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TÜRKEN
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TÜRKEN . Die Wörter "Türke" und "das Türkische" werden in drei Richtungen verwendet, See also:politisch, linguistisch und ethnological. Politisch bedeutet Türke ein Thema See also:Mahommedan vom See also:sultan von See also:der Türkei. Im Osten auf jeden See also:Fall wird sie nicht beim Sprechen der Christen eingesetzt, und seine Anwendung auf Arabern, Albaner, Kurds, &See also: Die conquerors versklavten die Männer und heirateten die See also:Frauen von erobert. ein erfolgreicher Führer zog ringsum seine Standardmänner der unterschiedlichen Stämme und der Sprachen an. Das See also:Korps der See also:janissaries, die von den Türken in Europa eingeleitet werden, ist kein Zweifel ein See also:Abbildung von, was während vieler Jahrhunderte in Asien geschah. Die Türken, nachdem sie See also:Constantinople genommen hatten, behaupteten von der christlichen Bevölkerung eine bestimmte Anzahl von männlichen Kindern, ihren Offizieren die herauf als türkische Soldaten mit wenigen Riegeln oder Grundregeln ausgenommen Gehorsam geholt wurden. Es gab folglich eine große Kategorie, türkische Rede und türkische Gewohnheiten, die See also:absolut kein türkisches See also:Blut in ihren See also:Adern hatten. Zusätzlich zu diesem hat intermarriage zu so großem ein See also:Umfang stattgefunden, daß die modernen Türken in der Konstitution fast völlig europäisch sind. Ähnlich wurden kein Zweifel, unter den hordes von zentralem Asien die Jugend der eroberten Stämme ihrer Originalsprache aufgesogen und angepaßt durch die conquerors und verloren. Solche Umwandlungen wurden durch die Tatsache erleichtert, daß es keinen großen Unterschied bezüglich der Weise und der Gewohnheiten dieser Stämme gab. Sie waren alle, meistens Reiter und rapacious nomadisch. Während sie unten von See also:Zeit zu Zeit vereinbarten, borgten sie ziemlich viel von ihren zivilisierten Nachbarn, aber ihre natürliche Lebensart war einfach und ungebunden. Die Türkisch-sprechenden Stämme waren anscheinend das beweglichste und das abenteuerlich. Abfahrend von den Confines von See also:China, erreichten sie See also:Indien, See also:Algerien und die Wände von See also:Wien. Sie bildeten vermutlich ein großes Kontingent in den hordes von Jenghiz und des See also:Huns, und möglicherweise gehörten das See also:Petchenegs, das See also:Avars und das Comans ganz dieser See also:Gruppe. Im Vergleich mit ihnen scheinen das Mongol und die Manchu-sprechenden Stämme, zwar conquerors im Osten auf keiner Mittelskala, stationär und unaktiviert, während das Finno-Ugrians Nomadjäger anstatt -Warriors sind. Zur See also:Ehre der Türken muß es gesagt werden daß, See also:Schlechtes, wie ihre See also:Leitung, wenn sie durch Europeanstandards geurteilt wird und besonders wenn sie an Europäer, die Reiche des See also:Seljuks, des Osmanlis und der Moguls gewendet wird, denen sie Aufstieg weit über dem gewöhnlichen See also:Standard der ephemeren orientalischen Dynastien gründeten. Der Effekt der türkischen Invasionen ist im hauptsächlichzerstörenden gewesen, aber sie haben auch eine beträchtliche See also:Rolle in transportierenden Ideen und in den Gebrauchsgütern von einem See also:Ende der alten See also:Welt zum anderen gespielt. Die Ausführung, durch die sie beste knowntheversetzung von Mahommedanism an zu den europäischen soilis ein bemerkenswertes sind, obwohl nicht erfolgreich, Meisterstück dieser See also:Art. Aber sie sind auch für die See also:Einleitung von Mahommedanism in Indien groß verantwortlich, für das Tragen des Christentums Nestorian und See also:persisch See also:Feuer-beten Sie in China und für den Überlandverkehr zwischen China und Indien an, das förderte, wenn es nicht chinesisches See also:Buddhism einführte. Sie exportierten chinesische See also:Seide in Byzantium, und das älteste buddhistische Bügelfn See also:Japan enthält persische Gegenstände, die über Asien durch ihre See also:Wohnwagen geholt worden sein müssen. Divisions.At der anwesende Tag der Namenstürke wird hauptsächlich an den Leuten angewendet, die Constantinople und die Regionen, die als die Türkei bekannt sind erobert haben, aber das folgende kann als Türkische in der Richtung von der See also:gleichen Gruppe und gewissermaßen linguistisch gehören klassifiziert werden rassisch: 1. Das Yakuts sind ein sibirischer See also:Stamm, das das See also:Land nahe den Bänken des mittleren und niedrigeren See also:Lena, einschließlich See also:Yakutsk und Verkhoyansk auf dem Yana bewohnen. Ihre Sprache ist lediglich türkisch und zwar beträchtlich unterscheidet von den westlicheren türkischen Idiomen, aber sie intermingled groß mit dem See also:Tunguses. Sie sollen als artisans, Händler und Landwirte industrious und geschicktes gleich. Sie sind nominale Christen, aber konservieren viel ihrer alten Naturanbetung. 