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See also:BANTU See also:SPRACHEN . Das grössere See also:Teil See also:des Afrikasüdens des Äquators besitzt aber eine linguistische See also:Familie, soweit seine gebürtigen Einwohner betroffen werden. Diese See also:frei-gekennzeichnete See also:Abteilung See also:der menschlichen Rede ist den Bantu, einen Namen erlaubt worden, der durch See also:Dr See also: Vom Süden-nach Westen der Seen See also:Tanganyika und See also:Nyasa zum Cape der guten See also:Hoffnung war die Bevölkerung See also:Wald-Schwarze, Nilotic-Schwarze, Hottentot und Buschmann. Über fast diesem ganzem See also:Bereich das Bantu gefegt; und sie paßten an oder sogen die beträchtliche Majorität der vorhergehenden Bevölkerungen, von denen, physikalisch oder linguistisch, die einzigen Überlebenden die zerstreuten Stämme von Pygmies in den Wäldern des Südwestnillandes, des Kongobassins und des See also:Gabun sind, die Zentrale auf, die vom N.See also:E. der Kongo, einige Flecken von quasi-Hottentot sudanisch ist, See also:fahren Hamitic und Nilotic Völker zwischen Victoria Nyanza und der Zanzibar und die Buschmänner und das Hottentots des Südwestens Afrika die Küste entlang. Der erste Bereich der entschiedenen Konzentration von seiten des Bantus war sehr vermutlich See also:Uganda und die See also:Ufer von Tanganyika. Der Hauptanschluß des Vorsüdwestens neigte eher See also:zur Ostküste von Afrika als zum Westen, aber gabelte sich am Südende von See also:See Tanganyika, eine große See also:Niederlassung, die nach Westen zwischen diesen See und Nyasa überschreiten, und die anderen southwards. Schließlich als der Bantu erreicht hatte, ist der Bantu (buchstäblich Bantu) die archaic und weit verbrittene Bezeichnung für "Männer," "Menschheit," "Leute," in diesen Sprachen. Sie zeigt auch See also:passend die führende See also:Eigenschaft dieser Gruppe See also:Zungen an, die die See also:Regelung der unchangeable See also:Wurzel durch Präfixe ist. Die Silbe - ntu wird nirgendwo jetzt, gefunden alleine zu stehen, aber es bedeutete ursprünglich "See also:Gegenstand," oder vielleicht "See also:Person.", Es wird auch See also:gelegentlich als relatives Pronomen "verwendet, das" das das, "" er der.", Kombiniert mit unterschiedlichen Präfixen hat es unterschiedliche Bedeutungen. So (in den reineren Formen der Bantu Sprachen) bedeutet muntu einen See also:Mann, "Bantu bedeutet" Männer, "kintu bedeutet" eine Sache, "bintu" Sachen, "kantu bedeutet" eine kleine Sache, "tuntu" kleine Sachen, "und so See also:weiter. Dieser Bezeichnungsbantu ist häufig kritisiert worden, aber niemand hat eine bessere, einfachere See also:Kennzeichnung für diesen See also:Abschnitt der Schwarzesprachen geliefert, und der Name ist jetzt consecrated definitiv durch See also:Verbrauch gewesen. Südwestecke von Afrika, ihr weiterer Fortschritt wurde durch zwei Ursachen überprüft: zuerst die Konzentration in einem gesundem, Cattle-rearingteil von Afrika des Hottentots (nur eine überlegene Art selbst vom Buschmann, aber fähig, einen viel stärkeren Widerstand zu den grossen schwarzen Bantu Schwarzen als die crafty aber schwachen Buschmänner zu leisten) und zweitens, der Ankunft auf der See also:Szene vom holländischen und das See also:britisch, aber für wem abschließende Intervention das Ganze von Südafrika See also:schnell Bantuized gewesen sein würde, insoweit die See also:Auferlegung der Sprache. Die Theorie, die folglich vom Ursprung und vom Fortschritt des Bantu und ungefähren Datums festgelegt wird, an dem ihr großer südlicher See also:Exodus, der begonnen wird, gewissermaßen zuzuschreibend nur dem anwesenden Verfasser ist und ist zu den unterschiedlichen Zeiten von anderen Verfassern auf dem See also:gleichen Thema überquert worden. In fast Gesamtermangelung aller historischen Aufzeichnungen, breit-verbritten die einzigen Mittel des Aufbauens der Bantu Geschichtenlügen in der linguistischen See also:Forschung, in der Studie der vorhandenen Dialekte, ihres relativen Grads Reinheit, ihres Anschlußes einer mit dem anderen und der die meisten die Wurzeln, die für die Majorität der Bantu Sprachen See also:allgemein sind. Der anwesende Verfasser, bauend auf linguistischen See also:Beweis, reparierte das ungefähre Datum, an an dem die Bantu Schwarzen ihr ursprüngliches See also:Haus in das See also:Herz von Afrika nicht viel mehr als 2000 Jahren vor verließen; und der angegebene GrundWAR etwas See also:Betrachtung wert. Er legt in die Wurzel, die für einen großen See also:Anteil den Bantu Sprachen allgemein ist, die das inländische fowlkuku ausdrücken (nkuku, ngoko, nsusu, nguku, nku). Jetzt erreichte das inländische Geflügel Afrika zuerst durch Ägypten, zu der Zeit des persischen occupationnot vor 500 bis 400 B.See also: Der Bantu blieb außerdem zu einem großem ' in Luganda und in anderen Sprachen von Uganda und von Victoria Nyanza zuverlässig, und auch in Runyoro auf dem Victoria Nil, ist das Wort für "Geflügel" enkoko. In Ki-See also:Swahili von Zanzibar ist es kuku. In Zulu ist es inkuku. In einigen der Cameroonsprachen ist es lokoko, ngoko, ngok, und auf dem Kongo ist es nkogo, nsusu. Auf dem See also:Zambezi ist es nkuku; so auch während der Stämme von Seen Nyasa und Tanganyika und der meisten Dialekte von Südafrika. 2 von dieser See also:Aussage werden jenen Zungen ausgeschlossen, die eingestuft werden, wie "See also:halb-Bantu.", In einigen Sprachen des untereren Nigers und der Goldküste ist- das Wort für "Geflügel" im Allgemeinen zu einem Wurzelkuba traceable. Besteht von, dieses Formkuba auch trägt die Cameroonregion, der es längsseits - koko ein. See also:Kuba kann unabhängig entstanden sein oder ist vom Bantu kuku abgeleitet worden. Zahl der Wurzeln mögen "Geflügel,", das Tiere, Betriebe, Werkzeuge und auf die abstrakten Konzepte, die sie in ihrem ursprünglichen Haus bekannt sind sich bezog. So gibt es die Wurzel-Wörter für Rind (- nombe, -- ombe, -- nte), See also:Ziege (- budi, -- buzi, -- burl), See also:Schwein (- guluba), See also:Taube (jibes), Büffel (nyati), See also:Hund (mbwa), See also:hippopotamus (- bugu, gubu), Elefanten (jobo, - joko), Leoparden (ngwi), Haus (- zo, --, -- yumba, -- anda, -- See also:dago, -- dabo), See also: Irgendeine Form der Rede mögen See also:Fula, Kiama (Tem) oder Kposo von NordTogoland oder von einer der Sprachen des niedrigeren Nigers oder des See also:Benue, können durch alten Libyer, Hamite oder conquerors und Form Nilotic in die Art, die wir, kennen als jetzt Bantu, eine Abteilung aufgenommen worden sein der sexless Schwarzerede jedoch die keine offensichtlichen Spuren des Hamitic (kaukasischen) Einflusses zeigt. Wir haben keinen See also:Anhaltspunkt zur Zeit zum genauen Geburtsort des Bantus noch zur bestimmten Gruppe der Dialekte oder der Sprachen, denen sie entsprang. Sein Ursprung und nahen Verhältnisse sind so viel ein See also:Puzzlespiel, wie der Fall mit der Rede See also:Aryan ist. Möglicherweise im grammatischen See also:Aufbau (die Suffixe, die von Präfixen stattfinden) zeigt Fula etwas Ähnlichkeit; und Fula besitzt die Übereinstimmung in einer Form beträchtlich wie die des Bantus, sowie anbietenaffinitäten in den Ziffern 3 und 4 und in einigen nominalen, pronominalen und mündlichen Wurzeln. Das Timne und die cognate Sprachen von Sierra Leone und die Nordguineküste benutzen pronominale Präfixe und ein See also:System der Übereinstimmung, die Beschäftigung