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GRIECHISCHE RELIGION

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V12, Seite 530 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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GRIECHISCHE See also:

RELIGION . Die Neuentwicklung See also:der anthropologischen See also:Wissenschaft und der vergleichbaren Studie von Religionen hat uns schließlich, See also:alter griechischer Religion seinen korrekten Platz in der See also:Klassifikation von See also:Kredos zuzuweisen ermöglicht und seinen Wert für die See also:Geschichte der See also:Zivilisation zu schätzen. Trotz aller Verschiedenartigkeiten der lokalen Cults können wir eine allgemeine See also:Definition See also:des theological Systems der hellenischen Gemeinschaften See also:finden, und mit genügender Genauigkeit sie als anthropomorphes polytheism beschreiben und viele Spuren einer vor-anthropomorphen See also:Periode konservieren, ungeprüft durch jedes anspruchsvolle See also:Dogma oder Tradition von Enthüllung und dem ganzem kann das Ändern Umstand der Sozial- und politischen Geschichte des Rennens folglich pliantly von sich anpassen, und leicht fähig, ausländische Ideen und Formen anzupassen. Solch eine Religion, ganz oder teilweise fortfahrend während einer Periode von mindestens 2000 Jahren, war zum Fortschritt als andere fähiger, vielleicht höher, die an einer frühen Periode in eine örtlich festgelegte dogmatische See also:Art kristallisiert haben; und wie, infolge von seinem wesentlichen Buchstaben, könnte sie sein convulsed durch irgendeine innere Umdrehung, die die Ablagerungen seines früheren Lebens auswischen konnte, es war wahrscheinlich, die Abdrücke des aufeinanderfolgenden Alters der Kultur zu konservieren, und als kein anderes Zeugnis die Entwicklung des Rennens von savagery zu Zivilisation offenbar aufzudecken. Folglich ist es, daß griechische Religion scheint, mit Unangemessenheit auszugießen, die höchsten Formen des frommen Lebens, das häufig mit dem ursprünglichsten konfrontiert wird. Und aus diesem See also:Grund der Kursteilnehmer der See also:savage Prosaverfasser im vernacutar. Anthropologie und der Kursteilnehmer der höheren Religionen der See also:Welt werden gleichmäßig durch seine Studie belohnt. Moderne See also:Ethnologie ist zu der Überzeugung gekommen, daß die hellenische Nation, wie andere, die große See also:Rollen in der Geschichte gespielt haben, das Produkt einer Mischung der Bevölkerungen war, die erobernden Stämme des Abfalls See also:Aryan kommend vom See also:Norden und unter und nach bestimmten vor-Hellenischen Mittelmeeraktien vereinbarend. Die See also:Zusammenfassung, die natürlich von diesem See also:gezeichnet wird, ist, daß hellenische Religion auch das Produkt einer Mischung von frühem Aryan oder von Indo-Germanic Glauben mit den Cultideen und der Praxis vom Mittelmeer ist. See also:Bereich, das von altem eingeborenem in den Ländern waren, die die neueren Eindringlinge eroberten. Aber zum disentangle ist diese zwei Bestandteile des Ganzen, das scheinen konnte, das erste Problem für die Geschichte der Entwicklung dieser Religion zu sein, auf keinen See also:Fall eine einfache See also:Aufgabe; wir können in Richtung zu seiner Lösung See also:weiter vorrücken, wenn die geheimnisvolle vor-Hellenische Mittelmeersprache oder die See also:Gruppe der See also:Sprachen, von denen Spuren in den hellenischen Platz-Namen bleiben und von denen sein kann das Lügen, das auf den See also:Ziegelstein-Tabletten des Palastes von See also:Cnossus uninterpreted ist, seinen Interpret gefunden hat. Für die erste Frage ist natürlich eine der See also:Sprache.

Aber die vergleichbare Studie der indoeuropäischen Rede-Gruppe, groß, da seine philological Triumphe gewesen See also:

