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GRIECHISCHE LITERATUR See also:E.The-Literatur See also:der griechischen See also:Sprache ist breit in drei Hauptabschnitte teilbar: (i) See also:Alt, (2) See also:Byzantine, (3) See also:Modern. Diese werden unten in diesem See also:Auftrag behandelt. I. DIE ALTE griechische LITERATUR die alte Literatur fällt in drei Perioden: (a) Die frühe Literatur, zu ungefähr 475 B.See also: (a) Der frühe Literature.A-Prozeß des natürlichen Wachstums kann durch die ganze beste See also:Arbeit des griechischen Genies verfolgt werden. Der See also:Grieche war nicht literarische Nachahmer der fremden See also:Modelle; die Formen von Poesie und von Prosa, in denen sie zu solcher ungleicher hervorragender Leistung erreichten, wurden zuerst durch selbst entwickelt. Ihre Literatur hatte seine Wurzeln in ihrem politischen und Sozialleben; es ist der spontane Ausdruck dieses Lebens in der Jugend, in der Reife und im Zerfall; und der Auftrag, in dem seine einige Früchte produziert werden, ist nicht das Resultat des Unfalles oder der Laune. See also:Weiter hat die alte griechische Literatur eine auffallende Vollständigkeit, wegen der Tatsache daß jede große See also:Niederlassung der hellenischen Rennenausbohrung ein charakteristisches See also:Teil in seiner Entwicklung. See also:Ionians, Aeolians, See also:Dorians, der See also:Reihe nach beigetragen ihrem See also:Anteil. Jeder See also:Dialekt entsprach einem bestimmten Aspekt des hellenischen Lebens und des Buchstabens. Jedes fand seine passende Arbeit. Das Ionians auf der Küste von See also:Asien lebhafte und genial See also:Leute Minora, erfreuend im See also:Abenteuer und See also:scharf empfindlich für jede helle Sache * und joyouscreated künstlerische epic Poesie das d/ateets. aus den See also:Lagen heraus, in denen minstrels Aeolic von den alten Kriegen See also:Achaean sangen. Und unter dem Ionians entstand elegiac Poesie, die erste Veränderung auf der epic See also:Art. Diese fanden ein passendes See also:Instrument im harmonischen Ionendialekt, die flexible Äußerung einer schnellen und vielseitigen begabt Intelligenz. Das Aeolians von See also:Lesbos zunächst verursachte den Lyric der persönlichen Neigung, in dem die Merkmale ihres chivalrous Stolzes der raceits, sein fettes aber sensuous fancyfound eine passende See also:Stimme in der brennenden Stärke und in der Weichheit der Rede Aeolic. Das See also:Doria.ns des See also:Peloponnesus, des Siziliens und des Magna Graecia vervollkommnete dann den choral Lyric für Festivals und fromme See also:Anbetung; und hier wieder hatten ein ernsthafter See also:Glaube, ein starker See also:Stolz im Dorian See also:Verbrauch und renown einen passenden Interpret im massiven und sonorous Doric. Schließlich produzierte die Dachbodenniederlassung des ionischen Vorrates das Drama und mischte Elemente aller anderen Arten, und entwickelte eine künstlerische literarische Prosa in der See also: Stadien See also: Solche Krieg-War-ballads waren die Materialien, aus denen die früheste epic Poesie von See also:Griechenland hergestellt wurde. Durch ein "epic" Gedicht bedeutete der Grieche eine See also:Darstellung der heroischen Tätigkeit im eposhexameterverse. Die Bezeichnungs-EMS zuerst See also:einfach bedeutet "an den Verses"; sie erwarb seine spezielle Bedeutung nur als tAXri, die lyric Songs, die auf Musik eingestellt wurden, kam, von C7r?See also: See also:Peisistratus wird gesagt, einige gelehrte Männer mit der See also:Aufgabe des Sammelns aller "Gedichte von Homer" aufgeladen zu haben; aber es ist schwierig, zu entscheiden, wieviel unter dieser letzten Phrase begriffen wurden, oder ob die See also:Provinz der See also:Kommission über der bloßen Aufgabe des Sammelns hinaus gingen. Noch kann es festgestellt werden, was genau es war, daß Solon und See also:Hipparchus beziehungsweise für die Homeric Gedichte taten. See also:Solon, ist es der Gedanke gewesen, verordnet, daß die Gedichte sein sollten recited von einem autorisierten See also:Text (E >; ioroióXrls); Hipparchus, das, das sie sein sollten, recited in einem regelmäßigem See also: Das älteste Homeric extant MS, Venetus A des Iliad, ist vom abgeneigten Jahrhundert; die gedruckte Erstausgabe von Homer war die, die durch das Byzantine See also:Demetrius Chalcondyles (See also:Florenz, 1488) redigiert wurde. Der alte Grieche war fast einmütig, wenn sie dem Iliad und dem Odyssey glaubten, um die Arbeit von einem See also:Mann, Homer zu sein, dem sie auch einige extant Hymns zuschrieben, und vermutlich viel mehr außerdem. Aristotle und Aristarchus scheinen, Datum Homers über 1044 B.C., See also:Herodotus gesetzt zu haben über Wechselstrom 8ö. Er ist nicht bis ungefähr 170 B.C., denen die Grammatiker See also:Hellanicus und Xenon die Ansicht, daß Homer der Autor des Iliad war, aber nicht des Odyssey vorbringen. Die, die ihnen folgten, wenn sie unterschiedliche Autoren den zwei Gedichten zuwiesen, wurden die Separatoren (See also:Chorizontes) angerufen. Aristarchus, das "dem See also:Paradox des Xenons," und es bekämpft wird, scheint nicht, viel See also:Annahme im Altertum gehabt zu haben. Giovanni Battista See also:Vico, ein neapolitanisches (1668-1744), scheint, das erste moderne gewesen zu sein zum Vorschlagen der zusammengesetzten Autorschaft und der Mundtradition der Homeric Gedichte; aber dieses war eine reine Vermutung See also:zur Unterstützung seiner Theorie, die die Namen der alten Gesetzgeber und der Dichter häufig bloße Symbole sind. See also: Die ionische Schule von epos produzierte eine Anzahl von den Gedichten, die auf den Legenden des Trojankrieges gegründet wurden und beabsichtigte als Einleitungen oder Fortsetzungen zum Iliad und zu den 10 Jahren zwischen dem Iliad und dem Odyssey; die See also:Lage von Telegonus, durch Eugammon von See also:Cyrene, setzte die Geschichte des Odyssey zum See also:Tod von See also:Odysseus durch die Hand von Telegonus, die See also:Ausbohrung SohnwhomCirce zu ihm fort. Ähnlich legt das See also:Cyprian durch See also:Stasinus von See also:Zypern, zugeschrieben von anderen Hegesias (oder Hegesinus) der See also:Salamis, oder See also:Halicarnassus, war zum Iliad See also:einleitend; das Aethiopis und der See also:Sack von See also:Troy, durch See also:Arctinus von See also:Miletus und das kleine Iliad, durch See also:Lesches von Mytilene, waren zu ihm Ergänzungs. Diese und viele andere Namen von verlorenem epicssome auch genommen von den Mythen Theban (Thebais, See also:Epigoni, Oedipodea)serve zum Zeigen, wie diese epic Schule See also:reich war, von der nur zwei große Beispiele bleiben. Der Name des epic See also:Zyklus wurde richtig an einer Prosakompilation der Auszüge von diesen Epics angewendet, zusammengestellt im Auftrag der Fälle. Die Compiler wurden "zyklische" Verfasser genannt; und die See also:Bezeichnung ist jetzt auf die epic Dichter gebracht worden, die sie verwendeten.', Die epic Poesie von Ionia feierte die großen Briefe von Heroes in den alten Kriegen. Aber in Griechenland, das entstanden korrekt ist, eine andere Schule von epos, die mit frommem See also:lore Hesiodk und ethische Gebote, besonders in Beziehung zu den landwirtschaftlichen epos, Leben von See also:Boeotia busied. Diese Schule wird durch den Namen von Hesiod dargestellt. Die Legendenspeiche von ihm als vanquishing Homer in einem poetischen Wettbewerb von See also:Chalcis in See also:Euboea; und es drückt die Tatsache aus, daß, zum alten griechischen Verstand, diese zwei Namen für zwei kontrastierten epic Arten standen. Nichts bekannt zweifellos von seinem Datum, außer daß es muß der Reife der ionischen epos folgend gewesen sein. Er wird conjecturally über 850-80o B.C. gesetzt; aber einige würden ihn auf das frühe Teil des 7. Jahrhunderts B.C. His, das Haus bei Ascra war, ein See also:Dorf in einer Senke unter See also:Helicon, whither verweisen sein See also:Vater von Cyme in See also:Aeolis auf der Küste des Asienminderjährigen abgewandert war. In den Arbeiten und in den Tagen Hesiods haben wir das früheste Beispiel eines didaktischen Gedichtes. Die Jahreszeiten und die Arbeiten des des Jahres Landwirts Boeotian werden von einer See also:Liste der Tage gefolgt, die glücklich oder für Arbeit unlucky sind. Das Theogony oder "der Ursprung der Götter," beschreibt zuerst, wie der sichtbare Auftrag der Natur aus See also:Chaos heraus entstand; zunächst wie die Götter See also:geboren waren. Obwohl er nie den Buchstaben eines sacred Buches besaß, blieb es eine Standardberechtigung auf den Genealogien der Götter. Soweit ein verdorbener und konfuser Text ein See also:Urteil gewährleistet, besserte der Dichter intelligentlythefragmente des togethernot immer eines sehr alten cosmogonic Systems mit zu diesem Zweck beiden Hymns aus, die in den Bügeln und in den Mythen, die, konserviert wurden in der See also:Folklore lebten. Die epic Lage in den Linien 48o nannte das See also:Schild von Heraclespartly nachgeahmt vom 18. See also:Buch des Iliadis die Arbeit eines Autors oder der Autoren, die später als Hesiod sind. In der Poesie Hesiodic, wie durch die Arbeiten und die Tage und das Theogony dargestellt, sehen wir den Einfluß des Bügels in Delphi. Hesiod erkennt das Bestehen von Saiµovesspirits von abgereist, See also:wem Lieblingsplatz die See also: Solche Titel wie die See also:Maximen von Cheiron und von Lage von See also:Melampus, von seerlostgedichten des schoolillustrate Hesiodic seine ethischen und seine mystischen Tendenzen. Die Homeric Hymns sind eine See also:Ansammlung Stücke, einige von ihnen sehr See also:kurz, im hexameterverse. Ihre traditionellen TitelisHymns oder Einleitungen von Homer und von tEie Homeridae. Die Sekunde der alternativen Kennzeichnungen ist das zutreffende. Das HomeNc die Stücke sind nicht "die Hymns", die in der formalen Anbetung, in den Hymns. aber "in den Einleitungen" oder in den prefatory Adressen (irpooiµta) benutzt werden mit denen die rhapsodists in ihren recitations von epic Poesie hineinführten. Die "See also:Einleitung" konnte an den vorsitzenden See also:Gott des Festivals oder an jedes lokale deity adressiert werden, das das reciter ehren möchte. Die Stücke (von, welchen dort 33 sind), erstrecken sich in B.C. des Datums möglicherweise von 750 bis 500 (zwar weisen etwas Behörden die See also:Daten zu, die A.D. so spät sind wie die 3. und 4. Jahrhunderte; sehen Sie ED durch Sikes und See also:Allen, See also: zyklischer Odyssey. Der Grammatiker See also:Proclus (A.D. 140) hat Gedichte. konservierte die Namen und die Themen von einigen von diesen; aber die ' Fragmente sind sehr dürftig. Das Nostoi oder die Homeward Reisen, durch Agias (oder Hagias) von Troezen, füllten oben den See also:Abstand von gebildet in See also:Attica, für den Gebrauch der rhapsodists. Die Art ist die der ionischen oder Homeric epos; aber es gibt auch einige Spuren der Schule Hesiodic oder Boeotian. Die See also:Haupt"Hymns" sind (i) zu Apollo (im Allgemeinen behandelt als zwei oder mehr Hymns kombiniert in einem); (2) zu See also:Hermes; (3) zu See also:Aphrodite; und (4) zu Demeter. Der Hymn zu Apollo, veranschlagen von See also:Thucydides (iii. 104) als Homers, ist vom eigenartigen See also:Interesse wegen der Linien, die das ionische Festival bei See also:Delos beschreiben. Zwei feierten Stücke einer sportive Art, die unter Namen Homers geführt wurde. Das komische Gedicht Margitesa auf einem "wer viele Sachen aber kannte, alle daß sie schlecht" von Aristotle als die früheste Mikrobe von See also:Comedy wußte, angesehen werden, und vielleicht so alt wie 700 B.C waren. Nur einige Linien bleiben. Das Batracho(myo)machia oder die See also:Schlacht der Frösche und der Mäuse gehört vermutlich der See also:Abnahme der griechischen Literatur, möglicherweise dem 2. Jahrhundert B.C.', Ungefähr 300 Verses von ihm sind extant. Im Iliad und im Odyssey können die eigenen Meinungen oder die Sympathien des Dichters manchmal vermutet werden, aber sie sind Transport!. nicht erklärt oder sogar angespielt. Hesiod in der Tat sometion von den Zeiten gibt uns einen Glimpse seiner eigenen Mühen oder Ansichten. epos zu dennoch Hesiod ist, auf dem Ganzen, im Wesentlichen ein Prophet. elegy. Die See also:Anzeige, die er liefert, ist nicht von; die Wahrheiten, die er zuteilt, sind nicht durch seine eigene See also:Suche entdeckt worden. Er ist das Mundstück des Delphian Apollo. Eigene See also:Meinung und Gefühl können seine Äußerung tönen, aber sie stellen nicht seinen allgemeinen Teint fest. Der Egoismus ist ein einzelnes See also:Gewinde; es ist nicht die See also:Grundlage der See also:Beschaffenheit. Epic Poesie war in Griechenland die Grundlage weiteren ganzer Poesie; für viele Jahrhunderte, die keine andere Art im Allgemeinen, keine andere kultiviert wurde, könnte mit den vollständigen Leuten sprechen. See also:Politisch war das Alter monarchical oder aristocratic; intellektuell war es für die See also:Analyse des Gedankens oder des Gefühls zu einfach. Könige und Prinzen liebten, von die großen