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PAULICIANS

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V20, Seite 963 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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PAULICIANS , eine evangelical christliche See also:

Kirche streute Asienminderjährigen und -See also:armenien vom See also:5. See also:Jahrhundert vorwärts aus. See also:Der erste armenische Verfasser, der sie beachtet, ist der See also:Patriarch Nerses II. in encyclical von 553.1, wo er die "verurteilt, See also:wem See also:Anteil mit See also:Nestorians im Glauben und im See also:Gebet, ananehmen ihre See also:Brot-See also:Opfer zu ihren shrines und communion von ihnen empfangen, als ob von den Ministern der oblations See also:des Paulicians.", Der Patriarch See also:John IV. (See also:c. 728) 2 gibt dieses Nerses, seinen Vorgänger, hatte chastised den See also:Abschnitt, aber ineffectually an; und das, nachdem sein See also:Tod (c. 554), das sie lurk in Armenien fortgefahren waren, in dem, verstärkt von See also:Iconoclasts, der aus See also:Albanien des See also:Kaukasus heraus gefahren wurde, sie in der Region von Djirka vereinbart hatten, vermutlich nahe Seepackwagen. In seinem 31. See also:Canon kennzeichnet John sie mit dem Messalians, wie das armenische See also:Gregory von Narek (c. 950). In Albanien waren sie immer zahlreich. Wir kommen jetzt zu den griechischen See also:Quellen. Ein anonymes See also:Konto wurde möglicherweise schon in 8ô geschrieben und enthalten im Chronicon von Georgius Monachus.

Dieses (bekannt wesen als ESC.) wurde von See also:

J. See also:Friedrich in der Münchenakademie Sitzungsberichte (1896), ' von einem Kodex Abgeneigtjahrhundert-See also:Escorial redigiert (Plut. 1, Nr. 1). Es wurde auch von See also:Photius (c. 867), bk verwendet. i., chs. 1-10 von seinem Historia Manicheorum, das, nachdem esgehalten eine See also:Untersuchung von Paulicians in See also:Constantinople esgehalten hatte, in der LageWAR, ESC mit einigen zusätzlichen Details zu ergänzen; und durch Petrus Siculus (c. 868). Das letzte besuchte den Fortress Tephrike Paulician, um für die See also:Freigabe der See also:Gefangener See also:Byzantine zu behandeln. Seine See also:Geschichte des Manicheans wird dem See also:archbishop von See also:Bulgarien, whither eingeweiht, welches das Paulicians Missionare sendeten. Zigabenus (c.

1 auch), in seinem Panoplia, verwendet neben ESC eine unabhängige Quelle. Das Paulicians waren, entsprechend ESC, Manicheans, das nach See also:

Paul von See also:Samosata (q.See also:v.) sogenannt ist, Sohn einer See also:Frau Callinice Manichean. Sie schickte ihn und ihren anderen Sohn John nach Armenien als Missionare, und sie rechneten See also:am See also:Dorf von Episparis oder "am seedplot," in Phanarea ab. Ein See also:Constantine jedoch Mananali, ein See also:Bezirk auf dem westlichen See also:m. See also:Euphrates õ-7o westlich von See also:Erzerum, wurde durch das Paulicians als ihr wirklicher Gründer angesehen. Er gründete seinen Unterricht auf dem Gospels und dem Epistles von Paul und lehnte andere scriptures ab; und den Namen Pauline von See also:Silvanus, von organisierten Kirchen in Castrum Colonias und Cibossa, das er See also:Macedonia nannte, nach See also:Versammlung Pauls von dem nehmend 1 im armenischen Letterbook der Patriarchs (See also:Tiflis, 1901), P. 73. See also:Oper 2 (Venetiae, 1834), Q. 89. Name. Seine Nachfolger waren See also:Simeon, genannt See also:Titus; Gegnesius, ein Armenian, angerufen See also:Timotheus; See also:Joseph, angerufen Epaphroditus; Zachariah, zurückgewiesen durch einiges; Baanes, beschuldigt vom unmoralischen Unterricht; zuletzt See also:Sergius, genannt Tychicus. Als Cibossa also ihre anderen Versammlungen wurden, Mananali als See also:Achaea, Argaeum und Cynoschora als See also:Colossae, Mopsuestia als See also:Ephesus und so See also:weiter umbenannt.

Photius und Petrus Siculus liefern einige See also:

Daten und Fälle. Constantine war martyred 684 durch Simeon, dem Constantine Pogonatus gesendet hatte, um die See also:Bewegung zu unterdrücken. Tod seines Opfers beeindruckte ihn so, daß er umgewandelt wurde, wurde See also:Kopf des Abschnitts und war martyred in 690 durch Justinian II. ungefähr 702 Paul, den, der Armenian, der zu Episparis geflohen war, Kopf der Kirche wurde. Constantinople sein Sohn Gegnesius in 722 wurde, in dem er rüber zu seinen Meinungen den iconoclastkaiser gewann, Löwe das Isaurian genommen. Er starb in 745 und wurde von Joseph gefolgt, der See also:Phrygia evangelized und nahe See also:Antioch von See also:Pisidia in 775 starb. In 752 Constantine verpflanzte V. viel Paulicians von Germanicia, von Doliche, von Melitene und von Theodosiupolis (Erzerum), zu See also:Thrace, das See also:Reich von den Bulgaren und von Sclavonians zu verteidigen. Früh im 9. Jahrhundert Sergius, das von den Führern am größten ist, fing profitierenby die Toleranz des Kaisers Nicephorus, dieses See also:Ministerium an, das, in einem der epistles durch den Abschnitt canonized, aber verloren, beschreibt er folglich: "ich See also:bin gelaufen von See also:Ost-See also:West und vom See also:Norden bis zum Süden, bis meine See also:Knie träge waren und das See also:gospel von See also:Christ gepredigt. Der iconoclastkaiserlöwe V., ein Armenian, verfolgte den Abschnitt wieder und erregte ein Steigen bei Cynoschora, woher viele in Gegend Saracen zu Argaeum nahe Melitene flohen. Für die folgenden öjahre fuhren sie fort, das Reich Byzantine zu überfallen, obgleich Sergius See also:Vergeltung verurteilte. Die empress See also:Theodora (842-857) hingen, crucified, enthauptet oder ertrunken irgendeinem See also:loo, 000 von ihnen und fuhren, dennoch mehr über der See also:Grenze, in der von Argaeum, von Amara, von Tephrike und von anderen Strongholds ihre Generäle Karbeas und Chrysocheir das Reich, bis 873, als der Kaiserbasilikumdurchlauf Chrysotheir harried und Tephrike nahmen. Ihr Abschnitt fuhr jedoch fort, in Bulgarien zu verbreiten, in dem in 969 John Zimiskes eine neue See also:Kolonie von ihnen bei See also:Philippopolis vereinbarte. Hier fand See also:Frederick See also:Barbarossa sie in der Stärke 1189.

In Armenien verbesserten sie ihre See also:

Rank über 821 bei Thonrak (Tendarek) nahe Diadin, und waren alle entlang dem OstEuphrates und in Albanien zahlreich. Mit dieser Region Smbat, des großen Bagraduni, das, reorganisiert ihrer Kirche See also:clan ist, und wurde während eines Abstandes von 170 oder 200 Jahren von sieben Führern gefolgt, aufgezählt durch das armenische Grigor Magistros, dem als See also:Herzog von See also:Mesopotamia unter Constantine Monomachos sie ungefähr 1140 harried. Fünfzig Jahre später waren sie in See also:Syrien zahlreich und. See also:Cilicia, nach Ansicht der armenischen Bishops Nerses das würdevolle und Nerses von Lambron. Im abgeneigten Jahrhundert schrieb Gregory von Narek gegen sie auf Armenian und in das 11. Aristaces von Lastivert und von Paul von Taron in die gleiche Zunge. Während dieser neueren Jahrhunderte umfaßte ihre Propaganda alles Armenien. Die Kreuzfahrer fanden sie überall in Syrien und in Palästina und verdarben ihren Namen zu See also:Publicani, unter dem Name, häufig absurd mit Sadducaei conjoined, wir See also:finden sie während des Alters, das den crusades folgt, zerstreuten alle Over See also:Europa. Nachdem 1200 wir keine See also:Nachricht von ihnen in den armenischen Verfassern bis das 18. Jahrhundert finden können, wenn sie in ihren alten Lieblingsplätzen wieder erscheinen. 1828 rechnete holte eine Kolonie von ihnen in russischem Armenien ab und mit ihnen ein See also:Buch, das den Schlüssel der Wahrheit genannt wurde, die ihre See also:rites des Name-Gebens, See also:Taufe enthält und die See also:Wahl, kompiliert von altem See also:MSS., ' wir nicht wann wissen. ' dieses dieses ist so, wird nachgewiesen durch das Vorhandensein eines Doublet im See also:Text des rite der Taufe, die Wörter "aber das penitent" auf P.

96, insoweit "über der See also:

Person" auf P. 97 taufte und zunächst wiederholt in der Substanz die Wörter "wählen eins" auf P. 97 zu "gut-erfreutem morgens" auf P. 98. Dieses rite folglich wurde von mindestens zwei früheren MSS kompiliert. Im See also:colophon auch der Compiler (da er sich benennt), entschuldigt die Störungen der See also:Orthographie und der See also:Grammatik aus den See also:Grund, daß sie nicht an aber zu den früheren und unwissenden copyists liegen. Die See also:Abteilung (häufig nichtig) des Textes in See also:Kapitel, in die Hinweise auf Kapitel und See also:Verse eines gedruckten N.T. und in die sonnengetrockneten pious stanzas, die den Kontext unterbrechen, liegen an einem neueren Herausgeber, möglicherweise zum copyist des vorhandenen Textes von 1782. Die umstrittene See also:Einleitung ist später als das Crusades; aber die Rituale, insoweit, Glauben Paulician betrachtend, wir wenig ausgenommen feindlichen See also:Beweis haben, der sieben muß. ESC gibt diese Einzelheiten: 1. Sie anathematized Mani, dennoch waren dualists und bestätigtes principlesone zwei der himmlische See also:Vater, der nicht diese See also:Welt aber die Welt anordnet, um zu kommen; das andere ein See also:schlechtes See also:demiurge, ein See also:Lord und ein See also:Gott dieser Welt, der alles See also:Fleisch bildete. Der gute Gott verursachte nur See also:Engel. Das See also:Romans (See also:d.See also:h. das Byzantines) irrte sich, wenn er diese zwei ersten Grundregeln verwirrte. Ähnlich beschuldigt der armenische Verfasser Gregory Magistros (c.

