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JESUS CHRIST

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V15, Seite 358 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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JESUS See also:

CHRIST . ein zusammenfassendes See also:Konto See also:des Lebens von Christ zu See also:schreiben, zwar eine ernste Verantwortlichkeit immer mit einbeziehend, war bis neue Jahre eine verhältnismässig direkte See also:Aufgabe; für es wurde angenommen, daß alle, die erforderlich waren oder angeboten werden konnten, waren eine chronologische umreiß, die auf einer See also:Harmonie See also:der vier kanonisches Gospels basierte. Aber heute wird See also:Geschichte nicht durch dieses einfache See also:Verfahren erfüllt. Literarische See also:Kritik hat die Dokumente analysiert und hat bereits einige wichtige See also:Resultate hergestellt; und viele Fragen See also:sind noch in der Debatte, zu der die Antworten unser See also:Urteil des historischen Wertes der vorhandenen Darstellungen See also:beeinflussen müssen. Er scheint folglich gleich mit Besonnenheit und reverence consonant, das Versuchen zu nehmen, in eine einzelne See also:Abbildung die Materialien wieder zu kombinieren, die von den verschiedenen Dokumenten, und sich anstatt zu bemühen, den Hauptinhalt der See also:Quellen zu beschreiben derivable sind, von denen unser Wissen des Lords Jesus Christ als historisches personage schließlich See also:gezeichnet wird, und die Abbildung von ihm zu beobachten, welches jeder Verfasser der See also:Reihe nach uns angeboten hat. Die Hauptelemente des Beweises, den wir beschäftigen, sind die folgenden: 1. Zuerst weil früh im Zeitpunkt, die Hinweise auf dem See also:Lord Jesus Christ im frühesten Epistles von Str. See also:Paul. 2. Das See also:Gospel entsprechend Str.-See also:Markierung. 3. Ein See also:Dokument, nicht mehr extant, das teilweise in das Gospels von Str. See also:Matthew und von Str. See also:Luke enthalten wurde.

4. Weitere See also:

Informationen fügten durch Gospel See also:St See also:Matthews hinzu. See also:5. Weitere Informationen fügten durch Gospel St Lukes hinzu. 6. Das Gospel entsprechend Str. See also:John. Hinsichtlich der traditionellen Sayings oder der doings unseres Lords, die nur an einer neueren See also:Periode notiert wurden, genügt sie, zu sagen, daß die, die jeden möglichen Anspruch zum Sein echt haben, sehr dürftig seien Sie, und daß ihre Echtheit durch ihre See also:Korrespondenz mit dem großen Hauptteil der Informationen geprüft werden muß, die von den bereits aufgezählten Quellen abgeleitet wird. Die erfundene Literatur der zweiten und dritten Jahrhunderte, bekannt als das See also:Apocryphal Gospels, bietet keinen unmittelbaren See also:Beweis jedes historischen Wertes an See also:allen an: sie ist für den Kontrast hauptsächlich wertvoll, den sie der ernsten Einfachheit des kanonischen Gospels darstellt, und wie, zeigend, wie unfähig ein neueres See also:Alter vom Hinzufügen alles der Geschichte Gospel war, welches nicht palpably absurd war. See also:r. Buchstaben von Str. Paul.In der See also:Auftrag des Chronologie müssen wir den ersten Platz zu den frühesten Buchstaben von Str.

Paul geben. Das erste Stück der christlichen Literatur, zu der ein unabhängiges Bestehen hat und zu welchem wir ein Datum reparieren können, ist erstes See also:

Epistle Str. Pauls zum See also:Thessalonians. See also:Lightfoot datiert es in 52 oder in 53; See also:Harnack setzt es fünf Jahre früher. Wir können sagen dann daß es einige Zwanzig Jahre nach dem Crucifixion geschrieben wurde. Str. Paul ist nicht ein Historiker; er versucht nicht, zu beschreiben, was Jesus Christ sagte oder. Er schreibt einen See also:Brief, um eine kleine christliche Gesellschaft anzuregen, die er, ein See also:Jude, in einer entfernten griechischen See also:Stadt gegründet hatte; und er erinnert seine Leser an viele Sachen, denen er sie erklärt hatte, als er mit ihnen war. Der Beweis. hier zurückhalten von seinen epistles gesammelt zu werden darf nicht uns im Allgemeinen, aber wir können während eines Momentes auf diesen einen Buchstaben flüchtig blicken, weil er enthält, was scheint, die erste Erwähnung von Jesus Christ in der Literatur der See also:Welt zu sein. Die, die eine zutreffende Geschichte erhalten würden, können nicht sich leisten, ihre frühesten Dokumente zu vernachlässigen. Jetzt ist der Öffnungssatz dieses Buchstaben, wie folgt: "Paul und See also:Silvanus und See also:Timotheegras See also:zur See also:Kirche des Thessalonians im See also:Gott der See also:Vater und der Lord Jesus Christ: See also:Anmut zu Ihnen und See also:Frieden.", Drei Männer mit den griechischen oder lateinischen Namen schreiben zu irgendeiner See also:Art See also:Versammlung in eine Stadt von See also:Macedonia. Die Verfasser sind See also:Juden, durch ihre Begrüßung "des Friedens," und durch ihre Erwähnung zu urteilen "des Gottes der Vater," und der Versammlung oder der Gesellschaft als, seiend "in" ihm.

Aber was ist dieser neue Name, den wird nebeneinander mit dem Divine Namen "im Gott dem Vater und dem Lord Jesus Christ" gesetzt? Ein gebildeter See also:

Grieche, der etwas (da viel zu dieser See also:Zeit) CF die griechische Übersetzung des alten hebräischen Scriptures wußte, wenn er diesen Buchstaben aufgehoben hatte, bevor er überhaupt den Namen von Jesus Christ gehört hatte, würde tief an diesen Öffnungswörtern interessiert worden sein. Er würde gewußt haben, daß "Jesus" die griechische See also:Form von See also:Joshua war; daß "Christ" die griechische Übertragung von See also:Messiah war, oder Anointed, der See also:Titel dem großen König, nach dem die Juden schauten; er konnte See also:weiter daran erinnert haben, daß "der Lord" der Ausdruck ist, den der griechische alte Testament ständig anstelle vom ineffable Namen des Gottes verwendet, den wir jetzt "See also:Jehovah" nennen (q.See also:v.). Wer dann konnte er hervorquellen bittet ist dieser Jesus Christ, der zu diesem unexampled Höhe angehoben wird? Für sie ist, daß Jesus Christ in einigem nahe Relation "Gott der Vater steht," normal und daß aus den See also:Grund dieser Relation eine Gesellschaft, anscheinend von Jews, in einer griechischen Stadt aufgebaut worden ist, die von Palästina weit entfernt ist. Er würde etwas erlernen, wie er an See also:las; für den Buchstaben nimmt einen überschreitenen Bezug auf der See also:Grundlage der Gesellschaft und auf die Expansion seines Einflusses in anderen Teilen von See also:Griechenland; zur See also:Umwandlung seiner Mitglieder von See also:heathen-ism-ism und zu den konsequenten Sufferings an den Händen ihrer heathen Nachbarn. Die Verfasser sprechen von selbst als "apostles," oder Kuriere, von Christ; sie beziehen sich auf ähnliche See also:Gesellschaften "in Christ Jesus,", den sie "Kirchen des Gottes anrufen," in See also:Judaea, und sie sagen, daß diese auch unter den Juden dort See also:leiden, die "töteten den Lord Jesus" einige Zeit vorher hatten. Aber sie sprechen weiter von Jesus, wie "angehoben von den Toten," und von ihnen auf den Glauben sich beziehen Sie, den sie die Gesellschaft geführt hatten, zu unterhalten, daß er wieder "vom See also:Himmel kommen würde, sie vom kommenden Wrath zu liefern.", Außerdem drängen sie sie, sich nicht um bestimmte Mitglieder der Gesellschaft Sorgen zu machen, die bereits gestorben sind, sagen das, ", wenn wir, daß Jesus wieder starb und stieg, "uns können, daß" die Toten in Christ "steigen und für überhaupt mit ihm, folglich, das der See also:leben See also:Buchstabe annimmt, daß seine Leser beträchtliches Wissen bereits hinsichtlich" des Lords Jesus Christ haben, "und hinsichtlich seiner Relation" Gott auch versichert werden der Vater, "ein Wissen glauben, das vom Unterrichten gegeben in der See also:Person auf einem ehemaligen Besuch abgeleitet wird. Der Zweck des Buchstaben ist nicht, Informationen hinsichtlich der Vergangenheit zu geben, aber seine Leser zur Ausdauer anzuregen, indem er frischen Unterricht hinsichtlich der See also:Zukunft gibt. See also:Historisch ist er vom großen Wert, wie, zeigend, wie weit innerhalb Zwanzig oder fünfundzwanzig Jahre des Crucifixion eine See also:Religion welchem proclaimed theological Unterricht hinsichtlich "des Lords Jesus Christ" entwickelte, im römischen See also:Reich verbritten hatte. Wir können eine weitere See also:Zusammenfassung von dieser und von anderen Buchstaben von Str. Paul zeichnen, bevor wir weitergehen.

See also:

ARBEIT Str. Pauls Missionsmuß eine Nachfrage verursacht haben. Die, die gehört hatten, daß er und gelesen seinen Briefen mehr, als hatte er würde wissen wollen ihnen des earthly Lebens des Lords Jesus erklärt. Sie möchten in der LageSEIN, ihn zu ihrem Verstand darzustellen; und besonders verstehen, was zu sein geführt haben könnte setzend zum See also:Tod durch das See also:Romans an der Forderung der Juden. Str. Paul war nicht eins seiner persönlichen disciples in See also:Galilee oder in See also:Jerusalem gewesen; er hatte keine Gedächtnisse zum Beziehen von seinen Wundern und von Unterrichten. Irgendein schriftliches Konto von diesen war eine offensichtliche Notwendigkeit. Und wir können sicher sein, daß irgend solche See also:Darstellung hinsichtlich ist ein wer so war, tief würde sorgfältig nachgeforscht reverenced, zu einer Zeit als viele noch lebten, wer Gedächtnisse zurück zu der Periode des allgemeinen Ministeriums unseres Lords gingen. Eine solche Darstellung See also:fahren wir jetzt fort zu beschreiben. 2. Gospel.The Gospel der Str.-Markierung entsprechend Str.-Markierung wurde innerhalb fünfzehn Jahre des ersten Buchstaben von Str. Paul zum Thessaloniansi.See also:e.

über 65 geschrieben. Es scheint entworfen, den Anforderungen der Christen zu entsprechen, die weit weg von Palästina leben. Der Autor war nicht ein Augenzeuge von, was er bezieht, aber er schreibt mit der festen See also:

Sicherheit eines Mannes, der die beste Berechtigung See also:hinter ihm hat. Die Eigenschaften seiner Arbeit bestätigen den frühen Glauben, daß Str.-Markierung dieses Gospel für die Christen von See also:Rom unter die Anleitung von Str. See also:Peter schrieb. Es ist vom ersten Wert, daß wir uns bemühen sollten, dieses See also:Buch als Ganzes zu sehen; den Gesamteindruck gewinnen, den er auf dem Verstand bildet; die Abbildung von Jesus Christ betrachten, die sie anbietet. Diese Abbildung muß eine unvollständige Darstellung von ihm unvermeidlich sein; sie muß durch andere Abbildungen ergänzt werden, die andere Verfasser gezeichnet haben. Aber es selbst ist wichtig, sie zu betrachten, wie das Zeigen uns was beeindrucken, des Meisters auf dem Gedächtnis von einem See also:disciple gebildet hatte, das fast ständig durch seine See also:Seite gewesen war. Das Buch öffnet sich folglich: "der Anfang des Gospel von Jesus Christ.", Dieser "Anfang" wird gezeigt, um selbst verwurzelter Anfang in der Vergangenheit zu sein. Hebräische Prophets hatten den von Gott Christs würden senden einen "Kurier" vorausgesagt; daß eine Sprachmission gehörter Saying, "sein- würde, bereiten Sie die Weise des Lords." vor, Und so tatsächlich kam John, taufte in der See also:Wildnis und dreht das See also:Herz der Nation zurück zu Gott. Aber John war nur ein Vorläufer. Er war selbst ein See also:Prophet, und sein prophecy war dieses, "er, der stärker ist, als ich sind kommt nach mir.", Dann lasen wir, "Jesus kamen.", Str.-Markierung stellt ihn ziemlich unerwartet vor, gerade wie er John vorgestellt hatte; für schreibt ihn für die, die bereits wissen, daß die umreißen der Geschichte "Jesus kamen von See also:Nazareth von Galilee.", Er wurde von John und während er aus das See also:Wasser herauskam, er hatte einen See also:Anblick der geöffneten Himmel und des heiligen Geistes, wie eine See also:Taube getauft und stieg nach ihm ab; und er hörte einen Sprachsaying, "See also:kunst See also:Thou mein Sohn, das geliebte: in Thee werde ich gefallen gut.", Er überschritt dann weg in die Wildnis, in der er von Satan gereizt wurde und durch See also:Engel eingezogen.

Dann fängt er seine Arbeit an; und vom allerersten glauben wir, daß er Zeichen Johns erfüllt: Er ist stark. Seine ersten Wörter sind Wörter der Stärke; "die Zeit wird" erfüllt, das heißt, hat die ganze Vergangenheit bis zu diesem großen Moment geführt; "das Königreich des Gottes ist" zur See also:

Hand, das heißt, sind alle Ihre besten Hoffnungen im See also:Punkt von erfüllt werden; "repent, und glauben Sie dem Gospel" das heißt, See also:drehen Sie sich von Ihren Sins und nehmen Sie die tidings an, die ich Ihnen hole. Es ist aber eine kurze Zusammenfassung von, was er gesagt haben muß; aber wir glauben seiner Stärke. Er zögert nicht, alle Augen nach zu regeln. Dann sehen wir ihn, zwei Brüder anzurufen, die die See also:Fischer sind ", die nach mir gekommen werden, "er sagen," und ich bilde Sie Fischer von den Männern.", Sie ließen ihre See also:Netze fallen und gingen nach ihm und also taten zwei andere Brüder, ihre Partner; für alle glaubten sie der See also:Energie dieses Meisters der Männer: Er war stark. Er fing an, im See also:synagogue zu unterrichten; sie wurden an seinem Unterricht erstaunt, denn er sprach mit Berechtigung. Er wurde von einem Demoniac unterbrochen, aber er unterdrückte den schlechten See also:Geist durch ein Wort; Er war stärker als die Energie des Übels. Als die See also:Sonne einstellte, war das See also:Sabbath an einem See also:Ende, und die See also:Leute konnten ihren Kranken in die Straße durchführen, in der er war; und er kam weiter und heilte sie alle. Die Demoniacs zeigten eine merkwürdige Fähigkeit der Anerkennung und schrieen, daß er "das See also:heilige des Gottes war," und "des Christ,", aber er silenced sie sofort. Der folgende See also:Morgen wurde er gegangen. Er hatte einen ruhigen Punkt für Gebet gesucht. Peter, einer jener Fischer, die er geheilt worden war vor, angerufen hatte, dem See also:Mutter der See also:Frau der See also:Tag, gefunden ihm und versucht, ihn zu holen, den zurück "alle Männer Thee suchen," er, plädierte "See also:lassen Sie uns anderwohin gehen" war die ruhige See also:Antwort von einer, wer nicht durch populäre See also:Begeisterung verschoben werden könnte.