Briefe ihrer Vorfahren zu hören; allgemeine Männer liebten, von sie auch zu hören, denn sie hatten kein anderes Interesse. Der Verstand von Griechenland fand kein Thema der See also:Betrachtung so attraktiv als die kriegerische Vergangenheit des Rennens, oder so nützlich als dieses lore, das Erfahrung und Tradition vermacht hatten. Aber im See also:Verlauf des 8. Jahrhunderts B.C. fing die See also:Richtlinie der erblichen Prinzen an zu verschwinden. See also:Monarchy gab Platz zum See also:Oligarchy und thisoften nach der Zwischenphase einer tyrannistodemokratie. Solch eine Änderung war notwendigerweise zum Wachstum der Reflexion vorteilhaft. Der private Bürger ist nicht mehr eine bloße See also:Ziffer, Homeric - rnr, eine Maßeinheit in der schwachen See also:Menge der König-angeordneten Völker; er gewinnt mehr See also:Energie der unabhängigen Tätigkeit, wird sein Geisteshorizont verbreitert, wird sein Leben See also:voller und interessanter. Er fängt an, der Notwendigkeit des Ausdrückens der Gedanken und der Gefühle zu glauben, die in ihm gerührt werden. Aber bis jetzt besteht eine Prosaliteratur nicht; die neuen Gedanken, wie die alten heroischen Geschichten, müssen im See also:Verse noch erklärt werden. Die Formen von Verse verursacht worden durch diese Notwendigkeit waren Elegiac und das Iambic. Das elegiac Meßinstrument ist, in der Form, eine einfache Veränderung auf dem epic Meßinstrument, erhalten, indem es die Sekunde von zwei hexameters damit elegy ankoppelt. es einen Verse von fünf Fuß oder von Massen bilden. Aber - die poetischen Fähigkeiten des elegiac See also:couplet sind von einer insgesamt anderen Art von denen des heroischen Verse. EXeyor scheint, die griechische Form eines Namens zu sein, der durch das Carians und das Lydians zu bejammern für die Toten gegeben wird. Dieses wurde von der weichen Musik der Flöte Lydian begleitet, die fortfuhr, mit griechischem elegy zu sein. Der nicht-Hellenische Ursprung von elegy wird durch diese Tatsache angezeigt. Die Flöte war zum Griechen asiatische instrumentstring See also:Instrumente waren die, die sie ihre Selbst bildeten und sie kaum wedded durch sie zu einer Sorte Poesie gewesen sein würde, die unter selbst entstanden war. Die frühe elegiac Poesie von Griechenland wurde auf keinen Fall zum See also:Beklagen für die Toten begrenzt. Krieg, Liebe, Politik, proverbial Philosophie, waren der Reihe nach seine Themen; er beschäftigte tatsächlich das Hauptinteresse des Dichters und seiner See also:Freunde, was auch immer das zu der Zeit sein konnte. Es ist der direkte Ausdruck eigener Gedanken des Dichters, gerichtet an eine sympathizing Gesellschaft. Dieses ist seine erste Eigenschaft. Die Sekunde ist daß, selbst wenn pathetic oder die meisten spirited, es noch Konserven, auf dem Ganzen, der Ton des Gespräches oder ' der anderer Attribut es, sowie das Margites, zu Pigres von Hallcarnassus, den angenommenen See also:Bruder des Königinwermuts Carian, der auf der See also:Seite von See also:Xerxes an der Schlacht von Salamis.narrative kämpfte. Griechisches elegy hält lyric Neigung kurz davor an. Englisches elegy, ob funereal wie in See also:Dryden und im See also:Papst oder reflektierend wie im See also: Während jedoch elegy Standplätze nahe zu den epos, iambic Standplätze nahe zum Lyric. Poesie Iambic kann das persönliche Gefühl des Dichters mit grösserer Intensität, als ausdrücken elegy; andererseits hat sie nicht die lyric Flexibilität, das Selbst-See also:Aufgeben oder das Glühen. Wie wir im Fall von Solon sehen, könnte iambic Verse für den Ausdruck dieses tieferen Gedankens dienen, der innererer Selbst-communing, für den die elegiac Form nicht angebracht gewesen sein würde. Aber diese zwei Formen der Poesie, ionisch, elegiac und des iambic, gehören im Wesentlichen dem gleichen Stadium der Literatur. Sie stehen zwischen den ionischen epos und der lyric Poesie des Aeolians und des Dorians. Die frühesten der griechischen elegists, See also:Callinus und Tyrtaeus, verwenden elegy zum rouse einen kriegerischen Geist in sinkenden See also:Herzen. Archilochus schrieb auch kriegerisches elegy, aber verwendete es auch in anderen Belastungen, wie bejammern innen für die Toten. Das elegy von See also:Mimnermus von Smyrna oder von See also:Colophon ist der plaintive Abschied von einem Mühelosigkeit-ease-loving ionischen zu den Tagen der ionischen See also:Freiheit. Im elegy Nehmen Solon ein H-See also:Bereich; er wird politisch und ethical.2 Theognis stellt den fälligeren Anschluß der Politik mit einer proverbial Philosophie See also:dar. Ein anderer gnomic Dichter war See also:Phocylides von Miletus; ein extant Unter des admonitory Gedichtes sein Name ist vermutlich die Arbeit eines jüdischen Christen See also:Alexandrine. See also:Xenophanes gibt eine philosophic Belastung zu elegy. Mit See also:Simonides von See also:Ceos schält es, in einer vorzüglichen Form, zu seinem frühesten Bestimmungsort um und wird der Träger von See also:epitaph auf denen, die in die persischen See also:Kriege fielen. Verse Iambic wurde von Simonides (oder von Semonides) von Amorgus, wie durch Archilochus, denn vom satirebutsatire, das gegen Kategorien anstatt verwiesen wurden, von den Personen verwendet. Solons des iambics Konserve bis jetzt die alten See also:Verbindungen des Meßinstruments, daß sie die polemical oder umstrittene Seite seiner politischen Poesie darstellen. Hipponax von See also:Ephesus war ein anderes iambic, das oKc4cev ("limping") oder den choliambic Verse satiristusing, produziert, indem er ein spondee für ein iambus im letzten Platz ersetzte. Aber es war nicht bis den Aufstieg des Dachbodendramas, daß die vollen Fähigkeiten von iambic Verse gesehen wurden. Die lyric Poesie von frühem Griechenland kann als die abschließende Form dieser Bemühung am Selbst-Ausdruck angesehen werden, der in elegiac und das iambic noch unvollständig ist. Der lyric Ausdruck ist tiefer und impassioned. Sein vertrauter Anschluß mit Musik und mit der rhythmischen See also:Bewegung des Tanzes gibt zu ihm mehr eines idealen Buchstabens. ' gleichzeitig, pausiert Durchgang der Musikerlaubnis zu den voice'pauses, die als Entlastungen nach einem Höhepunkt notwendig sind. Bevor lyric Poesie wirkungsvoll sein könnte, war es notwendig, daß etwas Fortschritt in der See also:kunst von Musik gebildet worden sein sollte. Das Instrument, das vom Griechen benutzt wurde, um die Stimme zu begleiten, war four-See also:stringed See also:lyre, und die erste große See also:Epoche in der griechischen Musik war, als See also:Terpander von Lesbos (6õ B.C.), indem er drei Zeichenketten addierte, dem lyre die 2 gab, welche die extant Fragmente von Solon durch langatmige See also:Preisangabe in der Beschaffenheit von Athen vergrößert worden sind. Lyric Poesie. Kompaß der See also:Oktave. Weitere Verbesserungen werden See also:Olympus und Thaletas zugeschrieben. Durch 500 B.C. Griechische Musik hatte vermutlich alle Energien des Ausdruckes erworben, die der lyric Dichter verlangen könnte. Die Periode der griechischen lyric Poesie kann wie von 67o zu 440 B.C ungefähr definiert werden. Zwei unterschiedliche an seiner Entwicklung wurden durch das Aeolians und das Dorians teilgenommen. Die lyric Poesie des Aeoliansespecially von Lesboswas im Wesentlichen die Äußerung des persönlichen Gefühls und war normalerweise für eine einzelne Stimme, nicht für ein See also:chorus bestimmt. Lesbos, das im 7. Jahrhundert B.C. äolisch ist, hatte irgendeine Marineschule erreicht. und kommerzieller Wert. Aber der See also:Streit von Oligarchy und von See also:Demokratie war aktiv; die lesbischen Adligen wurden häufig durch Umdrehung gefahren, um ihr luxuriöses Haus-Leben gegen die Härten von See also:exile auszutauschen. Es ist solch ein Leben von Kontrasten und von Excitements und arbeitet auf einem sensuous und brennenden temperament, das in den Fragmenten von See also:Alcaeus reflektiert wird. In diesen Glimpses des Krieges und der Liebe, der Angst für den See also:Sturm-storm-tossed See also:Zustand und des unvorsichtigen festivity, gibt es viel des See also:cavalier Geistes; wenn Archilochus in bestimmten Aspekten ein griechisches See also:Byron ist, konnte Alcaeus mit See also:Lovelace verglichen werden. Der andere große Repräsentant des äolischen Lyric ist See also:Sappho, die einzige See also:Frau des griechischen Rennens, das bekannt, um besessenes poetisches See also:Genie des ersten Auftrages zu haben. Intensität und See also:Melodie sind die Eigenschaften der Fragmente, die bleiben zu uns.', Vermutlich übertraf kein Dichter überhaupt Sappho als Interpret der Neigung in den exquisitely subtilen Harmonien der Form und des Tones. See also:Anacreon von Teos, in Ionia, kann mit den äolischen lyrists klassifiziert werden, insofern als die See also:Angelegenheit und die Form seiner Arbeit ihrem, zwar dem Dialekt ähnelten, in dem er war hauptsächlich das ionische schrieb. Einige Fragmente bleiben von seinen Hymns zu den Göttern, von den Liebe-Gedichten und von den festive Songs. Die Ansammlung von sechzig kurzen Stücken, die Strom unter sein Namensdatum nur vom abgeneigten Jahrhundert führt. Die kurzen Gedichte, die sie enthält, sind vom verschiedenen Alter und von der Autorschaft und vermutlich erstrecken sich im Datum von c. 200 B.C. zu A.D. 400 oder 500. Sie haben nicht die reine Art, die flexible See also:Anmut oder die Süsse der klassischen Fragmente; aber die Verses, obwohl ein wenig See also:mechanisch, sind häufig hübsch. Die Dorian lyric Poesie, im Gegensatz zu dem äolischen, hatte mehr einer Öffentlichkeit als eines persönlichen Buchstabens, und war für das Doman das meiste choral Teil. Hymns oder choruses für die Anbetung der allgemeinen Schule der Götter und an den Festivals des allgemeinen Interesses die See also:gelegentlich zu singenden odes, waren seine charakteristischen Formen. Seine zentrale Inspiration war der Stolz des Dorians in der Dorian Vergangenheit, wenn, in ihren Traditionen der Anbetung, in der See also:Regierung und im Sozialverbrauch. Die Geschichte der Dorian lyric Poesie stellt uns nicht mit klaren ekpressions des persönlichen Buchstabens, wie denen von Alcaeus und von Sappho, aber eher mit einer Reihe Künstlern dar deren Namen mit Verbesserungen der Form sind. So See also:Alcman, Form (theDoric von Alemaeon; 6õ B.C.) wird gesagt, die ausgeglichene Bewegung von See also:Strophe und von See also:antistrophe vorgestellt zu haben. See also:Stesichorus, von See also:Himera in See also:Sizilien, addierte das See also:epode, gesungen durch das chorus, wenn stationär nach diesen Bewegungen; See also:Arlon von Methymna in Lesbos gab eine fertige Form zum choral Hymn ("dithyramb") zu Ehren Dionysus und organisierte das "zyklische" oder kreisförmige chorus, das es am See also:Altar sang. See also:Ibycus von Rhegium (c. S40) schrieb choral Lyrics nach Stesichorus und glühenden Liebe-Love-songs in die Art Aeolic. Der Höhepunkt der lyric Poesie wird durch zwei große Namen, Simonides und See also:Pindar gekennzeichnet. Simonides (556-468) war ein See also:Ioo.ian der See also:Insel von Ceos, aber seine Lyrics gehörte durch lyrist dessen Bedeutung nicht bloß äolisch oder Dorian ist, aber Panhellenic. Der gleiche Buchstabe gehört sogar vollständig seinem jüngeren Zeitgenossen. Pindar (518-c. 443) wurde in Boeotia eines Dorian Vorrates See also:getragen; so während ionische und Dorian Elemente in Simonides See also:treffen, also Dorian und äolische Elemente treffen Sie in Pindar. Simonides war möglicherweise von den lyric Dichtern das zarteste und das am vorzüglichsten. Pindar war das fetteste, das fervid und meiste sublirne. Sein extant fragments2 stellt fast jede Niederlassung der lyric kunst dar. Aber er bekannt zu uns hauptsächlich durch forty-four Epinicia oder zu den odes des Sieges, für die Festivals Olympian, Pythian, Nemean und Isthmian. Die allgemeine Eigenschaft der Behandlung ist, daß der bestimmte Sieg die Gelegenheit des Vorstellens der heroischen Legenden gebildet wird, die mit der See also:Familie oder der See also: Der Anfang ist verloren; die Mitte beschreibt die Schlacht der Salamis; das See also:Ende ist von einer persönlichen Natur. Das papyrus ist das älteste griechische MS und gehört dem Alter von See also: In ihm wird die lyric kunst des Dorians vom Ioniangenie gedeutet, und der Teil Athenswhere seines Lebens war passedis der See also:Punkt, an dem sie treffen. Simonides ist der erste Grieche ' 1, da das oben genannte geschrieben wurde, vier beträchtliche Fragmente, die im Allgemeinen Sappho zugewiesen werden, sind entdeckt worden: ein See also:Gebet zum Nereids für die sichere Rückkehr ihres Bruders Charaxus; das lassen-Nehmen einer Lieblingspupille; ein Gruß zu See also:Atthis, einer ihrer Freunde, in See also:Lydia; der Fourth, viel verstümmelt, adressiert an eine andere See also:Pupille, Gongyla. Sie sind von der großen Schönheit und werfen beträchtliches See also:Licht auf der Beschaffenheit von Sappho und von Sprache und von Meßinstrument ihrer Gedichte. Ursprung des