1040) das Thonraki vom Unterrichten, daß "See also:

Moses nicht Gott sah, aber den See also:Teufel," und schließt darauf, daß sie Satan hielten, um Schöpfer des Himmels und der See also:Masse, sowie Menschheit zu sein. Der Schlüssel der Wahrheit unterrichtet daß, nachdem der See also:Fall See also:Adam und See also:Vorabend und ihre See also:Kinder See also:Sklaven von Satan bis das See also:Aufkommen des eben hergestellten Adam, Jesus Christ waren. Ausgenommen Gregory Magistros betont keine der armenischen Quellen das See also:dualism des Paulicians. John IV. spielt nicht auf es an. 2. Sie blasphemed die See also:Jungfrau, allegorizing sie als das obere See also:Jerusalem, in dem der Lord hereinkam und erlosch, und verweigern, daß er wirklich Fleisch von ihr gebildet wurde. John IV. notiert daß in der orthodoxen armenischen Kirche des 7. Jahrhunderts viel gehaltener Christ, innen gebildet worden zu sein Fleisch, aber nicht von, die Jungfrau; und armenische Hymns benennen die Jungfraumutterkirche sofort Theotokos und himmlisches Jerusalem. Es ist See also:praktisch sicher, daß Paulicians diese See also:Meinung vertrat. 3. Sie allegorized das See also:Eucharist und erklärten weg das Brot und See also:Wein, von dem Jesus zu seinen apostles sagte, "Nehmen, See also:essen und trinken," als bloße Wörter von Christ und verweigerten, daß wir Brot und Wein als Opfer anbieten sollen. Solches allegorization trifft uns bereits in See also:Origen, in See also:Eusebius und in anderem frühe Väter, und ist mit diesem Gebrauch eines materiellen Eucharist ziemlich kompatibel, das Nerses II. unter dem Paulicians des frühen 6.

Jahrhunderts bezeugt, und für, welches der Schlüssel der Wahrheit eine See also:

Form liefert. Das Thonraki, entsprechend Gregory Magistros, hielt, daß "Jesus in der Abendmahlzeit, Speiche nicht eines Antrags der Masse, aber jeder Tabelle.", Wir schließen, daß das Paulicians bloß die rites Eucharistic und die See also:Lehre des Griechen zurückwies. Entsprechend Gregory Magistros würde das Thonraki sagen: "wir See also:sind keine worshippers der See also:Angelegenheit, aber des Gottes; wir berechnen das See also:Kreuz und die Kirche und die priestly See also:Roben und das Opfer der Masse alle für nichts und betonen nur die innere Richtung.", 4. Sie griffen das Kreuz, sagen an, daß Christ Kreuz ist und daß wir nicht den See also:Baum anbeten sollen, weil es ein verfluchtes See also:Instrument ist. John IV. und andere armenische Verfasser berichten über dasselbe des armenischen Paulicians oder des Thonraki und addieren, daß sie herauf Kreuze smashed, als sie konnten. 5. Sie lehnten See also:Peter ab und riefen ihn einen Verweigerer von Christ an, und würden nicht sein repentance und tears.2 annehmen, also wird Gregory die See also:Sprache betroffen, kann dem Remotealter gehören, welche alleinklagen das adoptionist Christology der Gebete. 2 in einem fragmentarischen See also:Syriac See also:homily bis See also:Mrz Jochanis, gefunden in einem SinaicMs nicht später geschrieben als das abgeneigte Jahrhundert und von See also:F. Stenning und von F. C. Burkitt redigiert, oxon Anecdota. (See also:Presse, 1896 See also:Clarendon), wird die gleiche Feindseligkeit zu Peter ausgedrückt. Vergleichen Sie die folgenden Durchgänge: "See also:O Petros, thouwast überführt der Störung vom thy Kollegen Paulos.

Wie Männer sagen, daß nach Petros ich die Kirche errichtet habe? . "der Lord sagte nicht zu ihm, nach thee errichte ich die Kirche, aber er sagte, nach diesem See also:

Felsen (der, der das Körperwherewith ist, Lord wurde geklitten), das ich meine Kirche errichte. . . Behold, habe ich thee wissen gelassen vom N.T., daß dieser Felsen das See also:Messiah. war. "O Petros, nachher dieses thoudidst empfangen die Schlüssel des Himmels, und der Lord wurde durch thee, nachdem er von den Toten stieg, thoudidst ließ gehen von den Schlüsseln gesehen, und thy Lohn wird mit thy See also:Meister übereingestimmt, wenn thousaidst zu ihm, Behold, das wir ließen von alles gehen und nach thee gekommen sein haben. Was soll zu uns dann sein? Und der Lord sagte zu ihm, wird Ye auf zwölf Thrones sitzen und die Stämme von See also:Israel beurteilen. Und nach See also:allen diesen Zeichen, 0 Petros, wentest weg des See also:thou wieder zum ehemaligen Verfangen der See also:Fische. Thou Wast beschämt über mich, 0 Petros? Dennoch schreibt das gleiche homilist "hinsichtlich ist des wer einen See also:Priester gebildet wird," folglich: "See also:niedrig, thou seest der Priester der See also:Leute, mit, was Obacht der Lord Peter anwies! Er sagte nicht zu ihm einmal und stoppte, aber dreimal, ziehen meine See also:Schafe."ein, Der Text Syriac wird von einer griechischen Vorlage des unbekannten Alters übertragen, die von seiner kompletten See also:Korrespondenz mit dem Schlüssel der Wahrheit beurteilt werden kann, ein See also:Schreiben Paulician gewesen zu sein. Magistros berichtet über das Thonraki, wie sagend, "wir lieben Paul und excrecrate Peter.", Aber im Schlüssel der Wahrheit gibt es wenig See also:Spur der extremen Feindseligkeit zu Peter.