des letzten Seins genau ähnlich der gleichen Praxis in den Bantu Sprachen; aber in den Wort-Wurzeln (Substantives, Ziffern, Pronomina, Verben) gibt es See also:absolut keine Ähnlichkeit mit dieser Nordguinegruppe Präfix-verwendenden Sprachen. In den Ziffern 2, 3, 4 und manchmal 5 und in einigen mündlichen Wurzeln, gibt es eine eindeutige Affinität zwischen Bantu und den Sprachen von N. See also:Togoland, der Fluß Benue, untererer See also:Niger, See also:Calabar und See also:Gold fahren Sie die Küste entlang. Die gleiche Sache kann mit weniger Hauptgewicht über das See also:Madi gesagt werden und vielleicht ist die Gruppe Nyam-Nyam (MVlakarka) von Sprachen in zentralem Afrika zwar in keinen dieser Formen der Rede dort jede mögliche See also:Spur der Übereinstimmung. Präfixe einer einfachen Art werden in den Zungen von See also:Ashanti, N. Togoland, untererer Niger und östliches Nigerdreieck, Kreuzfluß und Benue verwendet, um See also:Unterschiede zwischen einzigartigem und plural und auch die Qualität des Gegenstandswortes auszudrücken; aber sie entsprechen nicht denen der Bantu Art, obwohl sie fallen manchmal in "Kategorien.", Im Nordwesten des Bantu Feldes, in der Region zwischen Cameroon und dem nordwestlichen ' See also:Bassin des Kongos, des Kreuzflusses und des Benue, gibt es einen Bereich des großen Umfanges besetzt durch Sprachen eines "halb-Bantu" Buchstabens, wie Nki, Mbudikum, Akpa, Mbe, Bayon, Manyan, Bafut und Bansh0 und das See also:Munshi, das Jarawa, das Kororofa, das Kamuku und das Gbari des zentralen und westlichen Bassins Benue. Die Ähnlichkeiten zum Bantu in bestimmten Wort-Wurzeln sind von einer offensichtlichen Natur; und Präfixe in einer sehr einfachen Form werden im Allgemeinen für einzigartiges und plural verwendet, aber der See also:Rest der Übereinstimmung ist sehr zweifelhaft. Hier jedoch haben wir die nächsten Relationen des Bantus, soweit 3 woher vielen nyanza, nyanja, nyasa, mwanza, der afrikanischen See also:Geographie. See also:etymology der Wort-Wurzeln wird betroffen. Weiterer Beweis geringfügigem von etymological und sogar von grammatischen Verhältnissen kann als weit nach Westen als in der unterere Niger und See also:Nord- und westlichen in die Goldküstesprachen (und, in einige Wort-Wurzeln, in die Gruppe See also:Mandingo) verfolgt werden. Die Sprache Fula würde etwas grammatische Ähnlichkeit anbieten, wenn seine Suffixe zu Präfixe gemacht wurden (eine Änderung, die wirklich in der Rückwärtsrichtung in der englischen Sprache zwischen seinem ehemaligen See also:Teutonic und seinen modernen Zuständen Romanized stattgefunden hat; cf. "versetzte" und "stellenSie ein," "aufrecht stehend" und "stehend-oben"). Die Legenden und die Traditionen der Bantu Völker selbst zeigen unveränderlich auf einen Nordursprung und eine Periode, nicht insgesamt entfernt von ihrem rassischen remembrance, als sie Fremde in ihren anwesenden Ländern waren. Scheinbar nahm der Bantu, ein wenig früh in ihrer See also:Migration hinunter die Ostküste, zum See also:Meer, und nicht bloß besetzt den Inseln von See also:Pemba und von Zanzibar, aber so wie der comorische See also:Archipelago und sogar die Westküste von Madagaskar weit auf dem See also: Es wird durch einen flüchtigen Blick auf dieses Diagramm gesehen, daß die See also:Bereiche, in denen gesprochene Bantu Sprachen der typischen Struktur und der archaic Form sind, ein wenig weit verbritten werden. Möglicherweise auf dem Ganzen sind die archaic Dialekte am anwesenden Tag die der See also:Einfassung See also:Elgon, See also:Ruwenzori, See also:Unyoro, Uganda, die Nordküste von Tanganyika und des See also:Landes Bemba zum Südwesten von Tanganyika; auch die in der Nähe von See See also:Bangweulu und die Dialekte Nkonde und Kese der Nord- und Nordostküsten von See Nyasa; auch (markiert) die Rede Subiya des WestZambezi. Eine andere Sprache, die gute viele ursprüngliches Bantu Toots und typische Eigenschaften enthält, ist das weithin bekannte Oci-herero von See also:Damaraland (obwohl diese Gruppe See also: Er schließt den Bezirk von Busoga auf dem Nordosten und See also:allen Archipelagoes und bewohnten Inseln des Victorias Nyanza selbst als Ferner Osten als Bukerebe mit ein, ausgenommen jene Inseln der Nordostküste sich nähern. Die Dialekte von Busoga, von Inseln Sese und von Westküste von See Victoria hängen nah mit der Sprache des Königreiches von Uganda zusammen. dennoch ziemlich eindeutig von zum Ugandaunterabschnitt, verbunden das, das normalerweise als Unyoro. eingestuft wird, dieses umfaßt die Dialekte, die durch das Hima gesprochen werden (Hamitic See also:aristocracy von diesen äquatoriales landsUru-hima, Ru-hinda-hinda, &c.), Ru-songora-songora, Ru-iro-iro, Ru-loro-loro, Ru-tusi-tusi und alle kindred Dialekte von Karagwe, von Busiba, von Ruanda, von Businja und von Bukerebe. Ki-rundi, des Burundilandes am Nordende von Tanganyika und die anderen Sprachen von Osttanganyika unten zu Ufipa werden nah zum Unterabschnitt Unyoro der Gruppe I verbunden, aber haften möglicherweise genauer zu Gruppe 12. Der dritte unabhängige Unterabschnitt dieser Gruppe ist Lu-konjo-konjo, die Sprache, die über die südlichen Flanken der Strecke und darauf der southwards Ruwenzori zum See See also:Kivu und die östlichen Begrenzungen vom Kongowald gesprochen wurde. (2) ist die zweite Gruppe auf der geographischen See also:Liste Lihuku-Kuamba, die unterschiedlichen und ein wenig eigenartigen Bantu Dialekte, die in den Ländern zum Süden und zum Südwesten von Albert Nyanza verweilend sind (Land Mboga). Lihuku (oder Libvanuma) ist eine sehr lokalisierte Art Bantu, durchaus abgesehen von den Gruppen Ugandas-Unyoro, mit denen sie keine spezielle Affinität an allen zeigt, zwar in der nahen Nebeneinanderstellung. Sein Bündnis mit Kuamba von WestRuwenzori ist nicht sehr nah. Andere Affinitäten sind mit den verminderten Bantu Dialekten (Ki-bira, &c.) vom Ituri -. Wälder Aruwimi. Kuamba wurde über die West- und Nordsteigungen von Ruwenzori gesprochen. zeigen Kuamba und Lihuku ein markiertes Verhältnis zu den Sprachen auf dem Nordkongo und dem Aruwimi, kleiner in der See also:Grammatik als im Wortschatz. (3) der Abschnitt See also:Kavirondo-Masaba. Diese Gruppe, die den Lu-nyara-nyara, Luwanga, Lukonde und Igizii des Nordostens und der östlichen Ufer des Victorias Nyanza und die NordGegenden Elgon Kavirondo und der Einfassung miteinschließt, hängt mit dem Abschnitt Luganda mehr als zu irgendeiner Gruppe der Bantu Zungen, aber ihr ist eine sehr eindeutige Abteilung, in seinen Präfixen archaic zusammen. Sie umfaßt die Sprachen, die entlang den westlichen Flanken der Einfassung Elgon, die von Bantu Kavirondo und der östlichen Küste-Länder des Victorias Nyanza (Igizii) gesprochen werden. (4) die Gruppe Kikuyu-Kamba von britischem Ostafrika, östlich der Riftsenke. Sie umfaßt, außer den speziellen Dialekten von Kikuyu und von Ukambani, von allen zerstreuten Fragmenten der Bantu Rede auf Einfassung See also:Kenia und von oberen Fluß Tana (Dhaicho). (5) stellt die Gruppe See also:Kilimanjaro (Chaga-Siha), die ziemlich eigenartigen Dialekte der Einfassung Kilimanjaro, Einfassung Meru und Ugweno umfassend, (6) die Gruppe Pokomo-Nyika-Giriama-Taveita die Bantu Dialekte der Küsteprovinz von britischem Ostafrika, zwischen (und umfassend) dem Fluß Tana auf dem Norden und der See also:Grenze von deutschem Ostafrika auf dem Süden dar. (7) Swahili, die Sprache von Zanzibar und