sind, ist in seinen Beiträgen zu unserem positiven Wissen des ursprünglichen Glaubens des ursprünglichen Vorrates mager gewesen. Es ist nicht possible.to wieder aufbaut eine allgemeine indoeuropäische Religion. Das grössere See also:Teil der unterschiedlichen Cultsysteme Aryan kann nach der See also:Diffusion (Zerstäubung) sich entwickelt haben und kann das Resultat des Kontaktes an den prähistorischen Tagen mit non-Aryan Völkern gewesen sein. Und viele alte fromme etymological Gleichungen, wie Ovpavos = Sanskrit See also:Varuna, `ep-See also:d See also:s = Sarameyas, See also:Athena=Ahana, wurden uncritically gebildet und sind See also:verlassen worden. Die Haupttatsache, die Philologie hinsichtlich des frommen Wortschatzes der Völker Aryan aufgedeckt hat, ist, daß viele von ihnen gefunden werden, einen hohen See also:Gott gekennzeichnet zu haben durch ein Wort, das von einer hellen Wurzelbedeutung "abgeleitet wird," und die in See also:Zeus, See also:Jupiter, Sanskrit Dyaus erscheint. Dieses ist genug wichtig, aber wir sollten nicht übertreiben seinen Wert noch zeichnen die unwarranted Folgerung, der folglich die ursprünglichen Indo-Europäer einen Obersten Gott anbeteten, den See also:Himmel-See also:Vater. Außer dem Wort "Zeus," das einzige andere Namen des hellenischen See also:pantheon, das insgesamt erklärt werden kann oder teils, da Wörter der Anordnung Aryan See also:Poseidon, See also:Demeter, See also:Hestia, See also:Dionysus sind (dessen Namen und Cult vom Vorrat Aryan des Thraco-Phrygians abgeleitet wurden) und vermutlich See also:Wanne. Aber andere Namen, wie Athena, See also:Ares, See also:Apollo, See also:Artemis, See also:Hera, See also:Hermes, haben keine entdeckten Affinitäten mit anderen Rede-Gruppen Aryan; und doch gibt es non-Aryan nichts suspiciously ist die Anordnung dieser Wörter, und sie können alle dem frühesten Hellenischen-Aryan Wortschatz gehört haben. Hinsichtlich anderer wie See also:Rhea, See also:Hephaestus und See also:Aphrodite, ist es ein wenig wahrscheinlicher, daß sie einem älteren vor-Hellenischen Vorrat, der in See also:Crete und in anderen Inseln überlebte, und hier und dort auf dem Festland gehörten; während wir wissen, daß Zeus bestimmte unintelligible See also:Titel im Cult Cretan von der eingeborenen Rede Eteo-cretan ableitete. Eine minuziöse Betrachtung einer großen See also:Masse des Beweises rechtfertigt die Zusammenfassung, daß die Hauptstämme des Aryan Hellenes, runterdrückend vom Norden, bereits bestimmte deities im See also:Common wie Zeus, Poseidon und Apollo besassen, mit dem sie bestimmte Göttinnen verbanden, und daß sie beibehielten den Cult von Hestia oder "von heiligem See also:Herd.", Weiter schlägt ein Vergleich der entwickelten Religionen der jeweiligen Völker Aryan vor, daß sie neigten, Vorherrschaft zum männlichen divinity zu geben, obgleich wir gleichmäßig triftigen Grund haben, zu erklären, daß der Cult der Göttinnen und besonders der Masse-Göttin, ein echt Produkt "Aryan" ist. Aber, als die Stämme dieser See also:Familie in die griechische See also:Halbinsel gossen, ist es wahrscheinlich, daß sie in bestimmten See also:Mitten einer sehr alten Zivilisation, wie Argolis und Crete finden würden, der dominierende Cult eines weiblichen divinity.', Das neue dieses ist häufig resultierend aus Mutterrecht oder dem Berechnen des Abfalls durch die See also:Frau erklärt worden: für Gründe gegen diese See also:Hypothese sehen Sie See also:L. See also:R.

Farnell im Pelzvergleichende Religionswissenschaft (19o4) See also:

Archiv; CF. A. See also:J. See also:Evans, "See also:Baum- und Pfostencult Mycenaean," in Journ. von den hellenischen Studien (1901). Aushöhlungen auf dem Aufstellungsort des Bügels Hera bei See also:Argos prüfen, daß eine leistungsfähige Göttin hier viele Jahrhunderte angebetet wurde, bevor es wahrscheinlich ist, daß der hellenische Eindringling erschien. Er kann das NamensHera sogar dort gefunden haben oder kann es mit ihm geholt haben und es See also:am eingeborenen divinity angewendet haben. Wieder sind wir sicher, daß die große See also:Mutter-Göttin von Crete, entdeckt von See also:Dr See also:Arthur Evans, die ancestress von Rhea und der griechischen "Mutter der Götter" ist: und es ist eine angemessene Vermutung, daß sie viele der Formen von Artemis und möglicherweise Athena erklärt. Aber der See also:Beweis gewährleistet uns auf keinen Fall, wenn er als See also:Axiom daß annimmt, wohin wir einen dominierenden Göttin-Goddess-cult finden, wie, daß von Demeter bei See also:Eleusis, wir mit einem nicht-Hellenischen frommen Phänomen konfrontiert werden. Das Namens"Demeter" und die Studie anderer Religionen Aryan prüfen den See also:Vorsprung der See also:Anbetung der Masse-Göttin in unserer eigenen Familie der Nationen. Schließlich müssen wir mit der Möglichkeit berechnen, daß die anderen großen Nationen, die das Mittelmeer- einsäumten, Hittite, See also:Semitic und ägyptische Völker, linkes ihr auf früher griechischer Religion beeindrucken, obgleich ehemalige Gelehrte überstürzten Gebrauch von dieser Hypothese gebildet haben können.', Die große See also:Verwirrung dieser Probleme hinsichtlich sind der ethnischen Ursprung der hellenischen Religion dann erkennend, können wir die Verwicklung von Tatsachen auf etwas See also:Auftrag durch den See also:Animism. mindestens verringern, der sein niedrigeres von seinen höheren Formen unterscheidet und stellen folglich das Material für irgendeine Theorie der Entwicklung See also:zur Verfügung. Wir können die Phänomene, denen rüber von einer vor-anthropomorphen Periode, die Abdrücke eines Savage See also:hinter, des Glaubens und der Praxis, die bleiben Sie animistic oder sogar die vor-pre-animistic gehören Periode, See also:fetishism, die Anbetung der Tiere, menschliches See also:Opfer See also:sammeln und sieben. Wir werden sofort mit dem Kontrast zwischen solchen zivilisierten Cults von Zeus, von Athena, von Apollo, zu denen hohe persönliche divinities die Attribute eines progressiven Sittlichkeitsgefühls angebracht werden konnten, und von Praxis angeschlagen, die See also:lang in den rückwärtigen Gemeinschaften, wie der Arcadian Anbetung des Donners und der See also:Winde, der Cult von Zeus KEpauv6s "der See also:Donner" an den iras Mantinea und Zeus Kairir in See also:Laconia überlebte, das keine anders als den geheimnisvollen meteoric See also:Stein ist, der vom Himmel fällt.

Diese sind Beispiele einer frommen Ansicht, in der bestimmte natürliche Phänomene oder Gegenstände betrachtet werden, wie mysteriously divine oder sacred in ihrem eigenen Recht und in einem persönlichen divinity nicht sich noch aufgetaucht ist oder von ihnen getrennt. Ein bemerkenswertes Produkt des ursprünglichen animistic Gefühls ist der allgemeinhin überwiegende Cult von Hestia, das ursprünglich "der See also:

heilige reine und einfache Herd" ist und das sogar unter dem entwickelten polytheism, in dem sie keine kleine See also:Rolle spielte, nie als unterschiedliches anthropomorphes personage hergestellt wurde. Der animistic See also:Glaube, daß bestimmte materielle Gegenstände mit einer divine Kraft aufgeladen werden können, oder See also:Geist fetishism, eine See also:Bezeichnung verursacht, die richtig den worshipful oder superstitious Gebrauch von den Gegenständen bezeichnet, die durch See also:kunst gebildet werden und mit geheimnisvoller See also:Energie investiert sind, damit wie amulets für die Zwecke der schützenden Magie oder für höhere Zwecke von communion mit dem divinity verwendet werden. Von der frühesten discoverable Periode unten zum anwesenden Tagesfetishism ist ein leistungsfähiger See also:Faktor in der Religion der Graeco-Römischen Welt gewesen-. Der Wert des sacred Steins und des Pfostens in der Periode "Mycenaean" oder "Minoan", die See also:Homer voranging, ist impressively durch Dr Arthur Evans und die gleiche fetishistic Anbetung, die während des historischen Alters des klassischen paganism, des See also:rude aniconic Emblems des Pfostens oder des Baum-Stammes häufig überlebt durch die See also:Seite des iconic Meisterwerks fortgesetzt wird gezeigt worden. Es ist eine angemessene Vermutung, die die frühesten anthropomorphen Bilder von divinities, die anfingen, ihr See also:Aussehen bis von Homer zu bilden, selbst durch langsame See also:Umwandlung von der aufrechten sacred See also:Spalte entwickelt wurden. Und der See also:Altar selbst kann entstanden sein wie eine andere See also:Form von diesem; der einfache Haufen der Steine, solche 2 See also:V. See also:Berard hat vor kurzem die diskreditierte Theorie eines überwiegenden Einflusses Phoenician in seiner scharfsinnigen aber unkritischen See also:Arbeit, DES-cultesarcadiens L'Origine wieder belebt. See also:M. P. Foucart glaubt an sehr frühes Borgen von Ägypten, als Erklären viel in der Religion von Demeter und von Dionysus; sehen Sie See also:Les Grands Mysteres d'Eleu.is und, enAttique Le Culte de Dionysos. Ism Fetish-.