Es warnt uns bloß, daß alle apostles die Universal Kirche und nicht Peter alleine festsetzen; und im rite der Wahl, d.h. von der Hände und der See also:

Aufnahme des Geistes an legen, nimmt der Leser, der gewählt wird, den See also:ritual Namen von Peter an. Ein identisches rite bestand unter dem 12. Jahrhundert See also:Cathars (q.v.), und in der keltischen Kirche von See also:Gildas war jedes See also:presbyter ein Peter. 6. Das monkishgarb wurde von Satan zu Peter an der Taufe, als es der Teufel war, die Lehre dieser Welt aufgedeckt, die, so kostümiertes, gelehntes Vorwärts- und besagtes, dieses mein See also:geliebter Sohn ist. Der gleiche Haß von monkery kennzeichnete das Thonraki und spornt den Schlüssel der Wahrheit an. Die anderen Aussagen werden nirgendwo widergehallt. 7. Sie nannten ihre Sitzungen die katholische Kirche und die Plätze, die sie in den Orten des Gebets trafen, irpovevxaf. Das Thonraki verweigerte gleichmäßig den Namen der Kirche zu den Gebäuden des Holzes oder des Steins und nannte sich die katholische Kirche. 8. Sie erklärten wegtaufen, wie "Wörter des heiligen Gospel,", den Text zitierend "ich, das lebende See also:Wasser." sind So unterrichtete das Thonraki, daß das baptismal Wasser der Kirche "bloßes See also:Bad-Wasser war," d.h. sie verweigerte ihm den Buchstaben eines reservierten See also:Sacrament.

Aber es gibt keinen Beweis, daß sie Wasser-Taufe vermieden. Das moderne Thonraki taufen in den Flüssen, und im 11. Jahrhundert, als Gregory sie fragte, warum sie sich nicht erlaubten, daß getauft werden, antworteten sie: "Ye verstehen nicht das See also:

Geheimnis der Taufe; wir sind in keiner zu taufenden Hast, denn Taufe ist Tod.", Sie kein Zweifel schoben die Taufe auf, die Tod zum See also:Sin ist, möglicherweise weil, wie dem Cathars, sie See also:Pfosten-See also:post-baptismal Sin hielten, um unverzeihlich zu sein. 9. Sie ermöglichten externe Übereinstimmung mit der dominierenden Kirche und hielten, daß Christ ihr verzeihen würde. Das gleiche Merkmal wird vom Thonraki und vom realen Manicheans berichtet. zu. Sie wiesen die Aufträge der Kirche zurück und hatten nur zwei Grade von See also:Klerus, nämlich, von Teilnehmeritinerants (01114077/10t, Taten xix 29) und von copyists (vorapcoa). Eine Kategorie Astati (ikraroc) wird auch von Photius, i. 24, das See also:Neander wie betrachtet, wählen disciples von Sergius erwähnt. Sie riefen ihre vier ursprünglichen Gründer apostles und die prophetstitles, die auch im Schlüssel der Wahrheit zu wählen eins gegeben wurden an. Das Synecdemi und das Notarii klitten wie die Leute an; das Thonraki verachtete auch priestly Kleidungen. 11.

Phoenix-squares

Ihr Canon schloß nur das "Gospel und das See also:

Apostle," von mit ein, welchem sie den Text respektierten, aber verzerrte die Bedeutung. Gregory Magistros, wie wir gesehen haben, bezeugt ihr predilection für das apostle Paul und spricht von ihrem "das Gospel und das Apostolon unaufhörlich veranschlagen.", Diese Aussagen gewährleisten uns nicht innen, angenommen, daß sie See also:r und 2 Peter zurückwiesen, obwohl andere griechische Quellen es behaupten. Das "Gospel und das Apostle" waren eine komplette See also:Bezeichnung für das Ganze des neuen Testament (ausgenommen möglicherweise Enthüllung), als gelesene innen Kirche. 13, Ihr Christology war, wie folgt: Gott aus Liebe für Menschheit heraus rief einen Engel auf und teilte zu ihm seinen Wunsch und Ratschläge mit; dann bot er ihn geht unten, von der Frau mit Erde zu See also:bedecken und See also:getragen zu werden. . . Und er schenkte, auf dem Engel also beauftrug den See also:Titel Sohn, und für ihn Beleidigungen, Blasphemies, Sufferings und crucifixion vorausgesagt. Dann beabsichtigte der Engel, zu tun, was vorgeschrieben wurde, aber der Gott auch hinzugefügt dem Tod der Sufferings. Jedoch der Engel, auf von von das resurrection, wegdie furcht der Form und von den geltenden Tod außerdem hören; und unten und wurde von See also:Mary getragen und kam Sohn des Gottes entsprechend der See also:Anmut nannte, die ihn vom Gott gegeben wurde; und er erfüllte den ganzen See also:Befehl und wurde crucified und, stieg wieder und wurde aufgenommen in See also:Himmel begraben. Christ war nur ein Geschöpf (La Kris) und erreichte den Titel Christ der Sohn des Gottes im Reign von Octavius See also:Caesar über Anmut und Vergütung für Erfüllung des Befehls. Der See also:Entwurf von Salvation hier festgelegt wiederkehrt unter dem lateinischen Cathars. Er ähnelt dem des Schlüssels der Wahrheit, insofern als Jesus Christ und Sohn des Gottes über Anmut und See also:Belohnung für zuverlässige Erfüllung des Befehls des Gottes ist. Aber der Schlüssel legt mehr See also:Druck auf die Taufe "dann, sagt sie, das er Saviour von uns sinners wurde, dann er wurde gefüllt mit der Göttlichkeit; dann war er XX 31sealed, dann anointed; war dann er benannte durch die See also:Stimme, dann er wurde liebte ein.", In diesem Entwurf folglich besetzt die Taufe den See also:gleichen Platz, den die See also:Geburt im anderen tut, aber beide sind adoptionist.

