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FESTE UND FESTIVALS

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Ursprünglich, erscheinend in der Ausgabe V10, Seite 224 von der Enzyklopädie 1911 Britannica.
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FESTE UND FESTIVALS . Ein Festival oder ein Fest ' wird ein See also:

Tag oder eine See also:Reihe Tage besonders und öffentlich auseinander für fromme Befolgungen eingestellt. Ob sein Auftreten beiläufig oder periodisch ist, ob sein See also:ritual See also:ernst oder See also:homosexuell carnal ist, als die orgies von See also:Baal und von See also:Astarte oder von Angelegenheiten als die See also:Anbetung von einem Puritan See also:Sabbath, soll es als Festival oder "See also:heiliger Tag" so See also:lang betrachtet werden, wie es erklärtermaßen im Namen See also:der See also:Religion gehalten wird. die Festivals der See also:Welt durch alle ihre Veränderungen zu verfolgen würde, die gesamte See also:Geschichte der menschlichen Religion und der menschlichen See also:Zivilisation zu verfolgen sein. Wo keine Religion ist, kann es keine Feste selbstverständlich geben; und ohne Zivilisation muß jeder möglicher Versuch See also:am Festival-Halten fitful und verhältnismässig vergeblich notwendigerweise sein. Aber, während Religion sich entwickelt, entwickeln sich Festivals mit ihr und nehmen ihren unterscheidenden Buchstaben an; und eine vorrückende Zivilisation, mindestens in seinen früheren Stadien, wird im Allgemeinen gefunden, um ihre Zahl zu erhöhen, ihr Ritual anzureichern, die See also:Zeit und den See also:Auftrag ihres Wiederauftretens genau zu regeln, und den See also:Bereich ihrer Befolgung zu verbreitern. Einige uncivilized Stämme, wie das See also:Juangs von See also:Bengal, das Fuegians und das Andamanese, See also:sind als beschrieben worden, kein Wort für Gott, keine See also:Idee eines zukünftigen Zustandes und infolgedessen keine frommen Zeremonien irgendwie der See also:Art habend, was auch immer. Aber solche Fälle, die am besten zweifelhaft sind, sind confessedly aussergewöhnlich. In der beträchtlichen Mehrheit beobachteten und, soll der Religiosity 1 "einen zum Fest notierten Fällen" See also:einfach ein festum oder ein Festival halten. Das See also:etymology See also:des Wortes ist unsicher; aber vermutlich hat es keinen Anschluß mit den See also:Gr.-€onas, 'of, das der See also:Savage auffallend ist. Selbst wenn unfähig von den höheren Äusserungen, kann es die Gestalt von reverence für die Toten mindestens annehmen; der See also:Grab-Haufen kann ein See also:Altar, auf dem See also:Opfer der See also:Nahrung für abgereist gesetzt werden können, und wo werden in den Taten der allgemeinen und privaten Anbetung die Geschenke der Überlebender mit Loben und mit Gebeten begleitet werden können. Daß die See also:Gewohnheit des Geistes-propitiation durch irgendeine Art des Opfers jetzt sehr weit zerstreut unter den untereren See also:Rennen mindestens gleichmäßiges ist und daß es auch viel neugieriges "Überleben" solch einer unter in hohem Grade zivilisierten modernen Nationen zu verfolgender Gewohnheit gibt, See also:reichlich von spät durch zahlreiche Kollektoren der See also:Folklore und der Kursteilnehmer der Soziologie gezeigt worden ist; und Anzeigen über die See also:gleichen Phänomene können in der Anlage-Veda, das Zend-Avesta bereitwillig unterstrichen werden und das See also:Pentateuch, sowie in den bekannten Verbräuchen der alten Ägypter, des Griechen und des See also:ROmans.2 in vielen Fällen das ceremonial beobachtet worden ist vom einfachsten; aber es neigt überhaupt, durchdachter zu werden; und vor allem verlangt es See also:Wiederholung und Wiederholung auch in regelmäßigen Abständen.

Wann immer diese letzte Nachfrage sich See also:

Filz gebildet hat, fängt ein See also:Kalender an, See also:Form zu nehmen. Der einfachste Kalender ist offensichtlich "die Stämme See also:Naga von See also:Assam feiern ihr Begräbnisfestmonat für Monat das See also:Mond und legt Nahrung und Getränk auf die Gräber von abgereist.", Aber er kommt bald, mit dem See also:Solar kombiniert zu werden. So haben das Karens, ", beim oblations gewohnheitsmäßig bilden, auch jährliche Feste für die Toten, an denen sie um den See also:Geist bitten, um zu See also:essen und zu trinken.", Die Eingeborenen der mexikanischen Senke im See also:November legen Tiere, edibles und See also:Blumen auf die Gräber ihrer toten Verwandten und See also:Freunde. Die gewöhnlichen See also:Leute in See also:China haben eine ähnliche Gewohnheit auf der Ankunft der Wintersonnenwende. Das alte Peruvians hatte die Gewohnheit von die einbalsamierten Körper ihrer toten See also:Kaiser im großen Quadrat des in der See also:Firma mit den Leuten zu genießenden Kapitals regelmäßig zusammenbauen. Die Athenians hatten ihr jährliches NEKUa zu oder Neµdoeta und das Romans ihr Feralia und Lemuralia. Die Ägypter beobachteten ihre drei "Festivals der Jahreszeiten," zwölf "Festivals des Monats," und zwölf "Festivals des halben Monats," zu Ehren ihrer Toten. Das See also:Parsees auch wurden angefordert, um ihre afringans (Blessings, die sein sollten, recited über einer See also:Mahlzeit, zu der ein See also:Engel oder der Geist einer gestorbenen See also:Person eingeladen wurden), an jeder der sechs Jahreszeiten des Jahres zu übertragen, und auch an bestimmten anderen Tagen in der Majorität der notierten Fälle, ist das fromme Gefühl des Savage gefunden worden, um sich in anderen Formen außer dem von reverence in Richtung zu den Toten auszudrücken. Die ältesten literatures der Welt, an See also:allen Fällen, ob See also:Aryan oder See also:Semitic, stellen eine Religion einer viel höheren Art als Vorfahrenanbetung See also:dar. Die Hymns der Anlage-Yeda See also:z.B. während nicht ohne Spuren von der anderen, dennoch hauptsächlich eine Anbetung der See also:Energien der Natur anzeigen Sie, angeschlossen mit dem regelmäßigen Wiederauftreten der Jahreszeiten. So in iv. 57 haben wir einen Hymn, der bestimmt ist für Gebrauch am Anfang der Pflügenzeit;", und im Aitareya-Brdhmana, die früheste See also:Abhandlung auf hindisches ceremonial, See also:finden wir bereits eine komplette Reihe sattras oder sacrificial Lernabschnitte, die genau dem Kurs des Solarjahres folgen. Sie sind in zwei eindeutige Abschnitte, jeder unterteilt, der aus sechs Monaten von dreißig Tagen pro Stück besteht.