als die, die zu Hermes von der Weise-Seite aufgerichtet wurden und benannte ` Epµaioi X6ôt, kann als See also:

Ort der Anbetung und als agalmma gedient haben, das eine divine Kraft in sich anziehen und aufsaugen könnte. Folglich wurde die fetishistic Energie des Altar völlig im griechischen See also:Ritual erkannt, und folglich auch im Cult von Apollo Agyieus werden der Gott und der Altar durch den See also:gleichen Namen benannt. Es hat gesollt, daß die Vorfahren des historischen Griechen, habituated bevor sie waren, um von ihren divinities wie in der menschlichen Form zu begreifen, können gewöhnt worden sein, sie mit Tierattributen und Merkmalen zu investieren. Wir dürfen nicht es in der See also:Tat annehmen, um ein allgemeines See also:Gesetz der frommen Entwicklung zu sein, dem "theriomorphism" See also:anthropomorphism immer vorangehen muß und dem das letzte das ehemalige überschreitet und auswischt. Die zwei Systeme können nebeneinander bestehen, und Savages der niedrigen frommen Entwicklung können von ihren deities begreifen, wie, Menschen, an einem anderen bestial, Form auf einmal annehmend. Jetzt war die entwickelte griechische Religion devotedly anthropomorph und legt hierin seine Stärke und seine Schwäche; dennoch könnte das vorgerückte Hellene sein Dionysus sich vorstellen, am Körper des sacrificial Stiers oder der See also:Ziege vorübergehend teilzunehmen, und die Männer von See also:Phigalia in See also:Arcadia wurden zu ihrem See also:Pferd-vorangegangenen Demeter und zum ursprünglichen Laconians vielleicht zu einem See also:RAM-vorangegangenen Apollo angebracht. Theriolatry in sich, d.See also:h. die Anbetung von bestimmten Tieren ab divine Energie in ihrem eigenen Recht, abgesehen von jeder möglicher See also:Verbindung mit höheren divinities, kann unter den griechischen Gemeinschaften an irgendeiner Periode kaum verfolgt werden. Sie werden nicht gefunden, um gezahltes reverence zu irgendeiner See also:Sorte zu haben, obwohl einzelne Tiere einen divine Buchstaben durch communion mit dem Altar oder mit dem Gott vorübergehend erwerben konnten. Der See also:Wolf konnte auf einmal betrachtet worden sein, während die Inkarnation von Apollo, von Wolf-Gott und hier und dort wir schwache Spuren eines Wolf-Opfers und der Opfer finden, die für Wölfe ausgebritten werden. Aber das gelegentliche propitiation der wilden Tiere kann von der tatsächlichen Anbetung unterschreiten. Der Athenian, das einen Wolf herumdrehen, konnte ihm ein kostspielig Begräbnis geben, um eine See also:Blut-See also:Fehde mit den Verwandten des Wolfs, dennoch den Athenian See also:Zustand vermutlich zu vermeiden anbot Belohnungen für den See also:Kopf eines Wolfs. Noch jede griechische Einzelperson, oder Zustandanbetung fliegt als Kategorie, obgleich ein kleines See also:oblation zu den Fliegen vor dem großen Opfer zu Apollo auf dem See also:Felsen Leucadian, zu ihnen bitte geworfen werden und sie überzeugen konnte, sich die worshippers nicht am großen solemnity zu sorgen, in dem der Reek des Bratenfleisches wahrscheinlich sein würde, sie anzuziehen.

Theriolatry schlägt totemism vor; und obwohl wir jetzt wissen, daß die ehemalige Dose ziemlich unabhängig von der letzten entstehen und bestehen, haben neue Anthropologen die offensichtliche Heiligkeit Totem- oder das See also:

Prestige bestimmter Tiere in Ism gedeutet. Teile der griechischen Mythologie und der Religion als der See also:Ablagerung eines früheren totemistic Systems. Aber diese See also:Deutung, entstanden und mit großem Scharfsinn von See also:Andrew Lang und See also:W. See also:Robertson See also:Smith beibehalten, See also:sieht jetzt ein wenig gefährlich aus; und als wissenschaftliche Hypothese gibt es viele See also:Fehler in ihr. Die beobachtendere Studie der vorhandenen Totemstämme hat unseren Eindruck des Wertes von totemism als ursprüngliches frommes Phänomen geschwächt. Sie ist in der Wirklichkeit, die als Sozial als als frommer Faktor wichtiger ist. Wenn in der Tat wir beschließen, totemism als ein bloßes See also:System der Bezeichnung anzusehen, durch das ein See also:Stamm, selbst nach irgendeinem See also:Tier oder Betrieb nennt, dann konnten wir einige Beispiele der hellenischen Stämme veranschlagen, die in dieser Richtung totemistic sind. Aber totemism ist eine Tatsache des Wertes, nur wenn es die Stammes- Verbindungsgesetze oder die Stammes- Religion beeinflußt. Und die Stammes- Verbindungsgesetze von altem See also:Griechenland, soweit sie bekannt, verraten keine freie See also:Markierung von totemistic Vorbereitungen; noch scheint das totemism der zeitgenössischen Savages, ihre Religion in irgend solcher Weise hinsichtlich zu See also:beeinflussen vorschlagen eine natürliche Erklärung für irgendwelche der eigenartigen Phänomene des frühen hellenischen polytheism. Hier und dort haben vbe Spuren eines Schlange-Stammes in Griechenland, die ' See also:eis Ocb in See also:Aetolia, das ' OâayfveZs in See also:Zypern und in Parium, aber wir werden nicht, daß diese die Schlange anbeteten, zwar das letzte See also:clan waren auf Bezeichnungen von Intimacy mit ihm erklärt. Wo die Schlange wirklich in den hellenischen cultthefällen sind wenig angebetet wurde und doubtfulit kann als die Inkarnation des Vorfahrs oder als das See also:avatar des Under-worlddivinity angesehen worden sein. Schließlich unter den ursprünglichen oder savage Phänomenen taucht die Praxis des menschlichen Opfers groß auf.

Auf einmal angeregt durch das See also:

Orakel Delphic, wurde es selten und Abwehrmittel zur See also:Gewissenhaftigkeit bis zum dem 6. See also:Jahrhundert B.See also:c.; Humsn aber es waren nicht insgesamt im griechischen Weltsogar sacrlflee See also:extinct. bis vom See also:Porphyry. Die Tatsachen sind sehr kompliziert und benötigen die kritische Behandlung, und eine erfüllende wissenschaftliche Erklärung von ihnen alle soll noch gesucht werden. Wir können die höheren Aspekte des vorgerückten polytheism jetzt beobachten. Und am Anfang müssen wir zwischen der ausschließlich verstandenen Mythologie und Religion unterscheiden, zwischen den Geschichten über die divinities und den privaten oder allgemeinen frommen Service. Kein Zweifel das ehemalige sind häufig eine Reflexion von der letzten und in vielen Fällen vorgeschlagen werden durch das Ritual, das sie erfunden worden sein können, um zu deuten, und beabsichtigen häufig wichtige Cultideen. So sind zum Beispiel die Mythen über die See also:Reinigung und den Versuch von See also:Orestes, See also:Theseus, Ixion, die Geschichte von sorge Demeters, der Sufferings und des Triumphes von Dionysus und der deren über die See also:Aufhebung des menschlichen Opfers. Dennoch war griechische Mythologie als Ganzes, ohne Reserve unverantwortlich, und ungeprüft durch Dogma oder sacerdotal See also:Verbot; und häufig sank sie unterhalb des Niveaus der gegenwärtigen Religion, die von den ' Verunreinigungen fast See also:frei war, die den modernen Leser der hellenischen Mythen entsetzen noch jedes mögliches ein Gefühl wiederholten selbst, das ersucht wird, um irgendeinem bestimmten Mythus zu glauben; tatsächlich ist der Glaube, verstanden in der Richtung, an die die Bezeichnung in der christlichen See also:Theologie, als See also:Wille verwendet wird, um bestimmten dogmatischen Aussagen über die Natur und die Tätigkeit von divinity zu glauben, ein Konzept, das weder in der hellenischen See also:Ethik oder in der frommen See also:Lehre genannt noch erkannt wurde; nur wenn ein See also:Mann seinen Disbelief im Bestehen der Götter proclaimed und ablehnte, das Ritual der Gemeinschaft anzuschließen, würde er "Verdächtiger werden," und konnte von seinen Gefährten manchmal verfolgt werden. Griechische Religion war nicht soviel eine See also:Angelegenheit der Lehre ab ritual, deren fromme Formeln die Culttitel der divinities ein wichtiger Bestandteil waren, und See also:Gebet; und die illuminative See also:Quellen unseres Wissens von ihr sind die Ritualbeschreibungen und andere Zustand-Dokumente, die privaten Widmungen, die Denkmäler der frommen kunst und bestimmte Durchgänge in der Literatur, in der Philologie und im archaeology, das zur Ausrüstung des Kursteilnehmers gleichmäßig notwendig ist. Wir werden gereizt, um an Homer als die früheste Berechtigung zu See also:wenden. Und obwohl Homer nicht ursprünglich ist und nicht sogar ein ungefähr komplettes See also:Konto der griechischen Religion darstellt, können wir von seinen Gedichten eine See also:Abbildung eines vorgerückten Riotspolytheism erfassen, das in der Form und ist mindestens Homer. das strukturieren Sie, das der Welt von See also:Aeschylus dargestellt wurde.