Der Hauptunterschied dann zwischen den griechischen und armenischen Konten des Paulicians ist, daß die ehemaligen mehr von ihrem dualism bilden. Noch ging dieses nicht vermutlich über dem dualism des neuen Testament hinaus, selbst. Sie bildeten die die meisten von der See also:

Antithese Pauls zwischen See also:Gesetz und Anmut, bondage zu Satan und See also:Freiheit des Geistes. Jesus war ein neues Adam und ein frischer Anfang, insofern als er Fleisch innen und nicht seiner See also:Mutter gebildet wurde, wie ESC und der Schlüssel beharren, Jesus der besonders das blessedness und See also:Ehre (See also:Markierung iii. 31-35) verweigerte und zutreffende Verwandtschaft mit auf die begrenzte, die den See also:Willen des Gottes tun. Das Konto von Fleisch Christs wird aus dem Schlüssel heraus heftig gezerrissen, aber es wird bestätigt, daß es an der Taufe war, der "er an dieses ursprüngliche raiment des Lichtes setzte, das Adam verlor im See also:Garten.", Und diese Ansicht, die wir auch in armenischen Vätern See also:treffen, erklärte orthodox. Die armenischen Väter hielten, daß Jesus, anders als andere Männer, das unbestechliche Fleisch besaß, gebildet vom ätherischen See also:Feuer und bis jetzt sie die Hauptleitung teilten, die vom Paulicians See also:heresy ist. In vielen von wird Taufe ihres homilies Christs auch als seine Regeneration durch Wasser und See also:Geist angesehen, und diese Ansicht überschreitet fast das bescheidene adoptionism des Thonraki, wie im Schlüssel der Wahrheit aufgedeckt. Was war der Ursprung des NamensPaulician? Das Wort ist von der armenischen Anordnung und bedeutet einen Sohn von Paulik oder von kleinem Paul; der Endpunkt - ik muß hier ursprünglich ausgedrückt haben verachten und Verachtung. Wer war dann dieser Paul? "Paulicians von einem bestimmten Paul von Samosata,", sagt, daß ESC "hier dann, das Sie das Paulicians sehen, das ihr See also:Gift von Paul von Samosata erhielt,", Gregory Magistros sagt.

Sie wurden folglich mit dem alten Beteiligten des Pauliani gekennzeichnet, verurteilt am ersten See also:

Rat von Nizza in 325 und zerstreut in Syrien ein Jahrhundert später. Sie nannten sich die Apostolic katholische Kirche, aber Hörfähigkeit selbst nicknamed Paulicians durch ihre Feinde, vermutlich gedeutet dem Namen in der Richtung "der Nachfolger von Str. Paul.", Bestimmte Eigenschaften von Paulicianism gemerkt durch Photius und Petrus Siculus werden in ESC ausgelassen. Eins von diesen ist das Christhood von eingeleitet völlig, das als solcher, der, um aufgehört wurde, zu sein bloße "Hörer" (audientes) und selbst Träger des heiligen Geistes wurde. Während Jesus, der durch den Geist anointed ist, der Christ, also wurde, sie wurden christs. So Gregory von upbraids Narck das Thonraki für ihr "anthropolatrous See also:apostasy, ihr Selbst-konferierter contemptible Priesthood, der ein Vergleichen von selbst zu Satan" ist (= Christ im parlance Thonraki). Und er wiederholt das taunt, dem das arabische Emir an Smbat ihren Führer anredete, wie er ihn See also:zur Durchführung führte: "wenn Christ am dritten See also:Tag stieg, dann, da Sie Christ sich anrufen, slay ich Sie und begrabe Sie; und wenn Sie zum See also:Leben wieder nach dreißig Tagen kommen, dann weiß ich, daß Sie Christ sind, obwohl Sie dauern so viele Tage über Ihrem resurrection.", Ähnlich (in einer rothcentury Form der Ablehnung der Störung Bogomil konserviert in einem Wienkodex ') hören wir von Peter "der Gründer vom heresy des Messalians oder des Lycopetrians oder des Fundaitae und des See also:Bogomils, das Christ sich nannte und versprochen, nach Tod wieder zu steigen.", Von diesem Peter wird Tychichus (? Sergius) im gleichen See also:Dokument berichtet, Miteingeführtes und -See also:disciple gewesen zu sein. Weil sie ihr vollkommenes betrachteten oder eine als Christs und anointed mit dem Geist wählen, verehrte das mittelalterliche Cathars sie regelmäßig. So war es mit keltischen Heiligen und See also:Adamnan, in seinem Leben von Str. See also:Columba, i. 37, erklärt, wie die See also:Bruder, nachdem sie zu Str.