2. Tatar (q.See also: Jahrhundert stattfand. Aber er wird auch eher lose auf verschiedene Stämme in See also:Sibirien verlängert und anderwohin, wer die mongolischen, finnischen oder anderen Sprachen sprechen. Die folgenden Kategorien von Tatars sprechen türkische Sprachen: (a) Das Kazan Tatars, Million möglicherweise numerierend. Ihre Mitte ist in der See also:Regierung von Kazan, aber sie verlängern hinunter beide Bänke des See also:Volga bis zu der Regierung von See also:Saratow. (b) Das See also:Astrakhan Tatars, numerierend nur über ' See also: (See also: Das Kara-Kalpaks (q.v.) oder See also:Schwarz-Kappen, die die südöstlichen See also:Ufer des Meeres von Aral bewohnen, werden manchmal mit dem Kirghiz klassifiziert, aber scheinen, eine unterschiedliche See also:Niederlassung des Vorrates See also:Turki zu sein. Sie sind ein schwaches Rennen, anscheinend im Prozeß der Löschung und numerieren jetzt nur ungefähr 50.000. See also:5. Uzbeg ist ein politisches und nicht eine ethnological See also:Bezeichnung. Es wird von Uzbeg Khan des goldenen See also:Horde (1312-1340) abgeleitet und wurde nachher am Anfang des 16. Jahrhunderts verwendet, um die Anhänger von Shaibani Khan zu kennzeichnen. Schließlich wurde es als der Name der Anordnenstämme in den zentralen asiatischen khanates (ganz wie Osmanli in der Türkei), in der Opposition zu Kirghiz und zu Sarts, sowie zu nicht-Türkischen Stämmen eingesetzt. Das Uzbegs sind dementsprechend ein Mischrennen, aber die Elemente, aus denen sie bestehen, sind meistens türkisch. Ihre See also:Zahlen sind auf ungefähr zwei Millionen geschätzt worden. Sie sind meistens Landwirte oder See also:Bewohner in den Städte, nicht Nomads. 6. Sart ist der Name, der allgemein der Türkisch-sprechenden städtischen Bevölkerung der zentralen asiatischen khanates gegeben wird. Es wird See also:Tajik, das das landwirtschaftliche bezeichnet, Iranisch-sprechende Bevölkerung entgegengesetzt, aber beide Wörter werden sehr lose verwendet und sind gekommen, wenig mehr als See also: See also:Mogul, Moghul oder Mughal, scheint, das gleiche Wort wie Mongol zu sein, aber wird allgemein auf die Stämme eingeschränkt, die Nordindien von Ferghana in 1526 unter See also:Baber (oder Babar) eindrangen und das Reich Mahommedan von See also:Delhi herstellten. Die See also:Abhandlungen, die von Baber in Jagatai das Türkische geschrieben werden, sind extant. 9. Das Koibals und das Karagasses des oberen See also:Yenisei sind möglicherweise vom finnischen Vorrat, aber sie sprechen die Sprachen, die dem Kashgarian Turki entsprechend sind. Sie werden manchmal Tatars genannt. zu. See also:Turkoman oder Turkman ist der Name, der normalerweise den nomadischen Stämmen gegeben wird, die das Land zwischen dem kaspischen bewohnen und dem Oxus. Es scheinen, eine Niederlassung der westlichen Türken zu sein und nicht im Wesentlichen unterschiedlich zu dem Osmanlis oder dem Azerbaijanis, außer daß bis die russische Besetzung von Mery blieben sie in See also:Zustand der räuberischen See also:Pferd-Horse-ridingnomads, viel gefürchtet von ihren Nachbarn, wie ", Türken Mann-stehlend.", Sie werden in viele Stämme geteilt, von denen die Direktion (a) das Chaudors im nordwestlichen See also:Teil des Ust-Urt ist und dem See also:Golf Kara-boghaz sich nähert. (b) Das Yomuts oder das Yamuds, das von See also:Khiva über dem Ust-Urt und entlang dem Ufer vom kaspischen auf See also:Persien verlängert. (c) Das Goklans oder das Goklens vereinbarten in der persischen See also:Provinz von See also:Astarabad. Sie sollen zivilisiert und See also:freundlich vom ganzem Turkomans. (d) Das Tekkes, das der wichtigste Stamm waren, als die Russen Transcaspia eroberten. Von sie werden zuerst in der See also:Halbinsel von Mangishlak gehört, aber wurden heraus durch das Kalmuks 1718 gefahren und nachher die Oases Akhal und Mery besetzten. Die Russen fügten eine zerquetschende See also:Niederlage auf ihnen bei Geok-Tepe 1881 zu. (e) Das Sakars bewohnen die linke See also:Bank des Oxus nahe Charjui. (f) Das Sariks werden in der Nähe See also:Panjdeh und Yulatan gefunden. (See also: Unter den Stämmen (1) sind das Kajars, das in See also:Transcaucasia bis Abbas blieb, das, das große (1585-1628) einen Teil von ihnen See also:zwang, nahe Astarabad abzurechnen. Die anwesende See also:Dynastie von persischem Shahs kommt von diesem Stamm. (2) sind das Afshars oder das Awshars ein sehr zahlreicher Stamm in der Provinz von Azerbaijan. Eine andere Abteilung von ihnen wird im See also:Anti-See also:Stier gefunden. (3) das Shekakis und das Shah-seven. Das letzte ist ein politischer Name, der erblich geworden ist, "die, die das shah lieben," d.h. Parteigänger der Dynastie Safawi (1499-1736) und des Glaubens Shiite. (4) das Karakoyunlu, das nahe der Stadt von See also:Khoi lebt. Im Süden von Persien werden (5) dem Abulwerdis, (6) das Kara-Gozlu, (7) das Baharlu, (8) das Inamlu und (9) das Kashkai gefunden. Dieses schließen Letztes möglicherweise von dem das Khalaches oder das Khalaj, von dem bereits nahe See also:Herat vor der Ankunft des Seljuks vereinbart wurden und entsprang die indische Dynastie mit ein, die als Khalji (1290-1320) bekannt ist. 12, Die Türken, die jetzt den türkischen Reichfall in verschiedene Kategorien bewohnen und haben es zu den verschiedenen Zeiten betreten. a. Das Osmanlis oder die Ottomans. Dieses Wort wird lose verwendet, um jedes mögliches Thema Mahommedan vom sultan zu bedeuten, obwohl sogar dann es nicht im Allgemeinen auf See also:Araber und Albaner verlängert wird. Verwendete ausschließlich es bedeutet das See also:clan von See also:Osman und von ihren Nachkommen im Vergleich mit Seljuks und anderen Türken. Der Name ist genealogisch anstatt ethnisch; für, obwohl die Großtaten des Osmanlis ihnen einen Wert in der modernen See also: Das Tatars des See also:Dobrudja scheinen auch, eine alte See also:Regelung zu sein. c. Kizil-See also:Schlagen Sie heftig oder Rotköpfe, die in den Ebenen des Asienminderjährigen