Wir See also:

erkennen ein pantheon bereits gewissermaßen systematisiert, eine bestimmte See also:Hierarchie und eine Familie von divinities, in denen das supremacy von Zeus hergestellt wird, wie unbestreitbar. Und der anthropomorphe See also:Antrieb, die stärkste Tendenz in der griechischen frommen See also:Phantasie, die die neuere Welt mit erfundenen personages füllte, transparente vorgetäuschte wie ein Ampidromus für das Ritual des Ampidromia, Amphiction erzeugend für das Amphictiones, ein See also:Hero Kpaµos für vergolden der Töpfer, ist bereits auf seiner Höhe in den Homeric Gedichten. Die deities sind bereits See also:scharf geschnittene, einzelne Beschaffenheiten der eindeutigen ethos, Plastik- geformte Abbildungen wie die neuere See also:Skulptur und See also:Anstrich könnte auf See also:arbeiten, nicht vage begriffenes numina wie die Formen der alten römischen Religion. Noch können wir sie in den meisten Fällen die benennen Natur-deities wie die personages des Systems Vedic, dünn verklittene "personifications" von den natürlichen Phänomenen. Athena ist nicht der blaue Himmel noch der Apollo die See also:Sonne; sie sind See also:einfach Athena und Apollo, divine personages mit bestimmten See also:Energien und dem Buchstaben, so real für ihre See also:Leute wie See also:Christ und die See also:Jungfrau für Christentum. Durch die Seite von diesen, zwar im Allgemeinen in einem Abhängigkeitsverhältnis, finden wir, daß Homer erkannte bestimmte divinities, daß wir Natur-Energien, wie Helios, Gaia und der Fluß-deities richtig benennen können, die Formen, die vermutlich von einer animistic entferntperiode absteigen, aber innerhalb der populären Religion bis das See also:Ende von Paganism sich beibehalten. Wieder obwohl Homer mit levity und banalite an seine deities manchmal sprechen und denken kann, See also:schreiben beschäftigen sind seine tieferen Äußerungen ein vorgerücktes Sittlichkeitsgefühl Obersten zu God. His Zeus ist auf dem Ganzen eine Energie von righteousness zu und Männer durch ein righteous Gesetz von See also:nemesis und nie selbst der Autor der evilan See also:Idee aufgedeckt im Öffnungsdurchgang des Odysseybut, das das gute schützt und das gemeine bestraft. Vengeance war in der Tat eins der Attribute von divinity für Homer und den durchschnittlichen Griechen der neueren Periode, wie es in Judaic und in der christlichen Theologie ist, obwohl See also:Plato und See also:Euripides stark gegen solch eine Ansicht protestierten. Aber das Homeric Zeus ist gleichmäßig ein Gott von Pity und von See also:Gnade, und der Mann, der die Gebete vom traurigen und betrübt vernachlässigt, das die Heiligkeit vom suppliant und vom See also:Gast verletzt oder unterdrückt die Armen, oder das See also:wanderer, kann nach divine See also:Bestrafung suchen. Zwar betrachtet nicht als der körperliche Autor des Universums oder des Schöpfers, ist er in einer moralischen Richtung der Vater der Götter und der Männer. Und obwohl die Richtung von See also:Sin und von Notwendigkeit des piacular Opfers in den Homeric Gedichten, die Relationen zwischen Göttern ausgedrückt werden und Männer, daß sie aufdecken, auf dem genial und Sozial Ganzen seien Sie; das deity sitzt unseen am guten festal Opfer des Mannes, und es gibt eine einfache Befürchtung der Idee von divine communion.