der gegenüberliegenden Küste, eine Form der Rede jetzt weit verbritten als See also:Ost- und zentrales Afrika des Handelsspracheover. Swahili ist ein ein wenig archaic Bantu See also:Dialekt, der vermutlich im afrikanischen Küsteostsüden des eingeboren ist Flusses Ruvu (Pangani), der durch intermixture mit Arabisch die Lingua Franca von Ostafrika zwischen dem weißen Nil und dem Zambezi geworden ist. Es war fast zweifellos vom Festlandursprung, eindeutig von den ursprünglichen lokalen Dialekten von Zanzibar und von Pemba, die Gruppe Nr. 6 gehört haben können. Es gibt Kolonien der Swahili-sprechenden Leute in See also:Mombasa, Malindi, Lamu und selbst als weiter Norden als der Fluß Shebeli in Somaliland, auch entlang der Küste von deutschem und portugiesischem Ostafrika als weit südwärts als Angoche. In den Küste-Ländern zwischen dem Fluß Ruvu oder Pangani auf dem Norden und den Regelungen See also:Kilwa auf dem Süden, hängen die lokalen Sprachen und die Dialekte mehr oder weniger mit Swahili zusammen, obwohl sie unabhängige Sprachen sind. Unter diesen sein können erwähntes Bondei, Shambala (Norden des Ruvu), Nguru, Zeguha, Ki-mrima und Ki-zaramo. (8) konnte diese Gruppe als Kaguru-Sagala-Kami beschrieben werden. Es ist ein, das die inländischen Gegenden von deutschem Ostafrika, zwischen den Küstedialekten Swahili auf dem Osten und dem Gebiet des Nyamwezi besetzt (Nr. I i) auf dem Westen. Auf dem Norden wird diese Gruppe durch die nicht-Bantu Sprachen des See also:Masai, des Mbugu und des Taturu und auf dem Süden durch den Fluß Ruaha gesprungen. Diese Gruppe schließt Kigogo und Irangi mit ein. ', wenn er die Formen Uganda, Unyoro verwendet, nimmt der Verfasser die populäre Fehlbuchstabierung an. Diese Länder sollten genannt werden Buganda und Bunyoro und ihre Sprachen Luganda und Runyoro. Englische See also:Meilen See also:o.-. Soo Flehen an [ Soo das Bantu Sprachfeld. Die Abstufung der drei 4LIII, Töne zeigt Grade einer Ähnlichkeit Vorlage, "' Bantu Muttersprache an, das dunkelste Bereichsdarstellen ich i-See also: Setzen Sie die geregelten Sprachen vor, die in der Beschränkung Bantu entsprechend sind, aber nicht in Wortschatz (9) styled die Dialekte der comorischen Inseln, zwischen der afrikanischen Ostküste und dem Madagaskar, Hallo-nzua oder Anzuani und Shi-ngazija. Sie hängen ein wenig nah mit Swahili zusammen. (io) Das archaic Makonde oder das Mabiha des niedrigeren Ruvuma und die Küste zwischen Lindi und See also:Ibo; dieses konnte zur Niederlassung Swahili möglicherweise angebracht werden. (t I) die Gruppe Nyamwezi umfaßt alle Dialekte des Landes Nyamwezi westlich von Ugogo als weiter Norden als das Victoria Nyanza (wo die Zungen in Gruppe Nr. I) schmelzen, und gesprungen auf den Süden durch den oberen Fluß Ruaha und auf den Westen durch die östlichen borderlands von Tanganyika. Die Klasse Nyamwezi dringt Südwesten zu innen einem kurzen AbstandsofYLake See also:Rukwa ein. Eine Sprache dieser Gruppe wurde auf einmal ziemlich viel im südlichen Teil gesprochen des belgischen Kongos, das dort von den Händlern importiert wurde, die See also:Leiter sich bildeten. (12) die Tanganyikasprachen (Ki-rega, Kabwari, Kiguha, &c). Diese Dialekte wurden hauptsächlich in den west-north-west gesprochen, und möglicherweise Nord Regionen und östlich Tanganyikas, von der Nähe von See Albert See also:Edward auf dem Norden und dem Anschluß Lukuga von Tanganyika auf dem Süden. Auf dem Westen werden sie durch den Kongowald und die Klasse See also:Manyema (Nr. 13) gesprungen. Die Sprachen auf der Ostküste von Tanganyika (Ki-rundi, Kigeye, &c.) scheinen Sie, an die der Gruppe Nr. I (Uganda-Unyoro) fast angeschlossen zu werden, dennoch möglicherweise werden sie bequemer hier umfaßt. (13) schließt verlängert die Gruppe Manyema (Baenya) die meisten verdorbenen Bantu Dialekten zwischen dem westlichen Watershed von Tanganyika und von Hauptstrom des Luapula-Kongos mit ein, auch noch weiteren Norden, und enthält (scheinbar) die Sprachen vom Bassin Aruwimi, wie Yalulema, Soko, Lokele, Kusu, Tu-rumbu, &c. Auf dem Westen wird die Gruppe Manyema durch die Sprachen der Senke Lomami gesprungen, die Gruppen Nr. 15 und 16 gehören; auf dem Osten vermischt die Klasse Manyema in die viel reineren Bantu Dialekte der Gruppen Nr. t und 12. Eine Prüfung des Abschnitts Lihuku-Kuamba (Nr. 2) zeigt diese an die Gruppe anzuschließenden Zungen Manyema. Die Dialekte Kibira des nordöstlichen Kongowaldes (Bezirk Ituri) können in diesen Abschnitt möglicherweise gelegt werden.', (14) die Gruppe Rua-Luba-Lunda-Marungu (in, welchen enthaltenes Kanyoka, Lulua und Ki-tabwa)occupies ziemlich viel des zentralen Südbassins des Kongos, zwischen der Südwestküstenlinie von Tanganyika auf den Ost- und Hauptströmen des See also:Kasai und des Kwango auf dem Westen, zwischen dem Land Bakuba auf dem Norden und dem Watershed Zambezi auf dem Süden sind. (I5) die Montage Bakuba der zentralen Kongodialekte (Songe, Shilange, Babuma, &c.) umfaßt vermutlich alle Bantu Sprachen zwischen dem Fluß Lomami auf dem Osten und dem Kwa-Kasai und oberenKwilu auf dem Westen. Seine Grenze auf dem Norden ist möglicherweise der Fluß Sankuru. (16) besteht die Gruppe Balolo aus allen Sprachen der Nordkongoschlaufe (gesprungen auf den Norden, den Osten und den Westen durch den Hauptstrom des Kongos) und möglicherweise der verdorbenen Dialekte des NordKasai, des Kwilu und des Kwango (Babuma, Bahuana, Bambala, Ba-yaka, Bakutu, &c.), wo diese nicht zu Teke (Nr. 18) oder zu Bakuba näheres verbündetes sind. (17) enthält die Gruppe Bangala-Bobangi-Liboko die Handelssprachen vom oberen Kongo (Ngala, Bangi, Liboko, Poto, Ngombe, Yanzi, &c.) und alle bekannten Kongodialekte entlang und zum Norden und manchmal zum Süden des Hauptstromes, von als weit nach Westen als die Verzweigung des Sanga nach als Fernen Osten als die Flüsse Rubi und Lomami und die zwischen dem Kongo und dem untereren Fluß Ubangi und up das See also:Ubangi, als weit nördlich als die Begrenzungen auf das Bantu Gebiet (ungefähr 3° 30 ' N.). Zu diesen worden möglicherweise verbunden die knapp-gewußten Formen der Rede im Bassin des Flusses Sanga, außer den "Ba-yanzi" Dialekten von Seen Mantumba und See also:Leopold II. (18) die Gruppe Bateke (Batio). Dieses kann ungefähr genommen werden, um die meisten Bantu Dialekten westlich von dem Fluß Sanga, Nordwesten des untereren Kongos, Süden der oberen Flüsse Ogowe und Ngoko und östlich der atlantischen Küste-Länder mit einzuschließen. (19) die See also:Di--Kele und Bengadialekte der spanischen See also:Guine und der Küste Batanga von deutschem Cameroon. (ò) die Ventilator- oder Pangweformen der Rede (verderben Sie so hinsichtlich ist nur gerades erkennbares als Bantu), die das wenig bekannte Inneren von deutschem Cameroon und von französischem Gabun, unten zum Ogowe und als Ferner Osten und Norden als die Flüsse Sanga, Sanaga und Mbam besetzen, und des sofortigen Hinterlands des "Duala" Cameroon. (21) umfaßt die Gruppe Duala, die andererseits von einer viel reineren Bantu Art ist, die Sprachen, die über die Mündung und das See also:Dreieck des Cameroonflusses gesprochen werden. (22) die Gruppe Isubu-Bakwiri des Küste-Landnordens des Cameroondreiecks (See also:Bucht Ambas) und auf den Weststeigungen von Cameroon Mts. Es ist eine wichtige und vor kurzem entdeckte Tatsache (abgegrenzt in der See also:Arbeit der Baptistmissionare und des österreichischen Laufstücks Dr FranzThonner) die der