Die Opfer werden, nur an bestimmten glücklichen Konstellationen und in bestimmten Monaten beginnen See also:

lassen. So zum Beispiel als Regel kann kein großes Opfer während des südlichen Fortschritts des Sonnen beginnen. Die großen Opfer finden im Allgemeinen im Frühjahr, in den Monaten See also:April statt und See also:Mai im Parsee Scriptures 6 wird das See also:Jahr in sechs Jahreszeiten oder in gahanbars von pro Stück zwei Monaten geteilt und folgert mit See also:Februar, an dem die See also:Jahreszeit "große expiatory Opfer wurden angeboten für das Wachstum der vollständigen Kreation in den letzten zwei Monaten des Jahres.", Wir haben keine Mittel von genau wissen, was die Vorbereitungen für den Kalender Phoenician waren, aber es 2 See also:sieht See also:Spencer, Grundregeln der Soziologie, i. 170, 280, 306. See also:Haug, Parsis, 224, 225. ° "Mai die See also:Himmel, das See also:Wasser, das See also:firmament, ist zu uns See also:freundlich; kann der See also:Lord des Feldes zu uns gnädig sein. . . . Mai bearbeiten die Rinder (abgehobener Betrag) glücklich die Männer glücklich; können die Spuren binden glücklich, ausüben den Goad glücklich "(Übersetzung, iii. Wilsons 224). 6 sehen Sie Aitareya-brdhmanam Haugs der Anlage-Veda; Späne des maximalen Mullers von einer deutschen Werkstatt, i. 115. 6 Visperad.

Sehen Sie Haug, Parsis, 192; Abhandlung Richardsons auf der See also:

Sprache, &See also:c., der östlichen Nationen, P. 184; See also:Reise Moriers durch See also:Persien. wird im Allgemeinen, die die Anbetung Solar war, die Hauptfestivals zugelassen, die im Frühjahr und im Herbst stattfinden. Unter den charakteristischsten Feiern der Ägypter waren die, die am aâvuria See also:s oder Verschwinden von See also:Osiris im See also:Oktober oder November stattfanden, an der See also:Suche nach seinem bleibt und ihre See also:Entdeckung über die Wintersonnenwende und am Datum seines angenommenen Eingangs in den Mond am Anfang des Frühlinges. Die Festivals Phrygian wurden auch auf der Theorie geordnet, daß das deity während des Winters schlief und während des See also:Sommers aufwacht; im Herbst feierten sie seins, das sich zurückzieht, um stillzustehen, und im Frühjahr mit mirth und revelry roused sie ihn von seinen slumbers.', Der Saisonbuchstabe des See also:Teutonic See also:Ostern, das keltische Beltein und das skandinavische See also:Yule liegt auf der See also:Hand. Noch war die Gewohnheit des Beobachtens solcher Festivals, die dem Aryan oder dem Rennen Semitic See also:eigenartig sind. Der Mexikaner, das für die Verkollkommnung ihres Kalenders bemerkenswert waren, zusätzlich zu diesem hatte ein durchdachtes See also:System der beweglichen und unbeweglichen Feste, die über das gesamte Jahr verteilt wurden; die Hauptfestivals jedoch zu Ehren ihrer Hauptgötter, Tezcatlipoca, See also:Huitzilopochtli und Tlaloc, wurden im Mai, See also:Juni und See also:Dezember gehalten. Noch einfach mit den Umdrehungen der Jahreszeiten geschlossen die allgemeine Anbetung des alten Peruvians an, das, außer dem gewöhnlichen Fest an jedem neuen Mond, vier Solarfestivals jährlich beobachtete. Von diesen war das wichtigste das Yntip-Raymi (das See also:Sonne-Fest), das, See also:schnell vorangegangen bis zum drei Tagen, mit der Sommersonnenwende anfing, und dauerte für neun Tage. Seine Zeremonien sind häufig beschrieben worden. Ein ähnliches aber weniger wichtiges Festival wurde an der Wintersonnenwende gehalten. Das Cusqui-Raymi, gehalten nach seedtime, als der See also:Mais fing an zu erscheinen, wurde mit Opfern und Banketten, See also:Musik und dem Tanzen gefeiert.

Ein 4. großes Festival, genannt Citua, gehalten auf dem ersten neuen Mond nach dem herbstlichen Äquinoktikum, wurde von strengen schnellen und speziellen Befolgungen vorangegangen, die zwecks der See also:

