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APOLOGETICS

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V02, Seite 194 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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APOLOGETICS , in See also:

der See also:Theologie, die systematische See also:Aussage über den See also:Boden, die Christen für Glauben an (mindestens) eine Super-natürliche Enthüllung und eine divine Abzahlung behaupten (cf. See also:z.B. Heb. i. 1-3). Die Mehrheit einen apologists in der Vergangenheit haben See also:weiter an eine unfehlbare See also:Bibel geglaubt; aber sie See also:lassen zu, daß diese Position nur erreicht werden kann an einem späten See also:Stadium im See also:Argument. Wir sollten merken jedoch daß sogar ein liberales orthodoxy, beim Sagen nichts über infallibility, See also:zur wesentlichen Berechtigung der Bibel pledged; es kann nicht z.B. den alten Testament mit See also:F. See also:E. See also:D. See also:Schleiermacher See also:einfach ignorieren. Katholisches apologetics muß eine zentrale Position zur Kircheberechtigung weiter geben, die römische Katholische definieren ausdrücklich, wie unfehlbar; aber diese Position auch wird in einem späten See also:Abschnitt ihres Systems debattiert. Andererseits kann es ein Christentum geben, das zum extricate die "Angelegenheiten" vom "supernatural" sucht (See also:Arnold See also:Toynbee, T.See also:H.Green kennzeichnend). Es würde nur zu Durcheinander jedoch führen wenn wir nannten diese Methode "apologetic.", Irgendeine einzelne Bemühung im apologetics kann benannt werden "eine See also:Entschuldigung.", Durchdachtere Kontraste See also:sind zwischen den zwei Wörtern vorgeschlagen worden, aber sind von wenig praktischem Wert. 1.

Der See also:

Grieche See also:des Wortes itself.In, ItiroXoryia ist die See also:Antwort des Beklagten (persönlich, nicht durch einen See also:Rechtsanwalt) auf die Rede für das prosecutionuarnyopia. Manchmal Reden der Beklagten geführt in Literatur, z.B. Platos herrliche Version von der Entschuldigung von See also:Socrates. So angesichts der See also:Verfolgung oder der See also:Verleumdung, produzierte die christliche See also:Kirche natürlich literarische "Entschuldigungen.", Das Wort hat nie durchaus diese See also:Konnotation des Stehens auf der Defensive und der Widerlegung von See also:Kritik verloren; z.B. Apologia Anselms gegen insipientem Gaunilonem (See also:c. See also:r auch); oder die Entschuldigung Lutheran für das See also:Augsburg See also:Confession (1531); oder Apologiaprovitasua See also:J. H. Newmans (1864); oder Apologetics A. B. Bruces; oder Christentum defensiv angegeben (1892). Selbstverständlich überschreitet See also:Verteidigung leicht in Gegenangriff, wie, wenn frühe apologists griechisches kündigen und römische Phase von See also:Platonism jedoch viel langsam angenommen wurde. Die früheren apologists diskutieren die natürliche See also:Unsterblichkeit der Seele; See also:Athanasius selbst, in De Incarnatione Dei, §§ 4, See also:5, stimmt den Unterricht von See also:Klugheit herab; und der ein wenig Exzenterverfasser See also:Arnobius, ein apologetics laymanfromJustin See also:Martyr abwärts ist immer groß in den Händen von laymenstands für was vor kurzem ewiges See also:Leben "der Abhänigkeitsunsterblichkeit" für das righteous genannt worden ist, die See also:Kinder des Gottes, alleine gewesen. Mit diesem mehr empiriciststandpunkt verbunden die Behauptung, die griechische See also:Philosophie von See also:Moses borgte; aber, wenn wir die Väter studieren, See also:finden wir ständig daß die grundlose Behauptung, die im See also:gleichen Atem mit der dominierenden Idealist Ansicht uttered ist, entsprechend der griechische Philosophie an der unvollständigen Enthüllung von den divine See also:Firmenzeichen lag.

Auf lediglich defensiven Linien widerlegen frühe apologists Aufladungen von See also:

Kannibalismus und von sexuellem promiscuity; die Christen mußten im See also:Geheimnis See also:treffen, und der See also:Klatsch eines faulen Alters See also:zeichnete bösartige Zusammenfassungen. Sie bilden entgegengesetzt Angriffe auf polytheism als Folly und auf dem shamefulness der obscenemythen. Hier sind sie in Übereinstimmung mit NichtChristverfassern oder -kultur-mockers wie See also:Lucian von See also:Samosata; oder ernsterer See also:Geist mag See also:Porphyry, mit dem die See also:Meister, die als See also:Rivale zum Christentum Neosind, und See also:Arbeit in der Kritik durch Angriffe auf einigen der alten Testamentbücher vorangeht. Wendend an christlichen See also:Beweis korrekt, werden wir mit dem anhaltenden See also:Vorsprung des Arguments vom prophecy angeschlagen. Der alte Testament war ein unermeßlicher frommer Wert zur frühen Kirche. Ihre Feinde hatten nichts wie es; andthe N.T. See also:Canon, das bis jetzt aber sind, See also:alter Testament des halben formedthe wurde in See also:Nachricht gedrückt, indem man auf diesem unvollständigen "Argument," blieb, das extravagant See also:wuchs, während die teilweise Steuerung trainierte, indem sie Jewishverschwunden erlernte. Ein Argument von den Wundern wird auch, zwar mit mehr Reserve gedrängt. Formal jedes ließ in diesem Alter das supernatural zu. Die Frage war, deren supernatural? Und wie weit trug sie Sie? Wunder könnte nicht zu einem 3.