Dramas. Tragödie. rustic Jest. Dann würde der Führer des chorus das Teil eines Kuriers von Dionysus oder sogar das des Gottes selbst und recite ein Abenteuer zu den worshippers annehmen, die choral See also:Antwort bildeten. Der folgende See also:Schritt war, einen See also:Dialog zwischen den leader(icopvcaZos, See also:coryphaeus) und einem gewählten Mitglied zu ordnen des chorus, folglich angerufen "das answerer" (&iroxpiric, hypocrites, danach das gewöhnliche Wort für "Schauspieler"). Diese letzte See also:Verbesserung wird dem Dachboden See also:Thespis zugeschrieben (ungefähr 536 B.C.). Die Elemente des Dramas waren jetzt bereit. Der choral Hymn zu Dionysus (das "dithyramb") hatte eine künstlerische Form vom Dorians empfangen; dialogieren Sie, zwar nur zwischen dem Führer des chorus und ein einzelner Schauspieler, war in Attica eingeführt worden. Phrynichus, ein Athenian, in dieser Weise einige Fälle der persischen Kriege gefeiert; aber in seinem "Drama" gab es noch nur einen Schauspieler. See also:Choerilus von Athen und von See also:Pratinas von Phlius, das der gleichen Periode gehörte, entwickelte das satyric Drama; Pratinas schrieb auch Tragödien, dithyrambs und hyporchemata (lebhafte choral odes hauptsächlich zu Ehren Apollo). See also:Aeschylus (getragen 525 B.c.) wurde der wirkliche Gründer der Tragödie, indem er einen zweiten Schauspieler vorstellte, und folglich den Dialog Aeschylus. unabhängig vom chorus machte. Gleichzeitig das choral songhitherto das Hauptteil von pro formancebecameuntergebenen zum Dialog; und Drama war fällig. Aeschylus wird auch gesagt, verschiedene Verbesserungen vom Detail im Kostüm und in dergleichen gebildet zu haben; und es war früh in seiner Karriere, daß das Theater von Dionysus unter der Akropolise erstes dauerhaftes Haus des commencedthe des griechischen Dramas war, anstatt der temporären hölzernen Plattformen, die bisher benutzt worden waren. Das See also:System des "trilogy" und des "Tetralogy" wird weiter Aeschylus, das "trilogy zugeschrieben", das richtig eine Reihe von drei Tragödien ist, die im Thema, wie dem See also:Agamemnon, dem Choephori angeschlossen werden, dem See also:Eumenides, die zusammen das Oresteia bilden, oder der Geschichte von See also:Orestes. Dem "Tetralogy" ist solch ein Dreier mit addedthat "des satyric Dramas" ist, ein Drama, in dem "See also:satyrs," die See also:grotesque Waldwesen, die auf Dionysus beachteten, gebildet dem chorus, wie im früheren dithyramb, dem Drama entsprang. Das Cyclops von See also:Euripides ist das einzige extant Probestück eines satyric Dramas. In den sieben Tragödien, die alleine von den siebzig bleiben, die Aeschylus gesagt wird, bestanden zu haben, haben die Formen der Könige und die Heroes ein grandeur, das wirklich Homeric ist; es gibt einen Geist von Patriotism Panhellenic wie den persischen Kriegen, in denen er konnte hervorquellen beschleunigt in einem Soldat-Dichter kämpfte; und, pervading alle, gibt es eine Belastung des spekulativen Gedankens, die sucht, die offensichtlichen Konflikte zwischen den Göttern des Himmels und des Underworld durch die Lehre zu versöhnen, die beide gleich, begrenzt durch Notwendigkeit, See also:ing der Arbeit See also:sophocles. aus dem See also:Gesetz von righteousness sind. Sophocles, das dreißig Jahre nach Aeschylus (495 B.C.) getragen wurde, ist der vollkommenste Künstler des alten Dramas. Niemand vor oder nach ihm gaben zur griechischen Tragödie so stark einen Grad ideale Schönheit oder schätzten so See also:fein die Möglichkeiten und die Beschränkungen seines Bereichs. Er übertrifft besonders in zeichnendem Buchstaben; sein See also:Antigone, sein See also:Ajax, sein Oedipusindeed, alle Hauptpersonen seiner Dramen sind typische Studien in den großen Primärgefühlen der menschlichen Natur. Er gab einen freieren Bereich zum tragischen Dialog, indem er einen dritten Schauspieler addierte; und in einem von seinem wird neuere Spiele, das See also:Oedipus bei Colonus, ein 4. Schauspieler angefordert. Von der Zeit, als er den tragischen See also:Preis gegen Aeschylus in 468 zu seinem Tod in 405 B.C gewann. er war das Lieblingsdramatist von Athen; und für uns ist er nicht nur ein großes dramatist, aber auch der geistigste Repräsentant des Alters von Pericles. Das unterscheidende Interesse von Euripides ist von Eurlpldes. eine andere Art. Er war nur fünfzehn Jahre jünger als Sophocles; aber, als er auf seine poetische Karriere hereinkam, fielen die alten Inspirationen der Tragödie bereits aus. Euripides kennzeichnet eine Periode des Überganges in der tragischen kunst und ist, tatsächlich, der See also:Vermittler zwischen dem klassischen und romantischen Drama. Die Mythen und die Traditionen, die die älteren dramatists nicht mehr befohlen einem unquestioning Glauben beschäftigt hatten. Euripides selbst imbued mit der neuen intellektuellen Skepsis des See also:Tages; und die spekulativen Ansichten, die in seinem eigenen Verstand widersprachen, werden in seinen Spielen reflektiert. Er hatte viel malerische und pathetic Energie; er war ein Meister des Ausdruckes; und er zeigt Scharfsinn, in frische Betriebsmittel für sein Management der choral Songs tragedyespecially innen planen. Aeschylus ist Panhellenic, Sophocles ist Athenian, Euripides ist See also:kosmopolitisch. Er steht nahe zur modernen See also:Welt als irgendein seiner Vorgänger; und zwar mit ihm verliert Dachbodentragödie seine höchste Schönheit, es neue Elemente des vertrauten menschlichen Interesses erwirbt. In Attica, wie in See also:England, genügte eine Periode von eher weniger als fünfzig Jahren für die komplette Entwicklung der tragischen kunst. Die zwei unterscheidenden Eigenschaften des Athenian Dramas sind seine Originalität und sein Überfluß. Der Grieche von Attica war nicht die einzigen Erfinder des Dramas, aber sie waren die ersten Leute, die Drama ein komplettes Kunstwerk bildeten. Und die großen tragischen Dichter von Attica waren bemerkenswert reich. Aeschylus war der angebliche Autor von 70 Tragödien, Sophocles von 113, Euripides von 92; und es gab andere deren productiveness gleichmäßig groß war. Comedy stellte die hellere Seite, als Tragödie die ernstere Seite, der Anbetung Dionysiac dar; es war die Freude am Frühling dem gloom des Winters folgend. Der Prozeß des Wachstums war Comedy. fast dieselben wie in der Tragödie; aber das Dorians, nicht das Ionians von Attica, waren das erste, wer Dialog dem komischen chorus hinzufügte. See also:Susarion, Dorian von See also:Megara, ausgestellt, ungefähr 580 B.C., Stücke der Art bekannt als "farces See also:Megarian.", See also:Epicharmus von See also:Lattich (wer vereinbart in See also:Syrakus) gab literarische Form zum See also:farce Doric und behandelte in der burlesqueart die Geschichten der Götter und der Heroes und der Themen, die vom täglichen Leben genommen wurden. Sein Syracusan zeitgenössisches See also:Sophron (c. 450) war ein berühmter Verfasser von mimes, hauptsächlich Szenen vom Niedrigkategorienleben. Die künstlerischste Form von Comedy scheint jedoch, in Attica entwickelt worden zu sein. Die größten Namen vor See also:Aristophanes sind die von See also:Cratinus und von See also:Eupolis; aber von ungefähr 470 B.C. scheint es, eine ununterbrochene See also:Reihenfolge der komischen dramatists, unter ihnen geben See also:Plato Comicus, der Autor von 28 Comedies, von politischen satires und von Parodies nach der Art des mittleren Comedy. Ein Aristophanes kam vorwärts als komischer Dichter in B.C., phahases 427 See also: Seine See also:elf extant Comedies können in drei Gruppen geteilt werden, insofern die See also:Lizenz des politischen See also:satire mehr und eingeschränkt wird. Im Ackarnians, in den Rittern, in den Wolken, in den Wespen und im See also:Frieden (425-421) die ungehemmte Freiheit des Dichtergebrauches. In den Vögeln, im Lysistrata, im Thesmophoriazusae und in den Fröschen (414-405) kann eine grössere Reserve wahrgenommen werden. Zuletzt im Ecclesiazusae und in See also:Plutus (392-388) persönliche wird das satire fast insgesamt vermieden. Die gleiche allgemeine Tendenz fuhr fort. Der sogenannte "See also:mittlere Comedy" (390-320) stellt den Übergang vom alten Comedy oder politisches satire, zum satire einer literarischen oder Sozialnatur dar; seine Hauptverfasser waren See also:Antiphanes von Athen und von See also:Alexis von See also:Thurii. Der "neue Comedy" (320-2ö) ähnelte dem modernen "Comedy von Weise.", Sein Hauptrepräsentativ war See also:Menander (342-291), der Autor von 105 Comedies. Fragmente sind von sieben von diesen, der genügenden Länge entdeckt worden, um eine See also:Idee ihrer drastischen Tätigkeit zu geben. Seine Spiele wurden auf dem Stadium so spät wie die Zeit von See also:Plutarch produziert, und seine yviaµ.ac, worldly unterschieden durch See also:Klugheit, wurden in Form von Anthologien herausgegeben, die große Popularität genossen. Andere vorstehende Verfasser dieser Kategorie waren See also:Diphilus, See also:Philemon, See also:Posidippus und See also:Apollodorus von Carystus. Ungefähr 330 B.C. See also:Rhinthon von See also:Tarentum belebte das alte farce Doric in seinem Hilarotragoediae oder in travesties der tragischen Geschichten wieder. Diese aufeinanderfolgenden Perioden können nicht scharf oder genau weg zu kennzeichnen. Die Änderung, die stufenweise über das komische Drama überschritt, war einfach die Reflexion der Änderung, die über das politische und Sozialleben von Athen führte. Der alte Comedy, wie wir es in den früheren Spielen von Aristophanes sehen, war vermutlich die leistungsfähigste See also:Maschine der allgemeinen Kritik, die überhaupt in jeder möglicher Gemeinschaft bestanden hat. Beschaffenheit Unsparing war sein Wesentliches. Der komische Dichter verwendete dieses, das nach rechts bei einer festive und sacred Gelegenheit sofort, in einer Gesellschaft erkannt wurde, in der jeder Mann jeder möglicher Anmerkung namentlich und See also:Anblick zum Rest bekannt. Die gleichen Tausenden, die eine Politik oder einen Buchstaben hörten, kündigten oder lauded im Theater konnten angefordert werden, um See also: In den östlichen Monarchies war der König die Mitte von allen, und die königlichen Aufzeichnungen leisteten sich die Elemente der Geschichte von einem Remotedatum. Die griechische Nation war oben in kleine Zustände defekt, busied jede mit seinen eigenen Angelegenheiten und seinen eigenen Männern. Es war der Zusammenstoß zwischen der griechischen und barbarischen Welt, die zuerst ein nationales Thema für einen griechischen Historiker zur Verfügung stellte. Die Arbeit von Herodotus, in seiner Relation zur griechischen Prosa, ist dem Iliad in seiner Relation griechischer Poesie bis jetzt analog, daß es das früheste Kunstwerk ist und daß es einen See also:Stempel Panhellenic trägt. Die Richtung und der Grad, in dem Herodotus ursprünglich war, können geschlossen werden aus, was von den früheren Prosa-Verfassern bekannt. Für ein ungefähr Jahrhundert vor Herodotus hatte es Reihen Verfasser in der Philosophie, in der Mythologie, in der See also:Geographie und in der Geschichte gegeben. Die frühesten oder unter dem frühesten, der philosophischen Verfasser waren Pherecydes von Syros (550 B.c.) und das ionische Anaximenes und das Anaximander. Es ist zweifelhaft, ob See also:Cadmus von Miletus, gesollt der erste Prosaverfasser gewesen sein, ein historisches personage war. Die ionischen Verfasser, besonders angerufen?oytryp6ôt., "Erzähler in der Prosa" (wie von Eiroiowl, von den Herstellern von Verse unterschieden), waren die, die die Mythen, besonders in den Genealogien kompilierten oder die Ausland, ihre körperlichen Eigenschaften, Verbräuche und Traditionen beschrieben. Hecataeus von Miletus (500 B.C.) ist der bekannteste Repräsentant des See also:logographi in beiden diesen Niederlassungen. Hellanicus von Mytilene (450 B.C.), unter dessen Arbeiten eine Geschichte von Attica war, scheint, eine nähere Annäherung zum Buchstaben eines systematischen Historikers gebildet zu haben. Anderes logographi waren See also:Charon von See also:Lampsacus; Pherecydes von Leros, das auf die Mythen von frühem Attica schrieb; Hippys von Rhegium, der älteste Verfasser auf See also:Italien und Sizilien; und Acusilaus von See also:Argos in Boeotia, Autor von Genealogien (sehen Sie LOGOGRAPHI und GRIECHENLAND: Alte Geschichte, "Behörden"). Herodotus wurde in 484 B.C. getragen; und seine Geschichte wurde vermutlich nicht vor dem Anfang des Krieges See also:Peloponnesian durchgeführt (431 B.c.). Sein Thema ist der Kampf zwischen Griechenlandhero- dotus. und Asien, das er vom legendären See also:Raub des Argive zu durch Phoenicians ableitet, und vollzieht unten zum abschließenden Sieg des Griecheover den eindringenden See also:Wirt von Xerxes nach. Seine literarische Verwandtschaft mit den historischen oder geographischen Verfassern, die ihn vorangegangen hatten, wird hauptsächlich in zwei Sachen gesehen. Zuerst obwohl er eine See also:Linie zwischen das mythological und historische Alter zeichnet, er noch