Reinigung und des expiation beabsichtigt wurden, nachdem dauerten die festivities, bis der Mond ihr zweites See also:Viertel eintrug. Griechische Festivals.Perhaps, die das jährliche Dachbodenfestival zu Ehren See also:Erechtheus, das auf in das Iliad (ii.5ö) angespielt wird, als ein See also:Fall von angesehen werden soll, Vorfahr-beten an; aber der Saisonbuchstabe des opail- oder Neumondfestes in Od xx 156 und des 9aXiora oder des See also:Ernte-Festivals in Il. ix 533, wird im Allgemeinen bestätigt. Die älteren Homeric Gedichte geben jedoch keine solchen ausdrücklichen Anzeigen über ein fully-developed System von Festivals, wie, in den sogenannten "Homeric" Hymns, in den See also:Arbeiten und in den Tagen von See also:Hesiod, in den Seiten von See also:Herodotus und in den meisten Autoren der folgenden See also:Periode so reichlich getroffen zu werden; und es ist See also:offenkundig, daß der Kalender von See also:Homer oder sogar von Herodotus eine viel einfachere See also:Angelegenheit, als gewesen sein muß der des Tarentines z.B. kam zu sein, von dem wir von See also:Strabo erklärt werden, daß ihre Feiertage mehr als notwendig ihre Arbeitstage waren. Jedes hatten demos von altem See also:Griechenland während der historischen Periode seine eigenen lokalen Festivals (iopral.SrlµornKai), beachteten häufig groß und solemnized herrlich, dessen Verbräuche, obwohl im Wesentlichen gleich, sehr beträchtlich unterschieden ausführlich. Diese Details sind in vielen Fällen insgesamt und in anderen haben erreicht uns nur in einem sehr fragmentarischen See also:Zustand verloren worden. Aber hinsichtlich des Athenian Kalenders, sind die interessantesten von allen, unsere Mittel der See also:Informationen glücklicherweise sehr reichlich. Es schloß ca. 50 mit ein, oder, auf denen Tage õ alles Geschäft und besonders der See also:Leitung von See also:Gerechtigkeit, auf See also:Befehl von den Richtern war, verschoben. Unter diesen lepoj.See also:o waren Phiole includedin Gamelion (See also:Januar), das Lenaea oder das Festival der Bottiche zu Ehren See also:Dionysus; in Anthesterion (Februar), das See also:Anthesteria, auch zu Ehren Dionysus, drei Tage (Pithoigia, Choes und Chytri) dauernd; das Diasia zu Ehren See also:Zeus und wenig das Eleusinia; in Elaphebolion (März), im Pandia (? von Zeus), im Elaphebolia von See also:Artemis und von grösseren See also:Dionysia; in Munychion, im Munychia von Artemis als der Mondgöttin (Movvvxia) und im See also:Delphinia von See also:Apollo; in Thargelion (Mai). See also:Thargelia von Apollo und von ynteria Plynteria und des Anrufs von See also:Athena; in Scirophorion (Juni), im Diipolia von Zeus und von Scirophoria von Athena; in Hekatombaion wurden hecatombs Apollo der See also:Sommer-See also:Gott und dem Crania von Cronus und von Panalhenaea ' See also:Plutarch, De Iside und Osiride angeboten; See also:Macrobius, Saturnalia, i. 21.of Athena wurden gehalten; in Metageitnion das Metageitnia von Apollo; in Boedromion, im Boedromia von Apollo der Helfer, in 2 das Nekusia oder das Nemeseia (das Festival der Toten) und im grösseren Eleusinia; in Pyanepsion, im See also:Pyanepsia von Apollo, von Oschophoria von Dionysus (vermutlich), von Chalkeia oder von Athene.See also:ea von Athena, von Thesmophoria von See also:Demeter und von See also:Apaturia; in Maimacterion das Maimacteria von Zeus; und in Poseideon (Dezember), wenig das Dionysia. Von diesem einigem seien Sie von den historischen Fällen commemorative, und einer kann als ein Relic von mindestens möglicherweise angesehen werden Vorfahr-anbeten; aber die große Majorität sind die Natur-Festivals und verbinden sich in der Weise, die bereits mit den Phänomenen der Jahreszeiten, der Äquinoktiken und des solstices.3 zusätzlich zu ihren zahlreichen allgemeinen Festivals angezeigt worden ist, der See also:Grieche, hielt die verschiedenen Familienfeiern, auch genannt loprai, in See also:Zusammenhang mit Hochzeiten, Geburten und ähnliches inländisches Auftreten.

Für das große nationale srav;lyupetsOlympian, das Pythian, das Nemean und das Isthmiansee die ArtikelcSpiele, KLASSISCH. Römische Festivals.For der Zweck des Haltens von See also:

comitia und des Ausübens von Gerechtigkeit, die Tage des römischen Jahres wurden als seiend entweder Würfelfasti angesehen oder das nefastithewürfelfasti sterben, das die Tage ist, an denen es gesetzlich war, damit die praetors Gerechtigkeit in den allgemeinen Gerichten ausüben, während auf Würfeln die nefastiweder Gerichtshöfe noch die Sitzungen von comitia wurden abgehalten werden lassen. Einige Tage waren See also:fasti während eines Teils und nefasti während ander; diese ' wurden Würfelintercisi genannt. Zu den Zwecken der Religion wurde eine andere See also:Abteilung des Jahres gebildet; die Tage wurden als festi behandelt, oder als profesti, consecrated das ehemalige Sein zu den Taten der allgemeinen Anbetung, wie Opfern, der Bankette und der Spiele, während die letzten (ob fasti oder nefasti) nicht besonders zu den frommen Zwecken behauptet wurden. Das Würfelfesti oder die feriaepublicae 4 waren entweder stativae, conceptivae oder imperativae. Die stativae waren wie wurden beobachtet regelmäßig, jedes an einem definitiven Tag; die conceptivae wurden jährlich an den Tagen beobachtet, die vorläufig durch die Behörden geregelt wurden; die imperativae wurden öffentlich als Gelegenheit ernannt, die sie verlangt wurde. Im Augustan See also:Alter waren die feriaestativae sehr zahlreich, wie gesehen werden kann von, was wir vom Fasti von See also:Ovid besitzen. Die Zahl schwankte ein wenig. Festivals häufig fielen in desuetude oder wurden, wurden erhöht wieder belebt, oder vermindert, wurden am See also:Willen des Kaisers oder unter der Laune des populären Geschmacks verkürzt oder ausgedehnt. So stellte See also:Augustus das Compitalia und das See also:Lupercalia wieder her; während See also:Marcus See also:Antoninus in seiner Umdrehung es angebracht, die Zahl Feiertagen zu vermindern fand. Das folgende ist eine Aufzählung der angegebenen Festivals, wie von Ovid und von den zeitgenössischen Verfassern gegeben. Der erste Tag von Januar wurde ein wenig beobachtet, wie der moderne Tag des neuen Jahres: Klienten schickten ihren Gönnern, den See also:Sklaven zu ihren Meistern, den Freunden und den Verwandten bis einen andere Geschenke.