Jahrhundertverfasser, was sein es zu See also:

W. abschließendes Paleya und alleiner Beweis des well-nigh war. Andere Entschuldigungen sind durch See also:Aristides (vor kurzem zurückgewonnen in der Übersetzung), See also:Athenagoras ("elegant"), See also:Eusebius von Caesarea, See also:Cyril von See also:Alexandria; im Latein durch Minucius See also:Felix, See also:Tertullian (ein männlicher Geist und eine Phrase-coiner mögen T. See also:Carlyle, wenn bitterere Stille), Lactantius Firmianus, &c., &c.', Da Christentum den See also:Tag gewinnt, wird eine neue Schwierigkeit zu ihr gemacht. Das Alter ist von den Mühen voll; Christentum ruiniert das See also:Reich! Außer See also:Nachrichten anderwohin, finden wir die See also:Aufladung besonders behandelt von See also:St See also:Augustine und seine See also:Freunde. See also:Paulus See also:Orosius argumentiert, daß die See also:Welt immer ein vale der Risse gewesen ist. See also:Salvian ringt, daß nicht die See also:Annahme des Christentums, aber die Sins der See also:Leute Mühe nach ihnen holen; und er gibt häßlichen Beweis des anhaltenden Vorherrschens des Spannblechs. Von See also:allen war Augustines eigener Beitrag in der See also:Stadt von God. Powers hergestellt durch worldliness See also:am eindrucksvollsten und See also:Sin zerbröckeln, da sie können hervorquellen; "die Stadt von Gottremaigeth!", Ob er sie so bedeutete oder nicht, wurde das Argument des Heiligen ein See also:Programm und ein apologia für das Imperializing der westlichen Kirche unter der Führung von See also:Rom während des mittleren Alters. IV. Mittleres Ages.From der Gesichtspunkt von apologetics, können wir zusammen ansammeln die See also:lange See also:Ausdehnung der See also:Geschichte, die die See also:Periode zwischen dem Verschwinden und dem Re-See also:Aussehen der freien Diskussion umfaßt. Als See also:Kaiser Bekehrte, die Kirche, so kürzlich ein See also:Opfer und ein pleader für Freiheit wurden, bereitwillig erlernt, um zu verfolgen.

Unter solchen Bedingungen gibt es wenig See also:

Bereich für apologetics. Kraft tötet Argument und Antriebe zweifeln unterhalb der glatten Oberfläche einer nominalen Übereinstimmung. Aber es gab zwei Einflüsse über den See also:Grenzen hinaus, oder über der See also:Energie von hinaus christianized Reich. Der See also:Jude blieb, wie immer, störrisch und, wie häufig unconvinced, vernarrt in Verleumdungen. Viele der mittelalterlichen hauptsächlichversuche im apologetics werden hauptsächlich gegen ihn verwiesen, z.B. das Pugio Fidei von See also:Raymond See also:Martini (c. 128o), ', während diese See also:Schreiben vom großen historischen Wert sind, stellen sie nicht selbstverständlich das christliche Argument See also:dar, wie heute begriffen. Die Kirche von Rom bevorzugt die mittelalterlichen oder modernen Aussagen über seine Position; Protestantism kann nur modernes statements.which verwenden wurde eine von See also:Quellen des See also:Pascal (sehen Sie See also:V. unten) oder Dialogus ZwischenJudaeum Philosophum und Christianum See also:Peter Abelards. Und die Moslems kamen auf die Szenen, die, als See also:Geschenk für Christentum, das vollere Wissen von klassischem holen, besonders Aristotelian, Texte. Die See also:Juden, weniger bitterlich entgegengesetzt Mahommedanism als die Christen waren, verfangenes See also:Feuer See also:schnell, und in einigen Fällen gedient als Zwischenverbindung oder Führung der Kommunikation. Diese zwei Religionen nahmen die Diskussion über das Problem Glauben und See also:Grund in der christlichen Kirche vorweg. Entsprechend dem großen See also:Avicenna und dem See also:Maimonides sind See also:Glaube und der höchste Grund sicher übereinzustimmen (sehen Sie ARABISCHE PHILOSOPHIE). Entsprechend Ghazali in seiner Zerstörung der Philosophen, annullieren sich die verschiedenen Schulen der Philosophie; Grund ist bankrott; Glaube ist ' alles.

(so fast Jehuda See also:

Halevi.) Entsprechend See also:Averroes genügt Grund und Glaube, mit (was er betrachtet), seinen Träumen der Unsterblichkeit und dergleichen, ist nur für die unwissenden Massen nützlich. Christliche Theologie schlägt jedoch aus einer See also:Linie von seinen Selbst an. Moslems und Juden wendeten Aristotelian Philosophie an den rigoros monotheistic faiths an; Christentum war von Platonism angeregt worden, wenn man eine Dreiheit der divine Personen unterrichtete, und Platonism eines bestimmten Auftrages beherrschte See also:lang das See also:mittlere Alter als See also:Teil der Tradition See also:Augustinian. In der Sympathie mit diesem Platonism, fing die mittelalterliche Kirche an, indem sie die gesamte gegenseitige See also:Harmonie des Glaubens und des Grundes annahm. So ist der Unterricht, entlang den unterschiedlichen Linien, die von Str. See also:Anselm und von See also:Abelard gleich sind. Aber, als erhöhtes Wissen von Texten Aristotles (und der Kommentare) zum Sieg eines angenommenen Over Aristotelianism ein angenommenes Platonism, Albertus See also:Magnus und seine unterschiedene Schüler Thomas See also:Aquinas der Stille führte, kennzeichnen Sie bestimmte Lehren, wie, gehörend Glauben aber nicht zu folgern. Sie befolgen die allgemeine Position mit Ausnahmen (im See also:Fall von, was als Lehren See also:Platonic gegolten hatte). Vom Gesichtspunkt der Philosophie, war dieses ein Kompromiß. Glaube und Grund stimmen teils zu, See also:laufen teils auseinander. Die Tendenz des neueren mittleren Alters soll der Zahl den Lehren hinzufügen, die Philosophie nicht beschäftigen kann. See also:Thomas großer Rivale, See also:Duns Scotus, tut dies in hohem Grade und manchmal bestätigt "zwei Wahrheiten.", Die letzte Position, zugeschrieben durch schoolmen zum Averroists, werden unter dem neueren Nominalists, See also:William von See also:Occam und seinen disciples dominierend, die alle Lehren des Glaubens vom Bereich des Grundes zurücknehmen. Dieses war eine Sekunde und ein kühnerer Kompromiß. Es ist nicht genau ein Versuch, christlichen Glauben auf rationaler See also:Skepsis zu gründen. Es ist eine gleichbleibende Politik des Beherbergens von Unbeständigkeiten im gleichen Verstand.