Kongo an seiner Nord- und nordöstlichen See also:Schlaufe, zwischen dem Fluß Rubi und den Fällen See also:Stanley, außerhalb des Bantu Feldes liegt. Die Sprachen Bondonga und Wamanga sind nicht Bantu. Sie werden zum Mbuba-Momfu des Ituri und des Nepoko und auch zum Mundu des ägyptischen Sudans verbunden. Die Gruppe Mundu verlängert nach Westen auf den Fluß Ubangi, als weit südwärts als 3° ó ' N. See See also:George Grenfell und der Kongo, durch See also:Sir Harry See also:Johnston; und LaGrande Dans See also:Forum-de See also: 24, 2 und 13. (24) die Gruppe Barondo-Bakundu, die auf ' nördlich im Rio Del Rey auf der Extremität des Bantu Feldes anfängt, nahe der Mündung des Kreuzflusses. Diese Gruppe kann Barombi und See also:Basel, Borken, See also:Abo, Nkosi und andere viel-verdorbene Dialekte auch umfassen, die über die östlichen Steigungen der Cameroonberge und über den Cameroonfluß (Magombe) gesprochen wurden, und darauf zu den Flüssen Sanagfi und Nyong. Ostwärts und Norden-ostwärts dieser Gruppe, können die Sprachen (wie Mbe, See also:Bali, Nki, Mbudikum, Bafut, Bayon ') beschrieben werden, wie "halb-Bantu," und Affinitäten mit den Formen der Rede im Bassin des zentralen Flusses Benue und auch mit dem Farb (Nr. 20) zeigend. (25) drehensouthwards wieder von der Norden-westerntnostbegrenzung auf den Bantu, See also:treffen wir eine andere Gruppe, die Sprachen See also:Mpongwe-Orungu und Aduma von französischem Gabun, und die Zungen des niedrigeren Ogowe und des Fernan promontory Vaz. (26) schattieren diese wieder auf dem Süden in die Gruppe der Dialekte Kakongo des coastsuch See also:Loango und Sete See also:Kama als Ba-kama, Ba-nyanga, MA-yombe, Ba-viii, Ba-kamba und Ka-kongo (See also:Kabinda). (27) enthält die gruppe Kongo Sprachdie Dialekte entlang dem niedrigeren Kurs des Kongos von seiner Öffnung zur See also:Lache Stanley; auch die Gegend des alten Königreiches vom Kongo, liegend zum Süden von diesem Fluß (und von Norden des Flusses Loje) von der Küste ostwärts zum Watershed des Flusses Kwango (und die Länge, mehr oder weniger, von der Lache Stanley). (28) im Süden schmelzen die Dialekte Kongo unverkennbar in die nah-verbündete Angolasprache. Diese Gruppe kann styled in einer allgemeinen Weise Mbundu, und sie umfaßt die Sprachen von zentralem See also:Angola, wie Ki-mbundu, Mbamba, Ki-sama, Songo, U-mbangala. Die Grenze dieser Klasse auf dem Osten ist vermutlich der Fluß Kwango, über dem hinaus die Sprachen Lunda anfangen (Nr. 14). Auf dem Norden dient der Fluß Loje gewissermaßen als Grenze zwischen den Zungen Kongo und Mbundu. Auf dem Süden ist die Grenze der Gruppe Nr. 28 ungefähr der 11. Grad der Südbreite. (29) von der Rede Ki-mbundu (zwar mit anschließenden Formen) ist die Gruppe Oci-herero sehr eindeutig, die die Sprache Herero von Damaraland, das Umbundu der Hochländer Bihe von Südangola, von Nano der Küste Benguela und von See also:Silikon-ndonga, von Kuanyama und von 06-mho der südlichen Regionen von portugiesischem Angola und von Nordhälfte des deutschen Südwestens Afrika umfaßt. Die Sprachen der Gruppe Nr. 29 verlängern vermutlich so weit inländisches wie die Flüsse Kwito und Kubango, See also:kurz gesagt, auf den Watershed Zambezi. Auf dem Süden werden sie mit den Sprachen Hottentot konfrontiert. Das Schwarzerennen Damarasa Haukoin oder des Hügels der unerklärten Affinitäten und ein Hottentot anscheinend sprechen languageoccupy eine See also:Enklave im Bereich der Rede Herero. (ó) was sein-benannt das Kiboko kann, oder Kibokwe (auch Kboko) ist Familie von Ostangola eine Sprache-Gruppe, die scheint, Affinitäten den Sprachen des oberen Zambezi und denen der Gruppen Nr. 28 und 29 anzubieten. Es verlängert ostwärts in den südwestlichen Teil des belgischen Kongos und schließt das Lubale von NordBarotseland und von See also:Quellen des Flusses Zambezi und vielleicht das Gangela von südwestlichem Angola mit ein. (31) ist Southwards der Gruppe Nr. 30 das der Sprachen Barotseland, von denen das bekannteste formalmost das einzige, das effektiv illustratedisSilikon-luyi ist. Mit Silikon-luyi zusammenhängen kann dem Mabunda von WestBarotseland. Die Dialekte des Ambwela, des A-mbwe, des MAS-bukushu und des A-kwamashi werden vermutlich nah bezogen. (32) ist eine Gruppe folgend, der styled das Subiya-See also:Tonga-Ila konnte, obwohl etwas Behörden denken, daß Tonga und Ila verdienen, als unabhängige Gruppe geordnet zu werden. Es gibt jedoch ein enges Bündnis in der Struktur zwischen den Sprachen von jedem der zwei Unterabschnitte. Die Tongauntergruppe würde die Dialekte des Bas-tetela, das Ba-ila (Mashukulumbwe) und alles zentralen Zambezia umfassen. Ci-subiya ist die dominierende Sprache des Südwestens Zambezia, entlang einem Teil des Flußsüdens Zambezi von Barotseland und in den Ländern, die zwischen dem Zambezi und dem Fluß Chobe-Linyante liegen. Subiya ist eins von archaic der Bantu Sprachen, so als Tonga. Beide sind ohne irgendeine starke Affinität zu Oci-herero und zeigen nur ein geringfügiges Verhältnis zur Gruppe Zulu (Nr. 44). (33) umfaßt die Familie Bisa oder Wisa die Sprachen von Iramba, Bausi, Lukinga, in der südlichsten See also:Projektion des belgischen Kongos und der Dialekte von Lubisa und von See also:Bala zwischen dem Fluß und dem See Bangweulu Chambezi auf dem Norden und dem Fluß Luangwa auf dem Osten und dem Süden; möglicherweise auch einige der Sprachen entlang dem Kurs des oberen Flusses Luapula. (34) mit ihm wird nah daß von den Dialekten Bemba oder Emba verbunden. Diese interessante Klasse besetzt den See also:Boden zwischen dem Südwesten und den Südküsten von Tanganyika, von See See also:Mweru und von oberen Fluß Chambezi. Das Gebiet Ki-bemba kann genommen werden, um das lokal-geänderte Ki-lungu und das Ki-mambwe des Südens und des Südosttanganyikas mit einzuschließen. (35) was genannt werden kann das NordNyasa, oder Gruppe Nkonde alle Dialekte vom Nordwest und Nordküsten von See Nyasa (wie See also:Ici-wandia und See also:Iki-nyikiusa) und Ishi-nyixa der See also:Hochebene Nyasa-Tanganyikas enthält und möglicherweise als weiter Nordwesten als das Land Fipa (Iki-fipa) verlängert und die Ufer von See Rukwa (Iciwungu) in der Nähe des Gebietes Nyamwezi (Nr.-Ti), Iki-fipa, jedoch etwas Affinitäten zu Tanganyika und westlichen den Sprachen Victorias-Nyanza hat (Gruppen Nr. t und 12). (36) wird das westliche Teil von Nyasaland, Süden der Gruppe Nr. 35, durch den Abschnitt Tumbuka besetzt, der die Sprachen der Völker Tumbuka, Henga und A-tonge umfaßt, und den Bereich zwischen den westlichen Ufern von See Nyasa und der obere Fluß Luangwa besetzt. (37) ostwärts von Nr. 35 (NordGruppe Nyasa) liegt die Rede Kinga der erhabenen Berge See also:Livingstone, die ist genug eindeutig von seinen als unterschiedliche Gruppe einzustufenden Nachbarn.", (38) östlich der Berge Livingstone und westlich von dem Fluß Ruaha, südwärts auch des Gebietes See also:Unyamwezi, verlängert die Sango-Bena-Ilehe-SulucGruppe. (39) dehnt die umfangreiche Klasse Yao von Sprachen von gerade See also:hinter die Küste der Regelungen Lindi in deutschem Ostafrika (Ki-mwera) Süden-nach Westen gerichtet über dem Fluß Ruvuma zu den Nordostufern von See Nyasa (Ki-kese) und darauf zurück zu der Senke des Lujenda-Ruvuma (Cingindo) und der southwards in den verschiedenen Dialekten der Sprache Yao zur Südostecke von See Nyasa und die Regionform der des Flusses See also:Shire, zwischen See Nyasa, Hochländer Shire und