über Angora, See also:Tokat und Karahissar gefunden werden, unterscheiden sich ein wenig von der umgebenden türkischen Bevölkerung in der Konstitution und in den Gewohnheiten. Sie scheinen, Immigranten von der persischen Gegend zu sein, in der einige von ihnen weiterhin bleiben. Sie sind industrious Landwirte und ihre Frauen genießen ungewöhnliche See also:Freiheit. Sie nennen sich Eski-Türken oder alte Türken und haben eine geheime Religion, in der tenets Shiite scheinen, mit älteren See also:pagan (oder vielleicht See also:Christ) Elementen kombiniert zu werden. d. In den verschiedenen Teilen des westlichen und südlichen Asienminderjährigen, besonders sind die Ebenen von See also:Cilicia, die nomadischen Stämme Turkoman, die von den Türken Yiiriik oder Gyochebe benannt werden. Sie werden sogar nahe See also:Smyrna gefunden. Sie sind ein ruhiges Rennen, mit angemessenen Teints und einer feinen Konstitution und sind große Kamelbrüter. Obwohl sie nicht scheinen, eine Religion von ihren Selbst wie dem heftigen Schlag Kizil zu haben, sind sie nur nominal Mahommedans. Außer den Völkern, die oben erwähnt werden, kann eine Anzahl von See also:extinct Stämmen, zwar in Ermangelung von linguisticrecords Türkisch-gesprochen haben, die keine bestimmte See also:Zusammenfassung möglich ist. So sind das Huns See also:Ephthalites, Avars, Bulgars, See also:Khazars, Comans und Petchenegs. Das NamensHun ist möglicherweise mit dem chinesischen Hiung-nu oder mit dem türkischen Wort für 10, an oder un identisch und bedeutet die 10 Stämme. Vom Avars wirklich bekannt nichts: sie waren extrem barbarous Leute, die keine Regelungen bildeten und so plötzlich verschwinden, wie sie kamen. Sie sind mit dem Jwen-Jwen des Chinesen gekennzeichnet worden. Der Name des Khazars hat einen türkischen See also:Ton: sie waren verhältnismäßig zivilisierte Leute und hatten ein Königreich in der Nähe Astrakhans und des Nordkaspischen, die für einige Jahrhunderte dauerten. Die ursprünglichen Bulgaren waren zweifellos nicht Slays, obwohl sie eine slawische Sprache erlernten, aber es ist wahrscheinlicher, daß sie Finno-Ugrians als Türken waren. Das Petchenegs, auch genannt Ilae;-tviLCai oder IZari'See also:Lea/cLTat auf Griechen und Bisseni im Latein, werden in, Europa vom niedrigeren Ural durch das Ghuzz (Oul'oi) am Ende des 9. Jahrhunderts gefahren worden zu sein und wandered über die Nordgrenzen des Reiches Byzantine für ungefähr 300 Jahre gesagt. Möglicherweise rechneten einige von ihnen in See also:Ungarn und in Bulgarien ab. Sie waren, wie das Avars, sehr barbarous und waren vermutlich Türken, denn See also:Anna Comnena sagt, daß sie die gleiche Sprache wie das Comans sprachen. Dieser Dialekt bekannt durch den sogenannten Kodex Cumanicus. Coman oder Kuman ist ein Name, der den Stämmen von Europäer gegeben wird, die See also:Moldavia und die angrenzenden Regionen im mittleren Alter besetzten. See also:Rubruquis spricht vom Coman Kipchaks, und es ist wahrscheinlich, daß das Comans ein hybrider türkischer Stamm waren. History.The-Invasionen und Eroberungen der neueren türkischen Dynastien stellen wichtiges Teil Geschichte der Welt dar und werden in solchen Artikeln wie der TÜRKEI behandelt; SELJUKS; TIMUR; MOGULS. Hier wird es vorgeschlagen, um die früheren wanderings und die Anhäufungen (für können sie kaum genannt werden Königreiche), der türkischen Stämme in See also:Ost- und zentralem Asien zu skizzieren. Viele neue See also:Informationen über dieses Thema sind zugänglich in den letzten Zwanzig Jahren durch die See also:Entdeckung nahe dem Fluß Orkhon, zum Süden von See also:See See also:Baikal, der türkischen Beschreibungen gebildet worden, die vom 8. Jahrhundert A.D. datieren, und durch die Publikation der Materialien, die von den Chineseverfassern versorgt werden. Aber Behörden werden noch nicht völlig hinsichtlich des Chronologie der notierten Fälle oder der Identität der Namen vereinbart, die in den türkischen, griechischen und chinesischen Formen erscheinen, damit die folgende Zusammenfassung während vieler vorläufiger Perioden ist. Von 1400 B.C. vorwärts, aber besonders enthält ungefähr 200 B.C., chinesische Geschichte See also:Nachrichten der kriegerischen Nomads, die Hiung-nu oder Hsiung-nu angerufen werden, die eine See also:Gefahr zum Reich waren. Ihre politische Energie von denen lief oben die frühen Jahrhunderte dieser Ära bevor der Fortschritt der Sien-PUS und des Tobas, scheinen von denen, Tunguses gewesen zu sein und entstand die Dynastie Wei von Nordchina ein. In A.D. 433 bewog ein Hiung-nu clan angerufener Asena oder Ein-shih-Na, die See also:Richtlinie des Wei ablehnend, ostwärts und suchte den See also:Schutz Leute, die Jeu-Jen oder Jwen-Jwen angerufen wurden, die auch eine Art Hiung-nu waren. Sie sind das Geougen von See also:Gibbon und andere, und ihre Identität mit dem Avars ist im gleichem See also:Vertrauen bestätigt worden und diskutiert worden. Das Asena diente das Jwen-Jwen als Arbeiter im See also:Eisen und lebte nicht weit von die moderne Stadt von sichBräunen in Kan-suh. In dieser Nachbarschaft war ein Hügel, der von seiner See also: Das NamensTu-Kiue (Tou-Kiue) oder der Türke wird zuerst bis zum dem Chinesen verwendet, wenn man die Fälle von A.D. 545 und den folgenden notiert, Jahren, wenn die Türken oder die Nachkommen des Asena, auflegehnt gegen das Jwen-Jwen. Diese letzten wurden zerquetscht und verschwinden von der Geschichte, mindestens unter diesem