Einflüsse, daß Mythen, als solcher, angemessen sind berichtet zu werden und daß in bestimmten Fällen es ein Teil seiner Aufgabe zum Berichten über sie ist. Zweitens folgt er dem Beispiel solcher Verfasser wie Hecataeus, wenn er die natürlichen und Sozialeigenschaften der Länder beschreibt. Er sucht, das Teil des geographer oder des intelligenten Laufstücks mit seinem korrekten Teil als Historiker zu kombinieren. Aber, wenn wir von diesen kleinen Merkmalen zu den größeren Aspekten seiner Arbeit uns See also:drehen, steht Herodotus weiter als Künstler dessen Auffassung und dessen Methode sein Selbst waren. Seine Geschichte hat, eine epic Einheit. Verschieden, wie die unterstellten Teile, ist die berichtete Tätigkeit eine komplettes, groß und; und die Einheit liegt an diesem, dieses Herodotus verweist alle Fälle der menschlichen Geschichte auf die Grundregel von divine See also:Nemesis. Wenn Sophocles hatte die Geschichte von Oedipus im Oedipus Tyrannus alleine erklärt und hatte nicht ihm das Oedipus bei Colonus hinzugefügt, würde es mit der Geschichte von Xerxes See also:vergleichbar gewesen sein, wie von Herodotus erklärt. Groß als Künstler, der auch im largeness seiner historischen Auffassung groß ist, Herodotus fällt hauptsächlich durch Mangel an Einblick in politische Ursache und in Effekt und durch einen allgemeinen Silence hinsichtlich der Geschichte der politischen Anstalten aus. werden seine Stärke und seine Schwäche offenbar gesehen, wenn er zu diesem anderen Historiker kontrastiert wird, der ausschließlich sein Zeitgenosse waren und der, dennoch von ihm bis Jahrhunderte geteilt scheint. Thucydides war nur dreizehn Jahre jünger als Herodotus; aber der intellektuelle See also:Raum zwischen den Männern ist so groß, daß sie scheinen, unterschiedlichem Alter zu gehören. Herodotus ist der erste Künstler Thacy• im historischen Schreiben; Thucydides ist der Denker dides. erstes. Herodotus verwebt zwei Gewinde causationhuman Agentur, dargestellt durch die guten oder schlechten Qualitäten der Männer und die divine Agentur, vertreten durch die Wachsamkeit der Götter im Namen der Gerechtigkeit. Thucydides konzentriert seine See also:Aufmerksamkeit auf die menschliche Agentur (ohne das andere jedoch zu verweigern) und bemüht sich, seinen genauen Kurs zu verfolgen. Das Thema von Thucydides ist der Krieg Peloponnesian. In behebend zu schreiben sein Geschichte, wurde er, sagt er, durch diese Betrachtungen verschoben. Es war vermutlich die größte Bewegung, die überhaupt Hellas zusammen beeinflußt hatte. Es war möglich für ihn als Zeitgenosse, es mit ungefährer Genauigkeit zu notieren. Und diese Aufzeichnung war wahrscheinlich, einen allgemeinen Wert, darüber und darunter sein bestimmtes Interesse als Aufzeichnung zu haben und sah, daß die politische See also:Zukunft wahrscheinlich war, der politischen Vergangenheit zu ähneln. Dieses ist, was Thucydides bedeutet, wann er nennt seine Arbeit "einen Besitz für überhaupt.", Die Reden, die er den Personen der Geschichte zuschreibt, sind, was Form betrifft, seine eigenen Versuche in der See also:Rhetorik der Schule, der See also:Antiphon gehört. Was Angelegenheit betrifft sind sie immer bis jetzt drastisch, die die Gedanken und die Gefühle wie er begriffen mögliches für den angenommenen See also:Lautsprecher sind. Thucydides enthält sich als Regel anlässlich der moralischen Anmerkung; aber er erklärt seine Geschichte, da niemand sie erklärt haben konnten, die nicht profund seiner tragischen Kraft glaubte; und sein allgemeiner Anspruch zum Verdienst von Unparteilichkeit wird nicht durch das mögliche exceptionsdifficult zum estimatein die Fälle von See also:Cleon und von Hyperbolus ungültig erklärt. Stark, wie der Kontrast zwischen Herodotus und Thucydides, haben ihre Arbeiten dennoch ein Buchstabe, die gleich von der historischen Arbeit von See also:Xenophon im See also:Anabasis und im Hellenica unterscheiden. Herodotus gibt uns ein klares Drama Xenophon. mit der Einheit eines Epic. Thucydides nimmt ein großes See also:Kapitel der zeitgenössischen Geschichte und vollzieht die Ursachen, die an der Arbeit während es sind nach, um dem Ganzen eine wissenschaftliche Einheit zu geben. Xenophon hat nicht die Reichweite entweder des dramatist oder des Philosophen. Seine Arbeit besitzt nicht die höhere Einheit entweder der kunst oder der See also:Wissenschaft. Die zutreffende Unterscheidung von Xenophon besteht in seiner vollständigen See also:Kombination vom praktischen mit dem literarischen Buchstaben. Er war ein erreichter Soldat, der viel getan und gesehen hatte. Er war auch ein guter Verfasser, der eine Geschichte See also:frei und lebhaft bilden könnte. Aber die einige Teile der Geschichte werden nicht um irgendeine zentrale Idee gruppiert, wie ein divine Nemesis ist für Herodotus oder wie Thucydides findet in Form des politischen Mannes. Die sieben Bücher des Hellenica bilden eine Ergänzung zur Geschichte von Thucydides, fangen in 411 an und unten gehen bis 362 B.C. Der Hauptfleck auf dem Hellenica ist das partiality des Autors zu See also:Sparta und insbesondere zu Agesilaus. Einige der größten Ausführungen von See also:Epaminondas und von See also:Pelopidas werden über in Silence geführt. Auf dem Ganzen wird Xenophon möglicherweise an seinem besten in seiner Darstellung des Rückzugs der 10 tausend ein Thema gesehen, das ihm genau entspricht. Das Cyropaedeia ist wenig historischen Wertes, aber mit vielen guten Durchgängen ein See also:Romanze. Die Erinnerungen von See also:Socrates leiten andererseits ihren Hauptwert vom Sein gleichmäßig nüchtern ab. In seinen kleinen Stücken auf verschiedenen Themen erscheint Xenophon als das früheste essayist. Es kann gemerkt werden, daß einer der Versuche irrtümlich himthat auf dem Athenian Polityis vermutlich das älteste Probestück im Bestehen der literarischen Dachbodenprosa zuschrieb. Seine Zeitgenossen See also:Ctesias von See also:Cnidus und von See also:Philistus von Syrakus schrieben Geschichten von See also:Persien und von Sizilien. Zur Hälfte zweite des 4. Jahrhunderts wurden eine Anzahl von Geschichten von den Schriftstellern wenig praktischen Wissens kompiliert, die im literarischen und, als er schrieb, Dachbodendrama hatten bereits Prosa ausgebildet worden waren. Frühe Prosaverfasser. rhetorische Schulen. So waren See also:Ephorus von Cyme und von See also:Theopompus von Chios, beide Pupillen von Isocrates; und die Verfasser von Atthides (See also:chronicles der Dachbodengeschichte), dessen Leiter See also:Androtion und See also:Philochorus waren. See also:Timaeus von Tauromenium war der Autor einer großen Arbeit über Sizilien und stellte das System des Berechnens bis Olympiads vor. Den Schritten, durch die eine Dachbodenprosaart entwickelt wurde und den Hauptformen, die es annahm, können offenbar verfolgt werden die meiste Beredsamkeit. in den Dachbodenorators. Jeder Athenian Bürger, der strebte, in den Angelegenheiten der Stadt teilzunehmen oder sogar für Self-defence vor einem Gesetz-See also:Gericht qualifiziert werden, erfordert worden, um irgendeinen Grad Fähigkeit im öffentlichen Sprechen zu haben; und ein Athenian See also:Publikum schaute nach allgemeiner Debatte, ob politisch oder gerichtlich, als konkurrierender Versuch der Leistungsfähigkeit in einer feinen kunst. Folglich war der Lautsprecher, kein kleiner als der Verfasser, notwendigerweise ein Kursteilnehmer des fertigen Ausdruckes; und Beredsamkeit hatte einen direkteren Einfluß auf die allgemeine Struktur der literarischen Prosa, als ist überhaupt möglicherweise der Fall anderwohin gewesen. Eine systematische Rhetorik nahm seinen Aufstieg in Sizilien, wo Corax von Syrakus (466 B.C.) plante seine kunst von Wörtern, um die zu unterstützen, die vor den Gesetz-Gerichten plädierten; und sie wurde nach Athen durch sein See also:disciple Tisias geholt. Der Unterricht des See also:Sophists verwies wieder Aufmerksamkeit, zwar in einer oberflächlichen und unvollständigen Weise, auf die Elemente der See also:Grammatik und der See also:Logik; und See also:Gorgias von declamation Leontiniwhose, jedoch geschwollen, muß strikinggave ein See also:Antrieb in Athen zum See also:Geschmack für durchdachtes rhetorisches brilliancy gewesen sein. Antiphon stellt das früheste dar und was das großartige benannt worden ist, Art von Dachbodenprosa; seine Haupteigenschaften sind der Dachboden ein See also:Grab, ausgezeichnete Bewegung, orators eines häufige Hauptgewichtes. auf mündlichen Kontrasten und einem bestimmten austere See also:Aufzug. Das Interesse von See also:Andocides ist hauptsächlich See also:historisch; aber er hat graphische Energie. See also:Lysias, der Repräsentant der "normalen Art," bricht durch den steifen Manierismus der älteren Schule und verwendet die Sprache des täglichen Lebens mit einer Mühelosigkeit und einer Anmut, die, obwohl das Resultat der Studie, nicht ihre kunst verraten. Er ist, in seiner eigenen Weise, das See also:Canon einer Dachbodenart; und seine Reden, geschrieben für andere, stellen auch einen hohen Grad drastische Fähigkeit aus. Isocrates, dessen Weise als Vermittler zwischen der von Antiphon und der von Lysias angesehen werden kann, schrieb für Leser anstatt für Hörer. Die Art der literarischen Prosa, die er gründete, wird bis zum reichlichen Perioden, durch studierte Glattheit und durch den mäßigen Gebrauch der rhetorischen See also:Verzierung unterschieden. Von der Mitte des 4. Jahrhunderts B.C. wurde die Art Isocratic von Prosa in der griechischen Literatur See also:allgemein. Von der Schule von See also:Rhodes, in der sie florid wurde, überschritt sie See also:Cicero, und durch ihn hat sie geholfen, die literarische Prosa der modernen Welt zu formen. Die Reden von See also:Isaeus in den Werdenschachteln sind, abgesehen von ihrem See also:Lager auf dem Dachbodenleben interessant, weil in ihnen wir, da See also:Dionysius sagt, "die See also:Samen und die Anfänge" dieser technischen Beherrschung im rhetorischen See also:Argument sehen, das See also:Demosthenes zur Verkollkommnung trägt. Isaeus hat auch, in einem Grad, einige der Qualitäten von Lysias. Demosthenes übertrifft alle weiteren Meister der griechischen Prosa nicht nur in der Energie aber in der Vielzahl; seine politischen Reden, seine Reden in den allgemeinen oder privaten Ursachen, zeigen seinen vollendeten und vielseitigen begabt Befehlsover alle Betriebsmittel der Sprache. In ihm wird die Entwicklung von Dachbodenprosa durchgeführt, und die besten Elemente in jeder seiner früheren Phasen werden See also:vereinigt. Die moderne Welt machen schätzen leicht thenes Demos- als großes natürliches orator als als durchdachter Künstler ein. Aber, zwecks begreifen Sie seinen Platz in der Geschichte von Dachbodenprosa, wir muß daran erinnern, daß die ancients ihm glaubten, um zu sein beide; und das wurde er sogar von den Verleumdern mit übermäßiger Studie des Effektes verurteilt. See also:Aeschines ist der griechischen orators theatrical; er ist vehement selten überzeugend, und häufig leuchtend, aber. See also:Hypereides war, nach Demosthenes, vermutlich das wirkungsvollste; Ile hatte viel der Anmut von Lysias, aber auch einen Esprit, ein See also:Feuer und pathos, die seine Selbst waren. Teile von sechs seiner Reden, gefunden in Ägypten zwischen 1847 und 189o, sind extant. Die eine Rede von Lycurgus, das zu uns bleibt, ist und stately ernsthaft und erinnert uns an Antiphon und an Isocrates. See also:Dinarchus war bloß ein schlechter Nachahmer von Demosthenes. Scheint mehr See also:Grund, zu bedauern, daß Demades nicht durch größeres XlI. 17fragments dargestellt wird. Die Abnahme von Dachbodenberedsamkeit kann von Demetrius von Phalerum (318 B.C.), von Pupille von Aristotle, und von ersten datiert sein zum Vorstellen der See also: Einfluß Aristotles auf die Form der Dachbodenprosaliteratur würde vermutlich beträchtlich gewesen sein, wenn seine Rhetorik veröffentlicht worden war, während Dachbodenberedsamkeit noch ein kräftiges Leben vor ihr hatte. Aber diesbezüglich, wie in anderen Abteilungen der Geistesbemühung, war es das See also:Los Aristotles zum Einstellen in Auftrag, was der griechische See also:Intellekt in dieser kreativen Periode getan hatte, die jetzt zu einem Ende gekommen war. Sein eigener Hauptbeitrag zu den ursprünglichen Ausführungen des Rennens war das meiste passende, das von ihm in, wem Lebenszeit gebildet worden sein könnte sie geschlossen waren. Er vermachte ein Instrument, durch das Analyse weiter getragen werden könnte, er gründete eine Wissenschaft der Argumentation, und See also:link die, die ihm folgten, um sie in allen jenen Provinzen des Wissens anzuwenden, die er hatte abgebildet heraus.', See also:Theophrastus, seine Schüler und sein Nachfolger im See also:Lyceum, öffnet das neue Alter der See also:Forschung und der wissenschaftlichen See also:Klassifikation mit seinen extant Arbeiten auf See also:Botanik, aber ist bekannt moderne Leser durch seine lebhaften Charakter, die Prototypen solcher Skizzen in der englischen Literatur wie denen von See also: Ihre kunst, was auch immer seine Form sein konnte, konzentriert war und Ausdruck ihres politischen Bestehens ennobled. Aeschylus atmete in Tragödie die Inspiration von einer, wer selbst dem großen Kampf der nationalen Befreiung gekämpft hatte. Sophocles war der Kollege von Pericles in einem hohen militärischen See also:Befehl. Thucydides beschreibt die See also:Betriebe des Krieges Peloponnesian mit dem praktischen Wissen von einem, wer verantwortlich für eine See also:Flotte gewesen war. See also:Ictinus und See also:Pheidias gaben Form im See also: Eine Arbeit der See also:Architektur oder der Skulptur war anerkannt oder verurteilt, nicht durch den Satz von einigen, denen die Menge blind folgte, aber durch das allgemeine Urteil ca. Zwanzig tausend Personen, jedes von, war wem in irgendeinem Grad, der durch See also:Ausbildung und durch Gewohnheit qualifiziert wurde, um eine unabhängige Schätzung zu bilden. Der Künstler, der für alle seine Gefährte-Bürger bearbeitet wurde, und wußte, daß er durch alle beurteilt würde. Die Seele seiner Arbeit war die frische und lebende Inspiration der Natur; sie war ennobled Ausdruck seines eigenen Lebens; und die öffentliche Meinung, vor der sie kam, war frei aufrichtig, See also:intelligent und. See also: Die Mischung der Rennen würde immer in irgendeinem Maß sogar das Außenleben solch einer Gemeinschaft von dem eines reinen griechischen Zustandes unterscheiden; und der Service, mit dem griechische Zivilisation angenommen wurde, würde in unterschiedliche Plätze schwanken. See also:Syrien z.B. war See also:schnell und vollständig Hellenized. See also:Judaea widerstand dem Prozeß zu dauern. In Ägypten bestand ein griechisches See also:aristocracy des Büros, der See also:Geburt und des Intellekts nebeneinander mit einem eindeutigen gebürtigen Leben. Aber, angesehen in seinem ausgedehntsten Aspekt, kann diese neue Zivilisation genannt werden Hellenism. Hellenism (q.v.) bedeutet die Annahme der hellenischen Weisen; und sie wird richtig an einer Zivilisation angewendet, im Allgemeinen hellenisch in den externen Sachen, nicht notwendigerweise oder ausschließlich pervading Leute hellenisch durch Rennen. Was die hellenische Literatur zu Hellas war, war die die Hellenistic Literatur zu Hellenism. Die Literatur von Hellenism hat die hellenische Form ohne die hellenische Seele. Die Literatur von Hellas war kreativ; die Literatur von Hellenism ist abgeleitet. Alexandria war die Mitte der griechischen intellektuellen Tätigkeit von Alexander zu See also:Augustus. Sein "Museum," • oder See also:Hochschule und seine Bibliothek, beide, die durch das erste Ptolemy (See also:Soter) gegründet wurden, das Alex- gaben ihm solche Anziehungen für mit gelehrte Männer, denen keine andere andrian Periodenstadt rivalisieren könnte. Die Arbeiten der Forschung oder ordnen ment sind die, denen ' die Periode Alexandrian kennzeichnen Sie. Sogar in seiner Poesie spontanes wurde See also:Motiv durch erudite Fähigkeit ersetzt, wie in den Hymns, in den epigrams und in den elegies von Calli-Poetry.machus, in den enigmatic Verses von See also:Lycophron, im in hohem Grade fertigen Epic von See also:Apollonius Rhodius, dnd in lore, astronomisches oder medizinisches, von See also:Aratus und von See also:Nicander versified. Die mimes von See also:Herodas (oder von Herondas) von Lattich (c. 200 B.c.), geschrieben in den Ionendialekt und in den choliambic Verse, stellen Szenen vom täglichen Leben dar. Das papyrus (veröffentlicht 1891) enthält sieben komplette Gedichte und Fragmente von einem achten. Sie sind von den shrewd Beobachtungen bemerkenswert witty und voll, aber manchmal See also:grob. Die Schäferpoesie vom ageDorian durch originwas das angenehmste; für dieses wenn es zu bitte an allen ist, muß seinen Frühling in der Betrachtung der Natur haben. Theocritus ist nicht vom artificialism der Literatur Hellenizing ausgenommen; aber seine zutreffende Richtung der natürlichen Schönheit erlaubt ihm zu einem Platz im ersten See also:Rank der Schäferdichter. See also:Bion von Ionia und von See also:Moschus von Syrakus bezaubern auch durch die Musik und häufig durch die pathos ihres bucolic Verse. Aushöhlungen auf dem Aufstellungsort des Bügels von Asclepius bei See also:Epidaurus haben zu den hexametergedichten des Lichtes zwei und zu einem paean (im Ionenmeßinstrument) auf Apollo und Asclepius durch einen lokalen Dichter geholt, der See also:Isyllus genannt wird, der ungefähr 280 blühte. Tragödie wurde von den Dichtern dargestellt, die als das Alexandrian See also:Pleiad bekannt sind. Aber es ist nicht für seine Poesie irgendeiner Art, daß diese Periode der griechischen Literatur memorable ist. Seine zutreffende Arbeit war im Erudition und in der Wissenschaft. Aristarchus (156 B.C.), das größte in einer langen Linie des Erudition der Kritiker Alexandrian, stellte das Beispiel einer vollständigeren Methode See also: Die kritischen Studien von Alexandria, an getragen durch die Nachfolger von Aristarchus, stufenweise gebildet der Grundlage für eine Wissenschaft der Grammatik. Die früheste griechische Grammatik ist die von Dionysius Thrax (getragenes c. 166), eine Pupille von Aristarchus. Übersetzung war eine andere Provinz der Arbeit, die das gelehrte von Alexandriawhere, welches die Version See also:Septuagint des alten Testament angefangen wurde, vermutlich ungefähr 300-250 B.C einsetzte. Chronologie wurde wissenschaftlich von Eratosthenes behandelt und wurde mit Geschichte von See also:Manetho in seinen chronicles von Ägypten und von See also:Berossus in seinen chronicles von See also:Chaldaea kombiniert. See also:Euclid war in Alexandria im Reign von Ptolemy Soter. Herophilus und Erasistratus waren bemerkenswerte Ärzte und Anatomen und die Autoren einiger medizinischer Arbeiten. Die allgemeinen See also:Resultate der Periode Alexandrian konnten angegebene See also:Zusammenfassung möglicherweise folglich sein. Alexandria produzierte einige hervorragende Männer der Wissenschaft, der einiger erlernte Dichter (in einigen Fällen, des großen literarischen Verdienstes) und vieler fähiger See also:Gelehrter. Die Bewahrung der besten griechischen Literatur war hauptsächlich zur unaufhörlichen Obacht der Kritiker Alexandrian passend, deren Anerkennung von ihr teils den Zerfall der alten griechischen Vorstellungen in der Literatur und in der kunst entschädigte und die ihr Äußerstes taten, um es unten in einer Form zu übergeben so frei, wie möglich von den Störungen von copyists. Auf dem Ganzen hatte das Patronat der Buchstaben durch das See also:Ptolemies vermutlich so groß ein Maß Erfolg, wie unter den vorhandenen Bedingungen möglich war; und es wurde geleistet, zu einer Zeit als es spezielle See also:Gefahr gab, die eine zutreffende literarische Tradition aus der Welt heraus sterben konnte. Die Graeco-Römische Periode in der Literatur von Hellenism kann vom römischen subjugation von Griechenland "Griechenland datiert sein, das einen Gefangenen des rauhen conqueror," gebildet wird, aber sie tat, nicht von dieser intellektuellen Eroberung zu folgen, daß Athen Graeco- noch einmal die intellektuelle Mitte der Welt wurde. Römisch unter dem Reich in der Tat genoß die Universität der Athenperiode lang ein überragendes Renommee. Aber See also:Rom wurde stufenweise der Punkt, zu dem die größten Arbeiter in jeder Art See also:gezeichnet wurden. Griechische Literatur hatte bereits ein Haus dort gebildet, bevor das Ende des 2. Jahrhunderts B.C. Sulla eine griechische Bibliothek von Athen nach Rom holte. Solche Männer wie Cicero und See also:Atticus waren indefatigable Sammler und Leser der griechischen Bücher. Die Energie des Sprechens und des Schreibens der griechischen Sprache wurde eine unentbehrliche Vollendung für in hohem Grade gebildetes See also:Romans. Die Bibliothek, die von See also:Julius See also:Caesar geplant wurde und von Augustus gegründet war, hatte zwei Hauptabteilungen, eine für Latein, die andere für griechische Arbeiten. Tiberius, See also:Vespasian, See also:Domitian und See also:Trajan trugen bei, um die Ansammlung zu vergrößern. Rom wurde mehr und mehr der See also:Rivale von Alexandria, nicht nur als Besitzen der großen See also:Bibliotheken, aber auch als See also:Sitz des Lernens an, welchen griechischen Männern der Buchstaben Anerkennung und Ermutigung fanden. Griechische Poesie, besonders in seinen höheren Formen, Rhetorik und literarische Kritik, Geschichte und Philosophie, waren alle, die von den Greekverfassern in Rom kultiviert wurde. Das erste Teil der Graeco-Römischen Periode kann definiert werden, wie, verlängernd von 146 B.C. zum Ende der römischen See also:Republik. An seinem Anfang steht den Namen von einem, wem erstes Teil realere Affinität als irgendwelche seiner Zeitgenossen 146-30 B.C. mit den großen Verfassern von altem Athen hatte und wer gleichzeitig offenbar sah, wie das Reich der Welt nach Rom überschritt. Das Thema von See also:Polybius (c. 205-120) war die Geschichte der römischen Eroberung von 264 bis 146 B.C. Seine Art, See also:Ebene und direktes, ist von der florid Rhetorik der Zeit frei. Aber die Unterscheidung von Polybius ist, daß er der letzte griechische Verfasser ist, der in irgendeinem Maß den Geist des alten Bürger-Lebens behält. Er wählte sein Thema, nicht weil es Bereich zum Lernen oder zur literarischen Fähigkeit gab, aber mit einem Motiv, das dem entsprechend ist, das die Geschichte von Thucydidesnamely aufforderte, weil, als griechischer Bürger, er intensiv dem politischen Wert jener Kriege glaubte, die Rom die Beherrschung der Welt gegeben hatten. Die historische hauptsächlicharbeit die die Universalgeschichte des folgenden Jahrhundertproducedthe von Diodorus Siculus (See also:Florida c. 50 B.c.)resembled das von Polybius, wenn Rom als die politische Mitte der Masse erkannt wird, als auf dem der Punkt alle frühere Reihe Fälle zusammenlief. In allem sonst Diodorus stellt das neue Alter, in dem der griechische Historiker nicht mehr das praktische Wissen und den Einblick eines Laufstücks, des Soldaten oder des statesman hatte, aber nur die See also:Gewissenhaftigkeit und normalerweise das dulness, eines mühsamen Compilers dar. Die griechische Literatur des römischen Reiches, von Augustus zu Justinian, war enorm reich. Der Bereichsover, den an zweiter See also:Stelle die griechische Sprache diffusedeither als mittleres Teil war: vom See also:Verkehr oder als hergestellten Niederlassung des höheren ó B.c. - educationwas co-extensive mit dem Reich selbst. A.D., 529, war ein unermeßlicher See also:Speicher der Materialien jetzt angesammelt worden, auf denen Kritiker, Kommentatoren, Kompilatoren, Nachahmer, mit incessant See also:Industrie beschäftigt wurden. In sehr vielen seiner Formen, waren die Arbeit des Aufbaus oder die See also:Anpassung auf einer mechanischen Geschicklichkeit verringert worden. Wenn es irgendeine eine Eigenschaft gibt, die breit die griechische Literatur dieser fünf Jahrhunderte unterscheidet, ist es das Fehlen Originalität entweder in der Form oder in der Angelegenheit. See also:Lucian ist, in seiner Weise, eine seltene Ausnahme; und sein großes popularityhe ist der einzige griechische Verfasser dieser Periode, ausgenommen Plutarch, das weit popularillustrates die Flachheit des trockenen Niveaus gewesen ist, über dem er aus steht. Der unterstützte Überfluß an der literarischen See also:Produktion unter dem Reich lag an der Tatsache teils, daß es keine geöffnete politische Karriere gab. Nie war vermutlich die Literatur, die als Hilfsmittel für gebildete Männer so wichtig ist; und die Gewohnheit von Reciting vor den freundlichen oder obsequious Publikum schwoll die Zahl Verfassern deren Geschmack zu einem geraden Kurzschluß des Punktes des Wahrnehmens diesem sie soll nicht schreiben kultiviert worden war. In der vielfältigen Prosaarbeit dieser Periode, können vier Hauptabteilungen bemerkenswert sein. (R) Geschichte, mit See also:Biographie, reisen und Geographie ab. Geschichte wird durch Dionysiusments von Halicarnassusalso dargestellt, das für seine Kritiken auf Prosa die orators und seine Bemühung, eine zutreffende Standardliteratur wieder zu beleben memorable ist. vom Dachboden proseby See also:Cassius Dio, See also:Josephus, See also:Arrian, See also:Appian, Herodian, See also:Eusebius und See also:Zosimus. In der Biographie sind die vordersten Namen Plutarch, See also:Diogenes Laertius und See also:Philostratus; in der Geographie, in Hipparchus von See also:Nicaea, von See also:Strabo, von Ptolemy und von See also:Pausanias. (2) Erudition und Wissenschaft. Die gelehrten Arbeiten der Schulen Alexandrian wurden auf allen ihren verschiedenen Gebieten fortgesetzt. Unter diesem See also:Kopf erwähnt werden können solchen Arbeiten wie die Lexika der See also:Abhandlung Julius See also:Pollux, See also:Harpocration und See also:Hesychius, Hephaestions auf Meßinstrument und des Systems See also:Herodians der Betonung; die Kommentare von See also:Galen auf Plato und auf See also:Hippocrates; die gelehrten Gemische von See also:Athenaeus, von