des Mt.Mlanje aus. Sie ist nur da die Mitte des 19. Jahrhunderts, daß die Sprache Yao Gegend zum Süden von See Nyasa erobert hat. Bleiben weiterhin innerhalb seiner Gebietskolonien der Nyanja-sprechenden Leute. (40) ostwärts des Gebietes Yao und gesprungen auf den Norden durch die Strecke dieser Sprache in der Senke Ruvuma und durch die unterschiedliche Gruppe von Ki-makonde (Nr. 1o), Strecken die gut-gekennzeichnete Klasse Makua. Die folglich beschriebenen Sprachen besetzen das grössere Teil von portugiesischem Ostafrika weg vom Watershed von See Nyasa. Die Sprache Makua wird vermutlich in das folgende dialects:1-medo, in das I-lomwe, in das I-tugulu und in das Anguru geteilt. Es gibt andere Dialekte, die in der Küste-Region Angoji namenlos sind, in der jedoch starke Kolonien der Swahili-sprechenden Leute vereinbart werden. Das südliche Teil des Gebietes Makua wird durch das Ci-cuambo des Bezirkes Quelimane besetzt. (41)IST Nyanja, möglicherweise die umfangreichste Gruppe von cognate Sprachen auf dem Bantu Gebiet, hauptsächlich mit den Osten- und Westufern der südlichen Hälfte von See Nyasa verbunden. Es bedeckt auch die ganze Senke des Shire, ausgenommen Teile der Hochländer Shire, unten zur Verzweigung dieses Stromes mit dem Zambezi und fördert, die Länder auf beiden Bänken des Zambezi unten zu und sein Dreieck umfassend. Westlich von See Nyasa, verlängert das Gebiet Nyanja in der Sengasprache auf den Fluß Luangwa und das zentrale Zambezi, auch entlang beiden Bänken des zentralen Zambezi. Süden des zentralen Zambezi, Dialekte Nyanja wurden gesprochen, während weiter Westen als das Victoria fällt. Darauf verlängern sie ostwärts ÜberMashonaland auf die Seeküste. Mit dieser Familie können den Sprachen des portugiesischen Küste-Regionsüdens von the-Zambezi bis zu See also:Inhambane auch verbundenSEIN. Die Hauptdialekte der Sprache Nyanja sind das Cinyanje von OstNyasaland, Ci-See also:peter und Ci-maravi Südwesten Nyasaland bis zu zum Watershed des Flusses Luangwa, die Ci-mafianja der Hochländer Shire, Ci-nzobo und Ci-machinjiri der Senke Shire, des Ci-sena oder des Ci-nyungwe von Tete und von Sena (Zambezi) und des Ci-mazaro des niedrigeren Zambezi. Die Regionen Luangwa, wie bereits erwähnt, werden durch die eindeutige aber nah-verbündete Sengasprache besetzt. Süden der Zentrale Zambezi dort sind Ci-nanzwa in der Region nahe den Victoriafällen, dem Ci-nyai, dem Shi-kalana, dem Ci-shuna (Cigonzo), dem Ci-loze und vielleicht dem Ci-shangwe (oder dem Ci-hlangane) und dem Skilenge, die an mit den Beiraküstedialekten verbinden. Im Dreieck des Zambezi ist, gefundenes Ci-podzo, eine sehr eindeutige Sprache, dennoch eins zu sein, das der Klasse Nyanja gehört. Ci-shangane, Chopi oder Shilenge und andere Dialekte der See also:Beira- und InhambaneKüste-länder und des Manika sind viel durch Zuludialekte beeinflußt worden (Tebele und Ronga). (42) hat die gut-gekennzeichnete gruppe See also:Bechuana Sprachsehr eindeutige Eigenschaften von seinen Selbst. Dieses umfaßt alle Bantu Dialekte des See also:Protectorate See also:Bechuanaland westlich von dem Fluß Guai. Dialekte Bechuana (wie Ci-venda, Se-suto, Se-peli, Se-See also:Doppelpunkt, Se-xlapi, &c.) See also:Abdeckung ziemlich viel des Nordens und westlich von dem See also:Transvaal und verlängern Over alle See also:orange Flußkolonie und -Bechuanaland. Se-suto ist die Sprache von See also:Basutoland; Se-rolon, Se-mangwato, des OstKalahri; Se-kololo ist die Gerichtsprache von Barotseland; Ci-venda und Se-pedi oder See also:Pell sind die Hauptdialekte des Transvaals. Gruppieren Sie Nr. 42, tatsächlich, Ausdehnungen zwischen dem Zambezi auf dem Nord- und orange Fluß auf dem Süden und verlängert nach Westen (außer Unterbrechungen Hottentot und der Buschmänner) auf das Gebiet des Oci-herero. (43) hängen die Sprachen Ronga (Tonga) von portugiesischem Südostafrika (See also:Gazaland, unterere Senke See also:Limpopo und Flecken des Nordtransvaals (Shi-gwanzba), der Bucht See also:Delagoa) fast gleichmäßig auf der Gruppe Nyanja (41) einerseits und mit Zulu auf dem anderen zusammen und vermutlich stellen ein Vermischen der zwei Einflüsse dar, von denen der letzte vorherrscht. (44) kommt zuletzt die Gruppe Zulu-Kaffir und besetzt Teile von See also:Rhodesien, den östlichen Teil des Transvaals, des Swasilands, des See also:Geburts- und die östliche Hälfte der Capekolonie. Im Wortschatz und auf irgendeinem Grad im Phonetics, wird die Sprache Zulu (geteilt höchstens in drei Dialekte) in einigen Lauteigenschaften auf Nr. 42 und selbstverständlich auf Nr. 43 bezogen; andernfalls steht sie in seinen Entwicklungen sehr viel allein. Sie können-hat entfernte Relationen in den Gruppen Nr. 29 und 32. Dialekte von Zulu (Tebele und Ki-ngoni oder Ci-nongi) wurden am anwesenden Tag im Südwesten Rhodesien und in WestNyasaland und auf theplateausnordosten von See Nyasa, getragenes thither durch die Raiders Zulu des frühen 19. Jahrhunderts gesprochen. Das vorangehende ist nur ein Versuch, die bekannten Formen der Bantu Rede einzustufen und ihre ungefähren geographischen Begrenzungen festzusetzen. Der Verfasser beachtet gut, daß hier und kleine Flecken der Sprachen bestehen, die durch zwei oder drei Dörfer gesprochen werden, die, obwohl nachdrücklich Bantu, die lokalisierten Buchstaben besitzen, die sie nicht leicht umfaßt innerhalb irgendwelcher der obenerwähnten Gruppen bilden; aber auch genau geschildert einem Hinweis auf diesen Sprachen seien Sie wearisome und möglicherweise verwirrend. Breit sprechend, scheint das Gebiet der Bantu Rede, in vier große Abschnitte:(a) die Sprachen der Great Lakes und der Ostküste zu unten unterteilt zu werden und das Bassin Zambezi mit einschließend; (b) die Süden-Zentrale Gruppe (Bechuana-Zulu); (c) die Sprachen des Südwestens, vom südlichen Teil des belgischen Kongos zu Damaraland und zur Küste des Angola-Kongos; und (See also: Das phonology der westlichen Gruppe (d) ist dem der Schwarzesprachen von West- und Westen-Zentralem Afrika entsprechend. Ein kleiner Teil (b) der Süden-Zentralen Gruppe (Zulu) hat Klicken aufgehoben, möglicherweise geborgt vom Hottentots und von den Buschmännern. Andernfalls werden die drei Gruppen (a), (b) und (c) nah im phonology und nie, ausgenommen hier und dort auf den Rändern der westlichen Gruppe bezogen, die eigenartigen afrikanischen Westkombinationen von kp und von GBS annehmen, die von der afrikanischen Rede zwischen dem oberen Nil und der Guineküste so charakteristisch sind. Die folgenden Angelegenheiten können niedergelegt werden, um die speziellen oder eigenartigen Eigenschaften der Bantu Sprachen zu definieren: sind sie in ihrem Aufbau, die Syntax agglutinierend, die gebildet wird, indem sie hauptsächlich Präfixe addieren und fügen auch zur Wurzel, aber zu keinen Infix (das heißt, keine mutable Silbe enthalten in die Mitte des Wurzel-Wortes) an.', (2) unchanging die Wurzel ausgenommen seinen Terminalvokal praktisch, obwohl sein erster oder vorletzter Vokal oder Konsonant im See also:Aussprache durch das vorhergehende Präfix geändert werden können, oder der letzte Vokal in der gleichen Weise durch das folgende Suffix. (3) sind die Vokal der Bantu Sprachen immer von der italienischen Art, und keine zutreffende Bantu Sprache umfaßt unverständliche Töne wie 1$ und u., das jedes Wort in einem Vokal beenden muß (zwar in einigen modernen Dialekten in östlichem äquatorialem, elided West- und Südafrika der Terminalvokal