Namen. Von die victorious Türken, die über ihre Gegend vorgerückt wurden, kamen in Zusammenstoß mit dem Hephthalites oder dem Ephthalites, die sie besiegten, und werden auf dem Oxus über A.D. 5õ gehört. Die Periode 546-582 kennzeichnet die erste leuchtende See also:Epoche der frühen türkischen Geschichte. Die Stämme wurden nicht geteilt und den erstaunlichsten Fortschritt unter Tumen (wer den See also:Titel Ili-Khan nahm), seinem See also:Bruder Itsami oder Sie-Ti-Meile (möglicherweise das Stembis von den griechischen Verfassern), seinem Sohn Mokan und Sohn Tardu oder Ta-t'eu-t'eu Istamis bildeten. Obwohl fünfzig Jahre vor nur einem servile clan in China, sie eine See also:Botschaft in 567 zum römischen Ostkaiser See also:Justin II. schickten, wie von See also:Menander Protector (C. See also: In 598 schrieb das khan Tardu zum See also:Kaiser See also:Maurice, und in 6ò28 unterstützten die Türken Heraclius in seinen Kampagnen gegen Persien. Unterdessen hatten die Türken selbst sich aufspalteten in zwei Abteilungen mit unterschiedlichen Prinzen. Eine Tendenz in Richtung zur Abteilung, sehr natürlich in so lose und verlängert einer Gemeinschaft, war während einiger Zeit sichtbar gewesen, und der See also:Abbruch wurde in 582 durch die See also:Eifersucht von Ta-niedrigem-pien oder von Dalobian ausgefällt, die am Sein nicht gewähltes khan verärgert waren. Für ein Jahrhundert und eine Hälfte oder so hören wir von zwei khanates: die Nordtürken, lebend nahe See Baikal und die südlichen Steuerbaren vom Yenisei und die westlichen ' Türken, die scheinen, zwei Headquarters gehabt zu haben, eins nahe Urumchi und eins nahe Aulieata, See also:Norden von See also:Taschkent. Aber ihre Eroberungen oder mindestens ihre erfolgreichen Überfälle, sehr viel weit verlängert auf den Westen und den Süden. In 6ó wurde der chinesische See also:Pilgrim Yuan Chwang (Hsuan Tsang) gut durch ihr khan, T'ung-sie-ho empfangen, die irgendeine Art Berechtigung von Turfan zu See also:Merv ausübte. Der Chinese folgte einer gleichbleibenden Politik der ausgebreiteten Meinungsverschiedenheit unter diesen gefährlichen Stämmen und des Stützens der Parteien, die schwach oder gegen die entfernt waren, die stark oder nah waren. Dementsprechend waren sie zu den westlichen Türken freundlich, bis sie die Nordtürken erobert hatten. Diese westliche Niederlassung dauerte bis ungefähr 750 als politischer Name. Von ungefähr 5ö bis 6ö waren sie unabhängig und, wie, Verbündete des römischen Ostreiches gegen die Perser erwähnt. Aber über 6ö wurden die Politiken des naheren Ostens durch die Eroberungen der Araber umgewandelt, die auf dem See also:Predigen von Mahomet folgen. Nachdem sie Persien in 639 überwunden hatten, verbritten sie zu Transoxiana. Gleichzeitig herschte Meinungsverschiedenheit unter den westlichen Türken selbst vor: die fünf Stämme benannten Nu-sie-PU, der westlich von Issyk-kul lebte, stritten mit den fünf Stämmen, die Tu-tu-lu lebend zu östlich es genannt wurden. Der Chinese fachte den See also:Streit an, und in 659WAR in der See also:Lage, zu erklären, daß sie die vollständige Gegend der westlichen Türken eingliederten und mindestens Dzungaria, Taschkent, Ferghana, Bokhara, Khulm, See also:Badakshan, See also:Ghazni, See also:Bamian, Udyana, Wakhan und See also:Karateghin mit einschlossen. Aber es würde scheinen, daß weder die türkische Besetzung noch der chinesische See also:Annexation der meisten diese Länder effectivd waren. Von 6ö bis 750 wurde der See also:Besitz von ihnen nicht nur von den Türken und vom Chinesen aber von den Tibetans auf den Osten und die Araber im Westen diskutiert. Im Westen führten die Kampagnen von Qotaiba b. Moslim oder Kutaiba (70514) die Eroberung Mahommedan von Transoxiana durch (sehen Sie CALIPHATE, See also:Abschnitt. B-§ 6). Im Osten scheint die wirklich wirkungsvolle Energie, durch einen neuen türkischen Stamm ausgeübt worden zu sein, der Turgash genannt wird, der Kapitalien bei Tokmak und in Ili hatte. Für die Geschichte der Nordtürken sind unsere nur Behörden die Beschreibungen See also:Orkhon und die chinesischen Verfasser. Das Hälfte-Jahrhundert, das auf die Abteilung folgt, war für das Nord sowie für die westlichen Türken wohlhabend, und sie bedrohten China; aber im 6ó eroberte der Chinese sie. Dieses ist die chinesische See also:Versklavung, die in den Beschreibungen erwähnt wird. In 682 Kutluk (auch genannt Elteres, der scheint, ein Titel zu sein), wieder hergestellt einem türkischen Zustand auf dem Orkhon. Er wurde von seinem Bruder Kapagan (oder Ich-Chuo) gefolgt, das das Turgash überwand, oder sie möglicherweise bloß southwards, früh im 8. Jahrhundert fuhr und wurde von Bilga Kagan der Beschreibungen gefolgt. 