Eine Aussage kann in der Theologie zutreffend in der Philosophie und falsch sein oder umgekehrt. Zum Standpunkt von Aquinas jedoch hat die Kirche von Rom (mindestens hinsichtlich der See also:

Grundlage der See also:Lehre) mehr und zurückgegangen. Die Räte von See also:Trent und des Vatican kennzeichnen die See also:Hypothese mit zwei Wahrheiten, wie häretisch, wenn sie bestätigen, daß es ein natürliches Wissen des Gottes und der natürlichen See also:Sicherheit der Unsterblichkeit gibt. Zusammen mit dieser Bestätigung hat die Kirche von Rom (wenn kleiner See also:entscheidend) die Beschränkungen der Theorie Thomist bei der Verurteilung von "Ontologism" angenommen; bestimmte geheimnisvolle Lehren sind über Grund hinaus. Dieser vorsichtige Kompromiß, der durch die Kirche sanktioniert wird, stellt die Reaktion der Übermaße nicht gegen See also:nominalism dar. Sogar in der nominalistic See also:Epoche haben wir Raymond Sabundes von natürlicher Theologie (entsprechend dem See also:Artikel in See also:Herzog-Hauck, nicht der See also:Titel vom ältesten PariscMs, aber gefunden in neuerem See also:MSS. und in fast allen gedruckten See also:Ausgaben) oder von See also:Liber Creaturarum (c. 1435). Das See also:Buch ist nicht, was die moderns (unconsciously geschult in den See also:Pfosten-Verbesserungentwicklungen der Ideen Thomist) unter dem Namen von natürliche Theologie erwarten. Es ist ein Versuch noch einmal, alle gelehrten Dogmen aus dem Buch der Kreation oder auf Grundregeln des natürlichen Grundes heraus zu demonstrieren. An vielen Punkten folgt es Anselm nah, und selbstverständlich sehr häufig "bildet helle Arbeit" von seiner See also:Aufgabe. Das compromiseor Thomist sogar die skeptischere Ansicht "zwei Wahrheiten" hat den Verdienst des Gebens der Füllung einer See also:Art zu der Geheimnisse "der supernatural Enthüllung" der See also:Formel, die, um zu folgern unzugänglich sind, über Entdeckung hinaus und über Erfassen hinaus. Entsprechend früh viewsrepeatedly in der Enthüllung Protestantism ist gerade Philosophie rüber wieder wieder belebt.

Kann die See also:

Wahl ziemlich angegeben werden? Wenn Enthüllung für persönliches Wort des Gottes und Abzahlung als sein persönlicher See also:Brief gehalten wird, ist es angemessen, sie anzusehen irgendein, wie geöffnet zu einer Art der wissenschaftlichen Vorhersage oder, wie capricious und unintelligible? Sogar im mittleren Alter wünschten nicht thosethestr.-Victors, Bonaventurawho, das gesucht wurde, vindicate mystical wenn nicht moralische Abzahlung als der zentrale Gedanke des Christentums. V. Früheres modernes Period.It wird gesehen, das apologetics auf keinen Fall unverändert gegenüber der See also:langen Periode der Berechtigung reissued. Der Kompromiß von Aquinas, obwohl nicht unchallenged, hält das See also:Feld und dieses gleichmäßige mit Protestants. See also:G. W. See also:Leibnitz widmet sich ein einleitendes See also:Kapitel in seinem Thgodicge, 1710 (verglichen mit See also:Pierre See also:Bayle), Glauben und Grund. Er ist ein gutes genug Lutheran zum Veranschlagen als "Geheimnis" des keines See also:Eucharist kleiner als die Dreiheit, während er beharrt, daß Wahrheiten oben nicht gegen Grund sind. Folglich See also:kahl angegeben, hat die Unterscheidung jede mögliche Bedeutung? Die gefeierte und zentralere These des begrenzten Universums der bookthis, das beste von allen so, daß possiblealso sind, stellt Positionen von Augustine und von Aquinas erneut dar.

Bevor See also:

modern, fing Philosophie seine Karriere an, gab es eine große Wiederbelebung der alten Philosophie an der See also:Renaissance; manchmal See also:Anti-See also:Christ, manchmal Pro-Christ. Das letzte versorgt Entschuldigungen durch Marsilio See also:Ficino, See also:Agostino See also:Steuco, J. See also:L. See also:Vives. Früh in der modernen Periode tritt der große Name von Blaise Pascal auf (1623-1662). Ein staunch römisch-katholisches, aber Gehören einer Schule der Enthusiasten Augustinian (das Jansenists), die die Kirche unten als heretics setzte, steht er recht viel abgesehen von den allgemeinen Strömen. Sein Pensges, posthumously veröffentlicht, scheint, für eine systematische See also:Abhandlung bedeutet worden zu sein, aber es ist zu uns in den Fragmenten gekommen. Noch einmal ein Lagenapologist! Die Arbeit eines Laien kann den See also:Vorteil von Originalität oder die Beeinträchtigung des unvollständigen Wissens haben. Arbeit des Pascal stellt beide Buchstaben aus. Sie hat die Originalität des seltenen Genies, aber sie borgt sein Material (da industrious Herausgeber dargestellt haben), von sehr wenigem sourcesthe Pugio Fidei, See also:M. de See also:Montaigne, P. See also:Charron.

Ideen, sowie das Lernen, sind groß Montaignes. Die letzte freundliche See also:

Mann-von-d-Weltskepsis ist- transfigured im Pascal zu einem tiefen Mißtrauen des menschlichen Grundes, im Teil möglicherweise von den Anti-Protestierenden Motiven. Aber diese Haltung, während nicht ohne Ähnlichkeiten früh (Ghazali, Jehuda Halevi) und später (H. L. See also:Mansel), hat Eigenheiten im Pascal. Es ist gefallener Mann, den er mit seinem fierce verachtet ausübt; seine Ansicht des angesichts seines unflinching Augustinianism zu lesenden natureintellect des Mannes sowie characteris. Wieder gehört Pascal, anders als die meisten apologists, der kleinen See also:Firma von saintly Seelen. Dieser philosophische Sceptic ist von der humble Freude im Salvation, der tiefen Liebe für den Saviour voll. Ein anderes französisches römisch-katholisches apologist, P. D. See also:Huet (16ó-1721)within die Zustände von seinem Alter ein See also:Prodigy des Lernens (im apologetics sehen Sie, daß sein Demonstratio Evangelica)is nicht durch Pascal uninfluenced (l'esprithumaine Traitg de la Faiblesse de). Da wir erwarten konnten, werden protestierende Länder beschäftigter mit apologetics besetzt.