Auf dem 9. wurden das See also:

Agonalia, anscheinend zu Ehren See also:Janus gehalten. Auf dem 11. wurden das Carmentalia als Hälfte-See also:Feiertag, aber hauptsächlich von den See also:Frauen gehalten; so auch auf dem 15.. Auf waren Februar 13. das Faunalia, auf dem 15. das Lupercalia, auf dem 17. das Quirinalia, auf dem 18. das Feralia, auf dem 23. (auf einmal der letzte Tag des römischen Jahres) das Terminalia, auf dem 24. das Regifugium oder das Fugalia und auf dem 27. das Equiria (von See also:Mars). Auf waren März 1. das Matronalia, auf dem 14. eine Wiederholung des Equiria, auf dem 15. das Festival von See also:Anna Perenna, auf dem 17. das Liberalia oder das Agonalia und vom Igth zum 23. das Quinquatria (von See also:Minerva). Auf waren April 4. das Megalesia (von See also:Cybele), auf dem 12. das Cerealia, auf dem 21. das Palilia, auf dem 23. das Vinalia, auf dem 25. das Robigalia und auf dem 28. das Floralia. War Mai 1. das Festival des See also:Lares Praestites; auf dem 9., dem 11. und dem 13. wurden das Lemuria gefeiert; auf dem 12. das Ludi Martiales und auf dem 15. die des Quecksilbers. Juni See also:5 war zu Semo Sancus sacred; das Vestalia trat auf nth, dem Matralia auf dem 11. und den 2 in diesem See also:Monat die Jahrestage der See also:Schlacht von See also:Marathon und des Downfall der dreißig tyrants, wurden auch gefeiert öffentlich auf. 3 sehen Sie Schoemann, Griechische Altertiirner, ii. 439 folgend; I 1omrnsen Heortologie. ' privatae Feriae, wie Jahrestage von Geburten, Todesfälle und dergleichen, wurden von den unterschiedlichen clans, von den Familien oder von den Einzelpersonen beobachtet. Quinquatrus Minusculae auf dem 13..

Das Ludi Apollinares waren auf dem 5. und dem Neptunalia auf See also:

Juli 23.. Auf waren See also:August 13. das Nemoralia, zu Ehren See also:Diana; auf dem 18. das Consualia, auf dem 19. das Vinalia Rustica und auf dem 23. das Vulcanalia. Das Ludi Magni, zu Ehren See also:Jupiter, See also:Juno und Minerva, fing an See also:September 4 an. Das Meditrinalia (neuer See also:Wein) waren auf Oktober 11., the'Faunalia auf dem 13. und das Equiria auf dem 15.. Das Epulum Jovis war an November 13.. Die Dezemberfestivals sein-auf dem 5. Faunalia und in Richtung zum nahen Opalia, Saturnalia, Larentalia. Der Kalender, während er ' am Augustan Alter See also:stand, bekannt, um viele verhältnismässig Neuanschaffungen zu enthalten, geholt innen unter den Einfluß von zwei "nah verbundene Energien, der fremde See also:Priester und der fremde See also:Koch" (See also:Mommsen). Dem Megalesia z.B. war 204 B.C eingeführt worden. Das Ludi Apollinares konnte nicht verfolgte weitere Rückseite als 208 B.C sein. Das Floralia und das Cerealia waren nicht viel früh hereingekommen. Unter den ältesten Festen ohne Zweifel waren das Lupercalia, zu Ehren Lupercus, der Gott der Ergiebigkeit; das Equiria, zu Ehren Mars; das Palilia; das große Septemberfestival; und das Saturnalia.

Unter feriae waren die conceptivae die sehr alten feriae Ldtinae, hielten zu Ehren Jupiter auf der See also:

Einfassung See also:Alban und beachteten durch ganz die höheren See also:Richter und den vollständigen Körper des Senats. Die Zeit ihrer Feier hing groß von der Sachlage in See also:Rom ab, da den Konsuln nicht erlaubt wurden, das See also:Feld zu nehmen, bis sie das Latinae gehalten hatten, die als Tage eines sacred Waffenstillstands angesehen wurden. Die feriaesementivae wurden im Früjahr und das See also:Ambarvalia im Herbst, beide zu Ehren See also:Ceres gehalten. Das Paganalia jedes pagus, ' und des Compitalia jedes See also:Virus waren auch conceptivae. Von feriaeimperativae das heißt, von Festivals, die durch den See also:Senat oder von Richtern oder von höheren Priestern ernannt werden, um irgendeinen großen Fall zu gedenken oder irgendeinen bedrohten See also:Unfall abzuwenden, ist gut bekannt das Ndvendiale, das verwendete, so häufig gefeiert zu werden, wie Steine vom Himmel fielen (See also:Livy xxi 62, See also:xxv. 7, &c.). Zusätzlich zu allem die bereits erwähnt, dort See also:gelegentlich aufgetretenes ludivotivi, die in der Erfüllung eines Versprechens gefeiert wurden; ludifunebres, manchmal gegeben von den Privatpersonen; und ludiseculares, bestimmte Perioden feiern gekennzeichnet weg in der Etrusco-Römischen Religion. Feste der alten Testamentverfasser Jews.By ein Festival oder ein Fest wird im Allgemeinen entweder s (vergleichen Sie das arabische Hadj), von nn zu rejoice oder nir _, von iv; genannt, ernennen. Die Wörter n und upp^ werden auch gelegentlich verwendet. Im See also:Talmud werden die drei Hauptfeste o'pi, nach Exod. xxxii genannt. 14. ' von den jüdischen Festen, die normalerweise zu einem VorMosaikursprung das wichtigste verfolgt werden und See also:Eigenschaft das wöchentliche Sabbath war, aber vom speziellen Wert wurde auch von einem sehr frühen Datum zu den Mondperioden angebracht.