Dieses Nordkhanate wurde durch eine See also:Koalition des Karluk, des See also:Uighur und des Basmal in 744 zerstört. Diese Völker, wie das Turgash, scheinen, türkisch gewesen zu sein; für, obwohl Türke ursprünglich der Name vom clan war dessen Schicksale in seinen Nord- und westlichen Niederlassungen gerade ' skizziert worden sind, dennoch gibt es keinen Einwand zum See also:Verbrauch, durch den er auf die Nachkommen verlängert wird, die, 1 kein besserer Name bevorstehend scheint, aber westliche Türken eine ungünstigste See also:Kennzeichnung ist, weil sie auch (und gleichmäßig richtig) verwendet wird um das Osmanlis zu bedeuten und Seljuks im Vergleich mit den Türken der ähnlichen clans Transoxiana und Kashgar.of mit ähnlichen Gewohnheiten und bis zu bekannte ähnliche Sprachen ist. Eine See also:Reihenfolge von diesen betätigt schickt vom Osten nach. Als zuerst gehört, bewohnte das Karluk das Land auf dem Irtysh und dem Urungu und besetzte nachher Teles und Tokmak. Das Uighurs gehörte der Gruppe der Stämme, die als Tdlds oder T'ie-Le bekannt sind und stellte sich bei Balasaghun her (auch bekannt durch die Formen Kara-Balghasun, Kara-Balgassun und Balagasun: sehen Sie See also:KARAKORUM). Dieses See also:holt uns zur Mitte des 8. Jahrhunderts. Für die folgenden zweihundert Jahre das türkische See also:Element in zentralem Asien, obwohl es zahlreich gewesen sein muß, schneidet keine Abbildung in der Geschichte, sehen Sie, die mit den See also:chronicles der Araber- und Perserdynastien gefüllt wird (CALIPHATE; See also:SAMANIDS), aber im abgeneigten Jahrhundert fangen wir an, von es wieder zu hören. Türkische Adventurers gründeten die Dynastie von Ghaznevids bei Ghazni, und es gab ein Königreich Uighur im enthaltenen Ostkashgar und im Khotan. Boghra Khan, die Lehre dieses Königreiches, wurde in See also:Islam am Ende des abgeneigten Jahrhunderts umgewandelt, und es fuhr unter verschiedenen Niederlassungen von Uighurs bis 1120 fort. Ein interessantes See also:Denkmal dieser Periode ist das Buch Kudatku Bilik (sehen Sie unten). Ist politisch der Aufstieg des Seljuks wichtiger. Sie waren die princely See also:Familie des Kabaks, die ein Abschnitt der Gruppe der Stämme waren, die Ghuzz genannt wurden (von Oghuz, 0k See also: Sein Sohn Malik Shah ordnete Over die fast ganze moderne Türkei in Asien und bis zu den See also:Grenzen von China an. Auf seinem See also:Tod in 1092 zerbrach sein Reich in einige Stücke. See also:Konia wurde das Kapital des Sultanate von Asien See also:klein und verschiedene Dynastien Seljuk stellten sich in See also:Kerman, in See also:Irak und in See also:Syrien her. Eine neue türkische Energie wurde durch die khans von Khiva gegründet, die als das Khwarizm-shahs bekannt. Sie waren ursprünglich vassals des Seljuks, mit dem Titel tasdar oder Ewerstütze, aber wurden unabhängiges und erobertes Khorasan und Irak. Sie hatten jedoch mit zu ringen dennoch eine andere neue Ankunft vom Osten, das Kara-Kitais. Diese waren auch vermutlich Türken und wurden nach Westen von ' China durch das Kins gedrückt. Sie eroberten Kashgar, Khotan, Yarkand und neueres Transoxiana und drückten die Stämme Ghuzz vor ihnen in Persien und in See also:Afghanistan. Ihre Prinzausbohrung der Titel gur-khan und den shahs Khwarizm See also:tat Ehrerbietung ihn bis 1208 an, als sie erfolglos auflehnten. Aber alle diese Streitereiprincipalities wurden weg 1219 durch die außerordentliche See also:Welle der Invasion gefegt, die über Asien zu Europa unter Jenghiz Khan (q.v.) schwankte. Nach dem Tod von Jenghiz wurden seine Eroberungen geteilt, und seinem zweiten Sohn Chagatai oder Jagatai Transoxiana, Kashgar, Badakshan, See also:Balkh und Ghazni wurden gegeben. Jenghiz und seine Familie müssen Mongols, aber das NamensJagatai gewesen sein, das der Bevölkerung und der Sprache der Länder über das Oxus geführt wird. Es scheint nicht, daß sie überhaupt aufhörten, in der Rede und in den Gewohnheiten türkisch zu sein. Die hordes von Jenghiz müssen ein beträchtliches türkisches Element enthalten haben; das Mongols hatte keine Neigung, in den Städte zu vereinbaren, und Jagatai selbst lebte nahe See also:Kulja im Übermaß östlich seiner Dominions. Obwohl die Städte in zentralem Westasien streng litten, waren die Leute nicht Mongolized, und Mahommedan, das sogar erlernt, blühte. Aber anders ist die vollständige Geschichte des khanate Jagatai, das von 1234 bis 1370 dauerte, eine konfuse Aufzeichnung von Meinungsverschiedenheiten mit häufigen Abständen von anarchy. 1321 spaltete sich sie in zwei khanates, in Transoxiana und in Dzungaria auf, und in 1370 eingestürzt vor Timur. Dieses große conqueror (13331404), das wie Jenghiz eine außerordentliche Energie des Sammelns und des Führens der hordes von zentralem Asien hatte, war ein Eingeborenes des Bezirkes von Samarkand und von Türken durch Abfall. Er eroberte mehrmals hintereinander Dzungaria (1370), Persien und den Kaukasus (1390), das Kipchaks auf dem Volga (1395) und Nordindien (1398). Er drang dann Syrien- und Asienminderjährigen ein, in dem er besiegte, aber nicht das Osmanlis vernichtete. Das See also:Haus von Timur behielt nicht seine entfernteren Eroberungen, aber sie ordneten in Samarkand bis 1499 mit den üblichen Kämpfen zwischen unterschiedlichen Niederlassungen der Familie an. Ihr Besitz umfaßt, mindestens von der Zeit zur Zeit, zu den Nordteilen von Afghanistan und zu Persien, sowie Transoxiana und See also:Turkestan. Sie waren eins von erleuchtet und von den türkischen Dynastien kultiviert. Sie beautified die Städte von zentralem Asien und waren patrcns der Literatur. Die literarischen Sprachen waren als Regel Arabisch oder Perser; Das Türkische wurde selten und hauptsächlich für Poesie verwendet. Das Timurids overthrown und folgte durch die Dynastie Shaibani, eine Niederlassung des Hauses von Juji, ältester Sohn Jenghiz Khans, dem sein See also:Vater Dominions im Regionnorden des Königreiches von Jagatai zugewiesen hatte. Ungefähr 1465 eine Anzahl von diesem clan abgewandert in das khanate Jagatai. Sie wurden Gegend auf dem Fluß Chu gegeben und als Uzbegs bekannt. Ungefähr 1500 ihr See also:Leiter, Mahommed Shaibani oder Shahi bitten, gebildet