Es gibt auch in der Tat ein Schimmern des dunklen Hintergrundes der netherwelt und die chthonian Energien, die herauf das Erinys senden konnten, um den See also:

Fluch von zu erfüllen geschadet. Dennoch auf dem Ganzen ist die fromme Atmosphäre im Allgemeinen See also:freundlich und See also:hell; freier als das des neueren Alters von der Färbung von Magie und von Superstition; noch ist Homer, das viel über das See also:Leben nach See also:Tod bemüht wird; er erkennt kaum den Cult der Toten, ' und wird nicht durch Furcht vor der Geist-Welt unterdrückt. Wenn wir jetzt breit über den auffallenden Tatsachen der griechischen Öffentlichkeit und der privaten Anbetung der historischen Periode See also:schauen, finden wir viel in ihm, daß mit Homeric Theologie übereinstimmt. Seins das System See also:Pfosten"Olympian" behält ein bestimmtes Leben fast zur Homeric Periode das Ende von Paganism, und es ist ein ernster Fehler zum Annehmen, daß es seinen Einfluß nach den Leuten des See also:5. und 4. Jahrhunderts B.C verloren hatte. Wir finden es in der Tat, angereichert in der Pfosten-See also:Post-Homeric Periode mit neuen Abbildungen des Prestiges und der Energie; Dionysus, von dem Homer nur schwach gehört hatte, steht einem hohen Gott mit einer Anbetung, die von der Versprechung während der See also:Zukunft voll ist. Demeter und Kore, die Mutter und das Mädchen, das Homer gut genug kannte, aber konnten nicht für seine epic Zwecke verwenden, ziehen die ardent Neigungen und die Hoffnungen der Leute an; und Asclepius, das der alte Dichter nicht als Gott erkannte, gewinnt einen auffallenden Platz in den neueren shrines. Aber viel, das von Homeric gesagt worden ist, kann von der neueren klassischen Theologie besagt sein. Die deities bleiben anthropomorph und erscheinen als offenbar definierte Einzelpersonen. Eine bestimmte Hierarchie wird erkannt; Zeus ist See also:Oberst, gleichmäßig in der See also:Stadt von Athena, aber jedes der höheren divinities spielte viele Rollen, und lokale See also:Begeisterung könnte das Abteilungssystem von divine Funktionen frustrieren; bestimmte Mitglieder des pantheon hatten eine Präferenz für das Leben der See also:Felder, aber, während die polis von den Dorfgemeinschaften, -Demeter, -Hermes, -Artemis und -anderen auftauchten, husbandmen die Götter und die Göttinnen von und Shepherds, werden Energien des See also:Rat-Raumes und des Marktes. Die moralischen Ideen, die wir in der Homeric Religion finden, werden See also:reichlich durch cult-notiert von der neueren Periode bezeugt. Die deities werden auf dem Ganzen als wohltätig angesehen, obwohl revengeful, wenn sie geschadet werden oder vernachlässigt werden; die Culttitel, die im Gebet verwendet werden, dem mehr als alle mögliche anderen Zeugen den Gedanken und den Wunsch des worshipper aufdecken, sind, der zweifelhafte Titel Demeter Erinys fast immer euphemistic, das vielleicht eine Ausnahme ist. Die wichtigen Cults von Zeus ' IuEacos und Hpovrpozracos, das schützende deity der suppliants, stellen die Ideen von Pity und von Gnade See also:dar, daß Markierung Religion vorrückte; und viele momentous Schritte in der Entwicklung des Sittlichkeitsgefühls und des Gesetzes wurden entweder durch die Zustand-Religion vorgeschlagen oder unterstützt. See also:Z.B.; die Heiligkeit des Eides, die Hauptquelle der weltlichen Tugend von Wahrhaftigkeit, war ursprünglich eine fromme See also:Sanktion und obwohl der See also:Grieche zu See also:perjury vornübergeneigt gewesen sein kann, dennoch das hellenische wie die Hebraic fromme Ethik ansah sie als ein schändlicher Sin.

Die Heiligkeit von 1 dieses wurde vom 7. Jahrhundert vorwärts sehr leistungsfähig, und es gibt Gründe für, angenommen, daß es in vor-Pre-Homeric bestand, oder Mycenaean, Periode; See also:

Psyche videRohdes (Neuauflage), Tsountas und Manatt, die Aufgaben Mycenaean Age.family, das sacredness des Lebens vom kinsman, waren die Ideen, die durch frühe hellenische Religion gefördert wurden, bevor sie Grundregeln der weltlichen Ethik erzeugten. In der Pfosten-Post-Homeric Periode wurden die Entwicklung der Lehre der Reinheit, die mit der Religion Apolline verbundenWAR, kombinierend mit einer wachsenden Angst der Geist-Welt, angeregt und in vielen wichtigen Weisen die Entwicklung des griechischen Gesetzes hinsichtlich ist homicide.2 und der Anfänge des internationalen Gesetzes und des Sittlichkeitsgefühls beeinflußt in den frommen Sanktionen und im See also:taboo verwurzelt. Tatsächlich war griechisches Zustand-Leben in den vielfältigen Weisen zur griechischen Religion verschuldet, und die Studie der griechischen Orakel würde alleine genügendes Zeugnis von diesem liefern. In vielen Fällen war der Ursprung des Zustandes fromm, die frühesten polis manchmal entstehend unter dem See also:Schatten des Bügels. Dennoch, da griechische Religion immer im Service des Zustandes war, und der See also:Priester war ein Zustand-See also:Beamter, Gesellschaft die Rückseite von theocratic. Weltlicher Fortschritt, moralischer Fortschritt und der März der Wissenschaft, konnten durch fromme Tradition nie lang vereitelt werden; auf dem konträren wurden spekulativer Gedanke und künstlerische Kreation Attribute von divinity gehalten. Wir können, daß die Religion von Hellas das vollständige Leben der Leute eindrang, aber eher als Bediensteter als sagen als See also:Meister. Eindeutig und abgesehen von diesen betet Öffentlichkeit an und die vom clan und von der Familie waren die mystischen Cults von Eleusis, von Andania und von See also:Samothrace und von privaten Services der mystischen See also:Bruder-Hauben. Die letzten waren zerstreute Sendung über Hellas, und der Einfluß vom ehemaligen wurde verstärkt und ihre Bedeutung verstärkt durch die See also:Welle von See also:mysticism, die zuerst vom Norden vom Anfang des 7. Jahrhunderts vorwärts verbreiten Sie, und seine Stärke von der Energie von Dionysus und von brotherhoods Orphic ableitete. Neue Ideale und Hoffnungen fingen an, sich im frommen Bewußtsein zu rühren, und wir finden eine starke salvationisttendenz, die Versprechung von Salvation beruhend auf mystischem communion mit dem deity. Auch eine neue und lebenswichtige Grundregel ist an der Arbeit; Orphism ist die einzige Kraft in der griechischen Religion eines freien apostolic Zweckes, denn es See also:brach die Sperren der alten Stammes- und bürgerlichen Cults und predigte seine See also:Anzeige, um abzubinden und freizugeben, Hellene und Barbaren.

Die neuere Geschichte des griechischen paganism wird hauptsächlich mit seinem stufenweisen Durchgriff durch Orientalideen betroffen und anbetet, und die See also:

Resultate dieses 9eoepavia werden in einem ständig steigenden mysticism und in einer Tendenz in Richtung zum monotheism erkannt. Ausgewischt als die alte hellenische Religion schien, durch Christianity, es zu sein behielt dennoch ein bestimmtes Leben, obwohl umgewandelt, unter dem neuen Kredo, zu dem es viel seiner See also:hieratic Organisation und frommen Terminologie verlieh. Die Verschuldung des Christentums zu See also:Hellenism ist eins der interessantesten Probleme vergleichbarer Religion; und für eine ausreichende Schätzung ist ein minuziöses Wissen des Rituals und der mystischen Cults von Hellas einer der wesentlichen Bedingungen. 2 vols. (4. See also:Ausgabe durch C. See also:Robert, 1887), ganz antiquated hinsichtlich der Theorie, aber noch von etwas Inkassowert Materialien. Neue Allgemeine See also:Abhandlungen Literature(a): See also:O. Gruppe, "Griechische Mythologie und Religionsgeschichte" im Handbuchder Iwan von Mailers kiassischen Altertumswissenschaft, v. 2. 2 (19o2-1906); Cults L. R.

Farnells der griechischen Zustände, 4 vols. (1896-1906, Vol. 5, 1908); Prolegomena des Fräuleins Jane See also:

Harrison zur Studie der griechischen Religion (ED 1908); Lehrbuchder Religionsgeschichte (griechischer See also:Abschnitt, 1904) Chantepie de LaSaussayes; (b) Spezielle Arbeiten oder Abhandlungen: See also:Artikel im der Ausfiihrliches See also:Lexikon Roschers griechischen und romischen Mythologie und Pauly-Wissowa Encyklopadie (1894-); Immerwahr, Kulte und Mythen Arkadiens (1891); Weit Lakonische Kulte (1893); de Visser, De Graecorum der diis referentibusspeciemhumanam nicht (See also:Leiden, 1900). Griechisches Ritual und FestivalsA. See also:Mommsen, der Stadt See also:Athen (1898) Feste; P. See also:Stengel, "Würfel griechischen Sacralaltertiimer" in Handbuch Iwan von Min'ers, v. 3 (1898); W. H. D. Rouse, Griechisches Votive Offerings (1902). Griechischer frommer Gedanke und SpeculationL. Religion See also:Campbell in der griechischen Literatur (1898); Ducharme, DES-origines-Autemps de Plutarque (See also:Paris, 1904) Lacritique-DES-TraditionreligieuseschezlesGrecs.

Sehen Sie auch Artikel auf einzelnen deities und cf.

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