Noch einmal beobachten wir, er erfüllen Zeichen Johns: Er ist stark. Dieses ist unser erster Anblick von Jesus Christ. Die folgenden Erscheinen wir, daß diese große Stärke zu einer zartesten Sympathie See also:

vereinigt wird. ein leper zu berühren war verboten, und die Handlung bezog ceremonial defilement mit ein. Dennoch, als ein leper erklärte, daß Jesus ihn heilen könnte, wenn nur er wurde, "er setzen weiter seine Hand und berührten ihn.", Die See also:Tat vervollkommnete den Glauben der lepers, und er wurde sofort geheilt. Aber erWAR den See also:Befehl ungehorsam, über die See also:Angelegenheit leise zu sein, und das Resultat war, daß Jesus nicht an der Stadt öffentlich teilnehmen könnte, aber geblieben draußen im See also:Land. Es ist der erste See also:Schatten, der über seinen Weg fällt; Seine Energie findet eine Überprüfung in menschliches wilfulness. Momentan ist er in See also:Capernaum wieder. Er heilt einen paralysed See also:Mann, aber nicht bis er in See also:Note gekommen ist, da wir sagt, mit ihm auch, indem er seine tiefste Notwendigkeit erreicht und das Verzeihen seiner Sins erklärt. Diese Erklärung stört die rabbis, die sie als ein blasphemous usurpation der Divine Berechtigung ansehen. Aber er behauptet, daß "der Sohn der Mannhathberechtigung auf toforgive Sins der See also:Masse.", Den Titel, den er folglich annimmt, muß als später gelten. Wir können merken, da wir an, daß er wieder hat, in die Übung seiner Energie und seiner Sympathie überschreiten, gekommen in Konflikt mit der hergestellten frommen Tradition.

Dieses freie Haltungsdom von den See also:

Netz der Versammlung erscheint dennoch in Richtung zu wieder, wenn er als neues disciple ein publican behauptet, ein frommer Mann, dessen benennend, wie eine See also:Steuer-gatherer für die römische Traditionregierung ihn odious zu jedem patriotischen Jew. Publicans bildete mit geöffneten sinners klassifiziert wurden; und als Jesus zum See also:Haus dieses Mannes ging und eine See also:Firma seiner Gefährten traf, waren die rabbis scandalized: "warum eateth Ihr See also:Meister mit publicans und sinners? "die leichte Antwort von Jesus zeigte seine Sympathie sogar mit denen, die ihm entgegensetzten: "der See also:Doktor," er sagte, "muß zum Kranken gehen.", Und wieder, als sie seine disciples für das Beobachten nicht das regelmäßige herausforderten, fastet er erinnerte sie leicht, daß sie selbst die Disziplin des Fastens für die See also:Freunde eines Bräutigams sich entspannten. Und er fügte, in den malerischen und schwangeren Sayings hinzu, daß ein altes See also:Kleid nicht einen neuen Flecken tragen könnte und daß alte See also:Wein-Häute nicht neuen Wein nehmen konnten. Solche See also:Sprache war sofort leicht und stark; ohne das alte zu verurteilen, behauptete sie See also:Freiheit für das neue. Zu was Längen würde diese Freiheit gehen? Das sacred Abzeichen der Religion der Juden, die sie weg von anderen Männern die ganze Welt rüber kennzeichnete, war ihre Befolgung des Sabbath. Es war ein Nationalemblem, der Test der Religion und Patriotismus. Die rabbis hatten das Sabbath eingezäunt, das mit minuziösen Befehlen See also:rund ist, aus Furcht daß alle mögliche Juden sogar scheinen sollten, See also:am Tag Sabbath zu See also:arbeiten. So wurden dem Zupfen und der Reibung der Kornähren eine Form des Erntens und des Dreschens gezählt. Die hungrigen disciples hatten, also transgressed, während sie durch die See also:Felder des See also:reifen See also:Mais gingen. Jesus verteidigte sie durch das Beispiel von See also:David, das das shewbread gegessen hatte, das nur See also:Priester See also:essen konnten, und hatte es seinen hungrigen Männern gegeben.

Notwendigkeit absolviert von den See also:

ritual Beschränkungen. Und er ging weit und proclaimed eine Grundregel: Das Sabbath wurde für Mann und nicht Mann für das Sabbath gebildet, damit der Sohn des Mannes ist Lord sogar des Sabbath.", Während eines zweiten Mals wenn er seine Position rechtfertigte, verwendete er den Ausdruck "der Sohn des Mannes.", Die Wörter konnten zu den jüdischen Ohren als Synonym für "Mann bloß klingen.", Für und vielleicht für einige andere, bezogen sie einen Hinweis, wie erscheinen später, bis "den wie zu einem Sohn des Mannes" im prophecy Daniels des kommenden Königreiches mit ein. Sie hoben seine Relation zur Menschlichkeit als Ganzes, im Gegensatz zu solchen schmaleren Titeln wie "Sohn von See also:Abraham" oder "Sohn von David." hervor, Sie wurden gepaßt, um eine breitere See also:Mission als das von einem bloß jüdischen Messiah auszudrücken: Er See also:stand und Speiche für Menschheit. Die Kontroverse wurde, als ein Mann mit einer verwelkten Hand im synagogue auf dem Sabbath erschien, und die rabbis aufgepaßt, um zu sehen erneuert, ob Jesus ihn heilen würde. Zum ersten Mal lasen wir, daß Jesus verärgert war. Sie waren absichtlich blind und sie würden eher nicht gutes getan als sehen es getan worden in einer Weise, die ihren Unterricht widersprach und untergraben ihrem Einfluß sehen. Nach einem scharfen remonstrance heilte er den Mann durch ein bloßes Wort. Und sie gingen aus, einen See also:Vertrag mit den Nachfolgern des See also:Herod ihn und so zur Daube weg von einer frommen Umdrehung töten worldly zu lassen, die von der politischen Mühe leicht gefolgt worden sein konnte. Bis zu diesem Punkt, was uns gesehen haben? Auf dem See also:Stadium von Palästina, unterwerfen ein nebensächlicher See also:Bezirk des römischen Reiches, das Haus der jüdischen Nation, jetzt, aber noch feuerten mit dem Recapituhope der Freiheit ab und glätten vom Universalherrschaftcatim unter der Führung eines divinely anointed Königs, eine neue Abbildung hat geerschienen. Sein See also:Aussehen ist von einem verbessernden Prophet verkündet worden, der die Nation zur Rückkehr zu seinem Gott zusammengerufen hat, und versprochen worden, daß ein stärkeres als selbst folgen soll. In der Erfüllung dieser Versprechung, ist wer es, daß gekommen ist? Nicht mögen ein rauher Prophet im Ödland John, nicht einen Führer, der für politische Freiheit, nicht ein Heuchler anschlägt, der den geringfügigen See also:Throne des Herods, ein anstrebt großes See also:rabbi nicht zu glätten und errichten auf der patriotischen Grundlage des See also:Pharisees, das das nationale Leben mit einer neuen Hingabe an dem alten See also:Gesetz befestigt hatte.

Keine von diesen, aber, auf dem Gegenteil, von einer unbekannten Abbildung von den Remotehügeln von Galilee, stehend auf den populous Ufern von seinem See also:

See, proclaiming als See also:Anzeige vom Gott, daß die höchsten Hoffnungen im Begriff erfüllt werden waren, befestigende See also:Aufmerksamkeit auf, indem sie mit Berechtigung See also:sprachen und einige Nachfolger zu seiner Person anbrachten und wundervolle See also:Energien des Heilends als Zeichen ausstellten, dem er gekommen ist, alle Notwendigkeiten und eine unvergleichlich Sympathie gleichzeitig verkündet zu erfüllen und ruhig beiseite stellen jede fromme See also:Vereinbarung ein, die den Ausfluß dieser Sympathie begrenzte; und als das Resultat, das dieses weckt die Begeisterung der erstaunten Mengen und erwähnt die Opposition und sogar den murderous Groll der frommen Führer der Nation alles ist. Von seinem Unterricht haben wir nichts, ausgenommen in die gelegentlichen Sätze gehört, durch die er einige seiner unerwarteten Tätigkeiten rechtfertigte. Kein Beteiligtes wird, kein See also:Programm wird verkündet, keine See also:Lehre wird formuliert gebildet; ohne den Titel Messiah anzunehmen an, bietet sich er als die Mitte der Erwartung und scheint, ein unbegrenztes See also:Vertrauen in seiner Person einzuladen. Dieses dann in Kürze Zusammenfassung, ist, was wir gesehen haben: die natürliche Entwicklung einer historischen Situation, ein März der Fälle, die See also:schnell zu einen Höhepunkt führen; unexampled Stärke und unexampled die Sympathie, die unvermeidlich in herausgibt, unexampled Freiheit; und dann die Kräfte der orthodoxen Religion worldly kombinierend mit den Kräften von Gleichgültigkeit, um einen gefährlichen See also:Pionier zu unterdrücken. Dennoch der Verfasser, der in einigen Seiten uns mit so bemerkenswerten Erscheinen einer Darstellung kein Bewußtsein an den ganzen künstlerische Behandlung darstellt. Er erklärt eine einfache Geschichte in den normalsten Wörtern: er stoppt nie, um eine See also:Anmerkung anzubieten oder eine Moral zu zeigen. Alles Wunder von ihm ist nicht im Schreiben, aber im Thema selbst. Wir glauben, daß wir hier keinen geschickten See also:Aufbau haben, aber eine bloße Abschrift von, was auftrat. Und wir fühlen außer dieser solch einer Darstellung, die dieses der angemessene Anfang einer Antwort zur Frage ist, mit der seine Leser zu ihm gekommen sein würden: Was war der Anfang des Gospel? Wie sprach der Lord Jesus und fungierte? und warum weckte er solches bösartiges Übelwollen unter seinen eigenen Leuten? Wir haben Darstellung der Str.-Markierung bis zum Punkt gefolgt, an dem es See also:frei wurde, daß conciliatory See also:Argument keinen Effekt nach den jüdischen frommen Führern haben könnte. Die Kontroverse über das Sabbath hatte ihre Unzufriedenheit zu einem Höhepunkt geholt.

Künftig war Jesus zu ihnen ein Revolutionär, der, mit allen möglichen Mitteln, unterdrückt werden muß. Nach diesem entscheidenden See also:

Bruch ein neue Periode öffnet sich. Jesus läßt Capernaum, nie wieder, es würde scheinen, in seinem synagogue zu erscheinen. Henceforward sollte er, mit seinen disciples, auf dem See also:Ufer des Sees, in dem beträchtliche Mengen ringsum ihn erfaßten, gezeichnet nicht nur von Galilee und von Judaea, aber auch von den weiteren Bezirken See also:Norden und östlich dieser gefunden werden. Er würde Schutz von den Massen in einem Boot nehmen, das ihn von Ufer zu Ufer transportierte; und seine heilende Tätigkeit war jetzt auf seiner Höhe. Dennoch in der Mitte dieser populären Begeisterung wußte er, daß die Zeit gekommen war, sich während einer sehr anderen Zukunft vorzubereiten, und dementsprechend wurde eine frische Abfahrt, als er zwölf seiner disciples für eine vertrautere See also:Begleitung vorwählte, - angesichts einer speziellen Mission gebildet: "er ernannte zwölf, daß sie mit ihm sein konnten und daß er sie weiter senden konnte, um Energie zu See also:predigen und zu haben, aus den Teufeln zu werfen.", Der Excitement und der See also:Druck der Massen waren diesmal fast überwältigendes, und die Verwandten von Jesus bemühten sich, ihn zurückzuhalten; "für sagten sie, er sind wütend.", Die See also:Scribes von Jerusalem gaben eine sinister Erklärung, sagen, daß er vom Prinzen der See also:Teufel besessen wurde und daß dieses war, warum er in der LageWAR, den ganzen schlechten Geist zu steuern. Er beantwortete sie zuerst in der bildlichen Sprache, Sprechen des bestimmten Downfall eines Königreiches oder der See also:Familie, die gegen sich geteilt wurden, und des starken Hauses des Mannes, das nicht geplündert werden könnte, es sei denn der starke Mann zuerst gesprungen wurden. Folgte dann der enormen Warnung, der, um seine Arbeit Satan und also gutem Übel des Anrufs zuzuweisen, war zum blaspheme gegen das heilige Spiritthe ein See also:Sin, der ohne Verzeihen zuließ. Momentan als er erklärt wurde, daß seine Mutter und See also:Bruder ihn verlangten, dementierte er ihre Störung, indem er auf einen neuen Kreis des Familien-Verhältnisses zeigte und aus allem die bestand, denen "tun Sie den See also:Willen des Gottes.", Wieder See also:finden wir ihn Unterricht durch den See, und der Druck der See also:Menge ist noch so groß, daß er in einem Boot sitzt, während sie das Ufer zeichnen. Zum ersten Mal werden uns erlaubt, zu hören, wie er sie unterrichtete. Er gibt ihnen ein See also:parable von drei Arten der naturethesowers Ausfall, ausgeglichen durch das reiche Erzeugnis des guten Bodens. Am Ende utters er den des preg-Christs nant Saying: "er zu hörenden die Ohren dieses hath ließ ihn unterrichtend zu hören.", Als seine disciples danach um eine Erklärung baten, leitete er sie ein, indem er sagte, daß nur der innere Kreis verstehen sollten. Die disciples konnten erfahren, daß die Anzeige häufig unfruchtbares prüfen würde, aber daß dennoch eine See also:reichlich vorhandene See also:Ernte resultieren würde. Für das See also:Licht sollte glänzen, und versteckt wurde bedeutet aufgedeckt zu werden. Ein anderes parable verglich das Königreich des Gottes mit See also:Samen, der, wenn er einmal errichtet wird, unvermeidlich keimen muß; der Prozeß war See also:geheim und verlangsamt, aber die Ernte war sicher. Wieder war sie wie der kleine Senfsamen, der aus allem See also:Anteil zu seiner ursprünglichen Größe heraus See also:wuchs, bis die Vögel in seinen großen Niederlassungen schützen konnten.

Diese enigmatic Reden waren alle, die die Mengen erhielten, aber die disciples in privatem wurden ihre See also:

Lektion der See also:Hoffnung unterrichtet. Da wir diesen Unterricht wiederholen, ist er sehr bemerkenswert. Die Welt der allgemeinen Sachen wird gesehen, um ein Lektion-Buch des Königreiches des Gottes zu denen zu sein, die die Augen zum Lesen es haben. Was dieses Königreich sein soll, werden wir nicht erklärt; wir werden nur unterrichtet, daß sein Kommen geheim sicher ist, langsam und. Wenn Natur in seinen gewöhnlichen Prozessen folglich gesehen wurde, um von der Bedeutung voll zu sein, sollten die disciples auch erfahren, daß sie unter seiner Steuerung war. Als das Boot, von dem er gewesen war, überschritt Unterricht der anderen Seite, der müde Lehrer schlief. Ein plötzlicher See also:Sturm terrified die disciples, und sie roused ihn in der Warnung. Er beruhigte den Sturm mit einem Wort und rebuked ihr wünscht vom Glauben ", das wer dann dieses ist, "sie whispered mit See also:Awe,", dem sogar der See also:Wind und das See also:Meer ihn befolgen? "auf den gegenüberliegenden Hügeln hatte ein alleiner Zuschauer den Aufstieg und die See also:Ruhepause des See also:Tempest, ein fierce Demoniac aufgepaßt, der unter den Gräbern auf dem Bergabhang blieb. Er glaubte sich, von einem See also:Regiment der Dämonen besessen zu werden. Als Jesus sie bot, gehen Sie weiter, bat er, daß ihnen erlaubt werden konnten, an einer See also:Herde des Schweins teilzunehmen, das durch seinen See also:Antrag wurde bewilligt See also:hart war und die See also:Schweine über einem steilen Platz in den See hetzten. ErIST wert, während, um zu merken, daß, während die meisten See also:Heilungen scheinen, die Jesus durchgeführt hatte, dieser Kategorie gehört zu haben, dieser bestimmte See also:Fall als außergewöhnlich strenges beschrieben wird und der sichtbare Effekt des Abbaus seiner tormentors kann groß geholfen haben, die zerbrochene See also:Beschaffenheit des Mannes wieder herzustellen.