See also:Aelian und von See also:Stobaeus; und die Stratagems von See also:Polyaenus. (3) Rhetorik und Belles-Lettees. Die populärsten Verfasser auf der Theorie von Rhetorik waren Letztes See also:Hermagoras, See also:Hermogenes, See also:Aphthonius und Cassius Longinusthe der angebliche Autor des Versuchs auf Sublimity. Unter den renowned Lehrern von rhetoricnow unterscheidend, von benanntem "Sophists," oder von rhetoricianswere Dio See also:Chrysostom, Aelius See also:Aristides, See also:Themistius, See also:Himerius, See also:Libanius und Herodes Atticus. den rhetorischen Übungen waren verschiedene Formen der dekorativen oder phantasiereichen prosedialogues, der Buchstaben, der Versuche oder der Romane entsprechend. Lucian, in seinen Dialogen, stellt mehr der klassischen Art und des klassischen Geistes als jeder möglicher Verfasser des neueren Alters aus; er hat auch eine bemerkenswerte Affinität mit dem Ton des modernen satire, wie in schnellem oder in See also:Voltaire. Seine Dachbodenprosa, obwohl notwendigerweise künstlich, war mindestens das beste, daß gehabt geschrieben für vier Jahrhunderte. Der Julian Kaiser war der Autor von Reden und der satirical Stücke. Der Leiter der griechischen Novelists (dessen Vorläufer Aristides von Miletus, von c. auch B.C., in seinen Geschichten Milesian war), sind Xenophon von Ephesus und von See also:Longus und stellen eine lediglich griechische Art von Romanze und von Heliodoruswith seine Nachahmer See also:Achilles Tatius und Charitonrepresenting dar, die eine Schule durch Orientalerfindung beeinflußte. Es gab auch viele christliche romances auf Griechen, normalerweise einer frommen Tendenz. Alciphrons erfundenes Lettersfounded groß auf dem neuen Comedy von Athensrepresent die gleiche Art der Industrie, die die Buchstaben von See also:Phalaris, von See also:Aristaenetus und von ähnlichen Ansammlungen produzierte. (4) wird Philosophie hauptsächlich durch Epictetus und See also:Marcus Aurelius, in beiden von dargestellt, wem ist das See also:Element Stoic das Vorherschen; durch das Neoplatonists wie See also:Plotinus, See also:Porphyry, lamblichus; und durch Proclus, dieser eklektischen Schule, die in Athen im 5. Jahrhundert A.D entstand. Die griechische Poesie dieser Periode stellt keine Arbeit des hohen Verdienstes dar. See also:Babrius versified das Aesopic Fables; See also:Oppian (oder zwei Dichter dieses Namens) schrieben didaktische Gedichte auf Fischenverse. und -See also: Die Haltung der See also: P. See also:Mahaffy, Seins '. von der klassischen griechischen Literatur (4. ED, 1903); A. und See also: Geschichte F. Susemihls, das der Literatur im der Alexandrinerzeit (18911892) ist besonders wertvoll für seine Anmerkungen griechischen. Von den kleineren Handbüchern wird das folgende am nützlichsten gefunden: See also: Heffelbower, N.Y., 1904); auch die Generalskizzen durch U. von Wilamowitz-Mollendorff im der Gegenwart, i. 8 (1905) WürfelKultur, durch A. Gercke im Sammlung See also:Goschen (See also:Leipzig, 2. ED, 1905) und durch R. C. See also:Jebb im See also:Begleiter zu den Griechestudien (See also:Cambridge, 1905). Andere Arbeiten, die im Allgemeinen mit dem Thema angeschlossen werden, sind: E. See also:Hubner, der Bibliographie klassischen Altertumswissenschaft (2. ED, 1889), pp. 161-171; W. Engelmann, scriptorumclassicorum Bibliotheca (8. ED, durch E. Preuss, 188o); J. B. Bürgermeister, Führer zur See also:Wahl der klassischen Bücher (1896), P. 86; W. Kroll, Würfel Altertumswissenschaft im letzten Vierteljahrhundert 18751900 (1905), See also:Folie P. 465; J. E. See also:Sandys, Geschichte der klassischen Gelehrsamkeit (19061908); "philologicaclassica Bibliotheca," FaserwürfelFortschritte Jahresbericht C. Bursians im der klassischen Altertumswissenschaft; Artikel im der Realencyclopadie Pauly-Wissowas klassischen Altertumswissenschaft (1894). (R. C. J.; X.) II. BYZANTINE wird der LITERATUR durch "Literatur Byzantine" im Allgemeinen die Literatur bedeutet, geschrieben auf Griechen, der sogenannten Periode Byzantine. Es gibt keine See also:Rechtfertigung, was auch immer für die Einbeziehung der lateinischen Arbeiten Def/a/- der Zeit des römischen Ostreiches. Das Ende von t/oa. die Periode Byzantine wird offenbar bis zum dem See also:Jahr 1453 gekennzeichnet, an dem Datum, mit dem Fall des östlichen Reiches, der eigenartigen Kultur und des literarischen Lebens des Byzantines zu einem Ende kam. Es ist nur was den Anfang der Periode Byzantine betrifft, daß alle mögliche Zweifel bestehen. Es gibt keinen genügenden See also:Boden für die Datierung es von Justinian, wie früher häufig getan wurde. Wenn wir die vollständige Entwicklung des politischen, kirchlichen und literarischen Lebens und der allgemeinen Kultur des römischen Reiches und besonders seines östlichen Teils überblicken, kommen wir, auf dem Gegenteil, in der Zusammenfassung daß das tatsächliche Datum des Anfanges dieses neuen erai.e. der Christ-Byzantine, im contradistinction zum Pagan-Griechischen und zum Pagan-Romanfalls innerhalb des Reign von See also:Constantine das große an. Durch die Grundlage der neuen See also:Hauptstadt von See also:Constantinople (die unter griechischen Umlagerungen legen) und durch die See also:Einrichtung des christlichen Glaubens als der Zustandreligion, brach Constantine schließlich mit der Römischen-Pagan Tradition und legte die Grundlage der Christ-Byzantineperiode der Entwicklung. Außerdem in der See also:Abteilung der Sprache, so nah verbunden mit der der Literatur, kennzeichnet das 4. Jahrhundert eine neue Epoche. Ungefähr trat dieses mal das abschließende Verschwinden einer Eigenschaft der alten griechischen Sprache auf, wichtig gleich in der Poesie und in der rhythmischen Prosa, der Unterschied "der Quantität.", Sein wurde künftig durch den See also:Akzent, der eine Bestimmungsgrundregel in der Poesie wurde, sowie für die rhythmische Zusammenfassung des Prosasatzes stattgefunden. So war der Übergang von der alten musikalischen Sprache zu einem modernen Unterhaltungsidiom komplett. Der Reign von Constantine das große kennzeichnet ohne Zweifel den Anfang einer neuen Periode in den wichtigsten Bereichen des nationalen Lebens, aber es ist daß in die meisten von Transport ' gleichmäßig sicher. sie alte Tradition fuhren lang fort, einen Sonarperiodeneinfluß auszuüben. Plötzliche Brüche des Durchganges sind in der allgemeinen Kultur und im literarischen Leben der Welt als in seiner politischen oder kirchlichen Entwicklung weniger allgemein. Dieses ist vom Übergang vom pagan Altertum zum christlichen mittleren Alter zutreffend. Viele Jahrhunderte überschritten vor dem abschließenden Sieg der neuen frommen Ideen und des neuen Geistes in der Öffentlichkeit und im privaten intellektuellen und moralischen Leben. Die letzten bemerkenswerten Reste von paganism verschwanden so spät wie die 6. und 7. Jahrhunderte. Das letzte große Bildungsinstitut, das nach der pagan foundationstheuniversität von Athenswas abgeschaffen nicht bis A.D. 529 stillstand. Das Hellenizing des Sitzes des Reiches und des Zustandes, der zur unabhängigen Entwicklung von Byzantineliterature wesentlich war, fährt dennoch langsam fort. Der erste lediglich griechische Kaiser war Tiberius II. (578-582); aber das komplette Hellenizing des Buchstabens des Zustandes war nicht bis das 7. Jahrhundert vollendet worden. Wir sehen folglich die Periode von der 4. bis das 7. Jahrhundert als das des Überganges zwischen alten Zeiten und dem mittleren Alter an. Diese Periode stimmt mit dem Aufstieg einer neuen Energie im historyIslam der Welt überein. Aber zwar, in dieser Übergangszeit, sind die alten und neuen Elemente beide sich darstellen in hohem Grade und werden häufig verwoben unentwirrbar, dennoch ist es sicher, daß die neuen Elemente, was ihre wesentliche Kraft und ihren Einfluß betrifft nach der folgenden Periode sind, des unendlich grösseren Momentes als decrepit und meistens des künstlichen Überlebens der Antike. um den Buchstaben der Literatur Byzantine und seiner unterscheidenden Eigenheiten, im contradistinction zum alten Griechen mit Recht zu schätzen, ist es zwingend, das große zu überprüfen nixed Unterschied zwischen den Zivilisationen, die Buchstaben sie produzierten. Das Byzantine besaß nicht das ofBygeneous homo-, organisch konstruiertes System aus dem alten zant/aetorecu/der Zivilisation, aber war das Resultat einer Legierung, von der Hellenism die Grundlage bildete. Für, obgleich der lateinische Buchstabe des Reiches zuerst vollständig behalten wurde, selbst nachdem seine abschließende Abteilung in 395, dennoch die dominierende Position des Griechen im östlichen Reich stufenweise geführt zu das Hellenizing des Zustandes. Die letzte große Tat der lateinischen Tradition war die Kodifizierung, in der lateinischen Sprache, des Gesetzes durch Justinian (527-565). Aber es ist, daß die Romane von Justinian teils auf Griechen bestanden, wie war alle Gesetze der folgenden Periode bedeutend. Der Kaiser in den Jahrhunderten Justinian folgend, waren viele selbstverständlich Ausländer, Isaurians, Armenians und andere; aber in der Sprache und in der Ausbildung waren sie aller Grieche. In den letzten fünf Jahrhunderten des Reiches, unter dem Comneni und dem Palaeologi, sind Gericht und Zustand lediglich griechisch. Trotz der dominierenden Position des Griechen im östlichen Reich, bildete eine linguistische und nationale Gleichförmigkeit wie die Grundlage des alten lateinischen Imperium Romanum bestand nie dort. Im Westen mit der Expansion Roms des politischen supremacy, waren die lateinische Sprache und die lateinische Kultur überall introducedfirst in die nicht-Lateinischen Provinzen von Italien, später in See also:Spanien, in See also:Gaul und in Nordafrika und schließlich sogar in bestimmte Teile des östlichen Reiches. Dieses Latinizing war, daß es alle Stürme verwitterte und, in den Ländern, die durch es so vollständig beeinflußt wurden, war das See also:Elternteil der neuen und kräftigen Nationalitäten, der See also:Franzosen, der Spaniards, des Portugiesen und der Rumänen. Nur in See also:Afrika Ausfallen "Latinism" dauerhaft nahm See also:Wurzel. Vom 6. Jahrhundert, daß Provinz in die Hände der gebürtigen Barbaren und der einwandernden See also:Araber zurückfiel und wurden die lateinischen und griechischen Einflüsse (die in der Stärke während der Periode des östlichen Reiches gewachsen waren), zusammen mit Christentum, weg gefegt, ohne eine See also:Spur nach zu lassen. Es konnte erwartet worden sein, daß das Hellenizing des politischen Systems des östlichen Reiches likewise das Hellenizing der nicht-Griechischen Teile des Reiches zur Folge gehabt haben würde. So war jedoch nicht der Fall; für alle Bedingungen, die zu solch einer Entwicklung vorhergehend sind, wünschten. Die nicht-Griechischen Teile des östlichen Reiches wurden nicht von Anfang an stufenweise in den Zustand von einer griechischen Mitte enthalten, wie die Provinzen im Westen von einer lateinischen Mitte. Sie waren in der alten Periode des homogenen lateinischen Imperium erworben worden. In den Jahrhunderten See also:direkt nach der Abteilung des Reiches, könnte die Idee von Hellenizing die östlichen Provinzen nicht Wurzel, infolge von der Tatsache nehmen, die Latein, mindestens prinzipiell, als die Zustandsprache behalten wurde. Während der neueren Jahrhunderte in den nicht-Griechischen Teilen, fingen zentrifugale Tendenzen und die zerstörenden Überfälle der Barbaren auf allen Seiten an; und die Regierung wurde zuviel mit den allen als unmöglicher Aufgabe des Konservierens der politischen Einheit des Reiches, um das breitere See also:Ziel einer Assimilation der Sprache und der Kultur ernsthaft zu unterhalten besetzt. Außerdem besaß der Grieche nicht diese enorme politische Energie und Kraft, die dem Romans ermöglichten, fremde Rennen anzupassen; und schließlich wurden er von starkem Orientalen, meistens See also:Semitic, Völker waren, die auf keinen Fall, also einfach subjugate konfrontiert, wie die rassisch in Verbindung stehenden Einwohner von Gaul und von Spanien. Ihre See also:Machtlosigkeit gegen die Völker des Ostens wird noch weniger kaum, wenn wir an die Tatsache uns erinnern, die bereits erwähnt wird, dieses gleichmäßige das Romans waren innerhalb einer kurzen Periode beurteilt, die zurück gefahren wird und durch das afrikanische Nordsemites überwältigt ist, das für Jahrhunderte einem anscheinend vollständigen Prozeß von Latinization unterworfen worden war. Der Einfluß der griechischen Kultur dann, war sehr geringfügig; wie wenig in der Tat er in den orientalischen Verstand eindrang, wird durch die Tatsache gezeigt, daß, nach der heftigen arabischen Invasion in der Südostecke vom Mittelmeer, das See also:Copts und die Syrians in der LageWAREN, ihre Sprache und ihre nationalen Eigenschaften zu behalten, während griechische Kultur fast vollständig verschwand. Der ein große Fall der Assimilation der fremden Nationalitäten durch den Griechen ist das Hellenizing von Slays, das vom 6. Jahrhundert in zentrales Griechenland