Vorlagen von Transoxiana und gegründet der Energie Uzbeg. Das hauptsächlichentgegengesetzte des Uzbegs an ihren frühen Tagen war Baber, das das Haus von Timur im 5. See also:Erzeugung darstellte, aber er führte schließlich seine Armeen in einer anderen Richtung und drang Indien (1526), wo er das Mogulreich gründete, ein weit wichtigerer Zustand als die principalities des Oxus ein. Das Shaibanis, das fortgesetzt wurde, um in diesen anzuordnen letzt sind bis 1583, und wurden von den Häusern von Astrakhan und von Mangit gefolgt; aber es ist nicht notwendig, die schwierigen chronicles dieser Dynastien hier fortzusetzen. Das Osmanlis oder das Haus von Osman, die Gründer des anwesenden türkischen Reiches, scheinen, zum frühen Seljuks oder zum anwesenden Turkomans von Transcaspia ein clan ähnliches gewesen zu sein, das in Asienminderjährigen von Khorasan abwanderte und die Nachbarschaft von Brusa ihre Headquarters bildete. Ihre auffallende Position in der Geschichte liegt an der Tatsache hauptsächlich, daß sie Vorwürde sehr spät und in den Bezirken sehr nahe Europa erreichten. Außer der Invasion von Timur litten sie nicht unter den Angriffen anderer Türken und sieWAREN in der Lage, ihre Stärke auf die Eroberung des decrepit Reiches Byzantine zu konzentrieren. Gewohnheiten, See also:Zivilisation, Religion, &c.The-Türken sind nachahmend, anstatt haben Vorlage und, in See also:allen ihren Niederlassungen, gewissermaßen die nächste Zivilisation angepaßt, wann immer sie unten vereinbart haben. Bis zum 7. Jahrhundert bestand ihre nur Kultur aus etwas Schrotten der chinesischen und indischen Zivilisation. Nachher nahmen die östlichen und westlichen Zustände, die sie gründeten, Perso-Arabische Zivilisation und Mahommedanism an. Das Osmanlis sind auch durch Byzantine und nach Westen Europäereinflüsse beeinflußt worden. Chinesische Historiker und die türkischen Beschreibungen des Orkhon und des Yenisei geben uns ziemlich viel der Informationen, die den früheren Zustand dieser Stämme respektieren. Wir werden erklärt, daß das Hiung-nu an zu Pferde lebte und ungefähr von Platz zu Platz auf der See also:Suche nach frischer See also:Weide bewog. Sie besassen Pferde, See also:Vieh und See also:Schafe und auch Kamele. Sie hatten keine Städte, oder Dörfer und keine See also:Landwirtschaft und sie blieben nie See also:lang in einem See also:Lager, aber während ihrer Halte ein spezielles Stück Land wurde jedem Stamm und jedem See also:Zelt zugewiesen. Sie waren vom See also:Schreiben unwissend. Die See also:Kinder wurden unterrichtet zu reiten und zu schießen, und die Erwachsenen waren sachverständige archers. Ihre See also:Nahrung war See also:Fleisch und Milch und ihre Kleidung die Häute der Tiere. Sie waren polygamous und ein Sohn heiratete Frauen seines gestorbenen Vaters, ausgenommen seine eigene See also:Mutter. Es wird ausdrücklich angegeben, daß alte Leute verachtet und vernachlässigt wurden, aber dieses barbarous Merkmal verschwand von den Weise der neueren Türken. Von den Türken im 6. Jahrhundert geben die chinesischen Verfasser ein eher schmeichelndes See also:Konto. Sie hatten zahlreiche Grade von See also:Rank und als ihr khan mit der Obersten Energie investiert wurde, er wurden See also:getragen innen einem See also:Teppich. Als Truppen erhoben wurden, oder Steuern gesammelt, wurde die angeforderte See also:Menge auf einem Stück Holz gekennzeichnet mit einem goldenen Pfeil als Zeichen der Berechtigung geschnitzt. Ihre Bestrafungen waren streng. See also:Verbindung war durch Anordnung mit den Eltern, nicht See also:Sicherung. Die Toten wurden während einiger Zeit nach Tod gehalten und die mourners schlugen ihre Gesichter eine See also:tiefe See also:Wunde. Sie opferten des Himmels und des Geistes ihrer Vorfahren. Ihre Unterhaltungen umfaßten antiphonally singen, das Spielen der Würfel und das Trinken von koumiss, bis sie getrunken wurden. Sie hatten ein schriftliches Alphabet (abgeleitet von Indien oder von Syrien) und einen duodenary See also:Zyklus, in denen die Jahre durch die Namen der Tiere gekennzeichnet wurden. Ein wenig ähnliche Konten werden vom Kerkur oder vom Kirghiz und vom Kankli oder vom Kankali gegeben. Diese waren möglicherweise die Vorfahren des Uighurs und ungefähr in See also:Karren mit hohen Rädern verschoben: sie werden als barbarous undisziplinierte Leute beschrieben, aber fähig zur konzertierten Aktion. In den Beschreibungen Orkhon des frühen Teils des 8. Jahrhunderts berichtet eine ein wenig zivilisierte Niederlassung der Türken über sich, welches mit den chinesischen Beschreibungen See also:bucht. Keine türkischen Städte werden, nur Stämme und Stellen erwähnt. See also:Krieg ist die nationale Besetzung. Die souveränen oder kagan Kämpfe selbst und es ist interessant, zu sehen, daß die Namen der verschiedenen Aufladeeinheiten, die er anbrachte, sorgfältig notiert werden. Der See also:Geist des Stammes- Patriotismus- und desireforruhmes, die beleben, dieser See also:Aufbau sind sehr wahrnehmbar und auch die implizierte See also:Verpflichtung der Lehren, zum Wohlstand der Leute zu sehen. Das Bestehen der Gräber und der Beschreibungen in den chinesischen See also:Schriftzeichen sowie in einem Alphabet von Aramaic Ursprung und die Erwähnung der See also:Gold-, See also:Silber-, silk und kostbarengegenstände zeigen, daß die Erbauer geplündert hatten, also zu sprechen, eine bestimmte Menge fragmentarische Zivilisation von ihren Nachbarn. Das Hauptdeity