Es ist wahrscheinlich, daß andere Festivals auch, eines Saisonbuchstabens, beobachtet wurden (sehen Sie Exod. See also:

V. I) Im See also:Common mit den meisten anderen, gruppiert sich das Mosaiksystem der jährlichen Feste bereitwillig um die frühlingshaften und herbstlichen Äquinoktiken. In Lev. xxxii, wo die See also:Liste vollständig gegeben wird, scheinen sie, mit einem bewußten Hinweis auf der sacred Nr. sieben geordnet zu werden (vergleichen Sie taubes See also:xxviii.). Die, die dem frühlingshaften Äquinoktikum gehören, sind drei zahlreich; ein vorbereitender Tag, der des See also:Passover, führt bis zum Hauptfestival, das vom ungesäuerten See also:Brot, das wieder von einem Nachfest gefolgt wird, das von See also:Pentecost (sehen Sie PASSOVER, PENTECOST). Die des herbstlichen Äquinoktikums sind vier; ein vorbereitender Tag auf dem neuen Mond des 7. Monats (das Fest der Trompeten) wird bis zum einem großen Ruhetag, der Tag von See also:Atonement (das jedoch kaum ein Festival in der strengeren Richtung des Wortes war), vom Fest von Tabernacles und bis zum einem großen Folgerntag gefolgt (Lev. xxxii. 6; See also:John vii. 37). Wenn das Fest des Passover ausgeschlossen wird, wird es gesehen, daß alle diese Feiern oder commemorations verbinden sich bereitwillig mit natürlichem als mit historischen Fällen.', Es gab in den "parallelen" Durchgängen, gibt es beträchtliche Vielzahl in der See also:Kennzeichnung und in der Anordnung für diese Feste. Wenn Ex., approximiert XII am nähsten zu Lev. xxxii und numerisches xxviii., Ex. xxxii hat stärkere Affinitäten mit Deut. xvi. Die Relationen dieser Durchgänge werden groß von See also:Graf, Würfel geschichtlichen DES A.

T., pp. Bucker 34-41 und durch anderes neues critics.also eine beträchtliche Anzahl von See also:

Pfosten-Mosaikfestivals besprochen, von denen die Direktion die der See also:Widmung war (beschrieben in 1 Muskatblüte. iv. 52-J9; Baut.. John x. 22) und das von See also:Purim, deren Ursprung im See also:Buch von See also:Esther gegeben wird (ix 20 folgend). Er hat vermutlich keinen Anschluß mit dem persischen Festival Furdigan (sehen Sie, daß früherer See also:Christ ESTHER)2, den Festivals.While, die es bilden reichlich, daß Christ und seine disciples die festgesetzten jüdischen Feste beobachteten, der neue Testament nirgendwo verkünden, die formale Anstalt jedes unterscheidend christlichen Festivals notiert. Aber wir haben eindeutigen See also:Beweis der tatsächlichen Befolgung, von einer sehr frühen Periode, des ersten See also:Tages der See also:Woche als heiliger Tag (John xx 19, 26; 1 See also:Cor. xvi 2; Taten xx 7; Umdr.. i. so). See also:Pliny in seinem See also:Brief zu See also:Trajan beschreibt die Christen von See also:Bithynia als See also:Treffen zu den frommen Zwecken an einem Satztag; daß dieser Tag See also:Sonntag war, wird über allem angemessenen Zweifel hinaus durch einen solchen Durchgang in die See also:Entschuldigung von See also:Justin ' See also:Martyr gesetzt, in dem er den "am Sonntag sagt (StörungseoiiXIov Xeyol. vpipAp¢) alle lebenden Christen entweder in der See also:Stadt oder im See also:Land traf zusammen.", Das jüdische See also:Element, in einigen Kirchen mindestens und besonders im Osten, war genug stark zu See also:sichern, daß, zusammen mit dem Würfeldominica, der 7. Tag fortfahren sollte, See also:heilig gehalten zu werden. So in den Apostolic Beschaffenheiten (ii.

59) finden wir den Samstag besonders erwähnt zusammen mit dem Sonntag als Tag für das Zusammenbauen der See also:

Kirche; in v. 15, die es ist, ordained, daß es kein See also:Fasten am Samstag gibt, während in viii. 33 wird es addiert, daß beide auf Samstag- und Sonntagssklaven See also:Rest von ihren Arbeiten haben sollen. Das 16. See also:Canon des Rates von See also:Laodicea bedeutet fast zweifellos, daß ernster allgemeiner Service am Samstag sowie am Sonntag gehalten werden sollte. In anderen Vierteln jedoch die Tendenz, beide Tage als gleichmäßig sacred anzusehen getroffen beträchtlichen Widerstand. Das 36th Canon des Rates von Illiberis z.B. entscheiden, daß Samstag als Schnelltag beobachtet werden sollte, sollte zweifellos die Unterscheidung zwischen Samstag und Sonntag erzwingen. In See also:Mailand in der Zeit Ambroses wurde Samstag als;festival beobachtet; aber See also:Papst Innocent ist gefundenes See also:Schreiben zum See also:Bishop von Eugubium zum Drängen, daß es als schnelles gehalten werden sollte. Schließlich kam die christliche Kirche zu See also:erkennen aber ein wöchentliches Festival. Die zahlreichen jährlichen Festivals der neueren christlichen Kirche, wenn sie See also:historisch nachgeforscht werden, können zu den sehr kleinen Anfängen verfolgt werden. In der See also:Tat während es scheint, erträglich sicher zu sein, daß jüdische Christen in den meisten Fällen alle Festivals behielten, die unter der alten See also:Zuteilung eingeleitet worden waren, ist es überhaupt nicht Probable, dem entweder sie oder ihre See also:Bruder See also:Gentile alle jährlichen Feste ab unterscheidend christlichem Ursprung oder See also:Verpflichtung erkannten. Es kann nicht bezweifelt werden jedoch daß stufenweise, im See also:Verlauf des 2.