sein kann, im schnellen Aussprache oder wird gefallen oder gesogen im Terminalkonsonanten, im Allgemeinen in einem nasalem auf). Keine zwei Konsonanten können ohne einen intervenierenden Vokal, ausgenommen in den Fall von einem nasalem, ein labial oder sibilant zusammen kommen.', Kein Konsonant wird geverdoppelt. Offensichtliche Ausnahmen treten zu dieser letzten See also:Richtlinie auf, in der zwei nasals, oder zwei d zusammen sind gekommen durch das elision eines Vokals oder des labial zwei ist. (4) werden Substantives in die Kategorien oder in Geschlechter geteilt, angezeigt durch den pronominalen Partikel, der der Wurzel vorgesetzt wird. Diese Präfixe werden entweder in einer Eigenheit oder in einer plural Richtung verwendet. Mit Ausnahme von den "abstrakten" Präfix-See also:BU (Nr. 14), kein einzigartiges Präfix kann verwendet werden als Plural noch umgekehrt. Es gibt einen bestimmten Grad See also:Korrespondenz zwischen den einzigartigen und plural Präfixen (folglich Präfixserves Nr. 2 fast unveränderlich als Plural zu Nr. 3; Nr. 8 entspricht als Plural Nr. 7). Die Zahl den Präfixen, die für die vollständige Gruppe allgemein sind, ist möglicherweise sechzehn. Der pronominale Partikel oder das Präfix des Gegenstandswortes wird als Präfix zu den Wurzeln der Adjektive, der Pronomina, der Präpositionen und der Verben des Satzes angebracht, die mit dem regelngegenstandswort angeschlossen werden; und zwar im Kurs der Zeit können diese Partikel in der Form vom Präfix des Substantive sich unterscheiden, sie waren entsprechend im Ursprung. (dieses System ist die "Übereinstimmung" von Dr Bleek.'), Die pronominalen Partikel, ob im Nominativ- oder Akkusativfall, müssen die nominalen, pronominalen, adjektivischen und mündlichen Wurzeln immer vorangehen, obwohl sie häufig den zusätzlichen Präfix-Partizipien folgen, die in den Konjugierenverben verwendet werden, ' und in den Wurzeln einiger Präpositionen. Diese Eigenschaften sind von fast allen Schwarzesprachen von Afrika charakteristisch. 2 dieses schließt die Aspiration von Konsonanten oder die gelegentliche lokale Änderung von einem palatalem nicht in guttural aus. Wie bereits erwähnt, ist eine ein wenig ähnliche Übereinstimmung auch was die Suffixe des Fula und der Sprachen Kiama (See also:Tern) in Westafrika betrifft und was die Präfixe der Sprache Timne von Sierra Leone betrifft anwesend; sie besteht likewise in Hottentot und in kleiner deutlich in vielen Aryan, See also:Semitic und Hamitic Zungen. Ein offensichtliches aber nicht eine reale Ausnahme dieser Richtlinie ist im zweiten Personplural der zwingenden See also:Stimmung, in der eine abgekürzte Form des Pronomens zum See also:Verb hinzugefügt wird. Andere Phasen des Verbs können durch die See also:Wiederholung des regelnpronomens am See also:Ende gelegentlich hervorgehoben werden. 3. Umu- (Ngu-mu -). 5. IDI (Ndi-Di -). 7. Iki- (Nki-ki -). 9. In oder Diminutiv Ich-Ni (?Ngini -). I1. Ulu (Ndu-DU -). in der Richtung. 13, See also:Aka (?Nkaka -); normalerweise diminutive, manchmal Honorific. "14. Ubu- (?MbucBu -); verwendete manchmal in einer plural Richtung; im Allgemeinen beschäftigt, um abstrakte Gegenstandswörter anzuzeigen. "15. Uku (?Nku-ku -); identisch mit der Präposition "zu," verwendet als See also:Infinitiv mit Verben, aber auch mit bestimmten Gegenstandswörtern, die hauptsächlich Funktionen des Körpers anzeigen. 16, Apa (Mpa-PA -); locative; zugetroffen auf Gegenstandswörter und andere Formen der Rede, um Platz oder Position anzuzeigen; identisch mit dem Adverb "hier," als Ku- gibt mit "es.", Für diese sechzehn-Präfixe dessen Gebrauch für alle Mitglieder der Familie ist, möglicherweise sein praktisch allgemein konnte addiertes Nr. 17, FI oder VI -, ein Präfix in der einzigartigen Zahl, eine diminutive Richtung habend, die in einigen der westlichen und nordwestlichen Bantu Zungen, hauptsächlich zur Hälfte Norddes kongobassins und -Cameroon. gefunden wird - Es wird als Ferner Osten (in Form von I -) als die Sprache Manyema auf dem oberen Kongo, nahe Tanganyika dargestellt. Dieses Präfix kann nicht zur Ableitung von irgendwelchen anderen unter den sechzehn, zweifellos nicht zu Nr. 8 verfolgt werden, da es immer in der Eigenheit verwendet wird. Sein entsprechendes plural Präfix ist Präfix Nr. 18 Nr. 12 (Tu -). ist Ogu -, das, als plural Präfix, Nr. 19 hat, See also:Aga -. diese werden in einer augmentative Richtung verwendet, und ihr Gebrauch scheint, zu den Dialekten Luganda und Masaba und möglicherweise zu einigen Niederlassungen der Sprache Unyoro begrenzt zu werden. Diese, wie Nr. 17, sind regelmäßige Präfixe, da sie mit der Übereinstimmung geliefert werden (- gu- und - das ga -). zuletzt, dort ist das abgeneigte Präfix, Mu -, dem wirklich eine Präpositionbedeutung "in" oder "in ist," häufig kombiniert, beim Bedeuten mit einem anderen Partikel, - Ni, immer benutzt als Suffix.', Das abgeneigte Präfix, Mu - jedoch scheint nicht, eine komplette Übereinstimmung zu haben, da es nur adjektivisch oder als Präposition verwendet und keinen pronominalen See also:Akkusativ hat wird. Die Übereinstimmung kann erklärtes thus:Let sein, das wir während eines Momentes die ursprüngliche Bantu Mutter-Zunge (als Versuche werden manchmal gebildet, um das alte Aryan von einem Vergleich von archaic seiner Töchter abzuleiten) wieder aufbauen und Sätze vorschlagen, um die Wiederholung der pronominalen Partikel zu veranschaulichen, die als die Übereinstimmung bekannt sind. See also:Alter Bantu. BabiBa-bo-ba-bo-taTuba-oga Babo mbaba-ntu3. Sie dies-sie Person sie See also:Schlechtes sie, die uns töten, fürchten sie. Übertragen in den modernen Dialekt von Luganda würde dieses sein: BabibabotaTuba-tia Bo See also:ABA-ntu. Sie dies-sie Person sie Schlechtes sie, die uns sie Furcht töten. (sie sind schlechte Leute, die töten; wir fürchten sie.), Alter Bantu. Ngu-mu-Tingunongu-gwaku-ngu-mbona. Dieser See also:Baum dieses hier dieses fällt; See also:thou dieses seest? Übertragen in Kiguha von Nordwesttanganyika, würde dieses sein: Gunogugwaugumona Umuti? Es Baum dieses hier es fällt; thou es seest? (die Baumfälle; dostthou sehen ihn?), Die Präfixe und ihre entsprechenden Partikel haben groß in Form von den ursprünglichen Silben geschwankt, als die verschiedenen Bantu Dialekte 1 die vollen hypothetischen Formen der Präfixe, wie mit definitivem articlesNgumu, Mbaba, Ngimi, Ngama und also dem onare verbunden, das in den Haltewinkeln hinzugefügt wird. Formen sehr wie diese werden ruhiges in den Sprachen Millitorrs Elgon getroffen (Gruppe Nr. 3) und in der Gruppe Subiya (Nr. 32). 2 dieses wird vorstehend in Ostafrika und auch in den verschiedenen Dialekten Bechuana von zentralem Südafrika getroffen, in dem es die Gestalt von n am Ende von Wörtern annimmt. 