ist See also: Eine interessante See also:Spur von Buddhism bleibt in den Namen Shaman und See also:Shamanism. Es würde scheinen, daß das indische Wortramana oder -See also:Samana an den Wizards und an den exorcizers des älteren türkischen Superstition angewendet wurden. Neue Untersuchungen haben das Bestehen einer beträchtlichen buddhistischen Zivilisation bei Khotan entdeckt, aber, zur Zeit als es blühte, würde es scheinen, daß die Masse der Bevölkerung von den iranischen Affinitäten war und daß das türkische Element klein war. Das Kudatku Bilik (ungefähr 1065) gibt eine Abbildung des Lebens in Easte.n Turkestan nach der See also:Umwandlung zum Islam, aber viele Spuren des Chineseeinflusses noch zu zeigen. Aber nach dieser Periode nahmen fast alle Türken (ausgenommen einige unverständliche Stämme wie das Yakuts) die Perso-Arabische Zivilisation an. Einige jedoch, wie das Kirghiz, das Turkomans und das Yuruks des Asienminderjährigen, haben nicht noch das nomadische Leben See also:verlassen. Die Türken scheinen, durch ihre angeborene Richtung der Disziplin und ihres submissiveness zu ihren eigenen Behörden überall gekennzeichnet zu werden; Räte oder Versammlungen haben selten Wert unter ihnen angenommen; sovereigns und sogar Dynastien (ausgenommen das Haus von Osman) sind häufig durch Gewalttätigkeit, but.the entfernt worden, das despotische Form der Regierung nie Gehorsam hat See also:sichern nicht gekonnt. Aber gleichmäßig wichtig, da, ihre militärischen Erfolge erklärend, ist die Tatsache, gleich beachtet von den alten chinesischen Historikern und moderne europäische See also:Offiziere, denen der gewöhnliche türkische Soldat in den Militärangelegenheiten einen ungewöhnlichen Resourcefulness und eine Energie der Initiative hat, die, ohne Disziplin zu hindern, See also:macht ihn unabhängig von seinen Offizieren. Türkische oder Tatar-Türkische Sprachen Language.The gehören der Familie Ural-Altaic. werden nominale und mündliche Formen nur durch die Hinzufügung von Suffixen aufgebaut, und das See also:Gesetz der Vokalharmonie wird ausschließlich eingehalten. See also:Harte und weiche Vokal können nicht im gleichen Wort auftreten, und es gibt eine Tendenz, die Vokal des Suffixes an die der See also:Wurzel anzupassen; so pederiniz, Ihr Vater, aber dostunuz, Ihr See also:Freund. Von den Sprachen Mongol-Manchu wird die türkische Gruppe durch sein viel entwickeltes See also:System der See also:Beugung, besonders in den Verben, durch seinen freien Gebrauch von pronominalen Suffixen und durch seinen gänzlich agglutinierenden Buchstaben unterschieden. Der Stamm mit seinen Suffixen bildet ein einzelnes zusammengesetztes Wort, während in Mongol die Suffixe häufig quasi-unabhängig scheinen. In allen diesen Eigenschaften ähnelt das Türkische den Sprachen Finno-Ugric, aber es läuft von ihnen auseinander, wenn es ein viel einfacheres System von Fällen hat und unterschiedlicher See also:Phonetics, in Ermangelung vieler Eigenheiten wie der Gesellschaftsgründung des pronominalen Gegenstandes im See also:Verb und in der Entwicklung einiger spezieller Formen, wie des Ausdruckes der Verneinung durch das Einsetzen eines Suffixes nach mündlicher Wurzel t 1b (yazdim, schrieb ich, yazenadim, ich schrieb nicht). Die grammatischen Formen sind agglutinierender und weniger inflexional als in finnischem; obwohl sie einzelne Wörter sind, ändert die Wurzel nicht und die Elemente können leicht getrennt werden, die nicht immer der Fall in finnischem ist. Vergleichen Sie das türkische gyordiiniiz, "Sie sah," vom Wurzelgyiir, mit dem gleichwertigen finnischen nditte vom nake. Das See also:Schmelzverfahren zwischen der Wurzel und den Suffixen ist im letzten viel vollständiger. Das Türkische steht folglich See also:mittler zwischen Mongol und in seiner Entwicklung der agglutinierenden Grundregel finnisch. Auch zwar sind Mittel nicht im Türkischen unbekannt (See also: Die bekanntesten türkischen Sprachen, besonders Osmanli, haben eine enorme Anzahl von arabischem geborgt und persische Wörter, die verkleiden, die Buchstaben des gebürtigen Wortschatzes und gewissermaßen See also:beeinflussen die See also:Grammatik. Verglichen mit der Gruppe Finno-Ugric, sind die türkischen Sprachen bemerkenswert konstant. In der Tat zulassend den Zeitraum und den Import von Fremdwörtern, ist es kaum eine Übertreibung zum Sagen das vom Lena zu Constantinople, von den Beschreibungen Orkhon bis jetzt, wir hat bloß eine Sprache in den unterschiedlichen Dialekten. Der gebürtige Wortschatz und die Grammatik bleiben im wesentlichen dieselben. Die linguistische Art ist offenbar stark einzeln und hartnäckig, und seine Trennung von Mongol, &c., ist vermutlich sehr See also:alt. Radlov teilt die türkischen Sprachen oder die Dialekte in vier Gruppen, entsprechend ihrem Lautsystem. (i) Östlich: Altai, Baraba, Lebed, See also:Tuba, Abakan, Kiiarik, Soyon, Karagass und Uighur. (2) westlich: Dialekte Kirghiz, Bashkir, Irtysh und Volga. (3) Zentrales Asiatisches: Jagatai, Taranji, &c. (4) Südlich: Turkmani, Azerbaijani, Krimmi, Anadoli und Osmanli. Aber diese See also:Klassifikation scheint nicht völlig zufriedenstellend. Als ein überschreitet Constantinople über Asien vom Yakuts, durch Kashgar, Turkestan und Azerbaijan, wird das See also:Aussprache der türkischen Sprachen entschieden weicher, werden die Suffixe vertrauter mit den Wörtern See also:vereinigt, zu denen sie (die Einheit der finnischen Beugungen zwar nicht