Jahrhunderts, die Universalkirche kam, die Jahrestage des Todes und des resurrection von aaaxavravpeioiov Christthe und von aavxaavaorhaLµov zu beobachten, da sie beziehungsweise benannt wurden (sehen Sie OSTERN und Goon See also:

FREITAG). Nicht lang danach kam See also:Whitsunday auch, im See also:Verbrauch des Christentums als großes jährliches Festival geregelt zu werden. Sogar See also:Origen (im 8. Buch gegen See also:Celsus) zählt als christliche Festivals der Sonntag, das aapao-ovrl, das Passover mit dem Fest des Resurrection und des Pentecost auf; unter welcher letzter See also:Bezeichnung jedoch umfaßt er die vollständige Periode zwischen Ostern und Whitsuntide. Ungefähr Zeit Cyprians finden wir einzelne Christen, ihre abgereisten Freunde zu gedenken, und vollständige Kirchen ihre martyrs zu gedenken; insbesondere, gibt es Spuren einer lokalen und teilweisen Befolgung des Festes vom Innocents. Weihnachtstag und -See also:Epiphany gehörten zu den neueren Einleitungen, das Fest des Epiphany, das ein wenig der zwei das frühere ist. Beide werden auf in der Tat von Clemens Alexandrinus (i. 340), aber nur in einer Weise angespielt, die anzeigt, daß sogar in seinem Zeit das exakte Datum von See also:Geburt Christs unbekannt war, daß sein Jahrestag nicht normalerweise beobachtet wurde und daß der Tag seiner See also:Taufe als Festival nur durch die Nachfolger von See also:Basilides gehalten wurde (sehen Sie EPIPHANY). Wenn wir unten zum 4. See also:Jahrhundert kommen, finden wir, daß, unter den 50 Tagen zwischen Ostern und Pentecost, Besteigungstag 2 auf dem vollständigen Thema der jüdischen Festivals See also:Reland, Antiq sehen läßt. See also:Hebr.; Knobel, See also:Leviticus (c. 23); See also:George, Würfel jiidischen Feste; Edersheim Der Bügel; sein See also:Ministerium und Dienstleistungen; See also:Ewald, DES Volkes See also:Israel Altertumer; See also:Artikel in den Bibelwörterbüchern.

gekommen in neuen See also:

Vorsprung. See also:Augustine z.B. zählt als Jahrestage auf, die durch die vollständige Kirche die von Neigung, von resurrection und von See also:Besteigung Christs, zusammen mit dem des heraus-Gießens des heiligen Geistes gefeiert werden, während er hinsichtlich des See also:Weihnachten und Epiphany leise ist. Die allgemeine Tendenz von diesem und von den folgenden Jahrhunderten sollte groß die Festivals erhöhen der Kirche, und durch Gesetzgebung, um sie und See also:Uniform örtlich festgelegter zu bilden. Viele Durchgänge konnten von See also:Chrysostom, von See also:Jerome und von Augustine in der Tat veranschlagen werden, um zu zeigen, daß diese Väter keinesfalls vergessen hatten, daß vergleichbare See also:Freiheit hinsichtlich der Außenbefolgungen eins der unterscheidenden excellences des Christentums war, wie zum Judentum und zu den verschiedenen See also:heathen Systemen kontrastiert (vergleichen Sie See also:Socrates, See also:H.See also:E. V. 22). Aber es gab viele spezielle Umstände, die den Führern der Kirche zu dieser Zeit, die Erlaubnis und die gleichmäßige gesetzgebende See also:Sanktion vieler neuer Feste zu erfordern schienen. Die Innovationen von heretics schienen manchmal, Korrektur durch die Anstalt der orthodoxeren Befolgungen zu verlangen; in anderen Fällen uneducated die Neigung von See also:rude und Bekehrte vom paganism, um den festal See also:rites ihrer Ahnen anzuhaften gewesen invincible, damit es gesehen wurde, um notwendig zu sein zu suchen, die alten Verbräuche der neuen Anbetung anzupassen anstatt sie zusammen abzuschaffen; See also:L außerdem, obgleich das See also:Reich christlich geworden war, war es offenkundig Hilfsmittel, daß die alten Feiertage soviel wie möglich in den neuen Vorbereitungen für den Kalender erkannt werden sollten. See also:Constantine bald nach seiner See also:Umwandlung verordnete das auf dem Würfeldominicath, Re sollte keine Klagen oder Versuche im See also:Gesetz sein; See also:Theodosius das große fügte ein See also:Verbot aller allgemeinen Erscheinen an diesem Tag hinzu, und Theodosius das jüngere verlängerte das Verbot auf Epiphany und die Jahrestage von martyrdoms, die zu dieser Zeit die Festivals von Str. See also:Stephen umfaßten, und von Str. See also:Peter und von Str. See also:Paul, als auch das des See also:Maccabees.

Im 21. Canon des Rates von See also:

Agde (ö6), außer Ostern, Weihnachten, Epiphany, Besteigung und Pentecost, finden wir das Nativity von John.the.baptist bereits erwähnt als eins der wichtigeren Festivals, auf denen Anwesenheit an der Kirche als obligatorisch betrachtet wurde. diesen wurden, in den Jahrhunderten See also:direkt danach, die Feste der Ankündigung, die Reinigung und die See also:Annahme der See also:Jungfrau hinzugefügt; sowie die des See also:Circumcision, der Str. See also:Michael und aller Heiligen. Festivals wurden in der Praxis von den gewöhnlichen Tagen in den folgenden Weisen unterschieden: alles allgemeine und Gerichtsgeschäft wurde, 2 sowie jede Art See also:Spiel oder Unterhaltung verschoben, die Hingabe behinderen konnte; die Kirchen wurden besonders verziert; Christen wurden erwartet, sich allgemeine Anbetung zu sorgen, attired in ihrem besten See also:Kleid; Liebefeste wurden gefeiert und die See also:Rich wurden gewöhnt, um spezielle Freundlichkeit zu zeigen den Armen; das Fasten war ausschließlich verboten und allgemeine Gebete wurden in einer stehenden See also:Lage gesagt. Neueres Practice.In der anwesende Kalender der römisch-katholischen Kirche die Zahl Festtagen ist sehr groß. Jedes wird durch ein passendes Büro gefeiert, das, entsprechend seinem Buchstaben, jedes Duplex- ist, Halbduplex oder Simplexbetrieb. Ein Duplex kann entweder von der ersten Kategorie oder von der Sekunde wieder sein oder von einem See also:Major oder von einem Minderjährigen. Die Unterscheidungen des Rituals für jedes von diesen werden mit großem minuteness in den allgemeinen Rubriken vom See also:breviary gegeben; sie See also:drehen sich hauptsächlich auf die Zahl der zu singenden See also:Psalms und zu lesenden Lektionen, der auf der Weise, in der die antiphons und auf ähnlichen Details gegeben werden sollen. Das duplicia der ersten Kategorie sind das Nativity, das Epiphany, Ostern mit dem drei Vorangehen und zwei folgende Tage, die Besteigung, Whitsunday und die zwei folgenden Tage, Corpus Christi, das Nativity des Johnbaptisten, der Heiligen Peter und des Pauls, die Annahme der Jungfrau, aller Heiligen und, für jede Kirche, des Festes, das zu seinem Gönner korrekt sind oder des Titels und des Festes seiner Widmung. Das duplicia der zweiten Kategorie sind der Circumcision, das Fest des heiligen Namens von Jesus, der heiligen Dreiheit, und des kostbarsten Bluts von Christ, wiesen die Feste der 1As Purifica-, an einer neueren Periode (601), See also:Gregory das große seine Anglo-Saxon Missionare so zu Christianize die Bügel, Festivals, &c., des heathen "utduraementesgradibusvelpassibus, nicht autemsaltibus, eleventur." an, 2 Manumission waren jedoch auf jedem möglichem day.tion, Ankündigung, Visitation, Nativity und Auffassung der Jungfrau, das 1Vatalitia der zwölf Apostles, die Feste des Evangelists, der Str. Stephen, des heiligen Innocents, der Str. ' See also:Joseph und des Patrocinium von Joseph, von Str.

See also:

Lawrence, der Erfindung des Kreuzes und der Widmung von Str. Michael gesetzlich. Die majores Dominicae der ersten Kategorie sind der erste Sonntag im See also:Aufkommen, die ersten, in See also:verliehen, Neigung Sonntag, See also:Palme Sonntag, Ostern Sonntag, See also:Dominica in Albis, in Whitsunday und in der Dreiheit Sonntag; die majores Dominicae der zweiten Kategorie sind die Sekunde, dritte und viertens im Aufkommen, in Septuagesima, in Sexagesima und in Quinquagesima Sonntage und die Sekunden-, dritte und 4.sonntage, in verliehen. In den Canon und in den Verordnungen des Rates von See also:Trent wiederholte Allusions werden gebildet zu den Festtagen und zu ihrer Eignung, als richtig beobachtet, um piety zu fördern. Die, die mit der Heilung von Seelen anvertraut werden, werden gedrängt, um zu sehen, daß die Feste der Kirche devoutly und fromm beobachtet werden, das zuverlässige werden vorgeschrieben, um sich allgemeine Anbetung an Sonntag und auf den grösseren Festivals mindestens zu sorgen, und Gemeindepriester werden geboten, zu den Leuten an solchen Tagen einigen der Sachen zu erklären, denen innen das Büro für den Tag gelesen worden sind. Da der See also:Rat von Trent, welches die Praxis der Kirche in Bezug auf das Verbot der servile See also:Arbeit an den Feiertagen beträchtlich in unterschiedliche katholische Länder geschwankt hat und im gleichen Land zu den unterschiedlichen Zeiten glätten. So 1577, in der Diözese von See also:Lyons, gab es fast See also:vierzig jährliche Festivals eines obligatorischen Buchstabens. Durch das See also:Konkordat von 1802 war die Zahl solchen Festivals für Frankreich, das bis vier, nämlich, Weihnachtstag, Besteigungstag, die Annahme der Jungfrau und aller Heiligtag verringert wurde. Der Kalender der griechischen Kirche ist sogar See also:voller als der des Lateins, besonders was das rwvaycwv Eopral betrifft. So am letzten Sonntag im Aufkommen wird das Fest aller Heiligen der alten See also:Vereinbarung gefeiert; während See also:Adam und See also:Vorabend, See also:Job, See also:Elijah, See also:Isaiah, &c., unterschiedliche Tage haben. Die Unterscheidungen des Rituals sind denen in der westlichen Kirche analog. In der Coptic Kirche gibt es sieben große Festivals, Weihnachten, Epiphany, die Ankündigung, Palme Sonntag, Ostern Sonntag, Besteigung und Whitsunday, auf dem das See also:Copts "neue Kleidung der See also:Abnutzung (oder das beste haben sie), Fest und Gebenalms" (Weg).

Sie beobachten auch, als kleine Festivals, Gründonnerstag, heiliger Samstag, das Fest des Apostles (lrth Juli) und das der Entdeckung des Kreuzes. Im Common mit die meisten Kirchen der See also:

Verbesserung, behielt die Kirche von See also:England eine bestimmte Anzahl von Festen außer allen Sonntagen im Jahr. Sie sind, außer See also:Montag und Dienstag in der Ostern-Woche und in der Whitsun-Woche, wie folgt: der Circumcision, das Epiphany, die Umwandlung von Str. Paul, die Reinigung der gesegneten Jungfrau, Str. See also:Matthias das See also:Apostle, die Ankündigung der gesegneten Jungfrau, der Str.-See also:Markierung das Evangelist, der Str. See also:Philip und der Str. See also:James (Apostles), der Besteigung, der Str. See also:Barnabas, des Nativity des Baptisten Str. John, der Str. Peter das Apostle, der Str. James das Apostle, der Str. See also:Bartholomew, der Str.