Wir dürfen nicht versuchen, das Ganze der Geschichte der Str.-Markierung im Detail zu verfolgen. Wir haben ihr See also:

lang genug, um seine Unmittelbarkeit und Einfachheit zu sehen, das naturalness zu beobachten gefolgt, mit dem ein Ereignis anderen folgt, und die See also:stufenweise Äusserung einer Beschaffenheit sofort aufzupassen, die stark und sympatisch ist, außerordentliche Energien ausgeübt worden, die insgesamt am Service von anderen gesetzt werden, und abgelehnt, an helfenden Männern durch die gewöhnlichen Beschränkungen der Sozial- oder frommen See also:Gewohnheit gehindert zu werden. Und wir haben als die Konsequenz von allem dieses die Entwicklung einer historischen Situation gesehen, in der die Führer des gegenwärtigen orthodoxyverbündeten selbst mit dem indifferentism, das bestehende politische Bedingungen annimmt, um sich hinunter ein disturber des Friedens zu setzen. Wir müssen mit einer ausgedehnteren Übersicht des Kurses von Fällen zufrieden jetzt sein. Zwei bemerkenswerte Heilungen waren auf der westlichen Seite des laketheheilends der Frau mit der See also:Ausgabe und dem Anheben von Tochter Jairuss wrought. In jedem von diesen kuriert den heilend See also:Vorsprung wird gegeben zur Anforderung und zur See also:Belohnung der Glaubeenergien das heißt, des persönlichen Vertrauens im Healer: "Glaubehath Thy bildete thee vollständig.", "Furcht nicht, glaubt nur.", Nachdem dieser Jesus weg von den enthusiastischen Massen durch den See, um sein eigenes Nazareth zu besuchen, überschritt und ein merkwürdiges incredulity hinsichtlich ein dort zu finden, See also:wem wußten die Dorfbewohner als der See also:Tischler. Noch einmal kommen wir über eine geheimnisvolle Beschränkung seiner Energien: "er könnte kein Wunder," außer der Heilung einiger kranker Völker dort tun; und er marvelled wegen ihres wünscht vom Glauben. Der Moment war jetzt gekommen, als die zwölf disciples mit einem Anteil seiner heilenden Energie und mit der See also:Proklamation von repentance anvertraut werden sollten. Während sie reisen, nimmt zwei und zwei in der verschiedenen Richtungsstr.-Markierung Gelegenheit, um zu erklären uns die gegenwärtigen Vermutungen hinsichtlich, wessen Jesus wirklich war. Etwas Gedanke er See also:Elijah oder eins der alten Prophets ging zum earthavorschlag zurück, der auf populärer Tradition basierte; andere sagten, daß er John.the.baptist war, der vom deadthesuperstition von Herod gestiegen wurde, der ihn zum Tod gesetzt hatte. Als die disciples zurückgingen, nahm Jesus sie für Rest auseinander; aber die wieder zusammengebauten Massen, als sie ihn wieder nahe dem See fanden und sein yearning Mitleid für diese shepherdless See also:Schafe führten ihn, ihnen ein eindrucksvolles Zeichen zu geben, daß er in der Tat gekommen war, alle menschlichen Notwendigkeiten zu liefern. Bisher war seine Energie weiter zu den Einzelpersonen gegangen, aber jetzt zog er fünf tausend Männer vom dürftigen Vorrat an fünf Laibe und zwei Fischen ein.

Diese See also:

Nacht kam er zu seinen disciples gehend nach dem Wasser, und in der Periode, die sofort folgte, gab es noch einmal eine große Äusserung der heilenden Energie. Wir haben nichts während einiger Zeit jeder möglicher Opposition gehört; aber jetzt entstand ein frischer Konflikt mit bestimmten Scribes, die hinunter opposteton aus Jerusalem gekommen waren und das sich beschwerte, daß das dis-oI, welches die ciples vernachlässigten, die ceremonial See also:Reinigung ihrer Scribes. vor Mahlzeiten übergibt. Jesus antwortete mit einem See also:stern rebuke, sprach zu den Fragern als hypocrites, und stellt die Falschheit eines Systems heraus, das den Bruch der grundlegenden Gebote erlaubte, so See also:dass traditionelle Regelungen beobachtet werden konnten. Er drehte dann sich von ihnen zur Menge und uttered einen Saying, der in Wirklichkeit die jüdische Unterscheidung zwischen sauberem und unreinem See also:Fleisch annulled. Dieses war ein direkter See also:Angriff auf der vollständigen Position Pharisaic. Die Kontroverse war See also:einfach unvereinbar, und Jesus trat zum Norden zurück und wirklich überschritt außerhalb der Begrenzungen auf das heilige Land. Er wünschte, unbekannt zu bleiben, und seine Mission nicht auf die heathen Bevölkerung zu verlängern, aber der außerordentliche See also:Glaube und das bescheidene importunity einer Frau Syrophenician verursachen ihn, ihre Tochter zu heilen. Dann kam er durch einen circuitous Weg zum Meer von Galilee zurück. Seine Rückkehr wurde durch ein anderes miraculous Einziehen der Menge und auch durch zwei heilende Wunder gekennzeichnet, die ungewöhnliche Eigenschaften darstellen. Bei dem Patienten wurde von der Menge zurückgetreten und die Heilung war mit der Begleitung der symbolischen Tätigkeiten wrought. Außerdem in einem Fall wird Jesus beschrieben, da ächzend, bevor er sprach; in der anderen war die Heilung an erstem unvollständigem; und beide der Männer wurden ausschließlich aufgeladen, Silence danach zu beobachten. Es kann nicht eine bloße Übereinstimmung sein, daß diese die letzten Heilungen sind, die Str.-Markierung notiert, wie in Galilee durchgeführt. Tatsächlich wird das Galilean See also:Ministerium jetzt geschlossen. Jesus zieht sich nordwârts nach Caesarea See also:Philippi zurück und erscheint künftig zu Messianic sich widmen völlig der See also:Anweisung seiner dis-Teaching.ciples, die für die tödliche Ausgabe vorbereitet werden mußten, die nicht lang verzögert werden könnte.

Er fängt an, indem er sie um die populäre See also:

Meinung hinsichtlich seiner Person bittet. Die Vorschläge sind noch das sameJohn der Baptist oder Elijah oder irgendein anderes der Prophets. Aber, als er um ihren eigenen Glauben bat, antwortete Peter, "kunst Thou der Christ.", Er warnte sie, dieses nicht zu bilden bekannt; und er fuhr fort, ihnen den insgesamt neuen Unterricht zu geben, den dem Sohn des Mannes leiden und getötet werden muß und addierte, daß nach drei Tagen er wieder steigen muß. Peter nahm ihn beiseite und drängte ihn, nicht so zu sprechen. Aber er wendete an die anderen disciples und rebuked öffentlich Peter. Und dann, das See also:Wenden dennoch breiterer Kreis, verlangte er von denen, die ihm folgen sollten ein Self-sacrifice wie seine Selbst. Er verwendete sogar die See also:Metapher des Kreuzes, das vom Sufferer zum See also:Ort der Durchführung See also:getragen wurde. Das Leben, erklärte er, könnte durch freiwilligen Tod nur gespeichert werden. Er fuhr fort, eine unswerving Loyalität zu und zu seinem Unterricht angesichts einer bedrohenden Welt zu verlangen; und dann versprach er, daß einige von denen, die anwesend waren, nicht sterben sollten, bevor sie das Kommen des Königreiches des Gottes gesehen hatten. Wir haben keinen Tip solchen Unterrichts im Ganzen des Galilean Ministeriums gehabt. Jesus war weiter als der starke Healer und der Helfer der Männer gestanden; es war bewildering, ihn zu hören, vom Sterben zu sprechen. Er hatte versprochen, höchste Erwartungen der Männer zu erfüllen, wenn nur sie nicht seine Bereitwilligkeit und Energie bezweifeln würden. Er war enthusiastisch reverenced durch die gewöhnlichen Leute gewesen, obwohl vermutet und durch die frommen Führer angegriffen. Er hatte "vom Willen des Gottes" gesprochen, wie See also:Oberst und hatte ceremonial Traditionen beiseite gesetzt.

Er hatte die Nähe des Königreiches des Gottes verkündet, aber sie nur in den parables von der Natur haddescribed. Er hatte den vagen Titel dem "Sohn des Mannes angenommen," aber hatte pro-claiming als das erwartete Messiah genommen. Schließlich hatten die disciples ihre Überzeugung ausgedrückt, daß er der Christ war, und sofort erklärt er ihnen, daß er geht, humiliation und Tod als die notwendigen Schritte zu einem resurrection und zu einem Kommen des Sohns des Mannes im See also:

Ruhm seines Vaters zu See also:treffen. Es war eine erstaunliche Ansage und er addierte einfach, daß ihr Weg wie seine Selbst durch Tod zum Leben legen. Die dunklen Schatten dieser Abbildung der Zukunft alleine konnten ihren Verstand beeindrucken, aber eine wurden See also:Woche später drei von ihnen einen momentanen Anblick des Lichtes erlaubt, dem shoulo die Schwärzung überwinden. Sie sahen, daß Jesus in einem Radiance des Ruhmes transfigured: Elijah erschien mit See also:Moses und sie sprachen mit Jesus. Eine See also:Wolke kam sie vorbei, und eine See also:Stimme, wie die der See also:Taufe, proclaimed "diesem ist mein Sohn, das geliebte: hören Sie ye er.", Sie wurden geboten, um den Anblick geheim zu halten, bis der Sohn des Mannes von den Toten gestiegen sein sollte. Es war in sich ein Foretaste von reaurrection.a. die verwirrten disciples daran erinnerte, daß die Scribes den erklärten, bevor das resurrection Elijah erscheinen würde. Ihr Verstand war konfus hinsichtlich, was resurrection bedeutet wurde. Jesus erklärte ihm, daß thatElijah tatsächlich gekommen war; und er sagte auch, daß das Scriptures die Sufferings des Sohns des Mannes voraussagte. Aber die Situation war insgesamt über ihrer Reichweite hinaus, und die Sprache der Str.-Markierung an diesem Punkt scheint, das Durcheinander ihres Verstandes zu reflektieren. Die otherdisciples mittlerweile hatten vainly sich bemüht, einen See also:eigenartig heftigen See also:Kasten vom demoniacal See also:Besitz zu kurieren. Jesus selbst warf aus dem Dämon, aber, nicht bevor das leidende See also:Kind scheinbar leblos durch einen abschließenden Angriff gemacht worden war.

Dann reisten sie geheim durch Galilee zu Judaea und zur östlichen Seite des Jordaniens. Auf der Weise verstärkte Jesus die neue Lektion der Selbst-Ablehnung. Er bot die kleinen See also:

Kinder als die Art von denen an, wem gehörte das Königreich des Gottes; und er enttäuschte See also:Junge und einen wohlhabenden Aspirant zu seiner Bevorzugung und überraschte seine disciples, indem er sagte, daß das Königreich des Gottes von den See also:Rich kaum betreten werden könnte; er, der alle forsook, sollte alle und mehr als alle haben; die Schätzungen der Welt sollten reversedthe sein sollten Letztes und die letzten ersten zuerst sein. Sie reisten jetzt in Richtung zu Jerusalem, und die Vorhersage der Neigung wurde wiederholt. See also:James und John, der das Transfiguration gezeugt hatten und der hinsichtlich des kommenden Ruhmes überzeugt waren, um die Plätze nahe zu ihrem Meister gebeten, und ihrer Schnelligkeit, seine Sufferings zu teilen erklären. Als die anderen 10 benachteiligt wurden, erklärte Jesus, daß greatness durch Service gemessen wurde, nicht durch See also:Rank; und daß der Sohn des Mannes nicht gedient zu werden aber gekommen war zu dienen und seinem Leben zum See also:ransom viele andere Leben geben. Während sie oben von der Jordaniensenke kamen und durch See also:Jericho überschritten, trat ein Ereignis auf, das den Anfang der abschließenden Periode signalisierte. Ein blinder Mann gefiel Jesus als "der Sohn von David," und wurde durch die Wiederherstellung seines Anblicks geantwortet; und als, ein wenig späteres, Jesus ein altes prophecy erfüllte, indem es einen See also:Esel anbrachte und in Jerusalem ritt, schrieen die Mengen ihr Willkommen zum zurückgehenden "Königreich von David.", Bisher hatte er keine allgemeine Anerkennung von seinem Messiahship ermöglicht, aber jetzt betrat er Stadt Davids in niedrigen aber bedeutenden Pomp als Davids versprochener See also:Erbe. Zwei Ereignisse veranschaulichen den Geist des Urteils, mit dem er das herrliche sich näherte, aber der apostatestadt. Auf seiner Ankunft hatte er sorgfältig den See also:Zustand des Bügels, Eintragung in beobachtet und hatte sich zurückgezogen, um außerhalb der Stadt zu schlafen. Auf dem Jerusalemi nach dem Morgen, keine See also:Frucht auf einem Figbaum im vollen See also:Blatt finden,sagte er, "lassen Sie keinen Mann Frucht von thee für überhaupt künftig essen.", Es war des schwebenden Schicksals ein parable. Dann als er den Bügel betrat, fegte er weg mit einem brennenden Eifer die Kaufleute und die Waren, die hatten gemacht Haus des Gottes zu "einen Den der Räuber.", Die Tat war sofort eine Behauptung der Befehlsautorisierung und der geöffneten Verurteilung der frommen Lehren, die das desecration ermöglicht hatten.