Baithene gehört hatten, "noch kniend, mit der Freude, die unspeakable ist, und mit den Händen, die heraus zum Himmel verbritten werden, venerated Christ im heiligen und gesegneten See also:

Mann.", So in See also:ch. 44 des gleichen Buches lasen wir, wie ein humble Fremder "Christ im heiligen Mann" anbetete (d.h. Str. Columba); aber solches veneration lag an jedem presbyter. In 1837 lasen wir von, wie wählen eins des Abschnitts Thonraki in russischem Armenien seine Nachfolger folglich adressierte: "niedrig, bin ich das Kreuz: auf meinen zwei Händen beleuchten Sie See also:Kegelzapfen und geben Sie mir See also:Verehrung. FürBIN mich in der See also:Lage, Ihnen Salvation, soviel wie das ' Kabeljautheol zu geben. See also:Gr. 306, fol. 32, redigiert von Thall8cay, in Wissensch. Mittheil.-aus Bosnien (See also:Wien, 1895). II Kreuz und die Heiligen "; und durch das See also:Licht von diesem sollen wir Abschnitt ix von ESC möglicherweise deuten "sie blaspheme das kostbare Kreuz, sagen, daß der Christ ist ein Kreuz.", Der Christ ist wählen eins, das, als das Cathars (q.v.) gesetzt ihm, steht tröstend oder ein Paraclete geworden im Fleisch, im Gebet mit seinem Handoutspread in Form eines Kreuzes, während die Versammlung der Hörer oder der audientes den Christ in ihm verehren. Die gleiche See also:Idee, daß die vollkommenen christs sind, wie das Paraclete empfangen worden sein in frühen christlichen Dokumenten getroffen wird und überlebt noch unter den Syriac-sprechenden Shepherds auf dem Hügelnorden von See also:Mardin.

Diese haben ihre christs und See also:

Dr See also:E. A. See also:Wallis Budge, dem der anwesende Verfasser seine See also:Informationen verdankt, wurde den Strom gezeigt, in dem ihr letzter Christ getauft worden war. In modernem Rußland überlebt auch ein Abschnitt von Bogomils angerufenem Christowschtschina, See also:L, weil ein Mitglied von ihm durch den See also:Rest als Christ verehrt wird. Er war, weil sie sich glaubten, um lebende christs unter ihnen zu haben, daß das Paulicians die fetishanbetung von einem materiellem Kreuz zurückwies, in dem See also:orthodoxe armenische Priester sich vorstellten, daß sie durch die Gebete und anointings hatten, die dem Geist von Christ begrenzt wurden. Es ist auch wahrscheinlich genug, daß sie nicht vernünftige Angelegenheit betrachteten, ein Träger zu sein angemessen, divine effluence und See also:heilige Tugenden zu enthalten, und wußte, daß solche rites zum frühen Christentum ausländisch waren. Das ehemalige See also:scruple jedoch wurde nicht zu Paulicians begrenzt, denn es spornt die See also:Antwort an, die von Eusebius, See also:Bishop von Thessalonica, zum See also:Kaiser See also:Maurice gebildet wird, wenn die letzten gebeten zu die See also:Relics haben, die ihm von See also:Demetrius der Gönner See also:Heiliger dieser See also:Stadt geschickt werden. Es läuft folglich: ", beim Informieren von Ihrem Reverence über den Glauben des Thessalonicans und der Wunder, die unter ihnen wrought sind, muß ich schon, in Bezug auf diesen See also:Antrag von Ihrem, zu erwähnen daß der See also:Glaube der Stadt nicht von einer solchen See also:Art wie ist, der die Leute, Gott anzubeten wünschen und seine Heiligen mittels vernünftigen alles zu ehren. Für haben sie den Glauben von den heiligen Zeugnissen des Lords, zum Effekt empfangen, daß Gott ein Geist ist und daß die, die ihn Muß anbeten, anbeten ihn im Geist und in der Wahrheit.", 2 Manicheans, Bogomils, Cathars und Paulicians aus wiegründen verweigerten den Namen der Kirche zu den materiellen Aufbauten des Holzes und des Steins. Unter dem neueren Cathars von Europa finden wir die Ablehnung der See also:Verbindung verteidigt aus den Grund, daß die einzige zutreffende Verbindung von Christ mit seiner See also:Braut die Jungfraukirche ist, und möglicherweise deshalb würden Paulicians und Thonraki nicht von der Verbindung ein frommes rite oder einen Sacrament bilden. Mochte das Paulicians, das neuere Cathars (wem in soviel geähnelt ihnen), zurückweisen Wassertaufe? Und müssen wir Klausel ix von ESC so deuten?

Möglicherweise wiesen sie bloß die Idee zurück, die numen, oder divine Anmut kann durch See also:

consecration im Wasser priestly begrenzt werden und durch bloße See also:Reinigung werden zu den getauften Personen zugeteilt Sie. Der Schlüssel der Wahrheit See also:sieht das Wasser als eine Reinigung des Körpers an und sieht in das rite kein opusoperatum, aber in ein im Wesentlichen geistiges rite, in dem "der König bestimmte Lehren 3 vom Gefängnis von Sin freigibt, der Sohn benennt sie zu und tröstet sie mit großen Wörtern, und der heilige Geist des Königs kommt unverzüglich und Kronen sie und Halte in ihnen für überhaupt.", Aus diesem Grund befolgen das Thonraki Erwachsentaufe, die in altem klugem sie bei dreißig Jahren des Alters oder später konferieren, und haben in seiner ursprünglichen Bedeutung das rite des Gebens einem See also:Kind am achten Tag von der Geburt eines Vornamens behalten. Es ist kaum wahrscheinlich, daß das Thonraki des rothjahrhunderts Wasser-Taufe und doch See also:unction, mit heiligem Öl behalten zu haben zurückgewiesen haben würde; dieses Gregory Magistros bezeugt sie, aber er ist ein unzuverlässiger See also:Zeuge. 1 "alsChristus daßeinerderSektierer von Den andern verehrtwerde," See also:K. K. Grass, Würfel russischen Sekten (See also:Leipzig, 1906), Bd. 1, Lief. 3. 2 von den Denkmälern des frühen Christentums, durch F. C. See also:Conybeare (London, 1894), des P. 349.

