männlich) flogen; wuphyeya-s, I (weiblich) flogen, &c. Wie oben erklärt, können diese Suffixe angehäuft werden eins auf anderen. Wie ein weiteres Beispiel wir kar geben kann ", gebildet; das karu-n, gebildet von ihm, bildete er; karu-n-wie, durch ihn I gebildet, bildete er mich, oder (wie - s bedeutet auch "für ihn"), bildete er für ihn; kgru-n-wie-ein, bildete er mich? oder, bildete er für ihn? und so weiter. Die Tempora, die dem englischen entsprechen, vervollkommnen und pluperfect werden gebildet, indem man das zusätzliche Verb konjugiert und die passenden Suffixe, mit dem zusammengesetzten Partizip Perfekt hinzufügt. So kgr"mat "chun-wie, gebildet sein-durch-ihn-Ich, hat er mich gebildet; tsgl"mat"chu-kh, entgangenes kunstthou, thouhast entging; wuphyomgt"chu-s, geflogener Am-I, See also:

bin ich geflogen. Ähnlich für das pluperfect, bildete kgr"mgt "asu-n-wie, sein-durch-ihn-Ich, hatte er mich und so weiter gebildet. Viele Verben haben unregelmäßige Partizip Perfekte. So Mrz, Würfel, hat Schlamm "; See also:Di, Geben, hat Punkt "; khi, See also:essen, haben khyauv für sein schwaches und kheyov für sein starkes Partizip, wann Ni, Nehmen, nyuv und niyov hat, beziehungsweise.

Andere müssen von den regelmäßigen Grammatiken erlernt werden. Der See also:

Infinitiv wird gebildet, indem man - un See also:zur Wurzel hinzufügt; so kar-kar-un, bilden. Er wird wie ein ein wenig unregelmäßiges Gegenstandswort der ersten Deklination, sein Akkusativ gesunken, der karanas ist. Es gibt drei Formen des Gegenstandswortes der Agentur, von dem typische Beispiele kar-awun "sind, kar-an-wal" und kar-an-grakh, ein Hersteller. Das passive wird, indem man das Verbyi konjugiert, kommen, mit dem Ablativ des Infinitivs gebildet. So yiwan chuh des karana, kommt es, indem es oder in das Bilden bildet, d.h. wird es gebildet. Eine Wurzel wird aktiv oder verursachend durch das Addieren - anaw, - von eiw oder -"raw gebildet. So kar-anaw, zu bildende Ursache; kumal, seien Sie, Kumalaw, bilden See also:Tender zart; kal, seien Sie, kgl-"raw dumb, bilden dumb. Einige Verben nehmen eine Form und einige andere, und es gibt zahlreiche Unregelmäßigkeiten, besonders im Fall von dauern. F. Indeclinables. Indeclinables (Adverbien, Präpositionen, Zusammenhänge und Interjektionen) muß vom Wörterbuch erlernt werden.

Von die Zahl Interjektionen ist sehr groß, und sie werden durch minuziöse Richtlinien abhängig von dem Geschlecht die Person unterschieden, die gesprochen werden und die genaue See also:

Menge des Respektes See also:passend zu ihm. Literature.Kashmiri besitzt eine ein wenig umfangreiche Literatur, die sehr wenig studiert worden ist. Der Missionar See also:William See also:Carey veröffentlichte 1821 eine Version des neuen Testament (im garadabuchstaben), der das erste See also:Buch war, das in der Sprache veröffentlicht wurde. In 1885 veröffentlichte der Polwender J. in Bombay eine See also:Ansammlung Sprichwörter See also:Hinton von See also:Knowles Kashmiri und Sayings, und K. F. Burkhard in 1895 veröffentlichte eine See also:Ausgabe des Gedichtes Mahmud Gamis auf Yusuf und Zulaikha. Dies, mit Ausnahme von spät Übersetzung von d Scriptures in d See also:persisch Buchstabe und einig Minderjährig See also:Arbeit, sein all d Literatur das haben sein drucken oder über welch all haben sein schreiben. Gedicht Mahmud Gamls ist als Beispiel des Kashmiri wertvoll, das von Mussulmans verwendet wird. Für hindische Literatur können wir eine See also:Geschichte von See also:Krishna durch Dinanatha veranschlagen. Das sehr populäre Lalla-vakya, ein Gedicht auf Saiva, das durch eine See also:Frau genannt wird Lalladevi philosopy ist, soll die älteste Arbeit in der Sprache, die überlebt hat. Eine andere geschätzte Arbeit ist das See also:Siva Parinaya von Kilometer ein Rajanaka, einen lebenden Autor. Diese und andere Bücher, die vom anwesenden Verfasser studiert worden sind, haben wenig unabhängigen Wert und sind nachgemachte der Literatur Sanskrit.

Nichts bekannt über die See also:

Daten der meisten Autoren. Der einzige wichtige See also:Text, der veröffentlicht worden ist, ist Ausgabe Burkhards, mit einer teilweisen Übersetzung, "Yusuf und Zulaikha" CFMahmud Gamis im der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft See also:Zeitschrift für 1895 und 1899. Der Text des Siva Parinaya, redigiert von G. A. Grierson, ist im Kurs der Publikation durch die asiatische Gesellschaft von Bengal. (G. A.

End of Article: KASHMIRI (richtig Kdimiri)

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