See also:

Matthew, der Str. Michael und alle Engel, der Str. See also:Luke das Evangelist, der Str. See also:Simon und der Str. See also:Jude, alle Heiligen, Str. See also:Andrew, Str. See also:Thomas, Weihnachten, Str. Stephen, Str. John das Evangelist, das See also:heilige Innocents. See also:D 13. Canon vorschreiben daß all Weise von Person innerhalb d Kirche von England sollen von künftig feiern und halten d Lord Tag, See also:allgemein benennen Sonntag, und ander heilig Tag, entsprechend Gott heilig See also:Wille und Vergnügen, und d Auftrag von d Kirche von England vorschreiben dadurch daß Interesse, d.h., in hören d Wort von Gott lesen und unterrichten, in privat und allgemein See also:Gebet, in bestätigen ihr Handlung zu Gott und Änderung von d selbe, in versöhnen selbst charitably zu ihr See also:Nachbar wo displeasure See also:Bad sein, in oftmals empfangen d communion von d Körper und See also:Blut von christ, in besuchen von d schlecht und See also:Krank, verwenden all godly und nüchternes Gespräch. (vergleichen Sie See also:Hooker, E.P.

V. 70.), Im See also:

Verzeichnis für die allgemeine Anbetung des Gottes, der vom See also:Westminster ausgearbeitt wurde und durch die Kirche von See also:Schottland 1645 angenommen, es einen See also:Anhang gibt, der erklärt, daß es keinen Tag gibt, der in Scripture befohlen wird, heilig gehalten zu werden unter dem See also:gospel aber dem Tag des Lords, der das christliche Sabbath ist; Festivaltage, vulgarly benannt Heiligtage, keine Ermächtigung im Wort des Gottes habend. 10 sollen nicht fortgefahren werden; dennoch ist es gesetzlich und, nach speziellem emergent verursacht, um einen Tag zu trennen notwendig, oder Tage für fastende oder, die als die einige hervorragenden und außerordentlichen Zuteilungen des See also:providence des Gottes See also:thanksgiving Öffentlichkeit üben Ursache und Gelegenheit zu seinen Leuten aus. Einige Versuche sind zu den verschiedenen Zeiten in Westeuropa, das Festivalsystem auf irgendeinem anderem See also:Entwurf als der Christ zu reorganisieren gebildet worden. So zu der Zeit des französischen)n Revoluti, während der Periode von ascendancy Robespierres, wurde es vorgeschlagen, um einen zehnten Tag (Decadi.) zu ersetzen für den wöchentlichen Rest und die folgenden neuen Festivals vorstellen: die ' des Obersten Wesens und der Natur, der menschlichen Rasse, von den französischen Leuten, der Wohltäter der Menschheit, von Freiheit und von See also:Gleichheit, des Martyrs der Freiheit, von der See also:Republik, der Freiheit der Welt, von Patriotismus, des Hasses von Tyrants und von Traitors, der Wahrheit, von Gerechtigkeit, von Modesty, des Ruhmes und der See also:Unsterblichkeit, der Freundschaft, von See also:Temperance, von Heroism, von Treue, von Unselfishness, von Stoicism, der Liebe, von Conjugal Treue, der Filial Neigung, der See also:Kindheit, von Jugend, von Manhood, des alten Alters, des Unglückes, der See also:Landwirtschaft, von der See also:Industrie unserer Ahnen, von Posterity und von Felicity. Der See also:Antrag jedoch wurde nie völlig durchgeführt und See also:fiel bald in oblivion. See also:Mahommedan Festivals.These sind hauptsächlich twothe` Eed es-Sagheer-Sagheer (oder kleines Festival) und das ' EL-Kebeer Eed (oder großes Festival), manchmal genannt ' EL-Kurban Eed. Das ehemalige, das für drei Tage dauert, folgt sofort dem Monat See also:Ramadan und ist im Allgemeinen der zwei joyful; das letzte fängt auf dem zehnten von Zu-1-Heggeh (der letzte Monat des Jahres Mahommedan) an und dauert für drei oder vier Tage. Außer diesen Festivals halten sie normalerweise heilig die ersten 10 Tage von Moharram (der erste Monat des Jahres), besonders der zehnte Tag, genannt Yom Ashoora; der Geburtstag des See also:Prophet, am zwölften Tag des dritten Monats; der Geburtstag von EL-Hoseyn, im 4. Monat; der Jahrestag der miraculous Besteigung des Prophets in Himmel; im 7. Monat; und ein oder zwei andere Jahrestage. Freitag, benannt der Tag von EL-Gumah (die See also:Versammlung), ist ein Tag der allgemeinen Anbetung; aber er ist nicht üblich, sich anlässlich des allgemeinen Geschäfts an diesem Tag ausgenommen während die Zeit des Gebets zu enthalten.

Hindische und buddhistische Festivals: In modernem See also:

Indien sind die führenden populären Festivals das Holf, das im März oder April gehalten wird und für fünf Tage dauert, und das Dasahara, das im Oktober auftritt. Obgleich in seinem Ursprung war See also:Buddhism eine überlegte Reaktion gegen ganz ceremonial, es nicht jetzt ablehnt, Festivals zu beobachten. Von Buddhists in China z.B. werden drei Tage im Jahr besonders zu Ehren des See also:Buddha, der achte Tag des zweiten Monats beobachtet, als er sein See also:Haus verließ; der achte Tag des 4. Monats, der Jahrestag seines Geburtstages; und das achte vom zwölften, als er See also:zur Verkollkommnung erreichte und See also:Nirvana betrat. In See also:Siam gelten die achten und fünfzehnten Tage jedes Monats als heilig und werden wie Tage für Rest und Anbetung beobachtet. Bei Trut sind das Festival des See also:Ende des Jahres, besuchend und Spiel-gehend allgemeinhin. Das neue Jahr (Januar) wird für drei Tage gefeiert; im Februar ist ein anderer Feiertag; im April ist eine Art von verliehen und führt in der regnerischen Jahreszeit hinein; am letzten Tag von Juni werden Geschenke von den Kuchen des neuen Reises gebildet; im August ist das Festival des Engels des Flusses, "dessen Verzeihen dann um jede Tat gebeten wird, durch die das Wasser des Meinam ist gemacht worden unrein.", Sehen Sie Siam Bowrings und Spielräume Carnes in Indochina und im chinesischen Reich.

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