Intolerantes See also:

Vertrauen nach Kraft stellt grössere Schwierigkeiten ihnen dar; bald kommt es ziemlich außer Gebrauch. See also:Benedict See also:Spinoza, das hervorragende jüdische pantheist (1632-1677), zu dem Wunder unmöglich ist, Enthüllung eine Phrase und zu denen Pionierarbeit in der alten Testamentkritik erneuert, mindestens ein angemessenes Maß Freiheit und Komfort in See also:Holland findet (sein See also:Geburt-See also:Land). Bayle, das historische skeptische, konferiert und seinem gelehrten Dictionnaire (1696) in See also:Rotterdam veröffentlicht. Von Holland früher, war eine apologetic Arbeit durch einen Mann des europäischen Ruhmes fortgefahren. De Veritate Christianae Religionis (1627) See also:Hugo Grotiuss teils ist das mittelalterliche tradition:Oppose Mahommedans und Juden! Es ist teils christliche Seeleute practical:See also:Arm gegen fromme See also:Gefahr! Aber in seinem kühlen Geist prognostiziert es das kommende Alter, dessen Meister See also:John See also:Locke ist. Seine Vernünftigkeit des Christentums (1695) ist die These "eines vollständigen Jahrhunderts" von Theologians. Und sein Versuch auf dem Menschenverständnis (1690) ist fast eine Bibel zu den Männern der See also:Ausbildung während der gleichen Periode; sein hellstes Wort gehütet. Locke bricht nicht mit dem Kompromiß von Aquinas. Aber er bringt See also:Aufmerksamkeit von Inhalt zu Beweis. Grund prüft, daß eine Enthüllung madeand einreicht dann gewesen ist. Leibnitz muß ergänzen anstatt korrektes Locke in diesem See also:Punkt.

In solch einer Atmosphäre uttered See also:

deism bereitwillig seinen Protest gegen geheimnisvolle Enthüllung. Deism ist, tatsächlich, die natürliche auflösende See also:Teilhaberschaft der Theologie Thomist (offenbar unterschieden von der dogmatischer Theologie als im mittleren Alter, gleich durch Protestants und durch die Pfosten-Tridentinekirche von Rom) jetzt mit dogmatischem und dem Beginnen im Geschäft für sich. Oder es ist die Lehre von unfallen "Naturzustand" des Mannes eine Lehre, die in Protestantismseparating selbst von der ernsten Lehre der Theologians' von Sin verstärkt wird. Wenn Socinianism natürliches theologyChrist, entsprechend ihm herausgefordert hatte, war der See also:Prophet, der zuerst die Weise zum ewigen lifeit hatte glorifizierte die natürlichen See also:Energien des Mannes aufdeckte; und das Lernen des Arminian divines (Freunde von See also:Grotius und von Locke) hatte geholfen, christliches apologetics nach rationalen Linien zu modernisieren. Deism unterrichtete jetzt diesen Grund, oder "das See also:Licht der Natur," war all-genügend. Nicht nach früherem kontinentalem "Deists" bleiben (erwähnt von Viret, wie zuerst im Wörterbuch Bayles und wieder in der See also:Einleitung zur Ansicht Lelands der Verfasser Deistical veranschlagen), See also:Lord See also:Herbert von Cherbury (De Veritate, 1624; De See also:Religion Gentilium, 1645?according zu erschienenem komplettem Bibliotheca Theologica (1757) J. G. Walchs nicht, bis 1663) allgemeinhin als Anspielenzusammenfassungen verstanden war, die zum Christentum feindlich sind (cf. auch T. See also:Hobbes, See also:Leviathan, 1651, See also:ch. xxxi.; Spinoza, Tractatus Theologico-Politicus, 167o, ch. xiv). Erklärtermaßen ist See also:Absicht Herberts bloß, daß die NichtChristen, die nach dem "Obersten See also:Gott fühlen und das See also:Gesetz von righteousness eine See also:Wahrscheinlichkeit von Salvation haben müssen. Herbert Epoche-bildete auch für das vollständige 18. See also:Jahrhundert, wenn er unterrichtete, daß Priester diesen ursprünglichen Glauben verdorben hatten. Während des 18. Jahrhundertdeism verbreiten Sie weit, obwohl seine Führer "irrepressible Männer wie See also:Toland, Männer der mittelmäßigen Kultur und Fähigkeit wie See also:Anthony See also:Collins, vulgäre Männer wie die See also:Chubb-, gereizte und unangenehmemänner wie See also:Matthew See also:Tindal waren, das sich anpaßte, daß er sein Oxfordstipendium genießen konnte und anonymously schrieb, daß er seine See also:Gewissenhaftigkeit entlasten konnte" (A.

M. See also:

Fairbairn). Bemerkenswertere Gleichgesinnte sind See also:Edward See also:Gibbon, das den deistic Geist hat, und See also:David See also:Hume, der Historiker und philosophischer Sceptic, das mindestens den Buchstaben des deistic See also:Kredos (die Dialoge hinsichtlich sind der natürlichen Religion) hat und der See also:Anklang "Glauben" des Pascal in einem Geist von mockery (Versuch auf Wundern) verwendet. In See also:Frankreich fand die neue Schule leistungsfähige Sprechentrompeten, von von besonders See also:Voltaire, von von idol seinen großen Verweigerer des agea und scoffer, aber immer herzlichst von von believer im Gott von reasonand der tiefere aber wildere Geist von J. J. See also:Rousseau. Andere in Frankreich entwickelten noch mehr startling Zusammenfassungen von den Grundregeln Lockes, die Philosophie der sensationalismLockes E. B. Condillacs, die von seinem idealeren wenn weniger logisches an elementsleading zum See also:materialism in J. See also:O. de la Mettrie bereinigt wurde; und ein mindestens des Encyclopedists (P. H. von See also:Holbach) bedeckte materialism mit bekanntem See also:Atheism mit einer Kappe. In See also:Deutschland die parallele See also:Bewegung "der See also:Ablichtung" (H.