3 oder möglicherweise Ngaba-ntu (danach Nhaba -, ABA -); das Formngabantu wird wirklich in Zulu-Kaffir getroffen: auch n"gumuntu.361 wurde immer verdorbener. Diese Präfixe annehmend, aus zwei eindeutigen Partikeln, wie einmal bestanden zu haben scheint See also: Das zweite Präfix, das Ba oder die ABA -, ist, in der archaic Bantu Rede (die Sprachen von Millitorr Elgon), Kuchen in seiner definitiven Form (Ngaba manchmal in Zulu-Kaffir). Die Übereinstimmung ist - ganzem in ist kleiner verdorbene Bantu Zungen, aber dieses plural Präfix degeneriert in Virginia -, Wa -, MA - und A -. die Übereinstimmung des 4. Präfixes, Meile -, ist gi -, - i -, - ji - und manchmal - Meile -. die allgemeinste Form des 5. Präfixes am anwesenden Tag ist Li (das ältere und das korrektere ist Di -), und seine Übereinstimmung ist dieselbe; dieses 5. Präfix wird häufig fallengelassen (die Übereinstimmung restlich) oder wird Ri -, I -, Ji - und Ni -. das 7. Präfix, Ki -, in vielen nicht-in See also:Verbindung stehenden Dialekten übt einen parallelen Kurs durch diesseits in Silikon (= Shi) aus und Silikon- und seineübereinstimmung ähnelt ihm. Das 8. Präfix ist noch variabler. In seiner ältesten Form ist dieses Ibi- oder Mbibi -. es ist unveränderlich der Plural vom 7.. Es wird in den unterschiedlichen Formen der Bantu Rede VI -, PU -, FI -, Fy -, P/in -, Silikon -, I -, vorbei -, Bzi -, P/in -, Zwi -, Zi- und mit einer Übereinstimmung, die ähnlich ist. Das abgeneigte Präfix, das ursprünglich Ti oder See also:Zinn war - oder Zi- oder Zin -, wird Jin -, Stämme -, Din -, Lin -, See also:Verbot -, eons, &c. Das n in diesem Präfix ist wirklich das einzigartige Präfix Nr. 9, das manchmal im Plural behalten wird, und manchmal ausgelassen. Auf dem Fall vom abgeneigten Präfix, besteht die Übereinstimmung oder das entsprechende Pronomen See also:lang fort, nachdem das Präfix aus Gebrauch heraus als definitiver See also:Artikel gefallen ist. So obwohl es als plural Präfix für Gegenstandswörter im Swahili von Zanzibar abwesend ist, erscheint es in der Übereinstimmung wieder. Nach instance:Nombe-hizizanguCows gewinnen diese (diese Kühe sind meine), obgleich Nombe aufgehört hat, zinombe im Plural zu sein, der Partikel Zi- wieder erscheint im hizi und im zangu. Tatsächlich zeigt die Ausdauer dieser Übereinstimmung, die in fast jeder bekannten Bantu Sprache in See also:Zusammenhang mit dem abgeneigten Präfix besteht, dieses Präfix, im Universalgebrauch auf einmal gewesen zu sein. Das 11. Präfix - Lu- scheint, von einer älteren Form, Ndu abgestiegen zu werden -. seine allgemeinste Art ist Lu -, aber es manchmal verliert das L und wird U -, und in den archaic Dialekten normalerweise ist pronounced DU oder Ru -. es ist auch Nu- in ein oder zwei Sprachen. Das 12. Präfix (Tu -.), immer verwendet in einer diminutive Richtung, verschwindet in vielen dieser Sprachen. Wo getroffen sie, im Allgemeinen Tu- oder -, aber manchmal wird das Ausgangst IR (Ru -, Ro -) oder L(Lu -, -) oder sogar Y(Ye -), ist die Übereinstimmung niedriges, die den Vermögenn des Präfixes folgt. Das 13. Präfix (Ka -) wird manchmal mit dem 7. (Ki) verwirrt und vermischt in es und umgekehrt. Ka nimmt sehr häufig das 8. Präfix als Plural, häufiger der 12., manchmal the 14.. Dieses Präfix (Ka -) verschwindet völlig im nordwestlichen Abschnitt der Bantu Sprachen. Bleek dachte, daß es auf der verminderten Form von e so charakteristisch von den Nordder kongo Sprachen Cameroon'and fortbestand, aber neuere Untersuchungen zeigen diesem See also: Dennoch in d am meisten archaic Bantu Dialekt zu d Norden von d Victoria Nyanza es sein nirgendwo See also:finden in Form von PA -. es sein entweder ha (und Ha-ändern ostwärts in sa -!) oder Wa-.5 aber für sein Bestehen in dies Form in d Sprache von Uganda ein können fast er führen zu denken daß d 16. locative Präfix anfangen als ha -, und durch einig See also:Prozess ohne ein Ähnlichkeit ändern in d Osten und Süden zu d Form von PA -. dort sein, jedoch, ein gut viel place Ortsname in d Nord- Teil von d Uganda protectorate, in d Region jetzt besetzen durch Nilotic Schwarze, welch anfangen mit PA -. diese Ortsnamen würden scheinen, vom alten Bantu Ursprung in Likewise sein zu sein können "zwei" bedeutet haben (Bantu Wurzel Bali = zwei); ein Doppelerstes und dann ein Plural. War in Luganda. In Lusoga (Nordküste von Victoria Nyanza) wird war PA (Gha). (5) ist die Wurzel des Verbs die zweite Personeigenheit des Befehls. (6) wird kein sexuelles See also:Geschlecht in den Pronomina und in der Übereinstimmung erkannt. Sexuelles Geschlecht kann durch ein männliches "Präfix" der unterschiedlichen Form angezeigt werden, häufig identisch mit einer Wortbedeutung "der See also:Vater,", während es ein weibliches Präfix, ein Na oder ein nya gibt, angeschlossen mit der Wurzelbedeutung "Mutter," oder ein Suffixka oder -kazi und "See also:Frau anzeigen," "Frau.", Die 1. und 2. Präfixe zeigen unveränderlich lebende Wesen an und werden normalerweise auf Menschlichkeit eingeschränkt. Die sechzehn ursprünglichen Präfixe der Bantu Sprachen werden unten in den archaic am anwesenden Tag zu findenen Formen gegeben. Die ruhigen älteren Arten dieser Präfixe, die innen ein oder zwei Sprachen getroffen werden und im Allgemeinen durch die anderen Formen des Partikels benutzt wird in der Syntax abgeleitet sind, werden in den Haltewinkeln gegeben. Es ist möglich, daß einige dieser Präfixe aus der See also:Kombination eines demonstrativen Pronomens und des Präfixes resultierten, die Qualität oder Zahl anzeigen. Alte Bantu Präfixe. Einzigartig. _, Plural. Kategorie 1. Kategorie 2 Umu- (Ngu-mu -).'. ABA (Mba-Ba orNga-ba).1 "4. Imi- (Ngi-Meile -)."6. Ama- (Nga-MA -)."8. Ibi- (Mbi-Bi -)."zu. Iti -, Izi -, Iti-n -, Izi-n- (?Ngiti -)."12. Utu (?Ntu-tu -); See also:landen Sie häufig von, welchem den Bantu Schwarzen nachher von den Niloticeindringlingen vom Norden gefahren wurden. Sie können See also:Relics folglich einer Zeit vor dem PA-Präfix jener Regionen sein hatten geändert zur modernen Form von ha -. in S.W. und in N.W. Cameroon erscheint das Ausgangsp des 16. Präfixes in zwei oder drei Dialekten wieder; aber anderwohin in Bantu Nordwestafrika und im vollständigen Bassin des Kongos, ausgenommen den extremen Süden und Südost, wird das Form-PA nie mit getroffen; es ist Virginia -, wir -, ha -, F.E. - oder A -. in der Gruppe Secuana von Dialekten ist es Fa oder ha -; in der Sprache Luyi von Barotseland nimmt es an, daß die sehr seltene Form des Bas -, während das erste Präfix zu A geschwächt wird -. die Pronomina auf Bantu in den meisten Fällen zu einigen solchen Generalformen traceable sind: I, ich, mein. hgi, Meile, ' ngu. Thou, thee, thy. gwe, ku; - ko. Ich-IE oder sie, er, sie, seine, &c a -, ya -, wa- (nom.) auch sigu-(which wird yu -, ye -, wu -, hu -, u -); - mu (See also:Akkumulator.) - Ka, - kwe (poss.); es gibt auch eine andere Form, ndi (nom. und poss.) im westlichen Bantu Bereich. Wir, wir, unser. . isu, swi -, zu -, Ti -; - tu- (See also:As.) - itu (poss.). Ye, Sie, Ihr, inu, mu -, nyu -, nyi -, - Ni; - nu, - mu- (As.); - inu (poss.). Sie, sie, ihr babo, Ba -; - sind (As.) - babo (poss.). Das Bantu Verb besteht aus einer praktisch unchangeable Wurzel, die als die zweite Personeigenheit des Befehls eingesetzt wird. dieser Wurzel werden und angefügte verschiedene Partikel vorgesetzt. Diese sind abgenutzte-unten Verben, die gewordene Helfer haben, oder sie sind verringerte Adverbien oder Präpositionen. Es ist (mit einer Ausnahme) das das Aufbauen der mündlichen Wurzel in Stimmungen und in Tempora unabhängig in den Hauptgruppen der Bantu Sprachen stattgefunden hat, Anordnung gefolgte auf einem grundlegenden System vermutlich gegründet werden wahrscheinlich, das für die ursprüngliche Bantu Zunge allgemein ist. Die Ausnahme spielte kann eine Methode der Formung des preteritetempus sein an, das scheint, durch viel geteilt zu werden breit-verbritt Bantu Sprachen. Dieses kann durch das tanda Zulu, Liebe veranschaulicht werden, die zu tandile ändert, haben liebte, liebte. Dieses - ileor - See also:ili kann in anderen Formen werden - IDI, didi, - ire, - See