Sein sofortiger Effekt sollte die neuen und leistungsfähigen Feinde bilden; für die Hauptpriester sowie ihre Rivalen inflamed die Scribes, jetzt gegen ihn. In dem Augenblick als sie nichts am nächsten Tag tun konnten, aber, verlangten sie formal, woher er sein Recht, ableitete so zu fungieren. Als sie ablehnten, seine Frage hinsichtlich der Berechtigung von John.the.baptist zu beantworten, lehnte er der Reihe nach ab, ihnen seine Selbst zu erklären. Aber er uttered ein parable, das mehr als geantwortet ihnen. Der Inhaber des Weinbergs, der seine Bediensteten und zuallerletzt seinen nur Sohn gesendet hatte, würde ihre Ablehnung und See also:

Mord auf dem gemeinen husbandmen besuchen. Er addierte eine Anzeige daß der See also:Stein, die die abgelehnten Erbauer waren, schließlich die Divine See also:Wahl. Sie wurden vom Festhalten er durch Furcht vor den Leuten zurückgehalten, zu denen die Bedeutung vom parable normal war. Sie sendeten folglich eine gemeinsame Delegation von Pharisees und von See also:Herodians, um ihn mit einer Frage hinsichtlich des römischen Tributs zu verleiten, wenn sie beantworteten, welches er entweder seinen Einfluß mit den Leuten oder selbst verlieren geöffnetes zu einer See also:Aufladung von See also:treason sonst legen muß. Als sie verwirrt wurden, suchte das See also:Sadducees, dessen Beteiligtem die Hauptpriester gehörten, in nichtigem, ihn mit einem Problem hinsichtlich des resurrection der Toten aufzuwerfen; und nachher, daß ein ehrlicherer See also:Scribe die Wahrheit seines Unterrichts hinsichtlich des supremacy der Liebe zum Gott- und Mannover die ganze sacrificial See also:Anbetung des Bügels bekannte und in der Antwort erklärt wurde, daß er nicht weit von das Königreich von God. Jesus Himself jetzt war, setzen Sie eine Frage hinsichtlich des Unterrichts der Scribes, welches das Messiah mit "dem Sohn von David" kennzeichnete; und dann denunzierte er jene Scribes deren See also:Stolz und See also:Erpressung und See also:Hypocrisy für sie ein schreckliches See also:Schicksal vorbereiteten. Bevor er verließ, gab der Bügel, nie zur Rückkehr, cneereignis ihm reine See also:Zufriedenheit. Sein eigener Unterricht, daß für Gott ganz gegeben werden muß, wurde durch die Hingabe einer armen Witwe veranschaulicht, die in den See also:Fiskus die zwei kleinen Münzen warf, die alle waren, die sie hatte. Während er heraus überschritt, sagte er, in den Wörtern, die dem Schicksal des Figbaums entsprachen, den endgültigen Demolition des imposing aber unrentabelen Bügels voraus; und momentan erschloß warnte er bis vier seiner disciples einen Anblick der Zukunft und sie gegen falsches Christs und bot sie, erwartet die großen sorgen, See also:national und persönlich und erklärte, daß das gospel proclaimed zu allen Nationen muß und daß, nachdem ein großes tribulation der Sohn des Mannes erscheinen sollte, ", kommend mit den Wolken des Himmels.", Der Tag und die See also:Stunde wußten keine, weder die Engel noch der Sohn, aber nur der Vater: es war die Aufgabe von aufzupassenden allen.

Wir kommen jetzt zu den abschließenden Szenen. Das See also:

passover näherte sich und Plots wurden für seine Zerstörung gelegt. Er selbst abschließende Speiche mysteriously seiner See also:Beerdigung, als Szenen einer Frau einen See also:Vase der teuren Salbe nach seinem See also:Kopf gossen. Zu einigem schien dieses eine kostspielige Tat; aber er nahm es als Zeichen der Liebe an, die alles gab, das in seiner Energie war, und er versprach, daß sie nie aufhören sollte, sein Gospel zu veranschaulichen. Zwei der disciples wurden in Jerusalem gesendet, um die See also:Mahlzeit Passover vorzubereiten. Während der Mahlzeit erklärte Jesus, daß er durch einen ihrer Zahl verraten werden sollte. Später am Abend gab er ihnen See also:Brot und Wein, proclaiming, daß diese sein Körper und sein bloodthezeichen von seinem waren, das ihnen sich gibt, und einer neuen Vereinbarung mit Gott durch seinen Tod. Während sie zur See also:Einfassung der See also:Oliven zurücktraten, sagte er ihren allgemeinen See also:Flug voraus, aber versprach, daß, als er gestiegen wurde, er vor ihnen in Galilee einsteigen würde. Peter protestierte Pflichtgefühl an Tod, aber wurde erklärt, daß er seine Vorlagendrei Zeiten verweigern würde, die sehr Nacht. Dann, kommend zu einem Platz, rief See also:Gethsemane, er bieten die discipleswartezeit an, während er beten sollte; und das Nehmen der drei wer mit ihm beim Transfiguration er gewesen waren, erklärte ihnen zu teerigem nahem ihm und zur See also:Bewachung. Er ging vorwärts und See also:fiel aus den Grund, den betend "die See also:Schale konnte von ihm weggenommen werden", aber, zum Willen seines Vaters abfinden. Momentan kam Judas mit einem See also:Band der bewaffneten Männer an und grüßte seinen Meister mit einem kissthesignal für sein See also:Anhalten. Die disciples flohen in Panik, nachdem eine von ihnen den hohen Bediensteten des Priesters verwundet hatte.

Nur ein namenloser junger Mann versuchte zu folgen, aber er See also:

floh auch, als Hände nach ihm gelegt wurden. Bevor der hohe Priester Jesus, unter anderen Anklagen, mit dem Bedrohen, den Bügel zu zerstören aufgeladen wurde; aber die Angelegenheit wurde zu einer Ausgabe geholt, als ihn wurde einfach gefragt, wenn er "der Christ war, der Sohn von gesegneten.", Er beantwortete, daß er war, und er sagte voraus, daß sie die Erfüllung von Anblick Daniels des Sohns des Mannes sehen sollten sitzend auf der rechten Hand der Energie. Darauf wurde er zum Tod für offenkundigen See also:Blasphemy verurteilt, und eine See also:Szene des grausamen mockery folgte. Unterdessen Peter im See also:Gericht unter gehabt, sitzend mit den Bediensteten und in seiner Angst, um Anerkennung zu entgehen, erklärt hatte dreimal, daß er nicht Jesus kannte. So hatten die geführte Nacht und morgens Jesus wurde See also:Pilate genommen, denn der jüdische See also:Rat keine Energie, ihre See also:Verordnung des Todes durchzuführen. Frage Pilates, "kunst Thou der König der Juden?", zeigt die Natur der See also:Anklage, welches wahrscheinlich gedacht wurde, um mit dem römischen See also:Regler zu erklären. Er hatte bereits in den Bindungen einen Führer der Umdrehung, deren Hände mit auffallendem Kontrast des blooda zur ruhigen und leisen Abbildung befleckt wurden, die vor ihm stand. An diesem Moment kam eine Masse bitten bis um die Erfüllung seiner jährlichen Tat von Anmut, die See also:Entschuldigung eines Gefangenen beim Passover. Pilate, erkennend, daß es der Neid der Lehren war, die suchten, einen ungünstigen Rivalen zu zerstören, bot "den König der Juden" während der freizugebende Gefangene an. Aber die Hauptpriester folgten, mit, die Leute zu bilden, bitten um Barabbas und verlangen das crucifixion von Jesus. Pilate erfüllte seine Bürgschaft, indem er ihnen den Mann ihrer Wahl gab, und Jesus, der er vainly gehofft hatte, auf einen zufriedenstellenden Vorwand zu befreien, verurteilte er jetzt zu den shameful Bestrafungen von scourging und von crucifixion; für das See also:Kreuz wie Jesus vorausgesehen hatte, war das unvermeidliche Schicksal eines jüdischen Heuchlers zur See also:Hoheit. Die römischen Soldaten mocked "den König der Juden" mit einer purpurroten Robe und einer See also:Krone der Dornen. Wie sie ihn heraus führten, zwangen sie das Kreuz, das der Sufferer See also:allgemein, nach den Schultern von einem See also:Simon See also:Cyrene trug, dessen See also:Alexander und See also:Rufus des Sohns hier mentionedprobably seien Sie, wie, bekannt zu den Markierungslesern Str.-; auf jeden Fall ist es interessant, zu merken, daß, beim Schreiben den Christen in Rom, Str.

Paul einige Jahre früher hatte geschickt "Rufus und seiner Mutter einen Gruß.", Über dem Kreuz das zwischen zwei anderen stand, war die verurteilende Beschreibung, "der König der Juden.", Dieses war die römische See also:

Kennzeichnung von ihm, die die jüdischen Lehren adressierten tauntingly als "der König von See also:Israel.", Die See also:gleichen revilers, mit einer tieferen Wahrheit als wußten sie, aufsummiert dem See also:Geheimnis seines Lebens und Tod, als sie sagten, "er speicherte andere, selbst er kann nicht speichern.", Eine große Schwärzung hüllte die Szene drei See also:Stunden lang ein, und dann, auf seinen gebürtigen Aramaic, schrie Jesus in den Wörtern des See also:Psalm, "mein Gott, mein Gott, warum Thou hat, das forsaken ist mir?", Ein anderer See also:Schrei, den er uttered, und das Ende kam, und an diesem Moment war der See also:Schleier des Bügels Miete von der See also:Oberseite zum bottoman See also:Omen des ängstlichen Importes zu denen, die ihn mocked, gleichmäßig auf dem Kreuz, als der Zerstörer des Bügels, der in drei Tagen ihn von neuem errichten sollte. Die disciples von Jesus erscheinen nicht als Zuschauer des Endes, aber nur See also:Gruppe See also:Frauen, die zu seinen Notwendigkeiten in Galilee gewesen waren, und hatten ihm bis zu Jerusalem gefolgt. Diese Frauen paßten seine Beerdigung auf, die von einem jüdischen Ratsmitglied durchgeführt wurde, dem Pilate den Körper bewilligt hatte, nachdem das See also:centurion die Wirklichkeit des unerwartet frühen Todes bestätigt hatte. Der Körper wurde in ein See also:Grab See also:Felsen-Hauens gelegt, und ein großer Stein wurde gegen den See also:Eingang gerollt. Der Sonnenuntergang, der auf das jüdische sabbath, aber geholt wurden, der folgende Abend die Frauen holten Gewürze anoint den Körper, und im Sonnenaufgang am dritten Tag kamen sie im Grab an und sahen, daß der Stein weg gerollt wurde. Sie meldeten an und fanden einen jungen Mann in einer weißen Robe, die besagt, "ihm gestiegen wird, er sind nicht hier," und bieten sie, zu seinen disciples und zu Peter zu sagen, "er goeth vor Ihnen in Galilee; dort See also:sieht ye ihn, wie er sagte an Sie.", Im Terror flohen sie vom Grab, "und von ihnen sagte nichts zu jedem möglichem Mann, denn sie fürchteten sich. . . So mit einem defekten See also:Satz beendet die Darstellung. Das Dokument ist unvollständig und vermutlich verdankt dem versehentlichen Verlust seines letzten Blattes. In den sehr frühen Zeiten wurden Versuche, es mit einem Befestigungsende zu versorgen gebildet; aber keine der Ergänzungen, die wir in den Manuskripten finden, können als, kommend vom ursprünglichen Verfasser angesehen werden. Wenn wir fragen, was, auf den See also:Boden der literarischen See also:Wahrscheinlichkeit, hinzugefügt worden zu sein muß, bevor die Aufzeichnung geschlossen war, können wir hier uns zufriedenstellen mit dem Sagen, daß irgendein Ereignis zweifellos berichtet worden sein muß, welches die zweimal-wiederholte Versprechung verwirklicht haben sollte, daß Jesus durch seine disciples in Galilee gesehen würde. 3. Das Dokument, das durch St Matthew und Str.

Luke.We benutzt wird, überschreiten an jetzt, um mit dieser Darstellung der Str.-Markierung andere sehr frühes Dokument zu vergleichen, das nicht mehr in einer unabhängigen Form besteht, aber das von den Teilen von ihr teilweise wieder aufgebaut werden kann, welche im Gospels von Str. Matthew und von Str. Luke dargestellt worden sind. Wenn wir Darstellung der Str.-Markierung als Ganzes wiederholen, werden wir, zuerst von allen, mit seiner Unmittelbarkeit und Einfachheit angeschlagen. Sie verschiebt Geradeaus nach einem gut definierten Weg. Sie zeigt uns den Lord Jesus, der auf die Mission hereinkommt, die vom Baptisten vorausgesagt wird, ohne sich zu erklären, um das Messiah zu sein; Anziehen der Mengen in Galilee durch seine heilende Energie und seine unbegrenzte Sympathie und gleichzeitig Wecken des Neides und des Misstrauens der Führer der Religion; See also:

Ausbildung einiger disciples, bis sie die Überzeugung erreichen, daß er der Christ ist und dann, aber nicht bis dann, Zulassen sie in das Geheimnis seiner kommenden Sufferings und Vorbereiten sie für eine Mission, in der sie ' sich opfern müssen auch; dann, reisend nach Jerusalem, um das Schicksal zu erfüllen, das er voraussah, die Verantwortlichkeit des Titels Messianic annehmend, nur, durch die frommen Behörden als blasphemer verurteilt zu werden und zur römischen Energie als Heuchler zum jüdischen Throne überreicht zu werden. Die ist die Geschichte in seiner bloßesten umreiß. Sie ist zu seinem vorausgesetzten Zweck des Antrags entfernten Bekehrten See also:Gentile eines freien Kontos der earthly Arbeit ihr Meisters und der Ursachen ausreichend, die zu seiner Ablehnung durch seine eigenen Leute und zu seinen Tod durch Romancrucifixion führten. Der Verfasser bildet keine Anmerkung auf der wundervollen Geschichte, die er erklärt. Allusions zu den jüdischen Gewohnheiten werden in der Tat erklärt, während sie auftreten, aber abgesehen von diesem scheint die Darstellung, eine bloße Abschrift der erinnerten Tatsachen zu sein. Die Schauspieler werden nie gekennzeichnet; ihre Tätigkeiten werden einfach unten gemerkt; es gibt kein Lob und keine See also:Schuld. dieser Einfachheit und Unmittelbarkeit der Darstellung können wir die Tatsache in großem See also:Umfang zuschreiben, daß, als zwei neuere evangelists wünschten, volleren Konten des Lebens unseres Lords sie zu geben, beide dieses frühes Buch die Grundlage ihrer Arbeit bildeten. An jenen Tagen gab es keine Richtung von Unfairness beim Verwenden herauf vorhandene Materialien, um eine komplettere See also:Abhandlung zu bilden.

Dementsprechend soviel von der Str.-Markierung ist Gospel übernommenes Wort für Wort im Gospels von Str. Luke und von Str. Matthew gewesen, dem, wenn jede Kopie von ihr umgekommen war, wir sti$ große Teile von ihr wieder aufbauen könnten, indem wir sorgfältig ihre Darstellungen verglichen. Sie zögerten nicht; jedoch um Str. zu ändern kennzeichneten Sprache, in der sie ihnen rauh schien oder undeutlich See also:

macht, denn jeder von ihnen hatte eine unterscheidende Art von seinen Selbst, und Str. Luke war ein literarischer Künstler eines hohen Auftrages. Außerdem obwohl sie beide den allgemeinen See also:Entwurf der Darstellung der Str.-Markierung annahmen, wurde jeder von ihnen verbunden, um viele Ereignisse auszulassen, um See also:Raum für anderes Material zu finden, das zu ihrer Verfügung stand, durch die sie in der LageWAREN, die Mängel des früheren Buches zu ergänzen. Der auffallendste Mangel war hinsichtlich des Unterrichts unseres Lords, von dem, wie wir gesehen haben, Str.-Markierung überraschend wenig gegeben hatte. Hier waren sie glücklich in einer Position zum Bilden eines sehr wichtigen Beitrags. Für nebeneinander mit Gospel der Str.-Markierung gab es in den frühesten Zeiten ein anderes Konto der doings und der Sayings von Jesus Christ gegenwärtig. Unser Wissen von ihm heute wird völlig von einem Vergleich der zwei neueren evangelists abgeleitet, die große Teile von ihm darstellten und bearbeitet es in und aus dem allgemeinen Entwurf, den sie von der Str.-Markierung ableiteten, insofern jeder von ihnen der Gedanke am passendsten. Str. Luke scheint, es in den Abschnitten in den meisten Fällen ohne viel Änderung rüber genommen zu haben; aber in Gospel Str.