und in das Peloponnese abgewandert war. Alle weiteren nicht-Griechischen Stämme irgendeines Wertes, die kamen, ob für länger oder für kürzere Perioden, innerhalb des Bereichs des östlichen Reiches und seines civilizationsuch als des Copts, Syrians, Armenians, Georgians, Rumänen, Serbs, Bulgaren, Albaner einer und alle ihre Nationalität und Sprache behielten. Das komplette Latinizing des Westens hat dementsprechend keine Gegenstücke in einem ähnlichen Hellenizing des Ostens. Dieses wird offenbar während der Periode Byzantine im Fortschritt des Christentums gezeigt. Überall im See also:West, gleichmäßig unter non-Romanized Anglo-See also:Saxons, Iren und Deutsche, Latein behielten seine Position in den Gottesdiensten und in den anderen Niederlassungen des kirchlichen Systems bei; unten zur Verbesserung blieb die Kirche eine komplette organische Einheit. Im Osten an der frühesten Periode seiner See also:Umwandlung zum Christentum, konkurrierten einige fremde See also:Zungen mit Griechen, d.h. syrisch, Coptic, armenisch, georgisch, See also:gotisch, Alt-Bulgarisch und anderen. Die sacred Bücher wurden in diese See also:Sprachen übersetzt und die Gottesdienste wurden in ihnen und nicht auf Griechen gehalten. Ein wahrnehmbarer Effekt dieser linguistischen Abteilung in der Kirche war die Anordnung der verschiedenen sects und der nationalen Kirchen (cf. im Coptic See also:Nestorians, im syrischen See also:Monophysites, im Armenian und, in den neueren Zeiten, in den slawischen nationalen Kirchen). Die Kirche des Westens wurde durch Gleichförmigkeit in der Sprache und in der Beschaffenheit gekennzeichnet. In der östlichen Kirche, die zur Vielfältigkeit von Sprachen parallel ist, entwickelte auch eine entsprechende Vielzahl der Lehre und der Beschaffenheit. Obwohl der Buchstabe der Kultur Byzantine hauptsächlich griechische ist und Byzantine Literatur wird durch unzählige Gewinde zur alten griechischen Literatur angebracht, dennoch stellt das römische Element sehr wesentliches von Teil dar. Der politische Buchstabe des Ganzen des Reiches Byzantine ist, trotz seiner griechischen Form und Farbtons, echt römisch. Gesetzgebung und See also:Leitung, die militärischen und Marinetraditionen, sind alte römische Arbeit und wie so, abgesehen von immateriellen Änderungen, sie fortfuhren zu bestehen und zu funktionieren, selbst wenn der Zustand im Kopf und in den Gliedern griechisch geworden war. Er ist in der Tat merkwürdig wie die politische Auffassung des römischen Zustandes (Staalsgedanke) stark war, und mit was Hartnäckigkeit sie seine Selbst hielt, gleichmäßig unter den ungünstigsten Bedingungen, unten zu den letzten Tagen des Reiches. Der Grieche nahm sogar das Namens"Romans," an, dessen stufenweise so nah mit ihnen hinsichtlich ersetzen das Namens"Hellenes" gekennzeichnet wurde; und folglich wurde ein politisches stufenweise in eine ethnographical und linguistische See also:Kennzeichnung umgewandelt. Rhomaioi war die allgemeinste populäre Bezeichnung für Griechen während der türkischen Periode und bleibt so weiterhin. Das alte prachtvolle Namens"Hellene" wurde unter dem Reich und gleichmäßig während des mittleren Alters in einer contemptuous Richtung verwendet ", die Heathen ist "und hat See also:erst in den ziemlich modernen Zeiten, auf der Anordnung des Königreiches von" Hellas, "künstlich wieder belebt. Die beträchtliche Organisation des römischen politischen Systems könnte nicht aber Übung in den verschiedenen Weisen ein profunder Einfluß nach Zivilisation Byzantine; und sie häufig schien als ob römische politische Grundregeln had.educated und nerved die unpolitical griechischen Leute zum großen politischen See also:Unternehmen. Der römische Einfluß hat eindeutige Spuren in der griechischen Sprache, Grieche des Byzantine gelassen und moderne Periode ist in den lateinischen Bezeichnungen für die Auffassungen reich, die mit den Justizministerien, Leitung und das imperiale Gericht angeschlossen werden. In der Literatur wurden solche "Barbarisms" soweit wie möglich vermieden und wurden durch Greekperiphrases ersetzt. Aber bei weitem wurde die momentous und radikalste Änderung, die auf dem alten Hellenism wrought ist, durch Christianity erfolgt; und doch war der Übergang tatsächlich auf keinen Fall, also plötzlich als einer konnte, um zu glauben indem das Vergleichen der Pagan-Hellenischen Kultur des Tages Platos mit dem Christen-Byzantine der Zeit von Justinian geführt werden. Für den Weg war effectually für die neue Religion durch des alten Glaubens an die Götter weg zerbröckeln, durch die menschliche Lehre des See also:Stoics und schließlich durch die mystischen intellektuellen Tendenzen von See also:Neoplatonism vorbereitet worden. Außerdem in vielerlei Hinsicht traf Christentum paganism in der Mitte, indem es populären Verbräuchen und Ideen sich anpaßte und indem es wichtige Teile der pagan Literatur annahm. Das pädagogische System des Ganzen besonders, sogar in den christlichen Zeiten, war in einer sehr bemerkenswerten Weise fast, die völlig auf den Methoden und dem Material übernommen wurden vom paganism basierte. Nahe bei den Einflüssen von Rom und des Christentums, war der des Ostens vom Wert, wenn es die Zivilisation Byzantine entwickelte und wenn es Literatur Byzantine sein unterscheidender Buchstabe verlieh. Das viel, das in den östlichen Reichdaten Orient zurück zu alten Zeiten, vornehmlich zur Periode von ander Alex- das große und seine Nachfolger See also:orientalisch war. Seit dem Griechen hatte,at, dem Periode Hellenized der Osten im breitesten See also:Umfang und bereits überall blühende Städte, sie selbst See also:fiel unter die vielfältigen Einflüsse des Bodens gegründet hatte, den, sie besetzten. In Ägypten wurden Palästina und Syrien, im Asienminderjährigen so weit inländisch wie die See also:Mesopotamia-, griechische und orientalischeeigenschaften häufig gemischt. In Bezug auf die Fülle und die lange Dauer seines griechischen intellektuellen Lebens, Ägyptenstandplätze See also:Oberst. Es umfaßt eine Periode von fast tausend Jahren von der Grundlage von Alexandria unten zur Eroberung von Ägypten durch die Araber (A.D. 643). Die reale Bedeutung von ägyptischem Hellenism während dieser langen Periode kann richtig geschätzt werden, nur wenn ein praktischer Versuch, von der Geschichte der griechischen Literatur und der Wissenschaft in in den pagan und christlichen allen Zeiten zu beseitigen gebildet wird, die seinen Ursprung dem See also:Land des Nils verdankten. Der Boden von Ägypten prüfte sich besonders produktiv von der griechischen Literatur unter dem See also:Kreuz (Origen, See also:Athanasius, See also:Arius, See also:Synesius), genauso wie der Boden von Nordafrika von der lateinischen Literatur produktiv war (See also:Tertullian, Cyprian, Lactantius, See also:Augustine). Das Leben See also:Monastic, das eins der charakteristischen hauptsächlichelemente der Christ-Byzantinezivilisation ist, hatte seine Geburt in Ägypten. Syrien und Palästina kamen unter den Einfluß der griechischen Zivilisation zu einem späteren Zeitpunkt als Ägypten. In diesen erreichten griechische Literatur und Kultur ihre höchste Entwicklung zwischen der 3. und den 8. Jahrhunderten der christlichen Ära. See also:Antioch stieg zum großen Einfluß und verdankte zuerst seiner pagan Schule von Rhetorik und später seiner christlichen Schule von exegesis. See also:Gaza war für seine Schule von Rhetorik renowned; Berytus für seine See also:Akademie des Gesetzes. Es ist kein bloßer See also:Unfall, den sacred Poesie, ästhetisch die wertvollste Kategorie von der Literatur Byzantine, in Syrien und in Palästina getragen wurde. Im Asienminderjährigen alle waren Städte von See also:Tarsus, Caesarea, Nicaea, Smyrna, Ephesus, See also:Nicopolis, &c., einflußreiche See also:Mitten der griechischen Kultur und der Literatur. Zum Beispiel gehörten die drei großen Väter von See also:Cappadocia, von See also:Basilikum, von See also: Christentum. Romans in ihrer Eroberung von Griechenland (captaferumvictoremzeit Graecia völlig aufgedeckt. Der See also:Golf zwischen den zwei Formen der Sprache konnte nicht mehr überbrückt werden; und diese Tatsache fand seinen Ausdruck in der Literatur auch. Während die vulgarizing Autoren der.-Toth Jahrhunderte, wie der Lateinisch-Schreibensfreivermerke (wie Gregory von See also:Touren), noch einen Kompromiß zwischen der Sprache der Schulen und der deren des Gespräches versuchten, treffen wir nach dem Lattejahrhundert mit Autoren, die See also:vernacular frei und natürlich beschäftigt in ihren literarischen Arbeiten. Sie bilden dementsprechend die griechischen Gegenstücke der ältesten Verfasser in italienischem, in französisch und in anderen Romanze Sprachen. Daß sie nicht wie ihre römischen Kollegen folgen konnten und immer, die pariahs der griechischen Literatur blieben, liegt an der all-leistungsfähigen philological-philological-antiquarian Tendenz, die unter dem Comneni und dem Palaeologi bestand. Dennoch tat noch einmal den vernacular Versuch, seine literarischen Rechte, d.h. in See also:Crete und in einigen anderen Inseln in den 16. und 17. Jahrhunderten zu erklären. Aber dieser Versuch war auch foiled durch die klassische Reaktion des 19. Jahrhunderts. Folglich kommt er über diese griechische Literatur sogar im aothjahrhundert einsetzt grammatische Formen, die lange vorher das abgeneigte Jahrhundert überholt waren. So kam der Grieche, was ihre literarische Sprache betrifft, in ein cul de sac, der dem ähnlich ist, in dem bestimmte See also:steif konservative orientalische Nationen sich finden, z.B. die Araber und See also:chinesisch, die, eine literarische Sprache nicht besitzend, die zu modernen Anforderungen entsprochen wird, selbst mit der toten Alt-Arabischen oder ossifizierten Mandarinesprache zufriedenstellen müssen. Die See also:Scheidung der geschriebenen und gesprochenen Sprachen ist das vorstehendste und auch das tödlichste See also:Erbe, das der moderne ' Grieche von ihren Ahnen Byzantine empfangen hat. Das vollständige intellektuelle Leben Byzantine, wie das der westlichen mittelalterlichen Periode, wird durch theological Interessen beherrscht. Theologie dementsprechend, in der Literatur auch, besetzt den Hauptplatz, 6enerat hinsichtlich der Quantität und der Qualität. Nahe bei ihm kommt Buchstabe das Schreiben der Geschichte, das das Byzantines mit großem conscientiousness bis nach zantino der Fall des Reiches ofBycultivated. Alle weiteren Arten Prosaschreiben, tlterature. z.B. in der Geographie, Philosophie, Rhetorik und technischen Wissenschaften, wurden verhältnismässig vernachlässigt, und solche Arbeiten sind vom Wert in den meisten Fällen, nur insofern als sie altes Material konservieren und deuten. In der Poesie wieder nimmt Theologie die Leitung. Die Poesie der Kirche produzierte Arbeiten des hohen ästhetischen Verdienstes und Aushaltenwert. In der weltlichen Poesie wurde das Schreiben von epigrams besonders mit Emsigkeit und häufig mit Fähigkeit kultiviert. In der populären Literatur herrscht Poesie vor, und viele von der See also:Nachricht angemessene, neue Produktionen in der Angelegenheit und in der Form, werden hier mit getroffen. Die große klassische Periode der griechischen theological Literatur ist die des 4. Jahrhunderts. Verschiedene Faktoren trugen zu diesem bei, das von ihnen Positiv, besonders die Theologieeinrichtung des Christentums resultsome ist, während die amtliche Religion und der Schutz zu ihm durch den Zustand übereinstimmten, negative andere, d.h. die häretischen Bewegungen, besonders Arianism, das an dieser Periode in östlich des Reiches entstand und die Einheit der Lehre und der Organisation der Kirche bedrohte. Es war hauptsächlich gegen diese, daß das subtile Athanasius von Alexandria seine Angriffe verwies. Das gelehrte Eusebius gründete eine neue Abteilung der Literatur, Kirchegeschichte. In Ägypten gründete See also:Antonius (Str. See also:Anthony) das griechische monastic System; Synesius von Cyrene; wie sein grösseres zeitgenössisches Augustine im Westen, stellt in seinem Leben und in seinen Schreiben der schwierige Übergang von Plato zu Christ dar. In der Mitte an der See also: Von was bereits gesagt worden ist, folgt es, daß diese beständige literarische Sprache nicht eine Sprache des gewöhnlichen Lebens immer geblieben sein kann. Für, wie jede lebende Zunge, der vernacular griechische continu-vverbündete geändert worden im See also:Aussprache und Form, sowie im Wortschatz und in der Grammatik und folglich in der lebenden Sprache sicher und stufenweise getrennt von der steifen schriftlichen Sprache. Dieser Golf wurde außerdem verbreitert beträchtlich infolge von der Tatsache, daß in der schriftlichen Sprache eine rückläufige Bewegung stattfanden, das sogenannte "Atticism.", Eingeführt durch Dionysius von Halicarnassus im 1. Jahrhundert vor Christ, erreichte diese linguistisch-literarische Art und Weise seine größte Höhe in und im Jahrhundert A.D., aber fuhr noch fort, in folgenden Jahrhunderten und indirekt während der vollständigen Periode