See also:

S. See also:Reimarus; J. S. See also:Semler, See also:Pionier in der N.T.-Kritik; und ein Laie, das große See also:Lessing) nahm die Gestalt von "See also:rationalism" innerhalb der churchinterpreting Bibeltexte durch Hauptkraft in einer Weise an, die das Alter "erleuchtet" dachte (H. z.B. Paulus, 1761-1851, &c.). Unter den unzählbaren englischen anti-deistic Verfassern (sehen Sie W. Law, der Fall vom Grund; R. See also:Bentley oder "Phileleutherus Lipsiensis"; &c., &c.), drei sind vom Hauptwert. Von Nathaniel See also:Lardner (Arier, 1684-1768) steht im vorderen See also:Rank der Gelehrsamkeit seiner See also:Zeit und verwendet sein beträchtliches Wissen, um beizubehalten die Echtheit aller Bücher den neuen Testament und die vollkommene Genauigkeit seiner Geschichte. natürlich und zu Josephkellermeister, ein sehr ursprünglicher, vorsichtiger und ehrlicher Denker, Heberkontroverse mit deists von Details zu Grundregeln in seiner See also:Analogie der Religion aufgedeckt die See also:Beschaffenheit und Kurs der Natur (1736). Dieser Titel stellt uns zu einer neuen Auffassung vor. Deists und orthodoxes an jenen Tagen stimmten zu, wenn sie nicht bloß natürliche Theologie erkannten, aber natürliche Religion "wesentliche Religion," See also:Kellermeister mehr styles sie als einmal; der Ausdruck zeigt, wie nahe ihm intellektuell zu denen See also:stand, die er kritisierte.

Aber moralisch stand er aloof. Im Teil i.on verteidigt natürliches Religionhe eine Moral oder BestrafenDeity gegen die sentimental Weichheit des Alters. Der Gott der Natur, den deists bekennen, bestraft in der Zeit, wenn sie aber Blick an den Tatsachen werden; warum nicht in der Ewigkeit? "Sittlichkeitsgefühl, als andere haben bekannt, sind" die Natur von Sachen "t, nicht, welches das Wesen des Gottes discussedButler vergeudet nicht Wörter auf triflers ist (da er sie denkt), die Buchstaben des thatbutgottes verweigern. Leider (möglicherweise) zieht Kellermeister es vor, auf zugelassenen Grundregeln zu argumentieren; hält viel seines eigenen moralischen Glaubens an Reserve; versucht, alles auf einer Frage der wahrscheinlichen Tatsache zu verringern. Wenn dieses ihn in Teil i. hemmt, See also:

sieht die Situation noch in Teil ii. schlechter aus, das See also:direkt mit der Verteidigung des Christentums besetzt wird. Kellermeister sagt nichts über unverständliche Geheimnisse und Proteste, daß Grund der einzige Boden ist, den wir auf fortfahren müssen. Aber, indem sie das See also:atonement einfach als aufgedeckte (und unerklärte) See also:Angelegenheit der factinbosheit einiger teilweiser Analogien in der menschlichen Erfahrung, trifft Wiederholungen behandeln eines, der Sache im Wesentlichen anomalousButler und auf den moralischen Inhalt des Christentums zu, was Aquinas von seinen spekulativen Lehren sagte. (ob man das unknowable benennt, unterscheidet ein aufgedecktes Geheimnis oder eine unerklärte und unerklärliche Tatsache wenig.), Bürgschaften See also:Williams See also:Paley (1743 -- 1805) von vielen Verfassern; er borgt Lardners für Christentum erlernen und bestimmter Beweis des Kellermeisters ", "nämlich Wunder, prophecy und" Geschichte "; und er gibt seine See also:Punkte mit vollkommener Klarheit an. Kein Mann füllte überhaupt eine typische Position genauer als Paley. Achtzehnt-Jahrhundert-ethicsHedonism, mit einem theological Hintergrund. Natürliches Theologythe Argument Empiricist vom See also:Design. Christliche starke Wahrscheinlichkeit Evidencesthe des resurrection von Christ und die konsequente Berechtigung seines Unterrichts.

Bestätigungen Horae Paulinaemutual von Taten und von Epistles; verbessern Sie, obwohl einseitig. Wenn solche ausschließlich "externe" Argumente gedrängt werden, geht der Inhalt des Christentums für nahe bei nichts. VI. Dem neuerem modernes Period.Towards, welches das See also:

Ende des 18. Jahrhunderts eine neue Epoche der Rekonstruktion in den Gedanken und Leben der See also:Zivilisation anfängt. Der Führer in der spekulativen Philosophie ist Immanuel See also:Kant, obwohl er viele agnostic Elemente umfaßt, und zeichnet die Folgerung (die einige Sachen im Buchstaben des Kellermeisters scheinen konnten zu gewährleisten), daß das Wesentliche des Christentums ein ethisches See also:theism ist. Während er folglich ein neues und ethischeres "rationales-ism verursachte," Kants der viel-mit Seiten versehene Einfluß, gleich in der Philosophie und in der Theologie, bearbeitet zu den weiteren Ausgaben. Er (und andere Deutsche, aber nicht G. W. F. See also:Hegel) wurden in See also:England in einer ' fragmentarischen Weise durch S. T.

See also:

Coleridge (1772-1834), vermutlich die typischste See also:Abbildung von seinem periodanotherlaien dargestellt. Sein allgemeiner Gedanke war, daß "rationalism" darstellt einen Aufstieg des niedrigeren Grundes oder "das Verstehen" gegen den höheren oder zutreffenden "Grund.", Die Geheimnisse der Theologie bezüglich seines besten partnotausländers zum Folgern aber seiner Substanz, Riegelfirmenzeichen.", Dieses soll den Kompromiß von Aquinas umkippen und zurück zu einem christlichen platonism gehen. Selbstverständlich belebt die Schwierigkeit wieder wieder: Wenn eine Philosophie, warum supernaturally aufgedeckt? Thomas Arnold, Edward See also:Hawkins, Anklänge eher kritisierend an das atonement als tiefere vernachlässigte Wahrheit. Von so in See also:Schottland, in Thomas See also:Erskine und in Thomas Chalmersthe letzt im See also:Widerspruch zu seinem früheren positionhold, dem die Lehre von Salvation, wenn sie in Erfahrung übersetzt wird, "internen Beweis" ein ein wenig ausgedehnterer Gebrauch von der versorgt Phrase, als, wann sie bloß auf Beweis Datum oder die Autorschaft, die vom Inhalt eines Buches See also:gezeichnet wird zutrifft. Dieses gibt eine neue und moralische Füllung zur Auffassung von "supernatural Enthüllung.", Der Versuch, irgendeine der Reaktionen gegen Thomism in den neuen theological Systemen auszuarbeiten ist viel begrenzt nach Deutschland hübsches. Hegels theological Nachfolger, von jeden Farbton und Beteiligtes, stellen der erste und Schleiermachers die Sekunde dar. Schleiermacher weist natürliche Religion zugunsten der positiven Religionen zurück, während die Schule von A. See also:Ritschl und W. Herrmann natürliche Theologie völlig zugunsten der auffallenden externen Ähnlichkeit des revelationa zu frühem Socinianism zurückweisen. Briten und Amerikaner divines, seien Sie andererseits langsam, zu vermuten, daß eine neue apologetic Grundregel ein neues See also:System von apologetics bedeuten kann, um nichts von einem neuen dogmatischem zu sagen. Unter den evangelicals in den meisten Fällen, wird natürliche Theologie, weit von zurückgewiesen werden, nicht sogar geändert, und bestimmte Lehren See also:fahren fort, als unverständliche Geheimnisse beschrieben zu werden.