Matthews finden seine Ereignisse selten einen unabhängigen Platz; die Sayings, zu denen sie Aufstieg gaben, werden häufig von ihrem Kontext abgetrennt und gruppiert mit Sayings eines ähnlichen Buchstabens, um beträchtliche Darlegungen zu bilden oder sonst sie an mit Sayings verbunden werden, die bei anderen Gelegenheiten uttered, die von St Mark notiert wurden. Es ist wahrscheinlich, daß viele Durchgänge von Gospel Str. Lukes, die keine Ähnlichkeit in Str. Matthew haben, auch von dieser frühen Quelle abgeleitet wurden; aber dieses ist nicht leicht zum eindeutigen Beweis fähig; und folglich zwecks eine sichere Auffassung des Dokumentes zu gewinnen müssen wir zuerst zu jenen Teilen von ihm uns begrenzen, welche von beiden Verfassern geborgt wurden. Wir See also:

schauen jedoch zu Str. Luke in der Hauptleitung, wie, für uns die seine ursprüngliche Form fast konservierend. Wir fahren jetzt fort, eine umreiß des Inhalts von diesem xv zu geben. ITdocument. um mit anzufangen, enthielt es ein volleres Konto des Unterrichts von John.the.baptist. Str.-Markierung erklärt uns nur seine Anzeige der Hoffnung; aber hier lasen wir die strengere Sprache, mit der er Männer zum repentance benannte. Wir hören sein Abnehmen "des kommenden Wrath": sein mächtiger Nachfolger tauft mit See also:Feuer; der unfruchtbare See also:Baum wird in das Feuer geworfen; die See also:Spreu wird vom See also:Weizen getrennt und gebrannt mit unquenchable Feuer; der Anspruch zum Sein Kinder von Abraham nützt nicht, denn Gott kann herauf andere Kinder zu Abraham anheben, wenn es von den Steinen des Ödlands ist. Zunächst haben wir eine Darstellung der Versuchung, von der Str.-Markierung hatte, aber die bloße Tatsache notierte.

Sie wurde auf dem Divine sonship geerdet, das wir bereits proclaimed an der Taufe kennen. In einem dreifachen Anblick wird Jesus eingeladen, seine See also:

Erbschaft sofort zu beginnen; seine eigenen Notwendigkeiten erfüllen, vom earthly Dominion anzunehmen, auf dem Divine See also:Schutz voraussetzen. Der Durchgang steht als Enthüllung des inneren Konflikts in einem Leben fast allein, das nach außen durch ungewöhnliche See also:Ruhe gekennzeichnet wurde. Nicht weit von den Anfang des Dokumentes standen eine bemerkenswerte Darlegung geliefert unter den Hügeln über den See. Er öffnet sich mit einer startling Umlenkung der allgemeinen Gehilfen esti-Thesermon des Glückes und des Elendes. Angesichts des an kommenden Königreiches proclaims er das blessedness der See also:m°untarmen, des hungrigen, des traurigen und verleumdet; und das wofulness der Rich, des vollen, des fröhlichen und des populären. Es fährt fort, die gewöhnlichen See also:Maximen der Führung aufzuheben. Feinde sollen sein liebten, geholfen, gesegnet, gebetet für. Kein See also:Schlag soll zurückgegangen werden; jede Nachfrage, gerade oder unjust, soll bewilligt werden: See also:kurz gesagt "als yewunsch, daß Männer zu Ihnen tun sollten, tun Sie auf ähnliche Art und Weise zu ihnen.", Dann werden das See also:Motiv und das See also:Modell dieser Führung zitiert: "lieben Sie Ihre Feinde. . . und ye ist Söhne vom höchsten; für ist ihn zum undankbaren und das gemein See also:freundlich. Seien Sie merciful, da Ihr Vater merciful ist; und See also:Richter nicht und ye werden nicht beurteilt.", Wir merken beim Überschreiten, daß dieses die erste See also:Einleitung des Unterrichts unseres Lords der Vaterschaft von God. God ist Ihr Vater ist, sagt er in Wirklichkeit; Sie sind seine Söhne, wenn wie er, den Sie ablehnen, Unterscheidungen zu treffen und lieben, ohne nach einer Rückkehr zu suchen, sicher, daß im Ende die Liebe nicht insgesamt verloren ist.

Folgen Sie dann ernstes warningsgenerous in Richtung zu anderen, Sie muß mit streng sein; nur die gute Dose tun wirklich gutes; Hörer dieser Wörter müssen doers auch sein, wenn sie auf dem Felsen und nicht auf dem See also:

Sand errichten würden. So mit dem parable der zwei Erbauer, erreichte die Darlegung sein formales Ende. Sie wurde von der Eintragung von Jesus in Capernaum gefolgt, in dem er gebeten wurde, den Bediensteten eines römischen Offiziers zu heilen. Der ungewöhnliche Glaube dieses Mannes, auf seinem Richtung der Disziplin soldierly basiert, überraschte den Lord, der erklärte, daß sie kein Gleichgestelltes in Israel selbst hatte. Ein wenig neuere Kuriere kamen vom imprisoned Baptisten an, der fragte, ob Jesus in der Tat "das Kommen" von waren, wem hatte er gesprochen. Jesus zeigte auf seine Taten des Heilends das kranke, des Anhebens der Toten und proclaiming gute See also:Nachrichten für die Armen; dadurch vorschlagend zu denen, die verstehen konnten, daß er das alte prophecy des Messiah erfüllte. Er erklärte dann das greatness von John exalted innen die Bezeichnungen und fügte jedoch hinzu daß der wenige im Königreich des Gottes Vorgesetzter Johns war. Dann beschwerte sich er vom unreasonableness eines Alters, das ablehnte John so zu austere und selbst wie zu lax und als seiend "der See also:Freund von publicans und von sinners.", Diese Darstellung setzt offenbar eine Reihe bereits durchgeführte Wunder und auch solch einen Konflikt mit dem Pharisees voraus, das wir notiert durch St Mark gesehen haben. Momentan finden wir ein Angebot von discipleship getroffen durch die Warnung, die "der Sohn des Mannes" ein heimatloses See also:wanderer ist; und dann die stern Ablehnung eines Antrags, damit Urlaub die Begräbnis- See also:rites eines Vaters durchführt. Schließen Sie nach diesen Ereignissen folgt einer speziellen Mission von disciples, eingeführt durch den Saying: "die Ernte ist groß, aber die Arbeiter sind wenige.", Die disciples, da sie andere reisen, sollen keine Bestimmungen nehmen, aber sich werfen Sayings auf der Prämie ihrer Hörer; sie sollen den kranken Jesus. heilen und proclaim die Nähe des Königreiches des Gottes. Die Stadt, die sie zurückweist, hat ein weniger mildes Urteil als Sodom; Reifen und See also:Sidon sind weg von als Städte wie Chorazin und Bethsaida besser, die seine Wunder gesehen haben; II sinkt Capernaum, vor allem bevorzugt, zur tiefsten See also:Tiefe. Wenn Wörter sterner als diese sein konnten, sind sie die, die folgen: "er dieses heareth Sie heareth ich; und er dieses rejecteth Sie rejecteth ich; aber er dieses rejecteth ich rejecteth er, der sendete mich.", Dieser Hinweis auf seiner eigenen persönlichen Mission wird auffallend in den Wörtern See also:erweitert, die er auf der Rückkehr der disciples uttered. Nachdem er dem Vater für das Aufdecken zu den Babys gedankt hatte was er vom klugen versteckt, fuhr er in der geheimnisvollen Sprache fort: "alle Sachen werden an mich von meinem Vater geliefert; und keine knoweth, das der Sohn ist, aber der Vater; und wer der Vater aber ist, der Sohn und er zu wem das Sohnchooseth zum Aufdecken er.", Waren die disciples in dem Sehen glücklich und hörend, was Prophets und Könige in nichtigem gesucht hatten. Als seine disciples, nachdem sieaufgepaßt wünschten ihn am See also:Gebet sieaufgepaßt hatten, unterrichtet zu werden, wie man betet, wurden sie geboten, zu Gott als "Vater" zu sprechen; um das Heiligen des Namens des Vaters und das Kommen seines Königreiches zuerst bitten; dann für ihre tägliche See also:Nahrung, für die Entschuldigung ihrer Sins und für Freiheit von der Versuchung. Es war das Gebet eines familythat, das die Söhne zum Vater zutreffend sein konnten und der Vater, der zu den Söhnen zutreffend ist; und sie wurden weiter durch ein parable der Familie angeregt: "bitten Sie und ye empfängt...., Jedes dieses askethreceiveth ": für den himmlischen Vater tut mehr, nicht weniger, als ein earthly Vater für seine Kinder tun würde. Nachdem er aus einem dumb Dämon geworfen hatte, sagten einige, daß seine Energie an See also:Beelzebub lag.

Er bat um sie dementsprechend durch, wem warfen die Juden selbst aus Dämonen; und er behauptete, daß seine Energie ein Zeichen war, daß das Königreich des Gottes gekommen wurde. Aber er warnte, daß sie, daß Dämonen heraus einmal warfen, in grössere Kraft zurückgehen konnte. Als sie um ein Zeichen vom Himmel baten, würde er sie nicht mehr als das Zeichen von See also:

Jonah geben und erklären würde, daß das repentant Ninevites das anwesende See also:Erzeugung verurteilen sollte: so auch die Königin von Sheba wenn; für das, das sie jetzt zurückwiesen, waren mehr als Jonah und mehr als See also:Solomon. Dennoch wurden weitere Warnungen gegeben, als ein Pharisee ihn zu seinem Tabelle einlud, und Überraschung ausdrückten, daß er seine Hände nicht vor der Mahlzeit wusch. Das See also:Reinigen von externals und von See also:Tithing von See also:Garten-produzieren, erklärt er, haben sich bemächtigt des Ortes des Urteils und die Liebe von God. Woe ist nach dem Pharisees pronounced: sie sind Nachfolger zu den Murderers der Prophets. Dann, zitierend von der See also:Genese und von einem See also:Chronicles, von den ersten und letzten Büchern im Auftrag der jüdischen See also:Bibel, erklärte er, daß alles righteous See also:Blut von dem von See also:Abel zu dem von Zachariah von diesem Erzeugung angefordert werden sollte. Nach diesem werden die disciples, angeregt ihre murderous Konkurrenten nicht zu fürchten. Die Spatzen sind caremuch des Gottes mehr sie sind; alle Haare ihres Kopfes werden gezählt. Im Ende besitzt der Sohn des Mannes öffentlich die, die ihn vor Männern besessen haben. Für earthly Notwendigkeiten ist kein Gedanke, genommen zu werden: die Vögel und die See also:Blumen treffen keine Vorkehrungen für ihr Leben und Schönheit. Gott gibt Nahrung und raiment zu denen, die sein Königreich suchen.

Earthly Waren sollten gegen die unvergänglichen Schätze weg gegeben werden. Willen Sie plötzlich den Sohn des Mannes kommen: glücklich der Bedienstete, den sein Meister an seiner festgesetzten Aufgabe findet. In Kürze wird parables das Königreich des Gottes zu einem Senfsamen und zum See also:

Sauerteig verglichen. Wenn Jesus gefragt wird, wenn gespeichert wenig ist, antwortet er, daß die Tür ein schmales ist. Dann seine Abbildung ändernd, sagt er, daß viele Eingang in nichtigem suchen; für den Meister des Hauses lehnt ab, sie zu See also:erkennen. Aber, während sie ausgeschlossen werden, sitzt eine Menge von allen Vierteln der Masse mit Abraham, See also:Isaac und See also:Jacob und den Prophets im Königreich des Gottes See also:hin. Seine Augen werden jetzt auf Jerusalem geregelt, in dem, wie die Prophets, er "Jerusalem, Jerusalem sterben muß, wie haben Sie häufig, wünschte ich, die thy Kinder, als See also:Vogel zusammen zu erfassen ihre See also:Brut unter ihr Flügel, aber ye lehnte." ab, "Ye sieht mich nicht, bis ye sagt, segnete ist er dieses cometh im Namen des Lords.", Nachdem dieses wir das Heilend eines dropsical Mannes auf dem Sabbath haben, mit einer Antwort auf das murmuring Pharisees; und dann ein parable des Ausfalls der eingeladenen Gäste und der Füllung von ihren Plätzen von den Straßen. Einige fragmentarische Durchgänge bleiben, von denen es genügend ist, ein Wort oder zwei zu See also:zitieren, um sie zum remembrance zu benennen. Es gibt eine Warnung, die er, der nicht Vater und mothercannot forsakes, ein disciple ist, noch ihn, der nicht sein Kreuz trägt. Savour-less-wenigersalz wird für nichts gepaßt. Das verlorene Schaf wird geholt nach Hause mit einer speziellen Freude "Ye kann nicht Gott und See also:Mammon dienen.", Skandale müssen, aber Elend zu ihm durch entstehen, wem entstehen sie. Der Sohn des Mannes kommt mit dem suddenness des Blitzes; die Tage von See also:Noah und die Tage des Loses finden eine Ähnlichkeit in ihrem blinden gaiety und ihrem unvermeidlichen See also:Unfall.

Er, der sucht, sein Leben zu gewinnen, verliert es "man wird genommen und das andere links.", "wo die See also:

Karkasse ist, erfassen die Vultures.", Dann zuletzt haben wir ein parable vom Bediensteten, der das Geld einsetzen nicht konnte, das zu ihm anvertraut wurde; und eine Versprechung, daß die disciples auf zwölf Thrones sitzen, um die zwölf Stämme von Israel zu beurteilen. Wir können nicht durch unsere anwesende Methode der Ermittlung sagen, wie dieses Dokument schloß; für in die Darstellungen der Neigung und der Str. Matthew Resurrection und der Str. Luke stimmen Sie nur in den Durchgängen überein, die sie von der Str.-Markierung genommen haben. See also:Nun da wir in der umreiß dieses frühes Konto des Lords Jesus wieder aufgebaut haben, soweit es durch beide neueren evangelists verwendet worden ist, können wir versuchen, den Abbildungsvergleich zu vergleichen, den es uns mit dem darstellt, das mit von St Mark angeboten wurde. Aber, wenn sie so tun, müssen wir an Str.-Markierung uns erinnern, daß wir sie nur in den Fragmenten kennen. Es kann wenig auch geben Zweifel, daß viel mehr von ihm in Gospel Str. Lukes eingebettet wird, und etwas in Str. Matthews; aber, zwecks auf festem Boden haben wir zu stehen bis jetzt nur jene Teile betrachtet, die beide dieser Verfasser gewählt, um zu verwenden, wenn ihre Spätdarstellungen bestanden werden. über diesem hinaus zu gehen ist eine Arbeit der empfindlichen Unterscheidung. Es kann durch eine Dosisprüfung der Art und der Sprache des Dokumentes nur erfolgt werden, das uns in einigen Fällen ermöglichen kann, mit bestimmten Durchgängen der vergleichbaren Sicherheit zu kennzeichnen, die in Str. Luke gefunden werden, aber die Str.

Matthew zu seinem Zweck betrachtete nicht als verwendbar. Unter diesen können wir ziemlich versuchsweise riskieren, den See also:

Sermon bei Nazareth zu erwähnen, das mit einem Durchgang vom Buch von See also:Isaiah, von Anheben des Sohns der Witwe bei Nain und von parable des guten Samaritan sich öffnete. Diese werden in Str. Luke, aber nicht in Str. Matthew gefunden. Andererseits ist es nicht unwahrscheinlich, daß die wundervollen Wörter, die anfangen, "an mich kommen, alles y, das bearbeiten," von St Matthew vom gleichen Dokument gezeichnet wurden, obwohl sie nicht von St Luke notiert werden. Aber hier haben wir eine Region weniger Sicherheit begonnen, in der kritische Gelehrsamkeit noch viel zum Tun hat; und diese Durchgänge werden hier nur als Anzeige erwähnt, daß das Dokument mehr als enthalten haben muß, was Str. Matthew und Str. Luke jeder unabhängig feststellte, von ihr zu borgen. Betrachtend dann den Teilen, die wir als angezeigt haben, dieses zweifache Zeugnis habend, sehen wir, daß in ihrem fragmentarischen Zustand wir nicht die freie historische Entwicklung verfolgen können, die eine See also:Eigenschaft von Gospel der Str.-Markierung so auffallend war; noch brauchen wir, nicht festzustellen, daß in seiner kompletten Form sie eine regelmäßige Darstellung darstellen nicht konnte. Zunächst sehen wir, daß, wohin wir in der LageSIND, seine Methode der in Beziehungs eines Ereignisses zu beobachten, wie im Fall vom Heilend des Bediensteten der centurions, wir die gleichen Eigenschaften von Kürze und von Einfachheit haben, die wir in der Str.-Markierung bewunderten. Keine Anmerkung wird vom Erzähler gebildet; er erklärt seine Geschichte in den wenigen Wörtern und überschreitet an.