Byzantine zu blühen. Es ist zutreffend, daß sie häufig schien, als wenn die lebende Sprache stufenweise in Literatur eingeführt würde; für einige Verfasser wie das chronicler See also:Malalas im 6. Jahrhundert, in See also:Leontius von Neapolis (der Autor von Leben der See also:Heiliger) im 7. Jahrhundert, im chronicler See also:Theophanes am Anfang des 9. Jahrhunderts und im Kaiser Constantine Porphyrogenitus im abgeneigten Jahrhundert, gebildet in ihren zahlreichen Zugeständnissen der Schreiben zur lebenden Sprache. Diese progressive Tendenz konnte hervorquellen haben geführt, in den rrth- und Lattejahrhunderten zur Gründung auf den Griechen, der von einer neuen literarischen Sprache vernacular ist, die zu den vielversprechenden nationalen Sprachen und zur Literatur, die, an dieser Periode, in den Romanze Ländern, entwickelt aus dem verachteten populären See also:Idiom heraus ähnlich ist. Im Fall vom Byzantines leider fand solch eine radikale Änderung nie statt. Alle Versuche in der Richtung einer populären Verbesserung der literarischen Sprache, die gelegentlich in der Periode von der 6. zu den abgeneigten Jahrhunderten gebildet wurden, wurden der Reihe nach durch die Erweckung der klassischen Studien, eine Bewegung ausgelöscht die, angefangen im 9. Jahrhundert von See also:Photius und in nth von See also:Psellus fortgesetzt, seine volle Entwicklung unter dem Comneni und dem Palaeologi erreichte. Diese klassische See also:Renaissance machte zurück die literarische Sprache zu die alten ossifizierten Formen, wie vorher im Fall vom Atticism der frühen Jahrhunderte des Reiches geschehen war. Im Westen führte das See also:humanism (so nah angeschlossen mit der Renaissance Byzantine unter dem Comneni und dem Palaeologi) auch künstlich den Latein "Ciceronian" wieder ein, aber war nicht imstande ernsthaft, die Entwicklung der nationalen Sprachen zu gefährden, die bereits zur vollen Vitalität erreicht hatten. In Byzantium kam die humanistic Bewegung vorzeitig und zerquetschte die neue Sprache, bevor sie sich ziemlich hergestellt hatte. So ist die Sprache der Verfasser Byzantine der 5. Jahrhunderte des r-rth-r fast alter Grieche in der See also:Farbe; künstlich erlernt durch Grammatik, See also:Lexikon und eifrigen See also:Messwert, folgte sie Dachbodenmodellen mehr und mehr slavishly; in dem Ausmass, daß, wenn sie das Datum der Arbeiten feststellt, die paradoxe Grundregel gut hält, daß, das älter die Sprache, das neuer der Autor. Infolge von dieser künstlichen Rückkehr zum alten Griechen, war der Kontrast, der lang mit vernacular bestanden hatte, jetzt für das erste Interesse, tiefes nichts so und richtet, als das Confessions von Str. Augustine aus, mit dem der poetische Autobiography von Gregory von Nazianzus nicht während eines Momentes verglichen werden kann. Die prachtvolle Blüte des 4. Jahrhunderts wurde von einem wahrnehmbaren Zerfall in der theological intellektuellen Tätigkeit gefolgt. Unabhängige Produktion war in den folgenden Jahrhunderten fast nur aufgefordert durch unterschiedliche dogmatische Ansichten und heresies, für dessen Widerlegung See also:orthodoxe Autoren impelled, um die See also:Feder aufzunehmen. In den 5. und 6. Jahrhunderten wurde eine reichlichere Literatur in Bestehen durch das Monophysites benannt, das beibehielt, daß es aber eine Natur in Christ gab; im 7. Jahrhundert durch das See also:Monothelites, das bestätigte, aber einen See also:Willen in Christ; im 8. Jahrhundert durch das See also:Iconoclasts und durch den neuen Unterricht von Mahomet. Ein sehr hervorragender Theologian, dessen Wert er für moderne Zeiten, arightLeontius von Byzantium zu schätzen aufgehoben worden ist (6. century)was das erste zum Vorstellen von Aristotelian See also:Definitionen in Theologie und können das erste gelehrte folglich genannt werden. In seinen Arbeiten nahm er das heretics seines Alters, besonders das Monophysites in See also:Angriff, die auch durch sein zeitgenössisches See also:Anastasius von Antioch angegriffen wurden. Die Hauptgegner des Monothelites waren See also:Sophronius, See also:Patriarch von See also:Jerusalem (dessen Hauptwert jedoch an seiner Arbeit auf anderen Gebieten, im hagiography und im See also:homiletics liegt), von See also:Maximus das See also:Confessor und Anastasius Sinaites, das auch eine Deutung aus dem Hexaemeron in zwölf Büchern bestand. Unter Verfassern in den Abteilungen der kritischen Deutung und des See also:asceticism in dieser Periode sein muß aufgezähltes See also:Procopius von Gaza, das sich hauptsächlich dem exegesis des alten Testament widmete; Der Höhepunkt Johannes (6. Jahrhundert), genannt nach seinem viel-See also:las ascetic Arbeit Klimax (See also:Strichleiter See also:Jacobs); und Johannes Moschus (d. 619), dessen Hauptarbeit Leimon ("geistige See also:Weide") monastic Leben in Form von Aussagen und Darstellungen ihrer Erfahrungen durch monks selbst beschreibt. Das letzte große See also:heresy, das die griechische Kirche zu seinen See also:Grundlagen rüttelte, die Bewegung Iconoclast, zur abgenutzten Stelle den letzten großen griechischen Theologian, See also: Ein extremelycopious, aber unfruitful, Literatur wurden durch die Debatten über die See also:Wiedervereinigung der griechischen und römischen Kirchen produziert. Von einem unabhängigeren Buchstaben ist die Literatur, die im 14. Jahrhundert ringsum die Meinungsverschiedenheiten des See also:Hesychasts zentrierte. Unter Theologians, nachdem John von Damaskus erwähnt werden muß: der Kaiserlöwe VI., das kluge (886-911), das zahlreiche homilies und Kirchehymns schrieb, und See also:Theodorus von Studium (759-826), das in seinen zahlreichen Schreiben uns lehrreiche Glimpses des monastic Lebens sich leistet. Überragende Standplätze die See also:Abbildung des Patriarch Photius. Dennoch besteht sein Wert weniger in seinen Schreiben, die häufig, in einem bemerkenswerten Umfang, in der Mangelunabhängigkeit eines Gedankens und im Urteil, als in seiner Tätigkeit als Prinzen der Kirche. Für war ihn es, wer getragen den Unterschieden, die bereits wiederholt zwischen Rom und Constantinople zu einem Punkt entstanden waren, an dem Versöhnung unmöglich war und hauptsächlich instrumentell war, wenn, die Weise für die Trennung von den griechischen und lateinischen Kirchen vorbereitend, die in 1054 unter dem Patriarch See also:Michael Cerularius vollendet wurden. Im 11. Jahrhundert schrieb das polyhistor Michael Psellus auch polemics gegen das Euchites, unter dem der syrische Gnosis wieder belebte. Alle Literatur, einschließlich der Theologie, erfuhr eine beträchtliche Wiederbelebung unter dem Comneni. Im Reign von Alexius I. See also:Comnenus (1081-ii18), Euthymius Zigabenus schrieb seine große dogmatische Arbeit, die dogmatische See also:Panoplie, die, wie der Brunnen des Wissens von John von Damaskus in den früheren Zeiten, teils positiv war und versorgte ein armoury oftheology, teils negativ und gegen die sects verwiesen. Zusätzlich zum In Angriff nehmen der Toten und der begrabenen Lehren des Monothelites, trug Iconoclasts, &c., um zu kämpfen, das diesmal ein bloßes Kippen an den Windmühlen war, Zigabenus auch auf einem polemic gegen das heretics seines eigenen Tages, der Armenians, des See also:Bogomils und des See also:Saracens. Panoplie Zigabenuss wurde fortgesetzt und ein Jahrhundert später durch den Historiker Nicetas See also:Acominatus vergrößerte, der sie unter dem Titelschatz von Orthodoxy veröffentlichte. den Schreiben gegen alte heresies wurden zunächst einer See also:Flut der Flächen, aller Formen und Größen, "gegen die Lateine," d.h. gegen die römische Kirche hinzugefügt, und unter ihren Autoren auch aufgezählt werden muß einem Kaiser, dem begabten See also:Theodore II. See also:Lascaris (1254-'258). Der Hauptmeister des Anschlußes mit der römischen Kirche war das gelehrte Johannes Beccus (Patriarch von Constantinople 1275-1282). Seiner Konkurrenten bei weitem war das hervorragendste Gregory von Zypern, das ihm auf dem patriarchal See also:Throne folgte. Die Fluktuationen in den Vermögenn der zwei kirchlichen Beteiligten werden in der Besetzung des patriarchal Throne reflektiert. Die Schlachten ringsum die Frage des Anschlußes, die mit südlicher Neigung unternommen wurden, wurden für eine Weile durch die Meinungsverschiedenheiten überprüft, die durch die mystische Tendenz des Hesychasts geweckt wurden. Der Antrieb zu dieser großen literarischen Bewegung wurde durch das See also: Auf der Seite des Hesychasts kämpfte Gregorius See also:Palamas, das versuchte, eine dogmatische Grundlage zum mysticism des Hesychasts, des See also:Cabasilas und des Kaisers John zu geben VI. Cantacuzenus, das, nach seiner Absetzung, suchte, im ruhigen Rückzug eines Monastery, See also:consolation in den theological Studien, und in seinen literarischen Arbeiten widerlegte die See also:Juden und das Mahommedans. Für das größte Byzantine "apologia" gegen Islamism sind wir zu einem Kaiser, Manuel II. See also:Palaeologus (1391-1425) verschuldet, das durch gelehrte Diskussionen versuchte, den Mangel im See also:martial Prowess auszugleichen, der durch das Byzantines in ihrem Kampf mit den Türken gezeigt wurde. Auf der vollständigen, theological Literatur war im letzten Jahrhundert des Reiches fast vollständig besetzt mit den Kämpfen für und gegen den Anschluß mit Rom. Der Grund legen in die politischen Bedingungen. Die Kaiser sahen mehr und mehr offenbar das ohne das Hilfsmittel des Westens, den sie nicht mehr in der LageSEIN würden, ihren Boden gegen die Türken zu stehen, der Vanguard der Armeen des Halbmonds; während die Mehrheit einen Theologians Byzantine fürchtete, daß die Unterstützung des Westens den Griechen, mit Rom zu vereinigen, und zwingen würde ihre kirchliche Unabhängigkeit dadurch einzubüßen. In Betracht des supremacy des theological Beteiligten in Byzantium, war sie aber natürlich, daß fromme Betrachtungen den politischen Tagesover gewinnen sollten; und dieses war die Meinung fast allgemeinhin vertreten durch das Byzantines in den neueren Jahrhunderten des Reiches; in den Wörtern des chronicler See also:Ducas: "zu fallen ist besser, in die Hände der Türken als in die der See also:Freivermerke.", Das hauptsächlichentgegengesetzte des Anschlußes war Marcus Eugenicus, Großstadtbewohner von Ephesus, der, am See also:Rat von Florenz 1439, den Anschluß mit Rom kündigte, das von John VIII vollendet wurde. Palaeologus. Auffallend gab es unter den Parteigängern des Anschlußes, aufgrund seines Erudition und allgemeinen literarischen Verdienstes, See also:Bessarion, danach Kardinal, dessen Haupttätigkeit bereits unter den Kopf des Graeco-Italienischen humanism fällt. Hagiography, d.h. die Literatur von den Taten der martyrs und der Leben der Heiligen, der Formen ein unabhängige See also:Gruppe und der verhältnismässig unberührt durch dogmatische Kämpfe. Hauptinteresse Hagto-The zentriert hier ringsum die beschriebenen Gegenstände graphy., die Beschaffenheiten der martyrs und See also:Heilige selbst. Die Autoren, auf den anderen handthetaten des Martyrs sind meistens anonymouskeep mehr im Hintergrund als in anderen Niederlassungen der Literatur. Der Mann dessen Name hauptsächlich mit griechischem hagiography gekennzeichnet wird, Symeon Metaphrastes, ist nicht als ursprünglicher Autor, aber nur als Herausgeber wichtig. Symeon, das im abgeneigten Jahrhundert, entsprechend den rhetorischen und linguistischen Grundregeln seines Tages, zahlreiche alte Taten des Martyrs verbessert wurde und ihnen in einer Ansammlung besteht aus einigen Ausgaben enthalten war, die in den unzählbaren Kopien verteilt wurde, und folglich in einem großen Umfang ersetzte die älteren ursprünglichen Texte. Diese Taten des Martyrs, im Zeitpunkt, sind zu unserer Periode vorhergehend; aber von den Leben der Heiliger gehören der grössere Teil Literatur Byzantine. Sie fingen mit See also:Biographien der monks an, die für ihr unterschieden wurden, wie saintly leben wurden verwendet von See also:Palladius über 420 in seinem Historia Lausiaca. Die berühmteste Arbeit dieser Beschreibung ist die durch Athanasius von Alexandria, nämlich von Biographie von Str. Anthony, der Gründer von monachism. Im 6. Jahrhundert schrieb See also:Cyril von Scythopolis einige Leben der Heiliger, unterschieden durch eine einfache und direkte Art. Sachverständiger als irgendein sonst, wenn er die naive populäre Art reproduzierte, war Leontius von Neapolis in Zypern, das, im 7. Jahrhundert, unter anderen Arbeiten, ein Leben von Str. John das Merciful, See also:Bogen-Arch-See also:bishop von Alexandria schrieb, das als Veranschaulichung der Sozial- und intellektuellen Bedingungen der Zeit sehr bemerkenswert ist. Von den populären Leben der Heiliger, die für die Leseöffentlichkeit des mittleren Alters den Leiterersatz für moderne "belleslettres bildeten," ist es einfach, den Übergang zum frommen Roman zu verfolgen. Zusätzliche Informationen und AnmerkungenEs gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
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