Kein protestierendes kann mit römisch-katholischer Theologie selbstverständlich übereinstimmen, die (supernatural) Glaube anobedient Einwilligung zur Kircheberechtigung und zu den Geheimnissen ist, die, es vorschreibt. Zu Protestantism ist Glaube persönliches Vertrauen. Aber die Grundregel wird kaum überhaupt zum Ende durchgeführt. Geheimnisvolle Lehren werden von Protestants scripture zugeschrieben; so wird Hälfte von Enthüllung als Angelegenheit für blinde Einwilligung angesehen, wenn eine andere Hälfte in der Erfahrung leuchtend ist. Die Bewegung der deutschen Philosophie, die von Kant zu Hegel führte, hat in der See also:

Tat leistungsfähige britische Meister (T. H. Green, J. und E. See also:Caird ', &c.), aber kleiner churchly als Coleridge (oder F. D. See also:Maurice oder B. F. See also:Westcott), zwar churchly wieder in J. R.

Illingworth und andere Mitwirkende zum Lux Mundi gefunden (1890). Bevor diese See also:

Welle des Gedankens, H. L. Mansel (1858) versuchte See also:Spiel des Pascal auf den Grundregeln Kantian zu spielen und entwickelte den skeptischen seitlichen facettenreichen Verstand der of'Kants. Aber, während er gegen das Bauen auf das menschliche See also:Element des consciencethe eins der positiven Überzeugung erspart durch Kanthisscharfsinn protestierte, fand wenige See also:Bewunderer ausgenommen H. See also:Spencer, das ihn als See also:Rechtfertigung von Anti-Christagnosticism behauptet. Tradition des Kellermeisters wurde direkt durch Änderungen J. H. Newmanwith auf dem Werden ein römisch-katholisches angesichts der Entscheidung der Kirche zugunsten Thomism fortgesetzt. A. M. Fairbairn (Catholicism, römisch und See also:Anglican, ch.

V. und anderwohin) und E. A. See also:

Abbott (Philomythus und anderwohin) vermutlich defektes See also:Newman von einem skeptischen See also:Sauerteig und verlängern die Kritik auf Lehre des Kellermeisters "der Wahrscheinlichkeit.", Dennoch scheint es See also:Ebene, der jede mögliche Theologie, Abzahlung als historische Tatsache (und nicht bloß ideal) beibehalten, frommen Wert zu den Zusammenfassungen anbringen muß, die technisch wahrscheinlich anstatt geprüft sind. Wenn wir christlichen Beweis vom "historischen" auf das ` bringen. philosophische ` "das mit H. Rashdallwe schnitt sicher hinunter Christentum zu den Begrenzungen auf theism. Und der innere Verstand des Kellermeisters hat moralischen Anchorage in der Analogie, durchaus soviel wie in den Sermons. Er ist in Teil ii. mehr als in Teil i. seines Meisterwerks, daß das Licht scheint, schwach zu wachsen. Anders des Oxfords wandelt nach Rom, W. G. Ward um, gebildet kräftige Beiträge zur natürlichen Theologie. 1. Hauptteil Apologetics und Philosophy.The dieses Themas wird unter THEISM besprochen.

Einige Anmerkungen können in den speziellen Punkten hinzugefügt werden. (a) Freewill wird im Allgemeinen auf der christlichen See also:

Seite angenommen (R.C. Church; See also:Schottische Philosophie; H. See also:Lotze; J. See also:Martineau; W. G. Ward. Nicht in einer libertarian Richtung; Leibnitz. Neue und unverständliche Ausgaben hoben durch Kant) an. Aber es gibt keine ununterbrochene Tradition oder unveränderliche Tendenz der Diskussion. (b) Von persönliche Unsterblichkeit wird bestätigt, wie philosophisch sicher durch die Kirche Rom und viele protestierende Verfasser. Andere unterrichten "Abhänigkeitsunsterblichkeit.", Andere gründen die See also:Hoffnung auf Glauben an das resurrection von Christ.

(c) Tradition Theodicythe von Leibnitz wird (auf libertarian Linien) von Martineau konserviert (eine Studie Religion, 1883). Sehen Sie auch von Origin F. R. Tennants und See also:

Ausbreitung Sin (1902)sin ein "Tschuess-Produkt ' einer im Allgemeinen guten Entwicklung. Andere finden im See also:gospel der Abzahlung das zutreffende theodicy. (d) Von das Problem von christlichem apologetic ist in der Vergangenheit durch das Vorherrschen die christliche See also:Ethik und See also:Temper sogar unter vielen NichtChristen vereinfacht worden (z.B. J. S. Mill). Aber nachher kann es möglicherweise nicht mögliches prüfen, damit das apologist als unchallenged die christliche moralische Aussicht annimmt. Deutsche haben eine Anti-Christbelastung in See also:Goethe vermutet; die ganze Welt weiß von ihm in E. von. See also:Hartmann oder F.