Wieder merken wir, daß sie gerade liefert, was wir uns die meiste Notwendigkeit glauben, wenn wir das Ende der Geschichte der Str.-Markierung, ein volleres Konto des Unterrichts erreicht haben, den Jesus den Leuten zu seinen disciples und an großem gab. Und wir sehen, daß die Substanz von der Unterricht in der kompletten Harmonie mit den zerstreuten Tips ist, die wir in der Str.-Markierung fanden. Wenn die Vaterschaft des Gottes heraus offenbar steht, können wir an einen Durchgang der Str.-Markierung auch uns erinnern, die "vom himmlischen Vater" als Verzeihen die spricht, die verzeihen. Wenn Gebet angeregt wird, können wir auch daran erinnern, daß der gleiche Durchgang der Str.-Markierung den Saying notiert: "alle Sachen ye beten für und bitten, glauben, daß ye sie empfangen haben und ye hat sie.", Wenn in einem geheimnisvollen Durchgang spricht Jesus "der Vater" und von den Bezeichnungen "des Sohns", mit denen das Gospel von Str. John uns vertraute Str.-Markierung auch in einem Durchgang gebildet hat, verwendet die gleichen eindrucksvollen Bezeichnungen "der Sohn" und "der Vater.", Es gibt, selbstverständlich; viele andere Ähnlichkeiten mit Str.-Markierung und an etwas Punkten die zwei Dokumente scheinen, mit den gleichen Ereignissen in den ein wenig unterschiedlichen Formen sich zu decken und zu beziehen. Es gibt den gleichen Gebrauch von parables von der Natur, vom gleichen incisiveness der Rede und von der Beschäftigung des Paradoxes, die gleiche Nachfrage, alle er und für seine Ursache, der gleiche importunate Anspruch zu opfern, der von ihm auf der menschlichen Seele gebildet wird. Aber der Kontrast zwischen den zwei Verfassern ist sogar mehr impor-, das zu unserem Zweck tant ist. Niemand können durch die Durchgänge lesen, auf die wir gezeigt haben, ohne das ernste zu glauben die Warnung von/sternness des großen Lehrers, ein sternness zu warnen, das in der Str.-Markierung in der Tat hier und dort verfolgt werden können, aber das seinen See also:

Ton nicht zum Ganzen seiner Abbildung gibt. Hier sehen wir Christ, im alleinen grandeur weiter zu stehen und schauen mit den Augen einer anderen Welt auf einer Gesellschaft, die blind zu seiner Auflösung beschleunigt. Es kann sein, daß, wenn dieses Dokument unten zu uns in seiner Ganzheit gekommen war, wir von ihr eine übertriebene See also:Idee der Schwierigkeit des Buchstabens unseres Lords erfaßt haben sollen. Sicher ist es, daß, da wir über diesen Fragmenten lesen, wir startled ein wenig durch die Vorherrschaft des Elements der Warnung und durch die Behauptung der Richtlinien der Führung sind, die mit einem normalen Zustand des vereinbarten Soziallebens fast inkonsequent scheinen. Die Warnung zur Nation klang durch den Baptisten, dieser Gott konnte herauf eine neue Familie für Abraham anheben, wird gehört immer wieder im Unterricht unseres Lords.

Glaube Gentile setzt Israel zur Schande. Die Söhne des Königreiches werden draußen gelassen, während Fremde mit Abraham genießen. Capernaum geht zum perdition; Jerusalem ist eine desqlateruine. Das Schicksal der Nation ist pronounced; sein Schicksal ist unmittelbar drohend; es gibt keinen See also:

Strahl der Hoffnung für die vorhandene Beschaffenheit der Religion und der Gesellschaft. Hinsichtlich der Einzelpersonen innerhalb der Nation, finden die verachteten publicans und die sinners Bevorzugung des Gottes vor den self-satisfied Repräsentanten der nationalen Religion. In solch einer See also:Bedingung von Angelegenheiten überrascht sie kaum, zu finden, daß der große und stern Lehrer die Armen beglückwünscht und nichts aber Pity für die Rich hat; daß er kein See also:Interesse an allen am Komfort oder an der Eigenschaft hat. Wenn ein Mann Sie um alles bittet, geben Sie ihm ihn; wenn er es nimmt, ohne zu bitten, suchen Sie nicht, es zurückzugewinnen. Materielles nichtsIST einen Gedanken wert; Angst ist Folly; Ihr Vater, der seine Vögel einzieht und seine Blumen kleidet, zieht ein und kleidet Sie. Steigen Sie zur Höhe Ihres sonship zum Gott; lieben Sie Ihre Feinde, selbst als Gott seins liebt; und wenn sie Sie töten, interessiert sich Gott für Sie noch; fürchten Sie sie nicht, Furcht nur er, der Sie alle liebt. Ist hier eine neue See also:Philosophie des Lebens und bietet festes See also:consolation unter der Ruine einer Welt an. Wir haben keine Idee, die das disciple gewesen sein kann, wer folglich nach den traurigeren Elementen des Unterrichts von Jesus ergriff; aber wir können hervorquellen denken an ihn als ein von = die, die in Palästina in der Dunkelheit und in den bedrohenden Jahren des vernichtenden Streits wohnten, als die römischen See also:Adler ringsum ihr See also:Opfer erfaßten, und der erste See also:Donner war Murmeln des Sturms, der Jerusalem einen Haufen der Steine lassen sollte. An solch einem Moment würden die Warnungen unseres Lords einen großen Platz in einer Aufzeichnung seines Unterrichts behaupten, und der merkwürdige Komfort, den er angeboten hatte, würde die einzige Hoffnung sein, die es möglich scheinen würde, zu unterhalten.

4. Hinzufügung durch das Gospel entsprechend Str. Matthew.We haben jetzt der Reihe nach die zwei frühesten Abbildungen überprüft, die zu uns des Lebens von Jesus Christ konserviert worden sind. Die ersten Darstellungen schildert r-ortraYs er hauptsächlich durch eine Aufzeichnung seiner Tätigkeiten und veranschaulicht seine Stärke, seine Sympathie und seine Freiheit von den herkömmlichen Begrenzungen. Sie zeigt die beunruhigenden Kräfte dieser Eigenschaften, die das Neid- und appre-hension der Führer der Religion weckten. Die ersten hellen Tage von wel- kommen und Popularität werden bald bewölkt: der Sturm fängt an zu senken. Mehr und mehr widmet sich der Meister dem kleinen Kreis seiner disciples, die daß sie unterrichtet werden, sowie er, kann See also:

triumph nur durch See also:Niederlage, durch Ausfall folgen und ihr Leben finden, wenn er weg ihn gibt. Ausführlich in der Furcht vor frommen Innovationen und dem Vortäuschen, daß er ein politisches usurper ist, liefern die Juden ihn bis zum Würfel auf einem römischen Kreuz. Die letzte Seite der Geschichte wird weg, gerade am Punkt heftig gezerrissen, wenn es erklärt worden ist, daß er wieder und, sich zu seinen disciples ungefähr zu zeigen lebendig ist. Die zweite Abbildung hat einen ein wenig anderen Ton. Es ist hauptsächlich eine Aufzeichnung des Unterrichtens, und der Unterricht ist in den meisten Fällen der Stern und das See also:paradox. Er konnte als Revolutionär beschrieben werden.

Es ist gute tidings zu den Armen: es stellt keinen See also:

Speicher auf Eigenschafts- und Materialkomfort ein: es pities das wohlhabende und beglückwünscht das needy. Es hebt gewöhnliche Urteile und herkömmliche Maximen der Führung auf. Es proclaims den Downfall der Anstalten und vergleicht die anwesende blinde Sicherheit mit den Tagen von Noah und des Loses: einige nur entgehen dem kommenden Overthrow. Dennoch glätten Sie in diesem sterner, welches die Abbildung geschildert einstellt, ist unmistakably dieselben. Es gibt die gleiche Stärke, die gleiche zarte Sympathie, die gleiche Freiheit von der Versammlung: es gibt die gleiche Versprechung, die höchsten Hoffnungen, die gleiche See also:Auslieferung des Lebens und die gleiche dringende Nachfrage auf den Leben von anderen zu erfüllen. Kein durchdachter Mann, der diese Abbildungen überprüft und vergleicht, kann bezweifeln, daß sie echte historische Portraits einer Abbildung sind insgesamt, die zu irgendwelchen unterschiedlich ist, die bisher auf dem Stadium der Welt geerschienen hatten. Sie sind über der Energie der menschlichen Erfindung hinaus. Sie werden mit einer Einfachheit gezeichnet, die ihre eigene See also:Garantie ist. Wenn wir diese und diese nur hatten, wir sollten eine ausreichende Erklärung der Anfänge des Christentums haben. Es würde noch einen großen zu füllenden See also:Abstand geben, bevor wir die frühesten Buchstaben von Str. Paul erreichten; aber dennoch wir sollten wissen, was das See also:Apostle, als er "zur Kirche des Thessalonians im Gott den Vater und den Lord Jesus Christ schrieb," und erinnert ihnen, wie sie "idols zum Serve vom lebenden und zutreffenden Gott gedreht hatten und zur Wartezeit für seinen Sohn vom Himmel, den er vom toten aufwarf, sogar Jesus bedeutete, der delivereth wir vom Wrath zum Kommen.", Wenn diese zwei Darstellungen die ersten Notwendigkeiten der christlichen believers dienten, ist es einfach, zu sehen, daß sie momentan weitere Tätigkeit in der gleichen Richtung anregen würden. Für, mit anzufangen, waren sie offensichtlich unvollständig: viele Ereignisse und Unterricht, der die frühesten disciples bekannt ist, fanden keinen Platz in ihnen; und sie enthielten kein Konto des Lebens von Jesus Christ vor seinem allgemeinen Ministerium, keiner Aufzeichnung seines Stammbaums, seiner See also:Geburt oder seiner See also:Kindheit. Zweitens verließ ihre Form zu wünschendes viel; für einen von ihnen war mindestens in der Art See also:rude, manchmal unnötig sich wiederholend und manchmal im Schriftsatz zum Obscurity. Außerdem die Tatsache, daß es zwei herausgefordert ein neues gab und kombinierte Arbeit, die beide möglicherweise ersetzen sollte.

Dementsprechend einige Jahre, nachdem der Fall von Jerusalemwe nicht erklären kann, wurde das genaue Datum oder das namethebuch des Autors welches wir das Gospel entsprechend Str. Matthew das Gospel nennen, geschrieben, um die palästinensischen Christen a des vollen Kontos Str. von Jesus Christ zu geben, das Matthew darstellen sollte. Er als das versprochene Messiah, die alten hebräischen prophecies erfüllend, proclaiming das Königreich des Himmels und gründen die christliche Gesellschaft. Der Verfasser nimmt Str.-Markierung als seine Grundlage, aber er enthält in die Geschichte große Teile des Unterrichts, den er im anderen Dokument gefunden hat. Er gruppiert seine Materialien mit kleinem Respekt zum chronologischen Auftrag; und er arbeitet aus den vielen zerstreuten Sayings unserer ununterbrochenen Darlegungen des Lords heraus um und überall See also:

holt wie zu wie, mit beträchtlicher literarischer kunst. Ein breites Wissen des alten Testament liefert ihn mit einem See also:Text, um ein Ereignis nach anderen zu veranschaulichen; und ist so tief er beeindruckte mit der Korrespondenz zwischen dem Leben von Christ und die Wörter des alten prophecy, das, das er nicht zögert, seine See also:Preisangabe durch die diese See also:Formel vorzustellen "es, konnten erfüllt werden, das wurde gesprochen vom Prophet.", Sein hebräischer See also:Instinkt führt ihn, mit einer Tabelle der See also:Genealogie anzufangen, künstlich konstruiert in den Gruppen von vierzehn generationsfrom Abraham zu David, von David zur Gefangenschaft und von der Gefangenschaft zum Christ. Der königliche See also:Abfall des Messiah wird folglich erklärt, und von Anfang an wird seine Abbildung vor dem hintergrund des alten Testament eingestellt. Er fährt dann fort, zu zeigen, daß, obwohl seine Abstammung durch Vorfahren Josephs verfolgt wird, er aber der angenommene Sohn von See also:Joseph war, und er erklärt die Geschichte der See also:Jungfrau-Geburt. Das Kommen des Kindes zeichnet östliche sages zu seiner See also:Aufnahmevorrichtung und füllt das Gericht von Herod mit mißtrauischer Furcht. Die grausamen See also:tyrant Tötungen die Babys von See also:Bethlehem, aber das Kind ist durch einen geheimen Flug in Ägypten zurückgezogen gewesen, woher er momentan zur Familie nach Hause bei Nazareth in Galilee zurückkommt. Alles ist dieses notwendigerweise frisches Material, denn die anderen Aufzeichnungen hatten nur die Periode des allgemeinen Ministeriums beschäftigt. Wir haben kein Wissen der Quelle, von der es gezeichnet wurde.