also:ine, aber ist immer zurück zu irgendeiner Form wie referable - Kranke oder Lüge, die vermutlich mit dem Wurzelli oder -di (ndi oder Ni) angeschlossen wird, das bedeutet, daß "zu sein" oder "bestehen Sie.", Die Initiale I im Partikel - See also:Ale beeinflußt häufig die letzte oder vorletzte Silbe der mündlichen Wurzel, dadurch esverursacht esverursacht eine der sehr seltenen Änderungen, die diesbezüglich vocable stattfinden. In vielen Bantu Dialekten wird das Wurzel-PA (das bedeutet zu geben), pele im preterite(nozweifel von einem an analen PA-Ale): Ebenso ist das tandile Zulu eine Kontraktion des Tandaales. Zwei andere häufige Änderungen des Terminalvokals der allgemeinen Wurzel sind die von a (das fast unveränderlich der Terminalvokal der Bantu Verben ist), (1), in e zum Bilden des Konjunktivtempus, (2) in i, um eine negative Richtung in bestimmten Tempora zu geben. Mit diesen Ausnahmen beendet der Vokal a fast unveränderlich mündliche Wurzeln. Die Abfahrt von dieser Richtlinie ist so selten, daß sie unter den grundlegenden Angelegenheiten enthalten fast sein konnte, die das Bantu feststellen, Ian-abmißt. Und diese Fälle, wenn sie auftreten, sind im Allgemeinen in Swahili) zu geborgten Fremdwörtern passend-(as (Arabisch, Portugiese oder English).2 dieser See also:Punkt des Anschlusses a ist das interessantere, weil, indem es den Terminalvokal der mündlichen Wurzel ändert und vielleicht ein persönliches Präfix addiert, man Gegenstandswörter von den Verben bilden kann. So in Luganda ist senyua die mündliche Wurzel für "zur See also:Entschuldigung.", "eine Entschuldigung" oder "Verzeihen" ist ki-senyuo., ", das ein pardoner "mu-senyui sein konnte. In Swahili würde patanila die mündliche Wurzel für versöhnen mpatanasi ist ein conciliator, "sein und upataniso ist Versöhnung.", Eine andere markierte Eigenschaft der Bantu Verben ist ihre See also:Energie des Änderns der Richtung der ursprünglichen mündlichen Wurzel durch Suffixe, dessen affixion den Terminalvokal und manchmal den vorhergehenden Konsonanten der Wurzel ändert. Vertraute Formen dieser Veränderungen und ihrer üblichen Bedeutungen sind, wie folgt: Eine ursprüngliche Bantu Wurzel annehmen, tanda, zu lieben; dieses kann tandwa werden. um zu sein liebte. tandeka oder tandika - lovable sein. tandila oder tandela zur Liebe für, mit oder durch irgendeine andere Person. tandiza (oder - eza) 1. zu veranlassen, tandana Meile zu lieben des tandisa (oder - esa) ist vielleicht ein Erweichen von iiagi, fii; n`gi wird im nji, im ndi, in Ni oder im mbi einiger Dialekte; es gibt in einigen der Küstecameroonsprachen und im nordöstlichen Kongo, ein Wortmbi, mba für "' I," ' ich, ", der scheint, von den Zungen Sudanian Mundu geborgt zu werden. Das besitzergreifende Pronomen für die erste Person ist devired von zwei Formen, - Ami und - angi (- morgens, -- an"gu, -- anji, -- ambi, &c.). 2 eine Ausnahme dieser Richtlinie ist das mündliche Partikelli oder -di, die "bedeutet zu sein.", Oder-ira, - Ära. Diese Form kann als Ia auch scheinen, wie das zum Beispiel aka zum Sein auf See also:Feuer See also:Ala, auf Feuer einzustellen wird. Das Suffix - aka oder - ein ga manchmal erscheint und gibt eine Richtung der Fortsetzung zur mündlichen Wurzel. So kann tanda Landeke in der Richtung von werden "zu lieben fortzufahren.", Der negative mündliche Partikel in den Bantu Sprachen kann zurück zu einem ursprünglichen Ka, zu oder sa, ki, Ti oder Silikon in der Bantu Muttersprache verfolgt werden. Anscheinend in der Elternteilsprache hatte dieser Partikel bereits diese alternativen Formen, die denen in einigen afrikanischen Schwarzewestsprachen ähneln. In der beträchtlichen Majorität der Bantu Dialekte am anwesenden Tag, wird der negative Partikel im Verb (das fast immer mit dem pronominalen Partikel verschmilzt), von diesem Ka, zu oder von sa, vom ki, vom Ti oder von Silikon abgestiegen und nimmt die Formen von Ka, ga, niga, sa, ta, ha, a, Li, XI, hallo, &c an. Er ist in solch einem See also:Umfang in einigen Fällen mit dem pronominalen Partikel verschmolzen, daß die zwei nicht mehr Lösliches sind, und es ist nur durch das Bestehen einiger Zwischenformen (wie in der Sprache Kongo) dieser wir in der LageIST, die ursprüngliche Trennung zwischen den zwei zu schätzen. Ursprünglich wurde das negative Partikelka, sa, &c., zu den pronominalen Partikeln, so verbunden: Ka-ngi. nicht I. (folglich Ka-ngitanda = nicht i-Liebe.) Ka-ku oder Ka-wu. nicht thou. Ka-ein. nicht er, sie. Ka-tu. nicht wir. Ka-nu. nicht ye. Ka-Ba. . . nicht sie. Auf ähnliche Art und Weise würde sa sa-ngi-ngi, sa-wu-wu, &c werden. Aber sehr früh in der See also: Die deutsche Arbeit über die Sprache Duala wird meistens im DES-Seminarpelz Orientalische Sprachen (See also:Berlin) Mittheilungen veröffentlicht; sehen Sie auch DES Duala Grammatik Schulers. Der Polwender S. Koelle, in seinem Polyglotta Africana, veröffentlicht 1851, gab ein gutes viel interessanten Wortschatz des fast unbekannten Bantu Nordwestborderland, sowie anderer Formen der Bantu Rede von der Kongoküste und von Kongobassin. See also: Johnston (Ugandaprotectorate) und privat von Herrn S. A. See also:Northcote veranschaulicht worden. r MA C. See also:Madan hat Arbeiten über die Sprache Swahili und über das wenig bekannte Senga von zentralem Zambezia und See also:klug von Nordostrhodesien veröffentlicht (Oxfordhochschulpresse). Jacottet (See also:Paris, 1902) hat in seinem Grammaire Subiya, das einer bewundernswerten Studie der Sprachen Subtya und Luyi von Barotseland bereitgestellt wird, und 1907, See also:Edwin W. See also: Oci-herero von Damaraland ist hauptsächlich von den Germanverfassern veranschaulicht worden, See also:alt und See also:neu; wie Dr See also:Kolbe und Dr P. H. Brincker. Die Nordsprachen dieser Gruppe Herero sind von den Mitgliedern der amerikanischen Mission bei Bailundu unter dem Namen von Unsbundu studiert worden. Etwas Informationen über die Sprachen des südwestlichen Teils des Kongobassins und die von südöstlichem Angola können in den Arbeiten von Capello und von Ivens und von Henrique de Carvaiho und See also:Kommandant V. L. See also:Cameron gefunden werden. Die britischen, französischen und deutschen Missionare haben viele Wörterbücher und Grammatiken der unterschiedlichen Dialekte Secuana veröffentlicht, bemerkenswert unter, welchem braunes Wörterbuch Johns der Studie Secuana und Meinhofs des See also:TIi-venda ist. Die Grammatiken und die Wörterbücher von Zulu-Kaffir sind fast zu zahlreich zu Katalogisieren. Unter dem besten sind Kafirgrammatik Maclarens und Wörterbuch Zulu See also:Roberts'. Die Arbeiten von See also:Boyce, von Appleyard und von See also:Bishop See also:Colenso sollten auch beraten werden. Fräulein A. See also:Werner hat wichtige Studien auf die Klicken-Wörter Zulu und andere grammatische Versuche und Wortschatz der Bantu Sprachen in das See also:Journal der afrikanischen Gesellschaft zwischen 1902 und 1906 geschrieben. Der Dialekt Tebele von Zulu ist gut von W. A. See also:Elliott in seinem Wörterbuch der Sprachen Tebele und Shuna (London, 1897) veranschaulicht worden. Das Ronga (Tonga, Silikon-gwamba, Hlengwe, &c.) werden im Grammaire Ronga (See also:Lausanne, 1896) von See also:Henri Junod behandelt. Bishop See also:Smyth und See also: Zusätzliche Informationen und AnmerkungenEs gibt keine Anmerkungen dennoch für diesen Artikel.
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