See also:

Nietzsche. 2. Apologetics und Systemtest Science.(a) Copernicanism hat seine Schlachten See also:gewonnen und die Kirche von Rom würde fain seine vergessene Störung haben. Die See also:Aufnahme ist jetzt General, daß das Bible Nicht erwartet werden kann, um die See also:Sprache der wissenschaftlichen See also:Astronomie zu verwenden. Noch ist es nicht sicher, daß der See also:Schlag von Copernicanism auf supernatural Christentum erschöpft wird. (b) See also:Geologie hat auch seine Schlachten gewonnen, und wenige versuchen jetzt, sie mit See also:Genese zu harmonisieren. (c) Entwicklung kam unten von den Wolken, als C. See also:Darwin und A. R. See also:Wallace folgten, mit, die naifauffassung der speziellen Kreation zu verlegen durch Glauben an den Ursprung der See also:Sorte aus anderen Sorten heraus durch einen Prozeß des Naturgesetzes. Dieses gab unermeßliches See also:vogue zu den breiteren und vageren Theorien des Entwicklungsprozesses, vornehmlich zur großartigen kosmischen Formel H. Spencers in Einheit ausgedrückt. Hier hat das apologist mehr zum Sagen.

Die spezielle hypothesisnatural "Vorwähler" Darwinian kann oder kann möglicherweise nicht zutreffend sein; es war mindestens ein fruchtbarer See also:

Vorschlag. Wenn zutreffend, braucht es, nicht vollständig zu sein. Wieder braucht Entwicklung selbst, nicht überall zuzutreffen. Uns werden eine philosophische anstatt wissenschaftliche See also:Betrachtung angeboten, wenn Versuche E. Caird (Entwicklung von Religion, 1893) Christentum als die höchste Funktion von naturetrue vindicate, gerade weil entwickelt von den niedrigeren Religionen. Das christliche apologist kann selbst, nach John See also:Fiske in der Tat suchen, philosophize Entwicklung als Neuformulierung der natürlichen Theologie "ein Gott, ein Gesetz, ein Element und ein abgelegener divine Fall" - - und wie mindestens, zeigend in Richtung zur persönlichen Unsterblichkeit. Aber, wenn Entwicklung die vollständige Wahrheit betreffend ist Christentum sein soll, wir, wenn übergeben muß Super-natürliche Enthüllung und divine Abzahlung. Und diese, kann es stark gedrängt werden, enthält die Magie des Christentums. Sie verlierend, konnte es in eine leblose Theorie sinken. Insoweit reine See also:Wissenschaft geht, hat die Folgerung von der Wissenschaft zugunsten des materialism sichtbar viel seiner Glaubwürdigkeit verloren, und protestierende apologists würden vermutlich vorbereitet, um alle überprüften Entdeckungen im voraus anzunehmen, wie, gehörend ' unterschiedlicher Region a. von dem des Glaubens. Römisch-katholisches apologetic zieht es vor, im Detail zu vermitteln. 3.

Apologetics und Geschichte. Geschichte See also:

holt uns nahe das See also:Herz der christlichen Position. (a) Alte Testamentkritik gewann startling See also:Siege in Richtung zum Ende des abgeneigten Jahrhunderts. Sie befleckt aus vielem angenommenem Wissen, aber See also:wirft ein klares und interessantes Licht auf reconstrued Prozeß der Geschichte. Das meiste Protestants nehmen den allgemeinen See also:Entwurf der Kritik an; die, die zurück hängen, bilden nicht einige Zugeständnisse (z.B. J. Orr, Problem dem O.T., 1906). Die römisch-katholische Kirche bevorzugt wieder eine Haltung der Reserve. (b) Neue Testamentkritik hebt sogar empfindlichere Ausgaben an. Von positiv kann es bestätigt werden, daß die zurückgewonnene Abbildung des historischen Jesus der größte Wert im See also:Besitz moderne christliche Theologie und apologetics ist. "lebt" von Christ, römisch-See also:katholisch und See also:protestierend; "See also:kritisch" (D. F.

See also:

Strauss, A. See also:Renan, &c., &c.). und "glaubend," deuten Sie dieses mindestens an. Negativ "unchallenged historische Sicherheiten" werden gering an Zahl oder verschwinden zusammen, durch die See also:Industrie des modernen Verstandes. Richten Sie, die Kritik See also:Tubingen von F. C. See also:Baur und seine, die schoolimportant ist aus, wie der erste wissenschaftliche Versuch, neuen Testament zu begreifen und Literatur wie wholehas See also:verlassen bedingt. (A.war Ritschls Entstehung der See also:Alt-katholischen Kirche und See also:Ausgabe, 1857, eine besonders erklärende Antwort.), Die synoptischen gospels werden jetzt mit beträchtlichem Respekt behandelt. Es wird nicht mehr in den verantwortlichen Vierteln vorgeschlagen, daß sie die Beteiligtdokumente sind, die opfern Wahrheit "der Tendenz.", Aber nicht alle See also:Viertel sind verantwortlich; und in die Bemühung, wissenschaftlich zu greifen d.h. genau, die erstaunlichen Tatsachen von Christ und ursprüngliches Christentum, wird jede erdenkliche Hypothese erörtert. Sogar produzierte die römisch-katholische Kirche das See also:Abbe See also:Loisy (obwohl er beabsichtigt, weg von den Kirchesicherheiten gegen historische Ungewißheiten zu spielen). Bisher mindestens ist das 4. gospel das touchstone gewesen. Die Autorschaft der epistles ist in vielen Fällen eine Angelegenheit des unterstellten Wertes; mindestens für Protestants oder für die tun Übergebenbibelinfallibility, das Rom kann, kaum (c) neue Testamentgeschichte.