Vom historischen Standpunkt muß sein Wert durch die Schätzung, die vom allgemeinen trustworthiness des Verfassers als Erzähler gebildet wird, und durch den Umfang bewertet werden, in dem die Ereignisse Bestätigung von anderen Vierteln empfangen. Die zentrale Tatsache der Jungfrau-Geburt, da wir momentan sehen, hat hohe See also:

Bescheinigung von einem anderen frühen Verfasser. Die folgende Hinzufügung, die Gospel Str. Matthews zu unserem Wissen bildet, ist von einer anderen Art. Sie besteht aus verschiedenen wichtigen Darlegungsayings unseres Lords, die mit den disandkursen kombiniert werden, die im zweiten Dokument gefunden werden und bearbeitetes Parables sind. herauf in die große Äußerung, die wir den Sermon auf der Einfassung nennen. Solche Gruppierung der Materialien ist eine Eigenschaft von diesem Gospel und wurde vielleicht zwecks der allgemeinen Anweisung entworfen; damit ununterbrochene Durchgänge in den Services der Kirche See also:laut gelesen werden konnten, gerade als Durchgänge vom alten Testament wurden innen den jüdischen synagogues gelesen. Dieses Motiv würde nicht nur die Anordnung für das Material erklären, aber auch für bestimmte Änderungen in der Sprache, die scheinen, beabsichtigte, Schwierigkeiten zu entfernen und zu deuten, was vieldeutig oder unverständlich ist. Ein Beispiel solcher See also:Deutung trifft uns am Anfang. Das startling Sagen, "gesegnet sind yearmen," gefolgt vom Elend, das nach den Rich ausgesprochen wird, konnte wie eine Verurteilung der Grundregel der Eigenschaft scheinen; und als die christliche Kirche gekommen war, als Gesellschaftenthalten organisiert zu werden reich und schlecht, wurde das Herz des Saying geglaubt, um zu sein wirklich und offenbar ausgedrückt in den Wörtern, "gesegnet sind die Armen im Geist.", Dieser erläuternde Prozeß kann in diesem Gospel immer wieder verfolgt werden, das häufig scheint, die definitive Tradition einer vereinbarten Kirche zu reflektieren. Abgesehen von den wichtigen parables des Leergewichts, die See also:Perle und das Netz, fügt der Verfasser wenig seinen Quellen hinzu, bis wir zum bemerkenswerten Durchgang in See also:ch. xvi kommen, in dessen Peter der Felsen erklärt wird, um die Grundlage der zukünftigen Kirche zu sein, und mit den Schlüsseln des Königreiches des Himmels anvertraut sind. Die Funktion "des Bindens und des Lösens," wies hier ihm, ist in den identischen Bezeichnungen zu, die im Allgemeinen den disciples in einem Durchgang in ch. xviii zugewiesen wurden.

in, welchen für das zweite mal uns das Wort "Kirche" ein Wort treffen, das anderwohin nicht im Gospels gefunden wird. Es gibt keinen genügenden Boden für das Verweigern, daß diese Sayings von unserem Lord uttered, aber die Tatsache, daß sie jetzt erste gesetzt nach Aufzeichnung waren, harmonisiert mit, was bereits hinsichtlich des vereinbarten Zustandes der christlichen Gesellschaft gesagt worden ist, die dieses Gospel scheint, zu reflektieren. Die parables der zwei Schuldner, der Arbeiter im Weinberg, die zwei Söhne, die 10 Jungfrauen, die Schafe und Ziegen, werden nur durch dieses evangelist notiert. Aber über Ereignis hat er fast nichts hinzuzufügen, bis wir zu den schließenden Szenen kommen. Das See also:

Erdbeben im Augenblick des Todes und des folgenden Aussehens unseres Lords der abgereisten See also:Heiliger sind merkwürdige Traditionen unattested durch andere Verfasser. Dasselbe soll gesagt werden der Soldaten, die gesetzt werden, um das Grab zu schützen, und der Geschichte, der sie bestochen worden waren, um zu sagen, daß d-the-sacred Körper gestohlen worden war, während sie schliefen. Andererseits kann das Aussehen des gestiegenen Christ zu den Frauen von den verlorenen Seiten der Str.-Markierung genommen worden sein und die Folge sein zur Darstellung, die unerwartet in diesem Gospel abgebrochen wird: und es ist nicht unwahrscheinlich, daß Gospel der Str.-Markierung die Quelle der großen war mit, welcher Str. Matthew zu taufenden See also:Kommission zum Predigen und schließt, obwohl der Wording von ihm vermutlich in Übereinstimmung mit einer vereinbarten Tradition geändert worden ist. Die Arbeit die der Verfasser von diesem Gospel folglich durchgeführt empfangen der sofortigen See also:Sanktion einer breiten See also:Annahme. Sie erfüllte eine definitive geistige Notwendigkeit. Sie stellte das Gospel in einer verwendbaren Form für das edification der Kirche See also:dar; und sie bestätigte seine Wahrheit durch See also:konstante Anklänge zu den alten Testamentscriptures und so verkündete seine vertraute Relation mit der Vergangenheit als das Resultat einer See also:langen Vorbereitung und als die Erfüllung eines Divine Zweckes. Kein Gospel wird so häufig von den frühen Pfosten-See also:post-apostolic Verfassern veranschlagen: keines hat einen grösseren Einfluß nach Christentum und infolgedessen nach der Geschichte der Welt ausgeübt. Noch vom lediglich historischen Gesichtspunkt ist sein überzeugender Wert nicht derselbe wie der der Str.-Markierung.

Seine Tatsachen in den meisten Fällen werden einfach vom früheren evangelist übernommen, und der Historiker muß die Primärquelle offensichtlich bevorzugen. Sein zutreffender Wert liegt in seiner Bescheinigung der Echtheit der earlierportraits, zu denen sie so wenig zum Hinzufügen hat, in seiner Anerkennung der Relation von Christ zum vollständigen Zweck des Gottes, wie im alten Testament und in seiner Deutung der Anzeige Gospel in seinem See also:

Lager auf der lebenden Kirche der ursprünglichen Tage aufgedeckt. 5. Hinzufügung durch St Luke.While die Notwendigkeiten der jüdischen believers wurden reichlich durch Gospel St Matthews, a getroffen, wie Service zu Gentile umwandelt durch einen sehr anderen Verfasser übertragen wurde. Str. Luke war ein Arzt, der Str. Paul auf seinen Missionsreisen begleitet hatte. Er nahm sich eine Geschichte der Anfänge des Christentums auf, dessen zwei See also:Ausgaben unten zu uns gekommen sind, erlaubt das Gospel und die Taten des Apostles. Sein Gospel, wie Str. Matthews, wird auf Str.-Markierung, mit der Gesellschaftsgründung der großen Teile des zweiten Dokumentes gegründet, von dem wir über gesprochen hatten. Aber die Weise, in der die zwei Verfasser die gleichen Materialien benutzt haben, ist auffallend unterschiedlich. In Gospel Str.

Matthews werden die ursprünglichen Quellen häufig gemischt: die Ereignisse der Str.-Markierung werden See also:

neu geordnet und gruppiert häufig wieder entsprechend Thema: rauhe und vieldeutige Sätze beider Dokumente werden herabgestimmt oder gedeutet. Str. Luke, auf dem Gegenteil, wählt zwischen parallelen Geschichten seiner zwei Quellen und zieht weder zu kopieren es vor noch zu kombinieren: er enthält Str.-Markierung in den ununterbrochenen Abschnitten und alleine folgt ihm während einer Zeit. ihn dann, völlig lassend, und dann zurückgehend, um einen neuen See also:Block seiner Darstellung vorzustellen. Er ändert Art der Str.-Markierung sehr frei, aber er nimmt weniger Änderung in den notierten Wörtern unseres Lords vor, und er haftet genauer zum ursprünglichen language.of das zweite Dokument. In seinen ersten zwei Kapiteln berichtet er über der Geburt und der Kindheit von Str. John.the.baptist und unseres Lords Himself, erfaßt möglicherweise See also:direkt von den Traditionen der heiligen Familie, und in Dosisnachahmung der sacred Geschichten des alten Testament geschrieben, die zu ihm in ihrer griechischen Übersetzung See also:vertraut waren. Die vollständigen Reihen von Ereignissen unterscheiden sich von der, die wir in Gospel Str. Matthews finden, aber es gibt keine direkte See also:Abweichung zwischen ihnen. Die zwei Darstellungen stimmen hinsichtlich der zentralen Tatsache der Jungfrau-Geburt überein. Str. Luke gibt eine Tabelle der Genealogie, die mit der künstlichen Tabelle von Gospel Str. Matthews unvereinbar ist und die See also:Geschlecht unseres Lords bis zu See also:Adam nachvollzieht, ", das war der Sohn des Gottes.", Die Öffnungsszene des Galilean Ministeriums ist die Darlegung bei Nazareth, in dem unser Lord behauptet, prophecy Isaiahs der Proklamation der guten tidings zu den Armen zu erfüllen. Das gleiche prophecy wird auf in seine Antwort auf die Kuriere des Baptisten angespielt, die nachher vom zweiten Dokument enthalten wird.

Die Szene beendet mit der Ablehnung von Christ durch sein eigenes townsfolk, wie in der parallelen Geschichte der Str.-Markierung, die Str. Luke nicht gibt. Es ist wahrscheinlich, daß Str. Luke diese Darstellung im zweiten Dokument fand und sie nach seiner Weise in der Präferenz zur weniger lehrreichen Geschichte in der Str.-Markierung wählte. Er läßt ähnlich das Konto Marcan des Anrufs der Fischer aus und ersetzt die Geschichte des miraculous Entwurfes. Nachher, daß er Str.-Markierung alleine folgt, bis er nach dem See also:

Anruf der zwölf apostles den Sermon vorstellt, der mit den Beatitudes und den Elenden anfängt. Dieses ist vom zweiten Dokument, das er fortfährt, zu benutzen, und von dem ohne Unterbrechung (wenn wir riskieren können, ihr das Anheben des Sohns der Witwe an Nain und an See also:anointing durch die sinful Frau im Haus des Pharisees zuzuweisen), bis er zurückkommt, um einen anderen See also:Abschnitt von der Str.-Markierung zu enthalten. Dieses der Reihe nach wird vom charakteristischsten Abschnitt von seinem Gospel gefolgt (ix 51-xviii. 14), eine See also:lange Reihe Ereignisse insgesamt unabhängig von der Str.-Markierung und eingeführt als gehörender Buchstabe zur Periode von. abschließende See also:Reise von Galilee zum &tieabschnitt Jerusalem. Viel dieses Materials ist demonstrierbar 01. Lukes, der vom zweiten Dokument abgeleitet wird; und es ist durchaus mögliches Gospel., daß das Ganze von ihm von dieser Quelle kommen kann.

Es gibt spezielle Gründe für so denken hinsichtlich bestimmter Durchgänge, als zum Beispiel die Mission der siebzig disciples und des parable des guten Samaritan, obgleich sie nicht in Gospel Str. Matthews enthalten werden. Für die schließenden Szenen an Jerusalemstr. bildet Luke beträchtliche Hinzufügung zur Darstellung der Str.-Markierung: er gibt ein anderes Konto. vom letzten See also:

Abendessen und von ihm fügt den Versuch vor Herod und dem Ereignis des penitent Räubers hinzu. Er scheint, keine Informationen hinsichtlich des Aussehens des gestiegenen Lords in Galilee gehabt zu haben, und er läßt dementsprechend von seiner See also:Wiedergabe der Darstellung der Str.-Markierung die zweimal-wiederholte Versprechung einer Sitzung mit den disciples dort aus. Er liefert, jedoch, ein Konto des Aussehens an die zwei disciples bei See also:Emmaus und an den vollständigen Körper der apostles in Jerusalem. Gebrauch Str. Lukes von seinen zwei Hauptquellen hat die Eigenschaften der all konserviert. Das sternness bestimmter Durchgänge, das einige Kritiker geführt hat, sich vorzustellen, daß er ein Ebionite war, ist hauptsächlich, wenn nicht völlig, wegen seiner zuverlässigen Wiedergabe der Sprache des zweiten Dokumentes. Der Hauptgededanke von seinem Gospel ist Universalität: die Mission des Christ umfaßt die Armen, das schwache, verachtet, das häretische und das sinful: es ist gute tidings zu aller Menschheit. Er erklärt von der Hingabe von See also:Mary und von Martha und des Bandes der Frauen, die zu den Notwendigkeiten unseres Lords und ihm nach Jerusalem gefolgt behilflichWAREN: er erklärt mehr als einer sinful Frau auch von seiner Freundlichkeit. Zacchaeus das publican und dankbare weitere leper Samaritan veranschaulichen diese Eigenschaft.

Schreiben, wie er für believers Gentile tut, läßt er viele Details aus, die von ihrer stark jüdischen Form unintelligible oder uninteresting sein konnten. Er ändert auch die Härte der Art der Str.-Markierung und gestaltet häufig seine Sprache im Hinweis auf Krankheiten um. Von einem historischen Gesichtspunkt ist sein Gospel vom hohen Wert. Die nachgewiesene Genauigkeit des Details anderwohin, wie in seiner Erzählung der Fälle welche er in der Firma mit Str. Paul zeugte, erhöht unsere allgemeine Schätzung seiner Arbeit. Ein vertrauenswürdiger Beobachter und ein literarischer Künstler, das ein nicht-Jüdische evangelist hat gegeben Wörtern ustogebrauchm. Renans "das schönste Buch in der Welt.", 6. Hinzufügung durch St Jolzn.We kommen zuletzt, zu betrachten, was Hinzufügung zu unserem Wissen von Leben und von Arbeit Christs durch das 4. Gospel gebildet wird. Str. kennzeichneten Darstellung des Ministeriums unseres Lords und Neigung ist so einfach und direkt, der sie unsere historische Richtung erfüllt. Wir vollziehen eine natürliche Entwicklung in ihr nach: wir scheinen, zu sehen, warum mit solcher Energie und solcher Sympathie er notwendigerweise in Konflikt mit den frommen Führern der Leute kam, die vom Einfluß eifersuechtig waren, den er gewann und scandalized durch seine in seiner Mission der See also:

Gnade zu hindernde Ablehnung durch Richtlinien und Vereinbarungen waren, zu denen sie den höchsten Wert anbrachten. Die Ausgabe wird heraus in Galilee und wenn unser Lord schließlich nach Jerusalem reist, er weiß gekämpft, daß er dort geht zu sterben. Die Geschichte ist so normal und überzeugend in sich, daß sie auf den ersten Blick einen Eindruck von Vollständigkeit gibt.

Dieser Eindruck wird durch das Gospels von Str. Matthew und von Str. Luke bestätigt, die, obwohl sie viel frisches Material addieren nicht den allgemeinen Entwurf stören, der von St Mark dargestellt wird. Aber auf Reflexion werden wir geführt, die Hinlänglichkeit des Kontos zu fragen, das folglich uns angeboten wird. Ist es wahrscheinlich, bitten wir, daß unser Lord die sacred Gewohnheit vernachlässigt haben sollte, in Übereinstimmung mit der der pious Jude Jerusalem mehrmals jedes See also:

Jahr für die Befolgung der divinely festgesetzten Feste besuchte? Es ist zutreffend, daß Str.-Markierung nicht seine Darstellung des Galilean Ministeriums bricht, um solche Besuche zu notieren: aber dieses prüft nicht, daß solche Besuche nicht gebildet wurden. Wieder ist es wahrscheinlich, daß er Jerusalem hinsichtlich des Gebens bis jetzt vernachlässigt haben sollte es keine Gelegenheit des Sehens er und des Hörens seiner Anzeige bis die letzte Woche seines Lebens? Wenn die Verfasser der anderen zwei Gospels hatten, kennzeichneten keine Mittel an ihrer Beseitigung für die Vergrößerung des schmalen Rahmens von Str. Darstellung, indem sie definitive Besuche nach Jerusalem, mindestens sie notierten, konservieren zu uns Wörter vom zweiten Dokument, die scheinen, solche Besuche anzudeuten: für, wie sonst wir zum Erklären der pathetic Beanstandung sind, "Jerusalem, Jerusalem, wie häufig würde ich thee erfaßt haben, als Hennegathereth ihre Hühner unter ihr Flügel; aber ye wurde nicht "? Gospel Str. Johns trifft unsere questionings durch eine insgesamt neue Reihe Ereignisse und durch ein Konto eines Ministeriums, das hauptsächlich nicht mit Galileans aber mit Judaeans betroffen wird, und welche See also:Mitten in Jerusalem. Es wird an in hohem Grade gleichzeitig mit dem Galilean Ministerium getragen: es ist nicht ununterbrochen, aber wurde von Fest zu Fest aufgenommen, da unser Lord die sacred Stadt zu den Zeiten seiner größten frommen Tätigkeit besucht.