Die Bezeichnung ' Lehren "scheint, von der See also:

Betrachtung Manichean oder vom gleichen See also:Zyklus des Mythus abgeleitet zu werden, der in 1 See also:Cor. ii. 6 reflektiert wird, 8. Der Titel "wählen ein, ' verwendet durch den Armenian, den Paulicians auch einen See also:Ring Manichean hat. Er kann der unter Druck der allgemeinen See also:Verfolgung dort sein war ein bestimmtes See also:Schmelzverfahren in Armenien von Pauliani und von Manicheans. Die Schreiben und die tenets von Mani wurden weit dort zerstreut. Solch ein Schmelzverfahren wird vermutlich im Schlüssel der Wahrheit reflektiert. Es ist dann auf dem Ganzprobable, den das Paulicians, die in den armenischen Aufzeichnungen schon in 550 erscheinen und afterwaru. angerufenes Thonraki, durch den Griechen durch das armenische NamensPaulikiani, waren des Remains eines ursprünglichen adoptionistchristentums waren, weit zerstreut im Osten und unter dem Namen von Pauliani vom Rat von Nizza in 325 bereits verurteilt. Ein renegade armenisches Catholicos 7. Jahrhundert genannten von See also:Isaac hat zu uns ein Dokument konserviert, das ihr tenets.4 aufsummiert, das, er es zitiert, wie eine Art von reductioanzeigenabsurdum der Christen, die das Leben und Cult auf Christ und seinen apostles modellieren würden, durch neuere Kirchetraditionen unencumbered. Es läuft folglich: (1) war Christ dreißig Jahre See also:alt, als er getauft wurde. Folglich taufen sie keine, bis er dreißig Jahre von See also:Alter (2) Christ, nach Taufe ist, anointed nicht mit See also:Myrrhe noch mit heiligem Öl, See also:lassen Sie sie folglich nicht anointed mit Myrrhe oder heiligem Öl (3) Christ wurde getauft nicht in einem See also:Schriftkegel, aber in einem Fluß. Folglich lassen Sie sie nicht in einem Schriftkegel getauft werden. (4) Christ, als er im BegriffWAR getauft zu werden, nicht recite das Kredo der 318 Väter von Nizza, folglich wird sie Beruf von ihm (5) Christ nicht bilden, als ungefähr getauft zu werden, nicht erstes gebildet zur Umdrehung zum Westen sollte und auf den Teufel verzichtet und nach ihm durchbrennt, noch wieder an den Osten wendet und bildet einen See also:Vertrag mit Gott.

Für war ihn selbst zutreffender God. So ließ sie diese Sachen nicht zu taufenden denen auferlegen. (6) partake Christ, nachdem er getauft worden war, nicht von seinem eigenen Körper. Noch lassen Sie sie partake so von ihm, das, (7) Christ, nachdem er getauft wurde, 40 Tage und nur der fastete; und für 120 Jahre war so die Tradition, die in der Kirche vorherschte. Wir jedoch schnelles ö Tage vor Pascha. (8) übergab Christ uns unten nicht den Unterricht zum Feiern des Geheimnisses des Antrags von Brot in der Kirche, aber, in einem gewöhnlichen See also:

Haus und im Sitzen an einem allgemeinen Tisch. Lassen Sie sie so dann das Opfer des Brotes in den Kirchen nicht anbieten. (9) war es nach dem See also:Abendessen, als seine disciples sated, die Christ sie gab, um von seinem eigenen Körper zu essen. Lassen Sie sie folglich zuerst Fleisch essen und sated, und lassen Sie sie dann partake von den Geheimnissen. (zu) befahl Christ, obgleich er für uns crucified, noch uns nicht, das Kreuz zu verehren, wie das Gospel bezeugt. Lassen Sie sie folglich das Kreuz nicht verehren. (ii) Das Kreuz war vom See also:Holz.

Lassen Sie sie folglich ein Kreuz des Goldes oder des Silbers nicht verehren oder See also:

bronzieren oder entsteinen. (I2) Christ trug weder humeral noch See also:amice noch See also:maniple noch See also:Stola noch See also:chasuble. Lassen Sie sie folglich diese Kleider nicht tragen. (13) leitete Christ nicht die Gebete des See also:liturgy oder heiligen Epiphanies und alle anderen Gebete jede Tätigkeit und jede See also:Stunde See also:lang ein. Lassen Sie sie folglich sie nicht wiederholen, noch werden durch solche Gebete geheiligt Sie. (14) legte Christ Hände nicht auf Patriarchs und metropolitans und Bishops und presbyters und Diakone und monks noch ordain ihre einige Gebete. Lassen Sie sie folglich nicht sein ordained noch segnete mit diesen Gebeten. (15) schrieb Christ nicht das Gebäude der Kirchen und der See also:Lieferung der heiligen Tabellen und ihr See also:anointing mit Myrrhe und das Heiligen mit einer Myriade von Gebeten vor. Lassen Sie sie sie nicht auch nicht tun. (16) fastete Christ nicht am 4. Tag der See also:Woche und auf dem Paraskeveee. Lassen Sie sie nicht auch nicht See also:fasten.