II. muß apologist 7The (1) beibehalten, daß Jesus von See also:

Nazareth ein reales historical.figurea-Punktwell-nigh ist, das von Strauss übersehen wird und von einigen modernen Fürsprechern einer mythical Theorie verweigert ist; (2) daß Jesus (nicht einer "von, See also:wem wissen wir wirklich sehr wenig" B. See also:Jowett), in seinem Unterricht, Beispiel, See also:Buchstabe, historische Beschaffenheit knowable ist; und das ist er vom moralischen splendour voll. Andererseits hat Glaube kein spezielles See also:Interesse, an, zu behaupten, daß wir eine biographische Studie aus der Entwicklung von Jesus bestehen können. Zweifellos kein früher Verfassergedanke des Zur Verfügung stellens des Materials für solchen Gebrauch. Es ist eine allgemeine See also:Meinung in Deutschland, daß unser Material tatsächlich zu dürftig oder zu self-contradictory ist. Dennoch belebt die See also:Faszination des Themas immer den Versuch wieder. Wenn sie folgt, es eine neue Linie der Kommunikation geben wird, auf entlang der diese große Beschaffenheit Verstand der Männer und See also:Herzen erklärt. Wenn es failsthere andere Führungen ist; Buchstabe kann bekannt und See also:vertraut werden, selbst wenn wir durch eine Sache notwendigerweise so voll des Geheimnisses als die Entwicklung einer Beschaffenheit verwirrt werden. Vornehmlich schlägt das offenkundige Nichtbewußtsein der persönlichen See also:Schuld in Jesus zu uns sein sinlessness vor. (3) behalten Apologists bei, daß Jesus Messiahship "behauptete". Es gibt spekulative Aufbauten der gospelgeschichte, die diesen Anspruch beseitigen; und kein Zweifelsapologeticscouldwith mehr oder weniger difficultyrestate seine Position in einer geänderten See also:Form, wenn das See also:Paradox von heute See also:morgen als historische Tatsache angenommen wurde. Die zentrale apologetic These ist die Einzigartigkeit von "only-begotten"; es ist hier daß "die supernatural" Durchläufe in die Substanz des christlichen Glaubens.

Aber vermutlich fahren die Beschreibung von Jesus als folglich einzigartigem See also:

Willen fort, mit dem allegationHe verbunden zuSEIN erklärte uns so; er behauptete Messiahship und "starb für den Anspruch.", (sehen Sie Einleitung zu 5. ED von Ecce Homo.), Noch so superhuman zerquetschte ein Anspruch ihn, oder berauben Sie seine Seele seine See also:Abgleichung. Er teilte zum Titel eine großartigere Bedeutung aus den riches seiner Beschaffenheit heraus zu. (4) angesichts dieses wird das "Argument vom prophecy" wieder aufgebaut. Es hört auf, viel See also:Druck nach Übereinstimmungen zwischen alte Testamentvorhersagen oder "Arten" und Fälle in der Karriere Christs zu legen. Es wird die Behauptung; See also:historisch providentially entstand die Erwartung einer einzigartigen frommen Abbildung "das" See also:Messiah; und Jesus gab sich an zu denkendes wie daß große Abbildung. (5) wird es auch als sicheres behauptet, daß Jesus erstaunliche Energien des Heilends hatte. Mehr Reserve wird in Richtung zu den andere oder "Natur" Wundern gezeigt. Diese letzten, kann es erwähnt werden, ist eindeutiger supernatural. Aber, wenn Jesus wirklich Lepra kurierte oder wirklich die Toten zum Leben wieder herstellte, haben wir Wunder einfach genug in der Region des Heilends. (6) für Jesus' eigenes resurrection werden einige Linien des Beweises behauptet. (i.) Alle, die dem in jedem möglichem Richtungschristrose glauben, beharren wieder nach dem Eindruck, den seine Beschaffenheit während des Lebens bildete.

Es war er dessen resurrection glaubwürdig schien! Einige stoppen See also:

praktisch hier; die apologisterträge. (ii.) dort ist der See also:Report des leeren Grabs; historisch nicht leicht beiseite wellenartig bewogen. (iii.) haben wir neue Testamentreports des Aussehens des gestiegenen Jesus; subjektiv? die bloße Kleidung des Eindruckes gebildet durch seine Beschaffenheit während des Lebens? oder See also:Zielsetzung? "Telegramme" vom See also:Himmel (Th See also:Keim)"Hallucinations Veridical"? auf oder etwas sogar mehr, einen See also:Strahl Lichtes möglicherweise werfend von des den See also:Zustand und Energien der glücklichen Toten? (iv.) dort ist der unermeßliche Einfluß von Jesus Christ in der Geschichte, dazugehörig mit Glauben an ihn als der gestiegene Sohn des Gottes. Angesichts der Ansprüche von Jesus, entstehen unterschiedliche Möglichkeiten. (i.) Die evangelists schreiben zu ihm einen höheren Anspruch zu, als er bildete. Dieses kann genannt werden die rationalistic Lösung; mit Sympathie Christs im ethischen Unterricht, gibt es See also:Entlastung an der Minderung seines großen Anspruches.

So glänzend Kommentare Gospel Wellhausens und Einleitung. (See also:

Markierung ziemlich historisch; volleres See also:Konto anderer gospels' vom Unterricht und von Ansprüchen Christs unzuverlässig.) (ii.) war der Anspruch betrügerisch (Reimarus; Renan, ED 1; populäre Anti-Christbewegung). Dieses ist ein Ratschlag der Verzweiflung. (iii.) war er ein enthusiastischer Träumer und erwartete das Ende der Welt. Dieses, welches das apologist als die plausibelste feindliche Alternative erkennt. Er kann verklemmt fühlen, um ein Element der Illusion im See also:Anblick Christs der See also:Zukunft zuzulassen; aber er ringt, daß die apocalyptic Form nicht den geistigen Inhalt von Christs revelationsnay zerstörte, das, das es selbst der Träger II der großen Wahrheiten war. So argumentiert er als das Wesentliche der Angelegenheit, die (iv.) er, der Platz von Christs besetzt hat in der Geschichte und gewonnen solchem reverence von den reinsten Seelen, war, was er behauptete, zu sein, und daß seine vielen-sidedness kommt zu fokussieren und Harmonie, wann wir ihn als der Christ Gott und der Saviour der Welt See also:erkennen. In einem weniger See also:Umfang entstehen ähnliche Probleme und Alternativen hinsichtlich des church:Catholicism ein Kompromiß zwischen jüdischem Christentum und Christentum Pauline oder See also:Gentile (F. C. Baur, &c.); Catholicism das Hellenizing des Christentums (A. Ritschl, A. See also:Harnack); die katholische Kirche für gutes und Übel die Kreation von Str.

See also:

Paul (P. Wernle, H. Weinel); die Kirche führte supernaturally (R.C. apologetic; in einer geänderten hohen Kirche des Grads apologetic); des essentialnot exclusivetruth notwendigerweise von Paulinism, wesentliche Störung in den ersten Grundregeln von Catholicism (protestierendes apologetic). (R.

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