Es unterscheidet sich im Buchstaben vom Galilean Ministerium: für unter die einfachen, unverfälschten Völker von Galilee Jesus stellt sich als healerandhelfer und -lehrer dar und soweit wie möglich hält im Hintergrund seinen Anspruch, um das Messiah zu sein; während in Jerusalem seine Berechtigung an seinem ersten Aussehen herausgefordert wird, ist das See also:

Element der Kontroverse nie abwesend, ist seine Relation zum Gott vom Anfang die lebenswichtige Ausgabe, und infolgedessen ist sein Divine Anspruch von der Notwendigkeit gebildet ausdrücklich. Oft wird sein Leben bedroht, bevor das Fest beendet wird und wenn das letzte passover gekommen ist, wir hervorquellen kann verstehen, was nicht genug in der kurzen Darstellung Marcan klargestellt wurde, warum Jerusalem so tödlich feindliches zu seinem Anspruch Messianic prüfte. Das 4. Gospel bietet uns eine wichtigste Ergänzung folglich der begrenzten See also:Skizze des Lebens unseres Lords an, die wir im synoptischen Gospels finden. Noch war dieses nicht thepurpose, das der Zweck zu seinem Aufbau führte. Dieser Zweck ist einfach angegebener ofst John durch den Autor selbst: "diese Sachen sind geschriebenes Gospel gewesen, daß ye glauben kann, daß Jesus Christ der Sohn des Gottes ist und daß das Glauben von ye das Leben in seinem Namen haben kann.", Sein avowed See also:Ziel ist, Geschichte, aber nicht zur Erzeugnisüberzeugung zu schreiben. Wie sein Kommen zu erklären er wünscht, das Kommen von Jesus Christ in die Welt zu deuten, zu erklären woher und warum er kam, und, als Licht in der Mitte der Schwärzung, eine Krise in die Leben von allen holte mit, wem kam er in Kontakt. Die Ausgabe dieser Krise in seiner Ablehnung durch die Juden in Jerusalem ist das Hauptthema des Buches. Einleitung Str. Johns bereitet uns vor, zu finden, daß er nicht für Personen, die eine succinct Darstellung von Tatsachen benötigen, aber für die schreibt, um die, so bereits im vertrauten Gebrauch habend, tiefe Fragen hinsichtlich der Mission unseres Lords bitten. Sie geht zurück weit hinter menschliche Geburt oder Linien des Geschlechtes. Sie fängt, wie die sacred Geschichte der Kreation, "am Anfang." an, Das Buch von Genese hatte erklärt, wie alle Sachen in Bestehen durch eine Divine Äußerung benannt wurden: "Gott sagte, ließ dort zu sein. . . und es gab.", Das kreative Wort personified lang durch Jewishgedanken, besonders in See also:Zusammenhang mit den Prophets, zu denen "das Wort des Lords am Anfang" kam ", "dann, Str.

John erklärt uns daß, den Wortwaswas mit Godyea, Gott war. Er war das Mittel der Kreation, die Quelle seines Lichtes und sein lifeespecially von diesem höheren Leben, das seine Äusserung in den Männern findet. So war er in der Welt, und die Welt wurde von Hirp gebildet, und doch kannte die Welt ihn nicht. Ausführlich kam er, kam zum Haus, das für ihn vorbereitet worden war, aber seine eigenen Leute wiesen ihn zurück. Aber wie empfangen Sie ihn fand eine neue Geburt, über ihrer Geburt des Fleisches und des Bluts hinaus: sie standen Kindern des Gottes, wurden getragen vom Gott. Im Auftrag folglich zum Verkünden hatte er eine menschliche Geburt durchgemacht: "das Wort wurde Fleisch gebildet und geblieben unter uns, und we•beheld sein Ruhm" der Ruhm, wie das evangelist erlernt hat zu sehen, des Vaters only-begotten Sohn, der in die Welt gekommen ist, zu den Männern diesen Gott aufzudecken, der "kein Mannhath überhaupt gesehen.", In diesen Öffnungswörtern werden wir eingeladen, das Leben von Christ von einem neuen Gesichtspunkt zu studieren, um seine Selbst-Äusserung und seine Ausgabe zu beobachten. Das evangelist schaut zurück über einer Periode der Hälfte ein Jahrhunderts und schreibt von Christ nicht bloß, wie er ihn an jenen abgelegenen Tagen sah, aber wie er durch lange Erfahrung gekommen ist, von ihm zu denken und zu sprechen. Die Vergangenheit wird jetzt mit einem Ruhm gefüllt, der nicht so völlig zu der Zeit wahrgenommen werden konnten, aber der, wie Str. John erklärt, es die Funktion des heiligen zu den disciples aufzudeckenden Geistes Christs war. Der Vorname, der in diesem Gospel auftritt, ist der von John.the.baptist. Er wird sogar in die Einleitung eingeführt, die allgemein gesprochen die Äusserung des Divine Wortes skizziert: "es gab einen Mann, der vom Gott gesendet wurde, dessen Name John war: er kam für Zeuge, zum Licht zu zeugen, dem durch ihn aller glauben konnte.", Dieser See also:

Zeuge von John hält eine Position des hohen Wertes in diesem Gospel. Seine Mission wird beschrieben, wie, an für eine Weile laufend übereinstimmend mit die unseres Lords, während im anderen Gospels wir keine Aufzeichnung der Arbeit unseres Lords haben, bis John in Gefängnis geworfen ist. Es gehört zu den disciples des Baptisten auf den Bänken des Jordaniens, daß Jesus seine ersten disciples findet.

Der Baptist hat ihn heraus auf sie in auffallender Sprache, dessen sofort symbolische Ritual erinnert an, das Gesetz und den geistigen Lektionen der Prophets gezeigt: "Behold, das See also:

Lamm des Gottes, das taketh weg der Sin der Welt.", Bald danach bei See also:Cana von Galilee gibt Jesus sein erstes "Zeichen,", während das evangelist es benennt, in der Änderung des Wassers in Wein am See also:Versorgungsmaterial der Mangel an einem Verbindungsfest. Diese Szene hat die ganze glückliche Helligkeit des frühen Galilean Ministeriums, das Str.-Markierung notiert. Sie steht im scharfen Kontrast mit dem folgenden Aussehen von Jesus in Jerusalem beim Passover, wenn seine erste Tat die Händler von den Bügelgerichten fahren soll. Diesbezüglich scheint er, die stern Mission des Baptisten der Reinigung vom Ödland in das Herz der sacred Stadt zu tragen, und, das ernste prophecy von See also:Malachi so möglicherweise bewußt zu erfüllen, das mit den Wörtern sich öffnet: "Behold, sende ich meinen Kurier, und er bereitet die Weise vor mir vor; und der Lord, den yesuchvorgang plötzlich zu seinem Bügel "kommt (Mal. III. I-5). Diese bedeutende Tätigkeit erregt eine See also:Herausforderung seiner Berechtigung, die durch einen geheimnisvollen Saying beantwortet wird, nicht zu der Zeit verstanden, aber danach gedeutet worden als Beziehen auf das Resurrection. Nachdem dieser unser Lord geheim durch ein Pharisee besucht wurde, das Nicodemus genannt wurde, dessen Fortschritte streng durch die Wörter getroffen wurden, "ausgenommen einen Mann seien getragen Sie wieder, er kann nicht das Königreich des Gottes sehen.", Als Nicodemus einwendete, daß dieses eine körperliche Unmöglichkeit verlangen sollte, wurde er beantwortet, den die neue Geburt "von den Wasser- und Geist" Wörtern war, die zweifellos einen Hinweis auf der Mission des Baptisten und auf seinem prophecy von einem enthielten, wer mit dem heiligen Geist taufen sollte. In Richtung zum Ende dieses Gespräches überschreitet das evangelist unverkennbar vom Berichten über die Wörter des Lords in eine Deutung oder in eine Verstärkung von ihnen, und in der Sprache, die die Einleitung erinnert an, breitet er die Bedeutung von Mission Christs aus und zeigt die Krise des Selbst-Urteils an, das notwendigerweise die Äusserung des Lichtes zu einzelnem jedem begleitet. Wenn er seine Darstellung wieder aufnimmt, hat der Lord linkes Jerusalem und wird gefunden, disciples, sogar in den grösseren See also:Zahlen als der Baptist selbst zu taufen. Obwohl Jesus nicht persönlich das rite durchführte, ist es noch einmal normal, daß in dieser frühen Periode er nah seine eigene Mission mit der von John.the.baptist verband. Als Männer auf eine Rivalität zwischen ihnen anspielten, John, einfach erklärt ", das er sich erhöhen muß, und ich muß mich verringern ": und die Antwort von Jesus sollte Judaea für Galilee lassen.

Weg von der Atmosphäre der See also:

Absicht finden wir ihn, die gleiche ausgedehnte Sympathie und Freiheit von der Versammlung, die wir im anderen Gospels gemerkt haben, besonders in der von Str. Luke zu verkünden. Er unterhält sich mit einer Frau, mit einer Frau außerdem, wer ein Samaritan ist und wer vom unchasteleben ist. Er bietet ihr das "Lebenwasser" an, das alles sie Notwendigkeiten liefert: sie nimmt ihn bereitwillig als das erwartete Messiah an, und er empfängt ein Willkommen vom See also:Samaritans. Er überschreitet Galilee an, in dem auch er begrüßt wird, und wo er sein zweites "Zeichen durchführt,", den Sohn von einem von courtiers Herods heilend. Aber Interesse Str. Johns liegt nicht in Galilee, und er holt bald unseren Lord zurück zu Jerusalem anläßlich eines Festes. Das See also:Mini. Arbeit des Baptisten wird jetzt beendet; und, obwohl Jesus noch, der an den Anklänge zum Zeugnis von John, der neue Konflikt Jerusalem mit den jüdischen Behörden stry ist, zeigt, daß er jetzt auf seine eigenen unabhängigen und charakteristischen Linien umzieht. Wenn er den Bügel reinigte, hatte er Handlung gegeben durch, was ein Überfluß der Härte scheinen konnte: jetzt indem Sie einen kranken Mann heilend und ihn bieten, tragen Sie sein See also:Bett auf dem Sabbath, er beleidigte durch sein laxity. Er beantwortete seinen Ankläger durch den kurzen aber schwangeren Satz: "mein Vaterworketh sogar bis jetzt und ich arbeiten.", Sie verstanden sofort, daß er folglich eine einzigartige Relation zum Gott behauptete, und ihr Antagonismus wurde das intensivere: "die Juden suchten folglich mehr, um ihn zu töten, weil er nicht nur das Sabbath gebrochen hatte, aber hatten auch gesagt, daß Gott sein eigener Vater war und sich bildete gleich Gott.", Seine erste Antwort wird dann erweitert, um die vollständige Region des Lebens zu umfassen. Die Sohnbeholds der Vater an der Arbeit und an den Arbeiten gleichzeitig, nichts von tuend. Er tut den Willen des Vaters.

Die Grundregel des Lebens wird zu ihm anvertraut. Er beschleunigt und er urteilt. Wie Sohn des Mannes er Mann beurteilt. Das folgende Ereignis ist das Einziehen der fünf tausend, das dem Galilean Ministerium gehört und durch die drei anderen evangelists notiert wird. ' Zweck Str. Johns, wenn er es einführt, ist nicht historisch aber didaktisch. Es wird die Gelegenheit der Anweisung als himmlische Nahrung des tothe, das Fleisch und Blut von ihm gebildet, das unten vom Himmel kam. Dieser Unterricht führt zu einen Konflikt mit bestimmtem Judaeans, das scheinen, aus Jerusalem gekommen zu sein, und es prüft einen strengen Test sogar zum Glauben von disciples. Das Fest von tabernacles holt frische Debatten in Jerusalem, und ein Versuch wird, Jesus festzuhalten gebildet. Ein Höhepunkt des Protestes wird erreicht, wenn ein blinder Mann an der See also:

Lache von Siloam am sabbathtag geheilt wird. Am Fest der See also:Widmung wurde eine frische Bemühung am Anhalten gebildet, und Jesus trat dann über dem See also:Jordanien hinaus zurück. Hier erlernte er von der Krankheit von See also:Lazarus, und momentan brachte er zurück und kam zu See also:Bethany, ihn von den Toten anzuheben. Der Excitement produzierte durch dieses Wunder, das zu dennoch geführt wurden, einen anderen Angriff, bestimmt dieses mal, auf dem Leben von Jesus erfolgreich zu sein.

Das Passover war zur Hand und das letzte Abendessen unseres Lords mit seinen disciples am Abend vor dem Lamm Passover wurde wird gebildet die Gelegenheit der anspornenden consolations getötet. Unser Lord deutet seine Relation zu den disciples durch die Abbildung eines Baums und sein branchesHe ist das Ganze, von dem sie die Teile sind; Er verspricht die Mission des heiligen Geistes, um seine Arbeit in der Welt fortzusetzen; und er empfiehlt See also:

ernst zu seinem Vater die disciples, die er ist, zu lassen. Das Konto des Versuches und des crucifixion unterscheidet sich beträchtlich von den Konten, die im anderen Gospels gegeben werden. Darstellungen Str. Johns sind in den persönlichen Gedächtnissen des großen Teils, und in mehr als einem Ereignis stellt er selbst als das namenlose disciple "dar, wem liebte Jesus.", In den Szenen Resurrection gibt er auch Ereignisse, in denen er eine See also:Rolle gespielt hat; und das Aussehen des gestiegenen Lords wird entweder nicht nach Jerusalem oder zu begrenzt. Galilee, aber treten in beiden Stellen auf. Wenn wir fragen, was der spezielle Beitrag zur Geschichte, abgesehen von See also:Theologie ist, welches Marken Gospel Str. Johns, die Antwort scheinen würden, thisthat neben dem Galilean Ministerium zu sein, das von St Mark dort berichtet wurde, waren ein Ministerium "Juden" (Judaeans) in Jerusalem, nicht ununterbrochen, aber See also:gelegentlich, aufgenommen von Zeit zu Zeit als die großen Feste kam ringsum; daß sein Unterricht weit zu dem unterschiedlich war, Galileans der gegeben wurde, und daß die Situation, die verursacht wurde, insgesamt das verschieden war, das aus dem Galilean Ministerium heraus entstand. Das Galilean Ministerium öffnet sich mit der Begeisterung und reift in eine Popularität, die sogar ein zufriedenstellendes Resultat gefährdet. Wo Opposition sich verkündet, ist es nicht gebürtige Opposition, aber kommt von den frommen Lehrern, die Teile eines Systems sind, das in Jerusalem zentriert und die manchmal ausdrücklich gemerkt werden, wie, kommend aus Jerusalem. Das Jerusalemministerium auf dem Gegenteil wird nie mit Begeisterung begrüßt. Es bezieht denen, die mit ein es vom ersten herausfordern. Es gibt keine Atmosphäre von Einfachheit und von teachableness, die rejoices in der Äusserung der Energie und der Sympathie und der Freiheit.

Es ist ein Zeuge, der an ein feindliches See also:

Publikum geliefert wird, ob sie oder Nr. hören. Entscheidende Ausgaben werden schnell angehoben: scharfe Kritiker sehen sofort die Ansprüche, die Briefen und Wörtern zugrunde liegen, und die Ansprüche infolgedessen werden ausdrücklich: die Relation des Lehrers zum Gott selbst ist das lebenswichtige Interesse. Der Konflikt, der folglich entstand, erklärt, succinct Darstellung was Str.-Markierung tödliche Feindseligkeit des linken unexplainedthe von Jerusalem hatte. Es kann ein See also:Teil Zweck Str. Johns gewesen sein, diese Erklärung zu geben, und andere Ergänzungen oder Korrekturen zu bilden, in denen frühere Darstellungen zu ihm unvollständig oder irreführend erschienen. Aber er sagt nichts, dieses anzuzeigen, während andererseits er deutlich proclaims, daß sein Zweck ist, Überzeugung der divine Ansprüche von Jesus Christ zu produzieren und zu bestätigen. Für Bibliographie sehen Sie BIBEL; CHRISTENTUM; KIRCHECGeschichten;and die See also:Artikel auf dem unterschiedlichen Gospels. (See also:J. A.

End of Article: JESUS CHRIST

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