(17) bot Christ uns nicht beten in Richtung zum Osten. Keine beten sie in Richtung zum Osten. See also:

g das Thonraki (See also:Venedig, See also:San Lazaro, 189, auf Armenian); Onybeare F. C., der Schlüssel der Wahrheit (See also:Oxford, 1898). (F. C. C.) See also:PAULINUS, HEILIGER, von See also:NOLA (353-431)• Pontius Meropius Anicius Paulinus, die mehrmals hintereinander ein See also:Konsul waren, ein See also:monk und 4 sehen See also:Feld Combefis, heretiaemonothelitarumspalte 317 (See also:Paris, 1648) Historia, See also:Spalte 317. Im gedruckten Text ist dieses Dokument, erlaubt einen Invective gegen die Armenians, datiertes 80o Jahre nach Constantine, aber der Autor Isaac Catholicos gehörte fast zweifellos der früheren See also:Zeit. Bishop, wurde am See also:Bordeaux in A.D. 353 getragen. Sein Vater, praefectuspraetorio in See also:Gaul, war ein Mann der großen Fülle, der See also:Ausbildung seines Sohns, mit dem besten von Resultaten, zu See also:Ausonius anvertraute. In 378 wurde Paulinus zum Rank von Konsulsuffectus angehoben, und im folgenden See also:Jahr scheint er, als consularis in See also:Campania gesendet worden zu sein.

Es war an dieser See also:

Periode, wenn anwesend an einem Festival von Str. See also:Felix von Nola, das er nach seiner lebenslänglichen Hingabe zum Cult von diesem Heiligen betrat. Er hatte eine wohlhabende spanische See also:Dame geheiratet, die Therasia genannt wurde; dieser glückliche Anschluß wurde durch den Tod in der See also:Kindheit ihres nur childaverlustes bewölkt die, kombiniert mit den vielen Unfällen, durch die das Reich besucht wurde, viel See also:tat, um in ihnen diese Welt-weariness zu fördern, zu der sie danach solchen nachdrücklichen Ausdruck gaben. Von Campania Paulinus, das zu seinem Heimatort zurückgebracht wurde und kam in Korrespondenz oder in persönlichen Intimacy mit Männern wie See also:Martin von See also:Touren und von See also:Ambrose von See also:Mailand, und schließlich (ungefähr 389) wurde er formal in die Kirche vom Bishop See also:Delphinus von Bordeaux empfangen, woher See also:kurz danach er mit seiner Frau über den See also:Pyrenees hinaus zurücktrat. Das See also:asceticism von Paulinus und von seiner Großzügigkeit in Richtung zu den Armen holte ihn bald in großen Repute; und während er See also:Weihnachten in See also:Barcelona aufwendete, bestanden die Leute auf seinem unverzüglich sein ordained zum Priesthood. Die Unregelmäßigkeit dieses Schrittes jedoch wurde von vielen des Klerus übelgenommen, und das Auftreten wird noch leicht rüber durch seine römisch-katholischen panegyrists geführt. Im folgenden Jahr stieg er in See also:Italien und nachdem das Besuchen von Ambrose bei Mailand und bei See also:Siricius bei Romethe, das von letzt ist, wem empfing ihn ein wenig coldlyhe in Campania fortfuhr, wohin, in der Nähe Nola, er vereinbarte unter den See also:rude Strukturen ein, die er veranlassen hatte, um das See also:Grab und die Relics seines Gönners Heiliger errichtet zu werden. Mit Therasia (jetzt eine See also:Schwester, nicht eine Frau), beim Führen eines Lebens des steifen asceticism, widmete sich er das Ganze seiner beträchtlichen Fülle der Unterhaltung von needy Pilgrims, See also:Zahlung der Schulden vom zahlungsunfähigen und See also:Arbeiten des Dienstprogrammes oder der See also:Verzierung; außer Gebäudebasilicas bei See also:Fondi und bei Nola, versah er den letzten Platz mit einem dringend benötigten Aquädukt. An der folgenden freien See also:Stelle nicht später als 409, folgte er zum bishopric von Nola und zu diesem Amt, die, er mit ständig steigender Ehre bis seinen Tod beklitt, der kurz nach dem von See also:Augustine auftrat, _, dessen See also:Freund er, in 431 war. Er wird durch die Kirche von See also:Rom auf See also:Juni 22. gedacht. Die extant Schreiben von Paulinus bestehen aus ca. fünfzig Epistolae, gewendet an Sulpicius See also:Severus, Delphinus, Augustine, See also:Jerome und andere; thirty-two Carmina in einer großen Vielzahl des Meßinstruments, einschließlich einer See also:Reihe See also:hexameter "natales," angefangene ungefähr 393 und jährlich fortgefahren zu Ehren des Festivals von Str. Felix, metrische epistles zu Ausonius und zu Gestidius und Paraphrasen von drei See also:Psalms; und ein Passio See also:S. Genesii.

Sie decken zu uns See also:

freundlich und zur freundlichen Seele auf, gut versed in den literarischen Vollendungen der Periode, aber ohne irgendeine Stärke der intellektuellen Reichweite und See also:eigenartig vornübergeneigt zum Superstition. Seine Arbeiten wurden von Rosweyde und von Fronton le Duc 1622 (See also:Antwerpen, 8vo) redigiert, und ihr Text wurde in der Bibl.-Maximumpastete neugedruckt. (1677). Der folgende Herausgeber war Le Brun des Marettes (2 vols. 4to, Paris, 1685), dessen Text in der Substanz von See also:Muratori (See also:Verona, 1736) reproduziert wurde und durch 14ligne neugedruckt. Die Gedichte und die Buchstaben werden im Wienkorpusindex eccl. See also:lat. Vol. See also:xxviii redigiert. Sehen Sie auch P. Reinelt, Faserwürfel Briefe d. h. Paulin von Nola See also:Breslau, 1904) und andere Literatur, die in Herzog-Hauck, Realencyk.-Pelzprot Studien zitiert wird. Theol.

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