erreichen nähernd) angefügt werden, und die mündlichen Formen wachsen zahlreicher und schwieriger. So im Osten See also:finden wir nin, Ni, ga als Suffixe für den Genitiv, See also:Akkusativ und See also:Dativ und See also:Mann für das des ersten persönlichen Pronomens (z.B. durman, stehe ich, oder ich See also:bin), entsprechend - innen, - i, - a und - im in Osmanli, die offenbar den Buchstaben der untrennbaren Endpunkte vollständig als die älteren Formen angenommen haben. Osmanli besitzt reichlichere mündliche Formen als die anderen Dialekte, von denen einige (wie der See also:Zukunft - im ajak) scheinen zu sein neue Anordnungen. Andererseits die Dialekte des Gebrauches Turkestan im Sprechen, zwar nicht im Schreiben, von Formen, die anzeigen, daß ein Prozeß des Aufbaus von der Kontraktion folgte, bemerkenswerter, als irgendeine Änderung, die im Westen stattgefunden hat. Zum Beispiel soll wopti, eine Kontraktion von bolupirdi, z.Z. verwendet in See also:Khokand für "ist geworden.", Yakut (das Bohtlingks in der ausgezeichneten Grammatik von 1851 noch gut studiert werden kann), ist der Dialekt, der das meiste eindeutige trom die anderen ist, aber scheint nicht immer, die ältesten Formen zu konservieren folglich, das es den Genitiv verloren hat, der durch ein pronominales periphrasis (z.B. See also:Kopf-sein brasbas-a, -pferd, d.h. Kopf des Pferds) ersetzt wird, und hat mündliche Formen wie bisabin, ich schnitt, bispappin, ich schneidet nicht und anscheinend gestanden für bisarbin, bispatbin. Das negative Suffix ist PA nicht MA. Die Ähnlichkeit zwischen den türkischen Dialekten wird durch die Tatsache erhöht, daß sie fast ganz in eine ein wenig künstliche und standardisierte Form geschrieben werden, die unvollständig die Vielzahl darstellt, die in der Unterhaltungsrede besteht. Einige Alphabete sind eingesetzt worden, um das Türkischen zu schreiben. (i) Arabische Buchstaben werden überall von Mahommedan Turks, fast ohne Ausnahme benutzt; dennoch ist dieses Alphabet entsprochen zu darstellt Töne Tti-See also:kish extrem krankes. Es kann nicht das harte unterscheiden und weiche Vokal, damit oldu, "er" war, wird geschrieben, genauso wie oldu, "er starb.", In einigen Fällen zeigen die Konsonanten den Buchstaben der Vokal, die nach ihnen geliefert werden sollen, die harten Konsonanten an, die von den harten Vokaln und weich vom Weiche gefolgt werden. So buchstabierte das Wort mit dem Buchstabekaf, Re, wird er als kara, aber das, das mit See also:kef, Re, er als kerre buchstabiert wird ausgesprochen. See also:Weiter folgt die See also:Orthographie häufig einem antiquated Aussprache und die Buchstaben haben viele Töne. So kann das einzelne Buchstabekef benutzt werden, um See also: Während einiger Zeit ist es, daß die Steine, die Beschreibungen sowie ungefähr geschnitzte Abbildungen und Jagdszenen tragen, tound auf dem oberen See also:Wasser des Yenisei sein sollten, besonders nahe seinem Steuerbaren das Abakan im See also: Die alten türkischen Buchstaben tragen eine oberflächliche Ähnlichkeit zu den See also:runes; die Buchstaben Yenisei haben die einfachsten Formen, die von Kara-Balgassun das schwierigste. Aber sie sind zu den Aramaic Prototypen meistens traceable und haben keinen Anschluß mit Skandinavien. Die Vokal werden im Allgemeinen ausgelassen, gleichmäßig am Anfang von Wörtern, und, wie in der modernen türkischen Methode des Verwendens des arabischen Alphabetes, wird ihre Qualität häufig durch die Konsonanten angezeigt, von denen viele zwei Formen haben, eine, welche mit Weiche die andere mit harten Vokaln verwendet wird. So See also: See also:Parker. Tausend Jahre des Weinsteins (1895) und zahlreiche See also:Artikel, besonders in der asiatischen Vierteljahresschrift durch den gleichen Autor auf chinesischen Konten dieser Stämme; Chavannes, occidentaux See also:Les Tou-kiue (Str. See also:Petersburg, 1903). b. Für die Studie der türkischen Dialekte subjoined Bücher kann verwendet werden. (1) Osmanli: die Grammatiken, Wörterbücher und chrestomathies der See also:Brunnen (188o), A. Wahrmund (1884) und Redhouse (189o). (2) Uighur: die See also:Arbeiten von See also:Klaproth; See also:Abel See also:Remusat, surleslanguestatares Recherches (Paris, 18ò); Vambery, Uigurische Sprachmonumente und das Kudatku Bilik (See also:Innsbruck, 1870) und eine Neuauflage durch W. Radlov (Str. Petersburg, 1900). (3) Jagatai: das Wörterbuch von Pavet de Courteille und Vambery, Jagataische Sprachstudien (Leipzig, 1867). (4) OstTurki: Grammatik Shaws und Wortschatz (Journ. See also:Roy. Wie. Soc. von See also:Bengal 1877). (5) Dialekte Tatar: die Grammatiken von Kasimbeg-Zenker (Leipzig, 1848), von Ilminski (Kazan, 1869) und von Radlov (Leipzig, 1882); Wörterbuch von Trojanski (Kazan, 1833); die chrestomathies von Beresine (Kazan, 1857), von Terentiev und besonders von Radlov, derVolksliteratur Proben der tiirkischen Stamme Siid-Sibiriens (Str. Petersburg, 1872). (6) Yakuti: See also:Bohtlingk, der Jakuten (Str. Petersburg, 1851) WürfelSprache; Radlov, Yakutische Sprache im zuden Turksprachen (1908) ihremVerhaltniss. (7) Beschreibungen: Finlandaised'archeologie Societe, Beschreibungen de See also: Petersburg, 1897) des Würfels Alt-tiirkische Inschriften; See also:Marquardt, derAlt-ti Chronologie rkischen Inschriften (1898). Zusätzliche Informationen und AnmerkungenEs gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
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